Ҷанги Малдон, августи 991

Ҷанги Малдон, августи 991

Ҷанги Малдон, августи 991

Ҷанг байни қувваҳои англисӣ таҳти Брайтнот ва даниягӣ дар зери Анлаф, ки бо мавзӯи шеъри қадимаи англисӣ машҳур аст, ки далерии англисҳоро, ки аз ҷониби Данияҳо шикаст хӯрдаанд, машҳур аст.

Ҷанги Малдон, августи 991 - Таърих

Ҷанги Малдон (991AD) дар соҳили дарёи Блэквотер дар Эссекс баргузор шуд. Англо-саксонҳо бар зидди ҳуҷуми викингҳо қаҳрамонона буданд, ки бо шикасти комили Бритнот ва одамони ӯ хотима ёфт. Пешравии ҷанг дар як шеъри машҳури англо-саксонӣ алоқаманд аст, ки танҳо як қисми он зинда мондааст.

Ин сомона инчунин шарҳ, тарҷумаи шеър, харита ва тасвирҳои майдони набардро дар бар мегирад.

Ҳамчунин дар айни замон тақрибан сӣ истинод ба дигар сайтҳои дахлдори байналмилалӣ мавҷуданд, то ба муҳаққиқон дар ёфтани маълумоти иловагӣ кумак кунанд.

Илова кардани мавод дар бораи қабри Бритнот дар Элӣ, пайвастагии JRR Tolkien ва ҳайкали Бритнот, ки соли 2006 дар Малдон гузошта шудааст, диққат диҳед. Мо инчунин нақшаи назарияи нави макони воқеии майдони ҷангро илова кардем - ба саҳифаи муқаддимавӣ нигаред.

Ин вебсайт як бозсозии ҷиддӣ ниёз дорад, ки умедворем онро дар планшетҳо ва телефонҳо беҳтар мекунад. Агар шумо чизҳоеро пайдо кунед, ки дуруст кор намекунанд, ба ман паёми электронӣ фиристед! Ман як қатор истинодҳои корношоямро тоза кардам ва инчунин баъзе истинодҳои тоза илова кардам.

& copyHJJB 1997-2021 Лутфан маводро бо мақсадҳои шахсӣ ё таълимӣ озодона истифода баред. Барои ҳама дигар истифодаҳо, лутфан барои гирифтани иҷозат ба почтаи электронӣ клик кунед.


Ҷанги Малдон, августи 991 - Таърих

Артиши Ealdorman Brihtnoth, ки дар ҷанги Малдон меҷангид, асосан як нерӯи милиса аз Эссекс буд. Ҳадди аққал 3-4,000 нафар, он пас аз ҳамлаи викингҳо ба Ипсвич эҳё шуд ва барои муқобилат кардан ба қувваҳои викинг ҳангоми пешрафт дар Малдон раҳпаймоӣ кард. Гумон меравад, ки қаиқҳои викингӣ ба ҷазираи Нортей дар шарқи Малдон фуруд омадаанд ва артиши Саксонҳои Шарқӣ онҳоро дар он ҷо пароканда кардааст. Аммо ин ҷараёни баланд буд ва аз ин рӯ гуфтушунидҳои баланд садо доданд, ки дар он Брихнот ба истилогарон барои рафтан пул додан нахост, балки онҳоро ба ҷанг даъват кард.

Ҳангоме ки мавҷ ба поён расид, қувваи викингӣ кӯшиш кард аз гузаргоҳ гузарад, аммо як гурӯҳи хурди саксонҳо онҳоро бозмедошт. Лозим аст, ки душманро ба ҷанг бардорад ва онҳоро мағлуб кунад, агар ӯ Англияи Шарқиро аз харобшавии минбаъда муҳофизат кунад, Брихнот ақибнишинӣ кард ва викингҳоро ба қитъа гузаронд. Дар девори сипар ташкил карда шуда, артиши Саксон интизори пешрафти Викинг буд. Аввал камонварон тирҳояшонро паррониданд ва сипас боқимондаи пиёдаҳо найзаҳои худро ба ҳаво наздик карданд, то душман наздик шавад. Ниҳоят онҳо даст ба гиребон шуданд, найза заданд ва шамшер заданд.

Ҳангоме ки раҳбари онҳо кушта шуд, ҷанг бар зидди саксонҳо рӯй дод. Вақте ки онҳо фаҳмиданд, ки фармондеҳи онҳо мурдааст, аксари артиш ба назар мерасад ба ҷангали паси онҳо гурехтаанд. Аммо нигоҳдорони худи Брихтнот барои интиқоми марги ӯ мубориза мебурданд ва шумораи зиёди душманонро пеш аз он ки нобуд карда шаванд, мекушанд. Бисёре аз викингҳо кушта шуданд, ки гарчанде ки онҳо пирӯз шуданд, онҳо ба Малдон ҳамла накарданд ва дар ҳақиқат гуфта мешавад, ки ҳатто барои идора кардани тамоми қаиқҳояшон мушкилот доштанд.

Малдон як ҷанги муҳим буд, ки натиҷаҳои муҳими сиёсӣ дошт, аммо ин танҳо яке аз ҷангҳои қувваҳои минтақавӣ бар зидди лашкарҳои Викинг буд, ки дар тӯли даҳсолаҳои ҳукмронии Этелред дар саросари кишвар ғорат карда буданд. Малдон махсус аст, зеро он дар шеъри Ҷанги Малдон хеле хуб сабт шудааст ва азбаски майдони ҷангии он бо дақиқии барои давраи Англо-Саксон ғайриоддӣ ҷойгир шудааст, махсус аст.

Ном: Ҷанги Малдон
Навъи: Ҷанги пӯшида
Маърака: Малдон
Давраи ҷанг: Викинг
Натиҷа: пирӯзии викингҳо аз Брихнот
Кишвар: Англия
Шаҳр: Эссекс
Макон: Малдон
Макон: эҳтимол
Замин: Эстуар ва замини чарогоҳи кушод?
Сана: 10 (эҳтимолан 11 -уми август) 991
Оғоз: номуайян
Давомнокӣ: номуайян
Қӯшунҳо: викингҳо таҳти Олаф Триггвасон ё подшоҳи Дания Свейн Форкберд саксонҳои шарқӣ дар зери Ealdorman Brihtnoth
Рақамҳо: шояд аз 3000-6000 дар ҳар тараф
Талафот: номуайян
Истинод ба шабака: TL867055 (586700,205500)
Харитаи OS Landranger: 168
Харитаи OS Explorer: 183


Ҷанг

Бёрхнот, Эалдорман аз Эссекс

Вақте ки Аетелвин маъюб аст, нигоҳдорандаи ӯ, Бирхтнот бо пӯсти худ, ё муҳофизи худ ва як пирд ба Малдон меравад. Дар Ле пешниҳод мекунад, ки шумораи англо-саксонҳо камтар аст, 21, аммо ба эҳтимоли зиёд, ҳарду артиш тақрибан ба андозаи баробаранд. 22

Далелҳои бевоситаи археологӣ барои Бирттнот ва сабтҳои минбаъда, ки ӯро бо Малдон мепайванданд ва ба ҷанг муҳити худро медиҳанд. Дар Ле ӯро ҳамчун раҳбари шимолиён ёдовар мешавад, аммо дар ҳама манбаъҳои дигар ӯ ealdorman и Эссекс аст, 23 ва набояд дар як вақт бо аббат Бертхнот дар Элӣ ошуфта шавад. 24 Иродаи занаш мавҷудияти ӯро тасдиқ мекунад, 25 ва гобеленро иҷро мекунад. Ин девори овезон, ки ҳаёти ӯро сабт мекунад, пас аз маргаш ба калисои Элӣ дода мешавад, аммо дигар вуҷуд надорад (ба поён нигаред).

Марги ӯ дар камтар аз чор манбаъ зикр шудааст: шеъри қадимаи англисӣ, Вита Освалди, Ле ва ASC. 26 Ҳоло боқимондаҳои ӯ дар як ҷои фахрӣ дар калисои Элӣ ҷойгиранд. Ҳикоя дар бораи он меравад, ки дар соли 1769 боқимондаҳои ӯ барангехта шуданд ва як антиқа дар ҷои ҳодиса имкони дидани скелетро дошт. Ӯ ба хулосае омад, ки ин мард хеле баланд будааст ва косахонаи сари скелетро тамом кардан вуҷуд надорад. Мувофиқи қайдҳои ӯ, шамшер ё табари калон бояд аз устухони сутунмӯҳра бурида шавад. 27 Ле нақл мекунад, ки чӣ тавр сари Буртхнот ҳангоми ҷанг бурида мешавад. 28

Майдони ҷанг

Ҷойгоҳ дар Малдон ҳеҷ гоҳ бо далелҳои археологӣ тасдиқ нашудааст. Ин дар ҳолест, ки хуб баҳс карда шуд ва гумон карда шуд, ки роҳи мошингард ҷазираи Нортейро бо материк дар халиҷи Блэквотер мепайвандад. Дарёи Пант, ки дар шеър зикр шудааст, каме ба шимол ба соҳили об меравад. 29 Ҳатто имрӯз ҳам дарёро дар болотари боло ҳанӯз ҳам "Пант" меноманд. 30 Худи роҳ яке аз калидҳои ҷуғрофии шеър аст. 31

Дигар далелҳои ғайримустақими археологӣ ба монанди кулолгарӣ, 32 коркарди металл ва ҳатто қабристонҳо тасдиқ мекунанд, ки он замон дар атрофи Малдон як маҳалли саксонӣ мавҷуд буд. 33 ASC қайд мекунад, ки дар соли 916 як бурҷи Малдон мустаҳкам карда шудааст. 34 Расмҳо аз асри XVIII ба назар чунин менамояд, ки дар асрҳои қабл боқимондаҳои асри бурҳ шояд ҳоло ҳам намоён буд. 35 Кофтуковҳои минбаъда дар асри 20 нишон медиҳанд, ки биноҳои кӯчаҳои баланд ва гирду атроф воқеан аз рӯи намунаи шаҳрии бо як гӯр пайваста буданд. 36

Дигар ашёи арзишманд тангаест, ки сари Аетелстан ва навиштаҷоти Малдонро, ки ба 924 тааллуқ дорад, дар бар мегирад. наъно. 38 Ин шаҳрро фавран макони ҷолиби ғоратгарӣ мекунад. Аз тарафи дигар, он инчунин як бурҷ дорад, ки маънои онро дорад, ки хуб муҳофизат карда мешавад. Оби васеъ ва кушод метавонад барои Англо-Саксонҳо як бартарӣ мебуд, агар онҳо флоти баҳрӣ дошта бошанд. Ҳоло, обанбор ба ҷои викингҳо бартарӣ дорад ва ба онҳо имкон медиҳад, ки дар наздикии қитъа шино кунанд. 39


ΜΕΤΩΠΟ ΟΧΙ

"Ҷанги Малдон, 991" аз ҷониби Алфред Пирс, равған дар рони
Аз китоб гирифта шудааст Ҳатчинсон ’s Ҳикояи миллати Бритониё (с. 1923)
(Акс аз http://callitaweasel.wordpress.com дастрас аст)
[Агар тартиби дигаре нишон дода нашуда бошад, ҳама тасвирҳо аз Википедиа мебошанд]

Чандест, ки ман дар бораи гармкунандагони таърихии дӯстдоштаи худ навиштам (аниқтараш тақрибан панҷ моҳ), бинобар ин имрӯз афсонаи таърихи Данияҳо ва Англо-саксонҳо ва афсонаи классикии далерӣ ва садоқат ба як лордро дар бар мегирад .

Азбаски бори аввал дар ҷазираҳои Бритониё дар соли 793 пайдо шуданд [нигаред ба рейкинги викингҳои Берн Пит аз моҳи июни соли 2010 барои замина], викингҳо қисми беҳтарини ду асрро дар рейд, талаву тороҷ, куштор ва умуман боиси бадбахтиҳо дар замони муосир сарф карданд. Англия, Уэлс, Шотландия, Ирландия, Фаронса, Испания ва Русия. Онҳо ба Италия, Юнон ва Русия сафар карданд. Ҷасорати онҳо ҳамчун ҷанговарон ва эътибори онҳо барои бераҳмӣ бо шараф воқеан афсонавӣ шуд.

Истилогарони викингӣ дар солҳои 860 -ум талошҳо барои забт кардани салтанатҳои саксони Бритониёро оғоз карда буданд. То соли 877, танҳо салтанати Вессекс ба варварон таҳти подшоҳи онҳо Алфреди Бузург муқобилат кард. Дар тӯли 20 соли оянда, викингҳо қисми шарқии Англияро дар минтақаи "Данелав" ҷойгир карданд, ки дар он қонунҳо ва урфу одатҳои Викинг (Дания) ҳукмфармо буданд. Бо вуҷуди ин, ҳузури онҳо танҳо сабук қабул карда шуд

Даври дигари ҳуҷумҳои Дания соли 891 ба вуқӯъ пайваст, аммо ин ҳамлагарони нав пароканда шуда, то соли 896 Англияро тарк карданд. Англия дар давоми 80 соли оянда аз сулҳи нисбӣ баҳра бурд ва бо чанд рейди хурд сулҳро вайрон кард. Саксонҳо ҳамлаҳои худро оғоз карданд ва мехостанд минтақаҳои Данелавро барои салтанатҳои англисӣ барқарор кунанд. Дар соли 927 шоҳи Афелстони Вессекс Йоркро забт кард ва дар охири ҳамон сол тамоми Англияро таҳти ҳукмронии худ гирифт, Уэлсҳо ва Шотландияҳо тобеияти ӯро эътироф карданд ва ӯро "Подшоҳи Бритониё" карданд.


Харитаи Англия, в. 880

Наслҳои Алфреди Бузург Англияро хуб идора мекарданд, аммо баъзан рейдҳои викингҳо салтанатро дар канор нигоҳ медоштанд. Бо вуҷуди ин, воқеан корҳо дар соли 978 бо тахти салтанати Этелред ҳамчун подшоҳи Англия ба поён фаромаданд. Этелредро бисёре аз ашхоси худ ба хубӣ намешинохтанд ва ӯ ҳатто дар шарики қатли пешгузаштаи худ, бародари ҳамхунаш шоҳ Эдвард (лақабаш "Шаҳид") гумонбар мешуд. Подшоҳи нав дар фазои шубҳа ҳукмронӣ кард, ки эътибори тоҷро аз байн бурд. Он дар умри худ ҳеҷ гоҳ пурра барқарор нашудааст. Дар тӯли 40 соли оянда, бесарусомонӣ ва қабули нодурусти қарорҳои Ethelred ӯро ба даст меорад Этелред Унраед, одатан нодуруст тарҷума ҳамчун "Ethelred the Unready", аммо аниқтараш ҳамчун "Ethelred the Advislied".

Як қатор рейдҳои калони Дания дар тӯли солҳои 980 -ум рух доданд. [Ин рейдҳоро метавон аз кӯшиши шоҳ Ҳаральд Гормссон, ки ба таърих бештар бо номи "Харальд Bluetooth" маъруф аст, пайравӣ кардан мумкин аст, то насрониёнро ба мавзӯъҳои нохоҳам маҷбур созад.] Ин рейдҳо он қадар муваффақ буданд, ки дар соли 991 як рейди калони аз ҷониби худи шоҳ Ҳаралд ташкил карда шуда буд. Дар маҷмӯъ 93 киштӣ ба Англия равона шуданд ва як дастаи викингӣ изҳор дошт, ки флотро фармондеҳи Олаф Тригвассон, ки пас аз чор сол подшоҳи Норвегия хоҳад шуд.


Шоҳ Этелред (978-1013, 1014-1016)
Дастнависи рӯшноӣ, Хроникаи Абингдон, с.1220

Ин флот дар соҳили ҷанубу шарқии Англия пайдо шуд. Он шаҳри Ипсвичро барҳам дод ва сипас дар соҳили баҳри Шимолӣ ба шимол ҳаракат кард. Дар ҷустуҷӯи ҷое барои бунёди пойгоҳи муваққатӣ, онҳо ҷазираи Нортейро ёфтанд, як замини хурде дар канори дарёи Блэквотер дар Эссекс. Ҷазира дар масофаи 2 километр шарқтар аз шаҳри Малдон воқеъ аст ва бо қитъаи роҳи табиӣ пайваст аст, ки ду соат аз ду тарафи мавҷи баланд бо об фаро гирифта шудааст. Чунин муҳофизатҳои табииро викингҳо ҳамеша дар рейдҳои худ ҷустуҷӯ мекарданд ва истифода мебурданд.

Овозаи омадани истилогарони бутпараст зуд ба Малдон, ки дар он ҷо Эрл Брайтнот ҷойгир буд, паҳн шуд. Роҳбари Саксон зуд ҳаракат карда, худро ташкил кард гугн (инчунин "thanes" навишта шудааст), ки онҳо мардони савганди ӯ ва роҳбарони маҳаллӣ буданд, ки онҳоро ашрофони сатҳи паст ҳисобидан мумкин буд. Онҳо дар навбати худ мардони ҷангии худро ҷамъ оварданд ва эҳтимолан ҳама мардони маҳаллиро, ки таълими ҳарбӣ доштанд, даъват карданд, то ин таҳдидро ба хонаҳои худ пешгирӣ кунанд. Онҳо зуд ба ҷазираи Нортей рафтанд, зеро медонистанд, ки роҳи пайвастани ҷазира бо қитъа чӣ гуна аст.


Киштиҳои викинг дар ҷазираи Нортей, аввали августи соли 991 лангар андохтанд
(Тасвир аз http://tasmancave.blogspot.com)

Raiders Дания против милисаи Англо-Саксон

Ҷанги Малдон дар чаҳор версияи Фаластин зикр шудааст Хроникаи Англо-Саксон. Он инчунин дар як шеъри нопурра бо номи он нигоҳ дошта мешавад Ҷанги Малдон, ки замоне дар ибтидои асри XI сохта шуда буд. Ба он инчунин ду хроника дахл дорад - Ҳаёти Освалд ва Китоби Эли.

Ҳеҷ кадоме аз манбаъҳо барои ҳар ду қувва маҷмӯи аниқ намедиҳанд. Тахминҳо аз 2000 то 6000 барои шимолиёнро дар бар мегиранд ва англо-саксонҳо эҳтимол аз 2000 то 4000 мард доранд. Қувваҳои Викинг эҳтимолан аз намудҳои гуногуни ҷангиён иборат буданд, эҳтимол шумораи ками ашрофони викинг бо ашхоси шахсии худ. Эҳтимол боқимондаҳо деҳқонон ва моҳигирони хурд буданд, ки дар ҷустуҷӯи ғанимат буданд, дар ҳоле ки бисёре аз мардон танҳо саёҳат меҷӯянд ё барои худ ном баровардан мехоҳанд. Шояд ҳатто чандто буданд berserkr, мардони девона ё маст, ки хафтаҳои меҳварҳои ҷангии худро ё чилимҳои сипари худро канда, сипас дар асабонияти куштор ба ҷанг баромаданд.

Нерӯҳои саксонӣ аз муҳофизони шахсии Эрл Брайтнот, афроди ӯ ва нигоҳдорандагони шахсии онҳо иборат буданд, ки ин одамон бо зиреҳи пурра, силоҳ ва сипарҳо ба ҷанг рафтанд. Эҳтимол онҳо тамоми умри худ барои чунин машғулият таълим дода буданд. Бисёре аз деҳқонони маҳаллӣ ва табақаҳои поёнӣ низ ҳузур доштанд. Бисёре аз ин гурӯҳи охирин эҳтимолан танҳо асбобҳои кишоварзӣ, клубҳо ва амсоли инҳоро ҳамчун силоҳ ва танҳо омӯзиши хеле оддӣ дар ҷангҳои ҷангӣ доштанд. Он одатан танҳо дар ҳолати фавқулодда буд, вақте ки чунин мардонро ба рӯбарӯкунандагони викинг эҳё мекарданд.

Пешниҳод ба ҷанг

Субҳи барвақти 10 август, Эрл Брайтнот ва қувваи ӯ ба ҷои муқобили ҷазираи Нортей савор шуданд. Ӯ ба одамони худ амр дод, ки аз асп фароянд, аспҳоро раҳо кунанд ва ба фармоиш додани хатҳои худ шурӯъ кунанд. Брайтнот мардони худро дар як қатор дар назди нуқтае ҷойгир кард, ки роҳи ҷазира ба қитъа пайваст аст. Роҳи роҳ ҳамагӣ чандсад фут ва бараш на бештар аз понздаҳ фут буд.

Викингҳои ҷазира навакак сафҳои худро тарк карданд, то ҷазираро тарк кунанд, аммо дарёфтанд, ки пешрафти онҳо фавран баста шудааст. Роҳбари викингро дида, вайро пур карданд, дар саросари об фарёд зад ва аз саксонҳо хоҳиш кард, ки ба мардонаш пул ва зиреҳ диҳанд ва онҳо дар роҳ хоҳанд буд. Тибқи шеър, Эрл Брайтнот ҷавоб дод: "Мо ба шумо бо нӯги найза ва кордҳои шамшер пардохт хоҳем кард."

Рейдерҳои Норвегия дар саросари роҳи танг як қатор ҳамлаҳоро оғоз карданд, аммо онҳоро се узви сарбозони хонаводаи Byrhtnoth ’s бастанд, ки бо маҳорати зиёд мубориза мебурданд. Ниҳоят, раҳбари викингҳо занг зада, аз гӯши саксонӣ хоҳиш кард, ки ба шимолиён иҷозат диҳад, ки ба қитъа ворид шаванд, то ки ду ҷониб бо мардон мубориза баранд. Ба таври номаълум, Бирхнот розӣ аст ва ба қаҳрамонони роҳи худ амр дод, ки ақибнишинанд. Викингҳо аз болои пули замин гузашта, хатҳои худро ислоҳ карданд. Уарл як қатор нутқҳои баландпарвозе дод ва мардони ӯро ба мубориза бо марг ташвиқ кард.


Ҷазираи Нортей (л) имрӯз, ба самти ғарб нигариста, роҳи гузар дар кунҷи рости болоии ҷазира ҷойгир аст
(Маълум аст, ки акс ба ғайр аз мавҷи баланд гирифта шудааст)

[Дар вақти ҷанг, сиёсати шоҳонаи Англия дар бораи вокуниш ба ҳуҷумҳои викингҳо тақсим карда шуд. Баъзеҳо ҷонибдорони викингро бо замин ва сарват пардохт карданро дӯст медоштанд, дар ҳоле ки дигарон ҷонибдори мубориза бо марди охирин буданд. Шеър аз он шаҳодат медиҳад, ки Бирхнот ин муносибати охиринро дошт.]

Ҷанги Малдон

Пас аз расидан ба қитъа, викингҳо пас аз ҳамла ба хати саксон ҳамла оғоз карданд. Пас аз чанд соати ҷанг, худи Брайтнот марговар захмӣ шуд. Ҳангоме ки ӯ мурда буд, Уарл пайравони худро даъват кард, ки ҷангро идома диҳанд. Чанде пас аз марги ӯ, яке аз мардони савганди Бертнот бо номи Годрик девори сипари Саксонро тарк кард. Ӯ тавонист яке аз аспҳои оворагардро сайд кунад - дар асл он аспи худи Эрл Бирҳнот буд ва аз майдони ҷанг гурехт. Бисёре аз мардони хурдсол, диданд, ки аспи гӯсфандони онҳо гурезанд, гумон карданд, ки ин Брайтнот аст ва дилаш гум шуда, худашон гурехтаанд.

Бо қувваҳои саксонӣ, ки дар натиҷаи талафот ва гурезагӣ ба таври назаррас коҳиш ёфтанд, сарбозони шахсии Эрл Брайтнот ҷасади ӯро иҳота карданд ва ҷангро идома доданд. Ягона сатри хотирмонтарин дар шеъри «Ҷанги Малдон» аз ҷониби яке аз нигоҳдорони гӯшҳо гуфта мешавад:

"Рӯҳ бояд мустаҳкамтар бошад, дил далертар, далер бошад, вақте ки қуввати мо кам шавад."

Дере нагузашта, викингҳо чанд саксони боқимондаро пахш карда, то марди охирин куштанд ва ҷанг ба охир расид.

Дар ҳоле ки қувваи саксонӣ аслан нест карда шуд - камтар аз онҳое, ки гурехтанд - викингҳо низ талафоти вазнин доранд. Як манбаъ иддао мекунад, ки норсменҳо барои киштиҳои худ мардони кофӣ надоштанд, аммо ин аз эҳтимол дур аст.

Пас аз он ки норсменҳо майдони ҷангро тарк карданд, саксҳои маҳаллӣ барои ҷамъоварӣ ва дафн кардани ҷасадҳо баргаштанд. Онҳо ҷасади Эрл Брайтнотро ба осонӣ ёфтанд. Сари гӯшвора бардошта шуда буд, аммо шамшери тиллои ӯ ҳанӯз дар паҳлӯи ӯ буд.

Эзоҳ #1: Чанде пас аз ин ҷанг, ба ҳизби рейдингии Викинг аз ҷониби шоҳ Этелред, бо пешниҳоди Сигерик, архиепископи Кентербери, ришваи азим дода шуд. Он номида шуд данегелдва пардохт карда шуд, ки викингҳо аслан аз байн раванд. Аввал данегелд аз 10,000 фунт нуқраи румӣ иборат буд, ки ба 3289 килограмм ё 7251 пунди тилло кор мекунад. Агар ба нуқраи имрӯза [5 август] ба нуқраи тақрибан $ 20 дар як унсия табдил дода шавад, ин ба 2.32 миллион доллар баробар аст.

Эзоҳ #2: Дар данегелд соли 991 таъсири комилан баръакс дошт. Рейдҳои викингӣ дар солҳои 994, 1002, 1007 ва 1012 ба тадриҷан калонтар шуданд данегелдҳо. Калонтарин дар соли 1018 ҷамъоварӣ карда шуд, вақте подшоҳи Норвегия Канут Бузург - ки чанде пеш ба тахти англисӣ нишаста буд - тасмим гирифт, ки қувваҳои худро пардохт кунад. Вай аз тамоми гӯшаву канори Англия 26,900 кило (қариб 72,000 троя фунт) нуқра ва инчунин танҳо аз шаҳри Лондон 3900 килограмм (10,500 троя фунт) нуқра ҷамъ овард. Боз ҳам, бо истифода аз нархи нуқраи имрӯза, ин 21,73 миллион долларро ташкил медиҳад.

Эзоҳ №3: Дар саросари Дания, Норвегия ва Шветсия сангҳои рун истода мавҷуданд. Ин муҷассамаҳо ба хотири дастовардҳои ҷанговарони Норвегия аз ҷониби оилаҳои онҳо гузошта шудаанд. Як санги давида (дар зер) дар саҳни калисои шаҳри Оркеста дар музофоти Упленди Суенден ҷойгир аст. Он Ulf Viking of Borresta -ро ёд мекунад. Дар навиштаҷот гуфта мешавад, ки Улф дар Англия се данегелдро ҷамъ кардааст, ки охиринаш соли 1018 буд.


Runestone U344 дар Оркеста, Аппланд, Шветсия

Эзоҳ №4: Майдони ҷанг дар тӯли 1000+ сол пас аз муборизаи машҳур бетағйир мондааст. Дар ин сайт ҳайкали Эрл Брайтнот ҳукмфармост. Ҳамчунин лавҳаи хурде мавҷуд аст, ки макони истгоҳи саксонҳоро бар зидди ҳуҷумкунандагони викинг нишон медиҳад.


Лавҳаи хотиравии ҷанги Малдон


Марги Бритнот дар Малдон, 9 августи соли 991

Ҷанг ҳамроҳ мешавад
Акнун ошӯб бардошта шуд, зоғҳо чарх заданд,
Уқоб, ки ба лошахӯрӣ иштиёқманд буд, дар рӯи замин фарёд зад.
Сипас найзаеро аз дастҳои худ кашиданд,
Найзаҳои тези заминӣ ба парвоз меоянд.
Камонҳо серодам буданд – buckler бо нуқтаи дидор
Талх ҷанги набард буд, ҷанговарон афтоданд
Аз ҳар ду тараф, ҷавонон хобидаанд!
Вулфмур маҷрӯҳ шуд, бистари ҷангии ӯ интихобкарда,
Ҳатто хеши Бритнот, ӯ шамшер дорад
Рост бурида шуд, писари хоҳараш ва#8217s.
Сипас ба викингҳо ҷазо дода шуд.
Ман шунидам, ки Эдвард якеро куштааст
На бо шамшери худ, на ба 3 зарба зад,
Ки ба пойҳои ӯ афтод – ҷанговари fey.
Барои ин миннатдории ӯ ба ӯ шукргузорӣ кард,
Ҳатто ба палатаи худ –, вақте ки ӯ ҷой дошт.

МАРДОНИ ЭСЕКС рӯза меистанд
Пас, дилсӯзу устувор устувор истод
Ҷанговарон дар ҷанг – онҳо сахт саъй мекарданд
Кӣ бо нуқтаи худ аввал бояд тавонад
Аз мардони фей барои ба даст овардани ҳаёт.
Ҷанговарон бо силоҳ: харобӣ бар замин афтод.
Онҳо устувор истоданд, Бритнот онҳоро ба шӯр овард,
Бад ҳар яке аз мардони ӯ қасди ҷанҷолро дошт
Ин аз Дания шӯҳрат ба даст меорад.

Як Викинг ба Бритониё ҳамла мекунад
Дар ҷанг як сахтгирона гузашт – силоҳи ӯ бардошта шуд,
Сипари ӯ барои амният – ва ‘ бар зидди сарвари асосӣ –
Тавре ки ӯ бар зидди ӯ қарор гирифт,
Ҳар яки онҳо нияти бад доштанд.
Он гоҳ баҳрчиро як ҷанги ҷанубӣ фиристод,
Ва маҷрӯҳ ҷанговарон ’ сарлашкари шуд.
Аммо ӯ бо сипари худ тела дод ва#8211 ба тавре ки чоҳ даридааст,
Ва найза шикаст, ва он парид.
Ғазаб сарвар буд, бо найзааш сӯрох кард
Он Викинги мағрур, ки ба ӯ ин захмро додааст.
Бо вуҷуди ин оқилона сарвар буд, ки ӯ милаи худро равона кард
Тавассути гардани одам – дасти ӯ ба он роҳнамоӣ мекард
Ҳамин тавр, ӯ ба душмани ногаҳонии худ расид ва ба ҳаёти#8217ҳо ноил гашт.
Сипас ӯ як сонияро зуд фиристод
Ин ки нишони сарисинагӣ дар дил даридааст ва ӯ маҷрӯҳ шудааст
Тавассути ҳалқаи ҳалқаи – ва дар дили ӯ истода
Нуқтаи заҳролудшуда гӯшвора буд:-
Хандида он гоҳ он дили баланд – шукри Худо кард
Барои кори рӯзонаи ӯ ва#8211, ки Наҷотдиҳандааш ба ӯ додааст.

ДУЮМИ ВИКИН ҶАРОДҲОИ БРИТНУТ
Пас яке аз душманон тире аз дастҳояш ҷудо шуд,
Аз парвозкунандагони ӯ парвоз кардан – ки он шитофт
Ба воситаи шарифи олии Этелред.
Дар паҳлӯи ӯ ҷавоне меистод, ки ҳанӯз ба воя нарасидааст
Кӯдаки Вулфстан ва#8211 ҳатто Вулфмири хурдсол.
Вай аз сарлашкараш он найзаи хуншорро канда гирифт
Сипас найзаи сахтро аз даст дод ‘бар зидди он ки рафтан дигар
Дар ran нуқтаи – ба тавре ки ӯ дар рӯи замин мехобид
Кӣ қаблан сардори худро сахт захмӣ карда буд.
Бирафт Викинги мусаллаҳ бар зидди гӯш
Кӣ мехост, ки ҷавоҳироти гӯшворро ғорат кунанд,
Зиреҳ ва ҳалқаҳояш – ва шамшери хуб оросташуда.
Сипас Бритнот шамшери худро аз ғилоф кашид
Канори васеъ ва қаҳваранг – ва дар зарбаи синааш.
Дере нагузашта ба ӯ яке аз киштиҳо монеъ шуд,
Ҳамин тариқ, бозуи дастӣ ӯро захмӣ кард.
Шамшери афтода ба замин афтод,
Вай инчунин бренди сахтро нигоҳ дошта наметавонист
Ё силоҳи худро истифода барад.

БРИТННОТ ’S калимаҳои мурдан
Бо вуҷуди ин, ин калима сухан ронд
Ҷанговари куҳансол ба одамони худ шодмонӣ мекард
Фармон дод, ки пеш равем – бародарони хуби ӯ.
Ӯ дигар наметавонист ба пойҳояш устувор истад.
Ӯ ба осмон нигарист … … ..
“Ман ба шумо ташаккур мегӯям, Парвардигори ҳамаи халқҳо
Зеро ҳамаи он шодиҳое, ки ман дар рӯи замин медонистам.
Ҳоло, созандаи ман ҳалим ва#8211 ба ман бештар ниёз дорад
Ки ту ба арвоҳи ман некӣ бидеҳ.
То ҷони ман ба ту сафар кунад,
Ба подшоҳии шумо – Эй оғои фариштагон,
Мумкин аст бо сулҳ гузарад – Ман орзуи Ту дорам
Ки дӯзахиён наметавонанд ба он осеб расонанд. ”
Сипас он бутпарастонро назди Ӯ кашид
Ва ба ҳардуи он мардоне, ки ӯро дар канори ӯ истоданд,
Aelfnoth ва Wulfmeer – ҳам афтоданд
Сипас дар паҳлӯи лижаи худ ва#8211 ҳаёти онҳо натиҷа дод.


17 + + Ғояҳои таҳлили шеърҳои Малдон

Агар шумо & rsquore ҷустуҷӯ кунед ҷанги Малдон таҳлили шеър маълумот дар бораи тасвирҳо вобаста ба ҷанги Малдон таҳлили шеър таваҷҷӯҳ, шумо ба блоги идеалӣ омадаед. Сайти мо ҳамеша ба шумо пешниҳодҳо барои такрори ҳадди аксари мундариҷаи видео ва тасвир пешкаш мекунад, лутфан меҳрубонона мақолаҳо ва графикҳои равшанидиҳанда ва графикҳои мувофиқ ба манфиатҳои шуморо ҷустуҷӯ кунед.

Таҳлили шеъри ҷанги Малдон. Ҳикоя аз нуқтаи назари англисҳое, ки ҳамчун бачаҳои хуб ҳисобида мешаванд, нақл карда мешавад. Бо истифода аз забон шеър ҳам қаҳрамонони алоҳида ва ҳам хоинонро абадӣ гардонида, арзиши хешутаборӣ ва таблиғи рамзи қаҳрамониро бори дигар тасдиқ мекунад. Шеъри Қаҳрамонона Ҷанги Малдон воқеан дар байни викингҳо ва англо-саксонҳо сурат гирифт. Ҷанги Малдон шеърест, ки бо қувваҳои ихтилофи ҳикоя дар бораи шикаст нақл мекунад ва ҳамзамон арзишҳои қаҳрамониро ҳифз мекунад.

Ин калиди ҷавоб барои шеъри забони маҷозӣ аст 2 Ман ҷангро бо шеърҳои забони маҷозӣ месароям Варақаи кории забони тасвирӣ аз pinterest.com

Китобхонаи Бритониё MS Cotton Otho Axii дар соли 1731 аз сӯхтор хароб шуд. Шеъри Ҷанги Малдон. Таърихи навиштаи қурбониён. Шеъри боқимонда худ як порчае буд, ки аз 325 сатр иборат буд. Ҷанги Малдон шеъри қаҳрамононаи қадимаи англисӣ, ки задухӯрди таърихии байни саксонҳои шарқӣ ва викингро асосан рейдҳои норвегӣ дар соли 991 тавсиф мекунад. Дар моҳи августи соли 991 парки калони киштиҳои викинг бо роҳбарии Олаф Тригвасони норвегӣ ба дарёи Блэквотер дар наздикии Малдон дар Эссекс омад. бо қувваи хурди англисҳо вохӯрданд.

Ин сифатест, ки хусусияти калидии Бирттнот нишон медиҳад ва маҳз ҳамин чиз ба сарбозони ӯ бештар таъсир мерасонад.

Викингҳо воқеан баъзан таҷовузкорон ва ҳуҷумкунандагон буданд, аммо онҳо инчунин сокинон буданд ва ҳузури фарҳангии онҳо забони англисиро ғанӣ кард. Китобхонаи Бритониё MS Cotton Otho Axii соли 1731 дар оташ сӯхта нобуд карда шуд. Дар ҳақиқат як нусхаи маъруфи шеър аз афташ ба замоне ва ба ҷое наздик буд, ки аз Малдон аз соли 991 дуртар аз дур ҷойгир буд. Подшоҳ ва кишваре, ки онҳо пайравӣ мекунанд, сарфи назар аз он, ки ин вазифа маҳкумшуда ба назар мерасад. Робинсон Усулҳои тафсир дар адабиёти қадимаи англисӣ Торонто. Ин ибтидо ва интиҳои он нопурра аст.

Манбаъ: pinterest.com

Ин ибтидо ва интиҳои он нопурра аст. Дастнависи ҷанги Малдон. Муаллиф Ҷоди Перри Шеър достони ҷанги Малдон аст, ки ҳимоятгарони англосаксони Англия ва ғоратгарони вингингро ба шӯр овард. Бо истифода аз забон шеър ҳам қаҳрамонони алоҳида ва ҳам хоинонро абадӣ гардонида, арзиши хешутаборӣ ва таблиғи рамзи қаҳрамониро бори дигар тасдиқ мекунад. Ӯ бар аспе, ки оғояш буд, ки ба он ҳақ надошт, ҷаҳида гурехт. Ин мардонро водор сохт, ки фикр кунанд, ки ин раҳбари онҳо гурехта, ҷангро ба иштибоҳ андохтааст.

Манбаъ: pinterest.com

Муаллифи шеърҳо номаълум аст ва танҳо 325 сатри он бе ибтидо ё интиҳои аслии он зинда мондаанд. Натиҷаи бохт ва натиҷаи адабӣ дар Филлис Рагг Браун Ҷорҷия Ронан Крамптон ва Фред С. Муаллиф Ҷоди Перри Шеър достони ҷанги Малдон аст, ки муҳофизони англо-саксони Англия ва ғоратгарони вингингро ба хашм овардааст. Ин даъвати ҳасратангези гузаштаи қадимтар ва пуршарафтар ба мақсади муосир хидмат мекунад. Воқеан, як нусхаи маъруфи шеър, аз афташ, ба замоне ва ба ҷое тааллуқ дошт, ки аз Малдон аз соли 991 қариб бо ташвиш дур буд.

Гуфтугӯ Ин ду изҳоротро дар бораи шеъри Дорорес Уорвик Фрезе дар бораи шеъри шоир дар Брунанбурҳ ва Малдон баррасӣ кунед. Муаллифи шеърҳо номаълум аст ва танҳо 325 сатри он бе ибтидо ё интиҳои аслии он зинда мондаанд. Китобхонаи Бритониё MS Cotton Otho Axii дар соли 1731 аз сӯхтор хароб шуд. Ин сифатест, ки қаҳрамони асосии Бертнот нишон медиҳад ва маҳз ҳамин чиз ба сарбозони ӯ бештар таъсир мерасонад. Лорд Инглис Бертхнот пешвои онҳост ва ӯ аст.

Манбаъ: sk.pinterest.com

Муаллиф Ҷоди Перри Шеър достони ҷанги Малдон аст, ки ҳимоятгарони англосаксони Англия ва ғоратгарони вингингро ба шӯр овард. Таҳлили шеъри қадимаи англисӣ Ҷанги Малдон метавонад баҳси таърихи таърихии онро дар бар гирад, ки робитаи байни эҷоди шеърҳо ва сюжети онро дар бар гирад. Шеъри қадимаи англисӣ чанде пас аз худи ҷанг, эҳтимолан аз ҷониби як нависандаи монастикӣ навишта шудааст. Ҷанги Малдон як шеъри қадимаи англисист, ки ба ифтихори ҷанги якхела навишта шудааст, ки соли 991 дар назди дарёи Блэквотер дар Эссекс Англия идома дошт. Лорд Инглис Бертхнот пешвои онҳост ва ӯ аст.

Манбаъ: bloomsbury.com

Шеъри Ҷанги Малдон. Дар моҳи августи соли 991 парки калони киштиҳои Викинг бо роҳбарии Олаф Тригвасони норвегӣ ба дарёи Блэквотер дар наздикии Малдон дар Эссекс омад, то аз ҷониби як гурӯҳи хурди англисҳо пешвоз гирад. Муаллиф Ҷоди Перри Шеър достони ҷанги Малдон аст, ки ҳимоятгарони англосаксони Англия ва ғоратгарони вингингро ба шӯр овард. Ҳамин тариқ, хонанда метавонад бо осонӣ ва самти бештар бихонад ва як шеваи ритмикии муқаррарии шеър вуҷуд дорад Боз як техникаи заряди бригадаи нур такрори он аст. Бо истифода аз забон шеър ҳам қаҳрамонони алоҳида ва ҳам хоинонро абадӣ гардонида, арзиши хешутаборӣ ва таблиғи рамзи қаҳрамониро бори дигар тасдиқ мекунад.

Манбаъ: interestingliterature.com

Ин даъвати ҳасратангези гузаштаи қадимтар ва пуршарафтар ба мақсади муосир хидмат мекунад. Мутаассифона, дастнавис дар оташи пахта дар хонаи Ashburnham дар соли 1731 сӯхта шуд. Аллитератсия дар ҷанги Малдон барои додани шеър ҳисси таъсири ритмӣ дорад, дар ҳоле ки дар Бригадаи рӯшноӣ Теннисон қофияро ҳамчун алтернатива истифода кардааст. Ин даъвати ҳасратангези гузаштаи қадимтар ва пуршарафтар ба мақсади муосир хидмат мекунад. Масалан Beowulf.

Манбаъ: interestingliterature.com

Дастнависе, ки дар он шеъри мо зинда мондааст ва худи забони матн ба таври қавӣ ба қарни асри XI ишора мекунад, на шарқи асри X2 Шеърҳои ҷанг. Ҷанги Малдон як бозёфтест, ки мувофиқи анъанаҳои жанри қаҳрамонона сурат мегирад ва нақши шоирон нақлкунандаи ҳама чизест, ки шеърҳоро аз нуқтаи назари ба афсонаи қаҳрамон Кларк 1968 доварӣ мекунад. Мавзӯи асосии ин кор шуҷоат аст. Ҷанги Малдон як шеъри қадимаи англисист, ки ба ифтихори ҷанги якхела навишта шудааст, ки соли 991 дар назди дарёи Блэквотер дар Эссекс Англия идома дошт. Вақте ки ӯ дида мешавад, ки вай барои подшоҳ ва кишвар як ҷанги ба назар намоён ғайриимкон аст, онҳо сарфи назар аз он, ки ин вазифа маҳкумшуда ба назар мерасад.

Манбаъ: pinterest.com

Баъзе масъалаҳо ва мавзӯъҳое, ки ҳангоми навиштан дар бораи ҷанги Малдон бояд ба назар гирифта шаванд. Тавре ки дар шеъри англисӣ-саксонии 325-сатрӣ дар ҷанги Малдон ба ёд омадааст, як лашкари ғоратгари викингҳо бо қувваи саксҳои шарқӣ бо роҳбарии Элдорман Брихнот дучор омаданд. Сухан Ин ду изҳоротро дар бораи шеъри шеъри Долорес Уорвик Фрезе дар Брунанбурҳ баррасӣ кунед ва Малдон. Таърихи навиштаи қурбониён. Ҷанги Малдон шеърест, ки бо қувваҳои ихтилофи ҳикоя дар бораи шикаст нақл мекунад ва ҳамзамон арзишҳои қаҳрамониро ҳифз мекунад.

Манбаъ: estudent-corner.com

Ҳамин тариқ, хонанда метавонад бо осонӣ ва самти бештар мутолиа кунад ва як шеваи ритми муқаррарии шеър вуҷуд дорад Боз як техникаи Пуркунии бригадаи нур такрори он аст. Мавзӯи асосии ин асар шуҷоат аст. Ҷанги Малдон воситаҳои забонро барои ситоиш кардани қобилиятҳои низомии саксонҳо истифода мебарад, ки дар асл ҷониби мағлубшуда ҳангоми кам кардани ғалабаи викингҳои ҳуҷумкунанда мебошанд. Вақте ки ӯ дида мешавад, ки вай барои подшоҳ ва кишвар як ҷанги ба назар намоён ғайриимкон аст, онҳо сарфи назар аз он, ки ин вазифа маҳкумшуда ба назар мерасад. Дар моҳи августи соли 991 парки калони киштиҳои Викинг бо роҳбарии Олаф Тригвасони норвегӣ ба дарёи Блэквотер дар наздикии Малдон дар Эссекс омад, то аз ҷониби як гурӯҳи хурди англисҳо пешвоз гирад.

Дастнависе, ки дар он шеъри мо зинда мондааст ва худи забони матн ба таври қавӣ ба қарни асри XI ишора мекунад, на шарқи асри X2 Шеърҳои ҷанг. Муаллифи шеърҳо номаълум аст ва танҳо 325 сатри он бе ибтидо ё интиҳои аслии он зинда мондаанд. Ҳамин тариқ, хонанда метавонад бо осонӣ ва самти бештар бихонад ва як шеваи ритмикии муқаррарии шеър вуҷуд дорад Боз як техникаи заряди бригадаи нур такрори он аст. Гарчанде ки Малдон як шеъри ҷанг аст ва то андозае як адабиёти OE прото-миллатгароиро ҷашн мегирад, нишон медиҳад, ки ҷаҳони ин одамон хеле космополит буд ва одамони асилҳои гуногун дар ҳама ҷо дар гардиш буданд. Дастнависе, ки дар он шеъри мо зинда мондааст ва худи забони матн ба таври қавӣ ба қарни асри XI ишора мекунад, на шарқи асри X2 Шеърҳои ҷанг.

Манбаъ: Researchgate.net

Ҷанги Малдон. Although Maldon is a poem of warfare and celebrates to some degree a proto-nationalism OE literature as a whole reveals that the world of these people was highly cosmopolitan and folks of many origins were in circulation everywhere. The Battle of Maldon. Beowulf for instance. Through use of language the poem eternalizes both individual heroes and traitors while also reasserting the value of kinship and the promotion of the heroic code.

Source: researchgate.net

Consequently the reader can read with more ease and direction and there is a jollier more regular rhythmic pattern to the poemAnother technique of The Charge of the Light Brigade is its repetition. British Library MS Cotton Otho Axii destroyed by fire in 1731. Speech Consider these two statements about the poem from Dolores Warwick Frese Poetic Prowess in Brunanburh and Maldon. Consequently the reader can read with more ease and direction and there is a jollier more regular rhythmic pattern to the poemAnother technique of The Charge of the Light Brigade is its repetition. Indeed the one known copy of the poem was evidently attached to a time and to a place almost disquietingly remote from Maldon of 991.

The Battle of Maldon Manuscript. The Battle of Maldon Old English heroic poem describing a historical skirmish between East Saxons and Viking mainly Norwegian raiders in 991. Godric went from battle and left the good man who often gave him many steeds Byrhtnoth. The principal theme of this work is that of valor. 1935 a transcript of the Cotton MS by John Elphinston was found in Oxford Bodleian MS Rawlinson B 203.

Source: pinterest.com

The Battle of Maldon In this weeks Dispatches from The Secret Library Dr Oliver Tearle analyses a minor classic of Anglo-Saxon poetry The Battle of the Blackwater was real and not just something that happened in Game of Thrones. The Battle of Maldon is an Old English poem written to honor the eponymous battle which raged in 991 next to the River Blackwater in Essex England. The printed text of Thomas Hearne 1726 remained until recently the only known source for the poem. He leapt upon the horse that was his lords to which he had no right and ran away This led the men to think it was their leader running away throwing the battle into confusion. The English Lord Byrhtnoth is their leader and he is.

The Battle of Maldon. Godric went from battle and left the good man who often gave him many steeds Byrhtnoth. In August AD 991 a large fleet of Viking ships led by the Norwegian Olaf Trygvasson came to the River Blackwater near Maldon in Essex to be met by a smaller force of Englishmen. Indeed the one known copy of the poem was evidently attached to a time and to a place almost disquietingly remote from Maldon of 991. This nostalgic invocation of an ancient and more glorious past is made to serve a contemporary purpose.

Source: pinterest.com

This nostalgic invocation of an ancient and more glorious past is made to serve a contemporary purpose. The Battle of Maldon Manuscript. The Battle of Maldon Old English heroic poem describing a historical skirmish between East Saxons and Viking mainly Norwegian raiders in 991. As recalled in the 325-line Anglo-Saxon poem The Battle of Maldon a marauding army of Vikings were confronted by a force of East Saxons led by Ealdorman Brihtnoth in. Some issues and themes to consider when writing about The Battle of Maldon.

Vikings were indeed sometimes aggressors and raiders but they were also settlers and their cultural presence enriched the English language. The Battle of Maldon is a reimagining of the battle rendered according to the conventions of the heroic genre and the poets role is that of an omniscient narrator who judges the poems actions from a vantage point appropriate to heroic legend Clark 1968. Consequently the reader can read with more ease and direction and there is a jollier more regular rhythmic pattern to the poemAnother technique of The Charge of the Light Brigade is its repetition. Vikings were indeed sometimes aggressors and raiders but they were also settlers and their cultural presence enriched the English language. The manuscript in which our poem survived and the language of the text itself strongly point to-ward the eleventh-century west not the tenth-century east2 Poems on the battle.

Source: pinterest.com

Godric went from battle and left the good man who often gave him many steeds Byrhtnoth. Some issues and themes to consider when writing about The Battle of Maldon. The Battle of Maldon In this weeks Dispatches from The Secret Library Dr Oliver Tearle analyses a minor classic of Anglo-Saxon poetry The Battle of the Blackwater was real and not just something that happened in Game of Thrones. The Battle of Maldon is an Old English poem written to honor the eponymous battle which raged in 991 next to the River Blackwater in Essex England. He leapt upon the horse that was his lords to which he had no right and ran away This led the men to think it was their leader running away throwing the battle into confusion.

This site is an open community for users to do sharing their favorite wallpapers on the internet, all images or pictures in this website are for personal wallpaper use only, it is stricly prohibited to use this wallpaper for commercial purposes, if you are the author and find this image is shared without your permission, please kindly raise a DMCA report to Us.

If you find this site beneficial, please support us by sharing this posts to your own social media accounts like Facebook, Instagram and so on or you can also bookmark this blog page with the title battle of maldon poem analysis by using Ctrl + D for devices a laptop with a Windows operating system or Command + D for laptops with an Apple operating system. If you use a smartphone, you can also use the drawer menu of the browser you are using. Whether it&rsquos a Windows, Mac, iOS or Android operating system, you will still be able to bookmark this website.


Battle of Maldon, August 991 - History

This Day In History: August 10, 991

On August 10, 991, one of the best known battles between the Saxons and the Vikings took place in Essex, England near the small town of Maldon by the River Blackwater. It heralded the era of the Danegeld – the practice of paying off the Vikings to avoid future attacks. Aside from government-sanctioned extortion, the Battle of Maldon also inspired one of the greatest Old English poems of all time called, strangely enough, “The Battle of Maldon.”

England had been enduring attacks by Vikings from Norway, Denmark and Sweden since the 700s. Eastern coastal towns were particularly vulnerable. Depending on their ability to defend themselves, English towns and villages either fought back or offered the Vikings bribes of money or land. Unfortunately, engaging in battle just bought temporary peace at best and bribes only encouraged the enemy to return looking for more.

The Battle of Maldon occurred in 991 during the reign of Æthelred the Unready, which gives you a clue how effective a leader his people perceived him as. On August 10, King Olaf of Norway personally came calling with his Viking fleet of approximately 90 long ships carrying between two and four thousand men.

The local Saxon lord Earl Byrhtnōþ gamely led the army of Saxons, gathered from the local households, in battle against the invading Viking hoards. Apparently the Earl had been offered the typical deal of peace in exchange for gold and armor, but Byrhtnōþ retorted “We will pay you with spear-tips and sword blades.” So it was on.

The battle was defined by Byrhtnōþ’s decision to allow the Vikings to cross the estuary to the mainland. Armchair quarterbacks have been debating the reasons for this move for over a millennium, but the consensus is that the Earl intended to whip the Vikings soundly once and for all. He didn’t want to risk the enemy returning home when the causeway flooded with the tide.

Unfortunately, this didn’t work out so great for Byrhtnōþ, who was cut to shreds by a group of Vikings. Once their leader had been slain, most of the Saxons fled, but those who refused to leave the side of their lord are immortalized forever in the form of poetic verse.

“Thought must be the harder, heart the keener
Spirit must be the greater, as our might lessens.
There lies our leader all cut down,
A good man, on the ground. May he regret it forever
Who now thinks to flee from this battle-play.
I am old in years – I will not go from here,
But by the side of my lord,
By the man so beloved, I intend to lie.”

The battle was over, and the Vikings went a pillaging.

After this fiasco, the Archbishop of Canterbury advised Æthelred the Unready to barter peace with the Viking invaders rather than do battle with them. The King agreed, and a payment of 10,000 pounds of silver was coughed up as Danegeld to avoid more attacks. As you may have guessed, this had no long term effect except to make the Vikings richer, and eventually a Viking king, Canute (The Great), would sit on the English throne, along with the thrones of Denmark and Norway, as well as ruling a good chunk of Sweden.

Агар ба шумо ин мақола писанд омада бошад, шумо инчунин метавонед подкасти нави машҳури мо The BrainFood Show (iTunes, Spotify, Google Play Music, Feed) ва инчунин:


Come quickly to us, as men to the fight – The Battle of Maldon.

In the North Wes of Essex lies the town of Maldon. It sits on the edge of the River Blackwater. Today it is a popular place for families and day-trippers in the summer. I remember myself going on the odd day trip there. It has some beautiful views of the estuary. The town has been in existence since… where it was first known as Maeldun (from meal – monument/cross and dun – hill).

During the reign of Alfred the Great, a Burgh was built at the town. It was the second largest town in Essex after Colchester. Ninety-Two years after the death of Alfred and during the rule of his Great Great Grandson, Ethelred the Unready, just outside of Maldon, a battle took place. The battle had the Vikings on one-side and Essex soldiers under the command of Byrhtnoth, an alderman of the kings and a powerful figure in the county at the time.

This battle would not have been remembered had it not been for a great poem written about said battle, possible a few years after it took place. Some historians go on to note that although not as great in numbers as the Battle of Towton the Battle of Maldon was an important turning point in Anglo Saxon history. It was the first major battle encounter in the second wave of Viking attacks. It led immediately to a change in Ethelred policy and was the star of a Danish Camping that led to a change in the ruling dynasty in England.

On the day of battle, the Vikings landed their ships on Northey Island. Most likely as it was easier for them to escape, should they need too rather than if they had landed their ships further inland. The Vikings were not looking for an actual fight. To be honest they tended to try to avoid a fight and wanted to keep their numbers, as they needed bodies to work their ships. The Vikings wanted to look menacing and cause a nasuiscnsce and hoped that rather than fight the Anglo Saxons would pay them to leave. On this occasion, however the Vikings had misjudged. When they landed, they faced the Anglo Saxon small army led by Byrhtnoth.

The Vikings were led by Olaf Tryggvassn, a reputable chief from Norway. The main leader of the Vikings at this time was Swein but he, it seems, was not present on this particular attack. Olaf is believed to have led a fleet of 93 ships to England. This could mean around… they first struck at East Kent and ransacked the town of Ipswich before moving towards Essex. ‘…their aim was to set up a base in the backwater estuary from which to hart the surrounding countryside then loosely besiege the town and attempt to persuade the local authorise to buy them off (pg 67)

Byrhtnoth had received the shocking news of Ipswich’s fate shortly before it was pillaged. Warning beacons starched inland from the coast would have alerted the feafte of the from the Vikings. B scouts would have then tracked the Vikings movements down the coast towards the backwater estuary. He managed to rouse an army of around 1,000 men this was a large army by 10 th century standards. His army consisted mainly of men from Essex including those from the Maldon garrison and B entourage of trusted well displined men.

To cross onto the mainland the Vikings needed to cross a causeway, which did two trained fighters of b men block. Not wanted to look like cowards the Vikings continued with their decision to fight if required and asked B if he would allow them access to cross the ford so that they could have a fair fight. Before this, they had offered to leave for a price to which Byrhtnoth offered spears rather than gold.

Why would Byrhtnoth allow the Vikings to cross if he could defend the causeway itself. Maybe, like the Vikings he too was trying to call their bluff. B was a seasoned soldier and one of the highest-ranking men in the country aside from the King. He had such trust by the king that he was confident in making a desivon without sending messengers to consult the king. He most likely let the Vikings cross for two reasons, firstly he must have felt confident that he would win the fight or inflict such injuries as to deplete their numbers and lessen the threat elsewhere. Secondly, by fighting them there and then it was preventing them from going elsewhere and causing mayhem and destruction. It was a choice he did not take rashly.

At the time of the Battle Byrhtnoth had been in office for 35 years, and most likely around 60 years of age. At the time, this would have been a great age for a man to reach. Sources suggest that he was considered the second Ealdorman in the hierarchy and Essex was his domain. Although he had his own connections and wealth his influence and power came from his wife who was part of one of the best-established families of the mid 10 th century. He held property in Cambridge, Buckinghamshire, Northamptonshire, Oxfordshire, and Gloucestershire, alongside his vast properties in Essex in Woodham, Mearsea, Rettendon and Totham. He was a great patron of Ely Cathedral.

Byrhtnoth- one of the English’s regimes most distinguished figures central to East Anglican affinity…had formally been a close associate of A’stan. Since the latter’s retirement, he had apparently been a political ally of A’s sons and ruled Essex and South East midlands in their collective interest right up until his death. (Higam p22) It is most likely because of his status, or at least part of the reason that the Poem may have been written. The Poem also backs up this picture of a powerful leader, responsible to challenge on his own account as a representative of the king.

The battle ended when Byrhtnoth was killed. It seems he was the focus of the Vikings fury and would have been easily noticed in the battle. The Poem describes Byrhtnoth death. First, a spear hits him in his side, which he snaps off and hurls back towards the enemy. A bit later, he is struck again this time a young soldier in Byrhtnoth personal guard snaps it off his commander while B fights on. While deflecting a strike from one Viking another hits his shoulder with great impact knocking his sword from hand. Byrhtnoth is then hacked down and those near fell with him. Such is the end of a great man in Essex. On his death Godric, a favourite in Byrhtnoth entourage fled the battlefield on Byrhtnoth horse along with a number of others. Whether those still fighting thought this was Byrhtnoth fleeing or knew of his death some fled too while others continued to fight, eventually meeting their deaths also. Although the Anglos Saxons were technically defeated at the Battle, the Vikings did not really fare much battle. Records note a big loss in numbers of the army that landed at Maldon, and they still did not get their gold.

After the dust had settled from the Battle Byrhtnoth’s body was eventually taken to Ely Cathedral, which he was a great Parton of. His head however would never be reunited with his body as the Vikings cut it off after his death and it is believed they took it with them as a trophy. The battle was the beginning of the second Viking invasion although it may not have been set out that way.

The treaty drawn up between alred and the Norse leaders including Olaf formalised what was in effect a protection racket, but one that at east served to prevent the loss of life and property. Not only was tribute promised – £14,000 – but its terms enabled the raiders to encamp and overwinter on the coat. Locals were encouraged to make previsions of food and clothing towards them. The government set about raising of the tribute from what may have been the first nationwide tax imposed for this specific purpose. (James p89)

What of the Poem? We do not know its author or exactly when it was written. What we can say about it is that it is to be looked at as a work of literature rather than one of historical accuracy. That is not to say we should completely believe that its contents are all a work of fiction. When using it as a source we need to approach it, as a piece of literature with creative licence but the author certainly did not make it all up.

Although we do not know an exact date of when the poem was written, we can get an idea. Due to the authors spelling of Byrhtnoth name we can tell that it was most likely written not long after the battle as it is its original format, not the later variant of Brithnoth.

Unfortunately, the poem is not complete and what does exist is from a copy made by John Elphinson in the early 1700s. The original manuscript was destroyed in a fire in 1731 where it was in the collection of the Cotton Library.

The purpose of the poem? To write about the heroics of b and his men, an historical and heroic account of the battle and most likely a poem to inspire resistance to the Vikings. Whatever the exact reason the poem, no matter how elaborate it may be has made sure that the battle will be remembered though the ages and that a great man – Byrhtnoth – is remembered.

The Poem is not the only tribute to Byrhtnoth. At the end of the Promenade in Maldon looking towards the battle site stands a statue, standing proud, and tall – a statue of Byrhtnoth. It stands nine feet high and is made from bronze. It was unveiled on 21 st October 2006 and was created by sculptor John Doubleday who is from the area. Commissioned by the Maldon Culture Company with funding of £100,000, its dedication was performed by Reverend Richard Humphries with guests of Lord Petre (Lord Lieutenant of Essex) and H.E. Mr Barne Lindstrom (the Norwegian ambassador). At the bottom of the statue there are scene depicting the battle and other scenes of Anglo Saxon life, with the inscription of what were supposedly some of Byrhtnoth last words ‘Grant O Lord Thy Grace’ August 991.

Although the battle did not take place in Maldon itself, it was close enough to be named after it. The town itself was one of three burghs in Essex at the time, the other two being Colchester and Witham. The ‘dun’ in its name derives from Saxon origins, which is the word for hill. Being art of the hundred of Dengie the origins of the people in the area may have derived from the Daeningas tribe.

A burgh was an old English fortification. Their numbers really increased in the 9 th century under Alfred the Great in his defence against the raids and invasions from the Vikings. From these fortifications, the burghs then developed into a secondary role as commercial and administrative centres for the area.

There is speculation by Archaeologists that there were some Iron Age earthworks at the site and this may be why the choice was made to make the town a burgh and to build upon already existing defensives. Athelstan’s law passed around 928, which decreed every town, and burgh should have a mint, Maldon had four, which shows it was of some importance alongside Colchester, which also had four.

Gritths, B (1991) The Battle of Maldon: text and Translation. Anglo Saxon Books middlesex.

Higham, N. J. (1997) The Dearth of Anglo-Saxon England. Sutton Publishing glouscetshire.

James, J (2013) an onslaught of spears – the Danish conquest of England. History Press Glouscershire.

Maldon Archolical Group (1992) Maeldune: light of Maldon’s distant past. Maldone Archaeology group Maldon


Beachcombing has a long tradition of screwing up anniversaries – wrong days, wrong months, wrong years… But just for once he thought that he would get things right and offer his readers a story on the right day – 10 August– and hopefully in the right tone. What we have here is a Weird War, a massacre and a lot, depending on your perspective, of stupidity or heroism.

In 991 the fledgling Kingdom of England was fighting for its survival against a blitz of Viking attacks on the east coast. In Essex in that year the ‘dark sails’ were spotted on the horizon and the local militia under an elderly warrior, Byrhtnoth, went out to meet the invaders. The battle was to take place on a beach, at Maldon, which can be visited with profit by modern day trippers. The Vikings had landed – as was their sneaky, conniving way – on a tidal island there and the militia, determined to defend their Kingdom, blocked the approach from the sea effectively bottling up the raiders.

So far, so normal. Every one has played their part in the illuminated manuscript of the past. The Vikings have raged, the locals have shivered but have held the shield wall intact. However, now the actors are about to leave their script… Bizarrists beware.

The Vikings having failed to force their way onto the mainland now decided to push their luck. One of their leaders shouted across to the men of Essex (in Anglo-Saxon or trusting in their tolerably similar German tongue) asking for the militia to move back a few hundred yards so that the Vikings could cross, form up on the beach and so have a ‘fair’ fight – not something that characterized Viking warfare but anyway. Incredibly Byrhtnoth agreed and, giving up his excellent defensive position, he let the nasty Scandinavians onto English soil so that the rumble could go down.

The results of this spectacularly brave/stupid decision are recorded in a near contemporary heroic poem. The militia was overrun, Byrhtnoth was killed and decapitated and his household, as convention demanded, gathered around their lord’s body determined to die where he had fallen. They succeeded and the Vikings were then free to raid and destroy to their heart’s content through the heartlands of Essex. For the first time in English history the crown gave Dane-geld, buying the Vikings off with all the sad consequences that flowed from that.

The poem does not criticize Byrhtnoth directly, though it describes his decision as stemming from ofermod (‘too much heart’) that might be, as J.R.R. Tolkien argued many years ago, an epic poet shaking his head somewhat, perhaps even accusing the dead hero of hubris. But can turning a battle into a duel ever really be excused? Beach hasn’t the slightest idea: these are questions for the ages. If pushed he has some sympathy for the words of one modern Anglo-Saxon scholar.

Nothing could diminish our admiration for his brave response [of Byrhtnoth] or for the loyalty which he displayed towards his king… But nor should we, from our own vantage point removed one thousand years in time from Athelered’s reign, condemn the actions of those after Byrhtnoth who knew only too well how things had turned out. There may have been a little touch of Byrhtnoth in every one of them but what for him was a matter of principle had been turned by his death into a far more difficult choice.

Other strange examples of fair fighting in dirty wars? Beachcombing needs to know. Drbeachcombing AT yahoo DOT com

10 August 2011: Ricardo writes in with memories of the noble Duke Xian of Song who allowed – in a striking parallel to Maldon – his enemy to safely cross the river before attacking them. Even better Mao didn’t like Xian: ‘We are not the Duke of Song!’ – there are few higher recommendations. Daniel from Civilian Military Intelligence Group writes in with cases from the American Civil War and WW2. First ‘during the battle for Monte Cassino, there was a moment when the SS and the US and British decided to call a ceasefire to clear out dead and wounded and the SS paratroopers borrowed US and British gurneys and then returned them!’ Oh those punctilious Germans… Then ‘Richard Rowland Kirkland, Company G, 2nd Каролинаи Ҷанубӣ Volunteer Infantry, Army of the Confederacy. Kirkland was a Sergeant who had seen Battle, including Second Манасос ва Шило. At the Battle of Fredericksburg, masses of Union soldiers under General Burnside made frontal assaults on the Confederates entrenchments along the Rappahannock River on December 13th, 1862. It was a foolish and wasteful assault that cost 6,000 dead on the first day alone and thousands more wounded it also cost Burnside his job. During the Civil War, battles ended when the sun went down. So as combatants headed to their own lines, all one could hear were the frightful cries from wounded soldiers for help. All through the night, Kirkland, stationed at a stonewall near a sunken road, was jolted by the lugubrious mournful cries of Union soldiers. Субҳи рӯзи дигар, Kirkland asked his commander’s permission to gather canteens and blankets to help the wounded. General Kershaw allowed the gesture and in broad daylight the General watched as he gathered water and wool cover and carried it to the soldiers. During the hour and a half while he helped wounded soldiers on the battlefield, in this small area no one from either side fired. They waited until Kirkland was done ministering. (On September 20th 1863, Kirkland was killed at the battle of Чикамауга. He has since been feted with song and story and statues.)’ Then there was also the question of music: ‘Often bands would play during the evenings even when the sides were so close they could hear each other. After the second day of Fredericksburg, the Union forces had brought their band along with them and they played that evening. One night, a Confederate yelled, ‘Now play one of ours!’ the Union band immediately struck up ‘Дикси. Memories of Lincoln calling for Dixie to be played as the war wound down. Then finally ‘дар давоми Ҷанг аз Kennesaw Mountain, a fire swept through the dry grassy hills between the Иттифоқ and Confederate lines. Many wounded soldiers actually burned alive in this fire. At one juncture, a Confederate officer hollered ‘We won’t fire a gun until you get them away’’. SY pays tribute to Hans Langsdorff captain of the German pocket battleship Graf Spee. ‘HL prided himself on never taking a life when attacking British merchant shipping, even congratulating enemy captains who had not immediately surrendered so as to send off distress signals. He was finally defeated by British guile at the Ҷанг of the River Plate, scuttled his ship – saving his 1000 crewmen from certain death – and then committed suicide before being repatriated to Hitler’s Олмон. His funeral in Buenos Aires was almost unique in the war as it was also attended by British officers.’ Thanks SY, Ricardo and Daniel!!

11 August 2011: Jonathan from A Corner of Tenth Century Europe writes specifically on Maldon: ‘In the first place, though the Anglo-Saxon Chronicle, with rare unaninimity between its manuscripts, agrees that 991 was the first year in which Danegeld was paid, and subjoins this to the notice of the death of Byrhtnoth, it does not say explicitly that the one caused the other, but blames it on the ‘marvels’ that the Vikings had wrought that year on the east coast. One should not necessarily assume that Maldon was the first of these, I think, not least because it makes more sense of Byrhtnoth’s decision if the army he cornered were already notorious. I’ll come back to that, but the first point I wanted to make was simply that, of course, money had been paid to the Vikings before by Alfred, and occasionally by his son Edward on bad days. Whether that is the ‘English’ crown is a long debate – there was no other left but was there an England yet? But the 991 solution was, at least, not unheard of. As to Byrhtnoth’s weird decision, I think it is clear from the poem (and I’ve seen it argued by people with more Old English than me, more to the point) that while the English were safe on the mainland, the Vikings were also safe on the island neither side could come at the other over the narrow causeway. Byrhtnoth’s choice, therefore, was not between a successful defence and a slaughter of his own men, it was between a fight that might go either way and the Vikings certainly getting away scot-free to ravage until cornered again, if at all. He couldn’t engage without them coming to the mainland. Given the chance to actually stop this instalment of the Viking threat, he took it. A stupid gamble? (More stupid than the Viking offer?!) Maybe, but the poet doesn’t say that instead he blames a particular section of the English army for not liking the look of this and turning tail, leaving Byrhtnoth and his loyal followers to fight on outnumbered. It doesn’t, as far as I can see, say that the English were outnumbered till then. I’m not sure whether keeping a defence in being would have been wiser, in retrospect, than trying to deliver a temporary knock-out blow, but it is at least clear that when the writer of the section of the Anglo-Saxon Chronicle that covers this period (all done in a lump in 1016, so the author knew how things would turn out – very important!) was writing it up, he thought that the biggest problem in his mind was armies that never caught the enemy or, if they did, didn’t engage. Men like Byrhtnoth, he would presumably have seen as the solution, not the problem the problem was that there were so few like him to take his place.’ Surely a very important point here is that if Byrhtnoth had not fought the Vikings they could easily have sailed away and ravaged another part of the Essex or English coast. Thanks as always Jonathan!

15 August 2011: Tim writes in with another ‘fair fight’. ‘With regard to your recent post on fair fights, I’ve always found the story from the War of 1812 of the Battle of Boston Harbor interesting for its civility. You may already know the story, but if not, Wikipedia does a fair job describing it. The HMS Shannon was sitting outside the harbor attempting to block the exit of any American warships. The USS Chesapeake was being refitted in the harbor, and was ready to attempt an escape. The captain of the HMS Shannon sent to the captain of the USS Chesapeake inviting his ship out to sea to engage in battle: ‘As the Chesapeake appears now ready for sea, I request you will do me the favour to meet the Shannon with her, ship to ship, to try the fortune of our respective flags. The Shannon mounts twenty-four guns upon her broadside and one light boat-gun 18 pounders upon her main deck, and 32-pounder carronades upon her quarter-deck and forecastle and is manned with a complement of 300 men and boys, beside thirty seamen, boys, and passengers, who were taken out of recaptured vessels lately. I entreat you, sir, not to imagine that I am urged by mere personal vanity to the wish of meeting the Chesapeake, or that I depend only upon your personal ambition for your acceding to this invitation. We have both noble motives. You will feel it as a compliment if I say that the result of our meeting may be the most grateful service I can render to my country and I doubt not that you, equally confident of success, will feel convinced that it is only by repeated triumphs in even combats that your little navy can now hope to console your country for the loss of that trade it can no longer protect. Favour me with a speedy reply. We are short of provisions and water, and cannot stay long here.’ According to wikipedia, the Chesapeake set out before her captain received the note, but the story remains interesting as the Chesapeake’s captain had the same intent as the Shannon’s captain: meet in neutral grounds and have at it. Patrick O’Brian even cribbed the facts of the battle for one of his Aubrey and Maturin books. Spoiler: you guys won. Overall, it wasn’t our smartest war.’ Thanks Tim!


Battle of Maldon II

After the interwebs swallowed my first effort I will try again.

August 10, 991, deepest darkest Essex. A Viking raiding party arrives in Maldon on the Blackwater River. They are confronted by [ame="http://en.wikipedia.org/wiki/Byrhtnoth"]Byrhtnoth[/ame] the local earl and his Saxon warriors. Byrhtnoth is heavily outnumbered however he has caught the Vikings napping and is able to position his troops in such a way as to keep the Vikings bottled up on a narrow land bridge, this means that the Vikings cannot bring their full numbers against the Saxons.

The Viking commander [ame="http://en.wikipedia.org/wiki/Olaf_Tryggvason"] Olaf Tryggvason [/ame] complains to Byrhtnoth that this is unfair and asks his permision to move his men across the land bridge unmolested. Amazingly Byrhtnoth agrees and the Vikings move across the land bridge present to battle and promptly massacre the Saxons.

There are 2 theories as to why Byrhtnoth would allow the Vikings to do this. The first is pride, he was over confident and believed in his own superiority against the numerically superior Vikings.

Secondly to offer battle, as the Vikings were only a raiding party if unable to raid anything they could just pack up and leave and head to another part of the coast. Where Byrhtnoth wouldn't have men available to fight them. By allowing the Vikings to cross he gaurenteed a battle and a chance to defeat them.