Лавҳаи шоҳ Раҳотеп

Лавҳаи шоҳ Раҳотеп


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Хуфу

Хуфу ( / ˈ k uː f uː /, номи пурраи Хнум Хуфу / ˈ k n uː m ˈ k uː f uː /, ки ба юнониёни қадим маълум аст Хуб Мисри қадим: ḫw.f-wj /ҷавҳафвиҷ/) подшоҳи қадимии Миср буд, ки фиръавни дуввуми сулолаи чорум, дар нимаи аввали давраи Шоҳигарии Кӯҳна (асри 26 пеш аз милод) буд. Хуфу ба ҷои падари худ Снеферу ба сифати подшоҳ подшоҳ шуд. Вай одатан ҳамчун супориши Пирамидаи бузурги Гиза, яке аз ҳафт мӯъҷизаи ҷаҳони қадим қабул карда мешавад, аммо бисёр ҷанбаҳои дигари ҳукмронии ӯ ба қадри кофӣ ҳуҷҷатгузорӣ нашудаанд. [5] [10]

Ягона портрети комилан ҳифзшудаи подшоҳ як муҷассамаи дюймаи пилии се-дюймӣ дар харобаҳои маъбади давраи баъдӣ дар Абидос дар соли 1903 мебошад. Ҳама релефҳо ва ҳайкалҳои дигар дар пораҳо пайдо шуданд ва бисёр биноҳои Хуфу гум шуданд. Ҳама чизе, ки дар бораи Хуфу маълум аст, аз навиштаҷот дар қабристони ӯ дар Гиза ва ҳуҷҷатҳои баъдӣ бармеояд. Масалан, Хуфу қаҳрамони асосӣ дар папируси Весткар аз сулолаи 13 мебошад. [5] [10]

Аксари ҳуҷҷатҳое, ки дар бораи шоҳ Хуфу ёдовар мешаванд, аз ҷониби таърихшиносони қадимии Миср ва Юнон тақрибан соли 300 пеш аз милод навишта шудаанд. Дар он ҷо маросими Хуфу ба таври муноқиша пешкаш карда мешавад: дар ҳоле ки подшоҳ дар давраи Салтанати Кӯҳна ва Салтанати нав аз ҳифзи мероси фарҳангии дарозмуддат баҳра мебурд, муаррихони қадим Мането, Диодор ва Геродот тасвири хеле манфии хислати Хуфуро мефурӯшанд. . Бо шарофати ин ҳуҷҷатҳо, тасвири норавшан ва интиқодии шахсияти Хуфу боқӣ мемонад. [5] [10]


Аксҳои ҳайкалчаи Раҳотеп ва Нофрет

Раҳотеп ва нофрети Миср пайдоиши Раҳотеп ва Нофрет бисёр ҳайкали барҷастае, ки дар Миср кашф карда шудаанд, ду ҷазои панионии рахотеп ва нофрет шояд аз ҳама ҷолиби диққат бошанд, ки онҳо ду чеҳраи машҳури рангкардашудаи оҳаксанг мебошанд, ки ҳоло дар осорхонаи Қоҳира намоиш дода мешаванд шоҳзода Раҳотеп шоҳзода Раҳотеп шоҳзода дар Мисри қадим дар давраи сулолаи 4 ӯ эҳтимол писари фиръавн Снеферу ва зани аввалини ӯ буд, гарчанде Захи Хавас тахмин мекунад, ки падараш Ҳуни макони қадимаи Раҳотеп ва Нофрет Раҳотеп буд ва Нофрет чанд фарзанд дошт, шоҳзодаҳо Ҷеди Неферкау ва Иту ва маликаҳо меререт недҷемиб ва сифат ва зебоии ду ҳайкали нишастаи аҷоиби ҳифзшудаи рахотеп ва нофретро, ​​ки соли 1871 дар мастабаи хиштии онҳо дар мейдум ёфт шудаанд, рутбаи баланди онҳоро тасдиқ мекунанд – рахотеп ва ҳайкали нофрет

Соҳилҳои либоси дигаре, ки дар зери он намунаи муфассалро нишон медиҳанд, инҳо занони комилан фарқкунандаи сулолаи 4 -уми сулолаи 4 -уми ду тарз афзоиш ёфтани бародари хурдиаш бо рангҳои рангоранг шахсияти онҳо нестанд ва нофрет Ҳусейн бассир дар паҳнои раҳотеп ва nfrt аз meudum giza 4 сулолаи подшоҳии қадим 4 сулолаи подшоҳии қадим пеш аз милод котиб аз насли қадимӣ нишастааст маънои онро дорад, ки зеборо як гулӯ васеъ аст. Дар пари торики дарозии китф мо ҳокимон ва зани фосилаи оҳаксангро, ки дар он ҷо набудани дигаре мавҷуд аст, эътироф мекунем. Раҳотеп ва нофрет нишастаанд, ки унсурҳо чист, набудани рахотеп ва намоишро даргиронед.


Мундариҷа

Рӯйхати муосири фиръавнҳо ба сабтҳои таърихӣ ва аз ҷумла рӯйхати подшоҳони Мисри Қадим ва таърихҳои баъдӣ, ба мисли Мането асос ёфтааст Aegyptiaca, инчунин далелҳои археологӣ. Дар мавриди сарчашмаҳои қадим, ҳам мисршиносон ва ҳам таърихшиносон дар мавриди эътимоднокӣ, дақиқӣ ва мукаммалии ин манбаъҳо эҳтиёткориро талаб мекунанд, ки аксари онҳо пас аз ҳукмронии онҳо гузориш медиҳанд. [4] Мушкилоти иловагӣ дар он аст, ки рӯйхатҳои подшоҳони қадим аксар вақт осеб мебинанд, ки бо якдигар номувофиқ ва/ё интихобӣ мебошанд.

Рӯйхати зерини подшоҳони қадим маълум аст (дар баробари сулолае, ки дар зери он онҳо таъсис ёфтаанд)): [5]

    (Сулолаи 1) дар мӯҳри силиндр дар қабри Ден ёфт шудааст. Он ҳама подшоҳони сулолаи 1 -умро аз Нармер то Ден бо номҳои Horus номбар мекунад. [6] (сулолаи 5) дар тахтаи оливин-базалт кандакорӣ карда шудааст. Ба пора -пора ва ба ин васила имрӯз нопурра. (Сулолаи 6) бо ранги сурх, сабз ва сиёҳ дар гач ва чӯби кедр ранг карда шудааст. Хеле интихобӣ. (Сулолаи 6) дар тахтаи сиёҳи базалтӣ кандакорӣ карда шудааст. Хеле интихобӣ. (Сулолаи 18) дар оҳаксанг кандакорӣ карда шудааст. Хеле интихобӣ. аз Сети I (сулолаи 19) дар оҳаксанг кандакорӣ шудааст. Хеле муфассал, аммо нодида гирифтани баъзе подшоҳон аз давраи аввали миёна ва ҳамаи подшоҳон аз давраи миёнамӯҳлати дуввуми Миср.
  • Рӯйхати Абидос Кинг Рамсес II (сулолаи 19), ки дар оҳаксанг канда шудаанд. Хеле интихобӣ. (Сулолаи 19) дар оҳаксанг кандакорӣ карда шудааст. Аксари фиръавнҳои Салтанати навро то Рамессес II дар бар мегирад. (Сулолаи 19), ки дар оҳаксанг кандакорӣ шудааст. Хеле муфассал, аммо аксари подшоҳони сулолаи 1 бо сабабҳои номаълум. (Сулолаи 19) бо ранги сурх ва сиёҳ дар папирус навишта шудааст. Эҳтимол, рӯйхати пурраи подшоҳони таърих, имрӯз вайрон шудааст. (Династияи 20) дар оҳаксанг кандакорӣ карда шудааст ва ба рӯйхати подшоҳони Рамсессум хеле шабеҳ аст. и Aegyptiaca (Давраи юнонӣ) шояд дар папирус навишта шуда бошад. Навиштаҳои аслӣ имрӯз аз байн рафтаанд ва латифаҳои зиёде, ки ба подшоҳони муайян дода шудаанд, ба назар сохтаанд.

Давраи Прединастикӣ тақрибан 3100 пеш аз милод ба охир мерасад, вақте ки Миср бори аввал ҳамчун як салтанати ягона муттаҳид карда шуд.

Таҳрири Мисри Поён

Аз ҷиҳати ҷуғрофӣ Мисри Поён аз шимоли Нил ва делтаи Нил иборат аст.

Рӯйхати зерин метавонад нопурра бошад:

Таҳрири болоии Миср

Мисри болоӣ ба минтақае ишора мекунад, ки дар ҷануби Мисри Поён аст.

Дар ин ҷо ҳокимони пешинаи Мисри Боло ба давраи охири Нақадаи III тааллуқ доранд, ки баъзан ғайрирасмӣ ҳамчун сулолаи 00 тавсиф мешаванд:

Тасвир Ном Шарҳҳо Салтанат
[Мили ангуштон] Мавҷудияти ин подшоҳ хеле шубҳанок аст. [16] Нақада III
[Моҳӣ [17]] Танҳо аз осорҳое, ки тамғаи ӯро доранд, тақрибан дар солҳои 3300–3250 пеш аз милод маълум аст. Эҳтимол вай ҳеҷ гоҳ вуҷуд надошт. [16] Нақада III
[Фил [18]] Тақрибан 3300 - 3250 пеш аз милод беш аз эҳтимол ҳеҷ гоҳ вуҷуд надошт Нақада III
[Лайлак [19] [20]] Эҳтимол, ҳеҷ гоҳ вуҷуд надошт. [16] Нақада III
[Булл] Эҳтимол, ҳеҷ гоҳ вуҷуд надошт. [16] Нақада III
[Scorpion I] Аввалин ҳокими Мисри Боло, тақрибан 3300 - 3250 пеш аз милод. Нақада III

Ҳокимони прединастикӣ: сулолаи 0 Таҳрир

Азбаски ин подшоҳон пеш аз сулолаи аввал буданд, онҳо ба таври ғайрирасмӣ ҳамчун "Династияи 0" гурӯҳбандӣ шудаанд.

Рӯйхати зерини ҳокимони пешина метавонад нопурра бошад:

Тасвир Ном Шарҳҳо Санаҳо
[Крокодил] Эҳтимолан хондан Шенҷв шахсият ва мавҷудият баҳс мекунанд. [21] Тақрибан 3170 пеш аз милод
Айри-Хор Мавқеи дурусти хронологӣ маълум нест. [22] Тақрибан 3170 пеш аз милод
Ка Шояд хонед Сехен на аз Ка. Мавқеи дурусти хронологӣ маълум нест. [23] Тақрибан 3170 пеш аз милод
[Scorpion II] Эҳтимолан хондан Серкет эҳтимолан ҳамон як шахс бо Нармер. [24] Тақрибан 3170 пеш аз милод

Давраи аввали сулолаи Миср тақрибан аз 3100 то 2686 пеш аз милод тӯл мекашад. [25]

Аввалин таҳрири сулолаҳо

Сулолаи аввал тақрибан аз 3100 то 2890 пеш аз милод ҳукмронӣ мекард. [25]

Дертар қабри ӯ қабри афсонавии Осирис ҳисобида мешуд.

Аввалин фиръавн дар тоҷи дугонаи Миср, аввалин фиръавн бо пур тасвир шудааст нисбият-ном.

Бо бадбахтии худ маълум аст носолим-унвон. [29]

Аввалин ҳокими Миср бо номи мукаммали Небти. Ҳукмронии пурраи ӯ дар санги Қоҳира нигоҳ дошта мешавад.

Хеле тӯлонӣ ҳукмронӣ мекунад, қабри ӯ охирин қабри қабрҳои ёрирасон аст.

Таҳрири сулолаи дуюм

Сулолаи дуввум аз 2890 то 2686 пеш аз милод ҳукмронӣ мекард. [25]

Аввалин ҳоким, ки рамзи офтобро ба номи шоҳонааш истифода мебарад, метавонад бо подшоҳ Венег шабеҳ бошад.

Мумкин аст Мисрро байни ворисонаш тақсим кунад ва гӯё ба занон иҷозат додааст, ки мисли фиръавнҳо ҳукмронӣ кунанд.

Он метавонад як ҳокими мустақил бошад ё ба монанди Перибсен, Сехемиб-Перенмаат ё Ранеб.

Эҳтимол ҳамон як шахс бо Перибсен. Аммо, ин хеле баҳсбарангез аст. [35]

Танҳо аз рӯйхати подшоҳони Рамессайд маълум аст, на бостоншиносӣ тасдиқ шудааст.

Танҳо аз рӯйхати подшоҳони Рамессайд маълум аст, на бостоншиносӣ тасдиқ шудааст. Афсонаҳои Салтанати қадим мегӯянд, ки ин ҳоким Мисрро аз хушксолии тӯлонӣ наҷот додааст. [38]

Шояд пас аз як давраи мушкилӣ Мисрро дубора муттаҳид кунад, номи серехи ӯ барои муаррифии ҳам Хорус ва ҳам Сет беназир аст.

Подшоҳии қадимии Миср давраи тӯлонии субот ва рушд пас аз давраи аввали сулолаҳо ва пеш аз давраи душвори аввали миёнаравӣ мебошад. Салтанат аз 2686 то 2181 пеш аз милод тӯл кашид. [41]

Таҳрири сулолаи сеюм

Сулолаи сеюм аз соли 2686 то 2613 пеш аз милод ҳукмронӣ мекард. [41]

Аввалин пирамида дар Миср, ки аз ҷониби сармеъмор ва нависанда Имҳотеп сохта шудааст.

Дар оромгоҳи пирамидаи қадами нотамоми ӯ ҷасадҳои кӯдаки 2-сола пайдо шуданд. [46]

Он метавонад бо Qahedjet ё Khaba бошад. Эҳтимол пирамидаи зинаҳои нотамом ва якчанд пирамидаҳои мазҳабӣ дар саросари Миср сохта шудааст. Хуни муддати тӯлонӣ ба бинои пирамидаи Мейдум эътибор дошт. Аммо, инро граффитиҳои Салтанати нав рад мекунанд, ки подшоҳ Снофруро ситоиш мекунанд, на Ҳуни.

Таҳрири сулолаи чорум

Сулолаи чорум аз соли 2613 то 2496 пеш аз милод ҳукмронӣ мекард. [41]

48 сол ҳукмронӣ кард ва ба ӯ барои сохтани пирамидаи Мейдум, Пирамидаи Бент ва Пирамидаи Сурх вақти кофӣ дод. Баъзе олимон боварӣ доранд, ки ӯ дар Пирамидаи Сурх дафн карда шудааст. Дар муддати тӯлонӣ фикр мекарданд, ки пирамидаи Мейдум кори Снеферу нест, балки кори шоҳ Ҳуни аст. Ҳуҷҷатҳои Мисри қадим Снеферуро ҳамчун ҳокими парҳезгор, саховатманд ва ҳатто муқаддас тавсиф мекунанд. [48]

Пирамидаи бузурги Гиза сохта шудааст. Муаллифони Юнони қадим Хуфу ҳамчун золими бераҳмона тасвир шудаанд, аммо сарчашмаҳои Мисри қадим ӯро ҳамчун ҳокими саховатманд ва парҳезгор тавсиф мекунанд. Ӯ қаҳрамони асосӣ дар папируси Весткар аст. Аввалин папираи чопшуда аз ҳукмронии Хуфу сарчашма мегирад, ки шояд муаллифони Юнони қадимро бовар кунонданд, ки Хуфу барои ситоиши худоён китобҳо навиштааст.

Баъзе олимон боварӣ доранд, ки ӯ Сфинкси бузурги Гизаро ҳамчун ёдгории падари фавтидааш офаридааст. Вай инчунин дар Абу Раваш пирамида сохтааст. Аммо, ин пирамида дигар боқӣ намондааст, ба эътиқоди он, ки румиён маводеро, ки аз он сохта шуда буданд, дубора таъин кардаанд.

Пирамидаи ӯ дуввумин бузургтарин дар Гиза аст. Баъзе олимон ӯро ҳамчун офарандаи Сфинкси бузург пеш аз Ҷедефра бартарӣ медиҳанд.

Муаллифони Юнони қадим Хафраро ҳамчун Хуфу бераҳмона тавсиф мекунанд.

Мумкин аст соҳиби Пирамидаи Шимолии нотамоми Завет ал -Арян бошад. Эҳтимол фантастика.

Пирамидаи ӯ севум ва хурдтарин дар Гиза аст. Афсона иддао дорад, ки духтари ягонаи ӯ бар асари беморӣ фавтидааст ва Менкура ӯро дар тобути тиллоӣ дар шакли гов дафн кардааст.

Таҳрири сулолаи панҷум

Сулолаи панҷум аз соли 2496 то 2345 пеш аз милод ҳукмронӣ мекард. [41]

Тасвир Номи тахт Номи шахсӣ Шарҳҳо Санаҳо
Истифодабаранда Дар пирамида дар Саккара дафн карда шудааст. Аввалин маъбади офтобиро дар Абусир сохтанд. 2496–2491 пеш аз милод
Сахуре Некрополияи шоҳиро ба Абусир кӯчонд ва дар он ҷо пирамидаашро сохт. 2490–2477 пеш аз милод
Нефериркаре Какай Писари Сахуре, ки бо номи Ранефер таваллуд шудааст 2477–2467 пеш аз милод
Неферефре Писари Нефериркаре 2460–2458 пеш аз милод
Ҷойгиршавӣ Эҳтимол, пас аз Неферефре ва дар тӯли якчанд моҳ, эҳтимолан писари Сахуре ҳукмронӣ мекард. [49] Чанд моҳ
Нюссер Ини Бародар ба Неферефре, ки ба таври васеъ дар қабристони Абусир сохта шудааст. 2445–2422 пеш аз милод
Менкаухор Kaiu Охирин фиръавн барои сохтани маъбади офтобӣ 2422–2414 пеш аз милод
Ҷедкаре Исеси Ислоҳоти ҳамаҷонибаи маъмурияти Миср. Аз тӯлонитарин ҳукмронии сулолаи ӯ лаззат бурд ва эҳтимолан зиёда аз 35 сол дар тахт нишаст. 2414–2375 пеш аз милод
Unas Пирамидаи Унас бо аввалин намунаи матнҳои пирамида навишта шудааст 2375–2345 пеш аз милод

Таҳрири сулолаи шашум

Сулолаи шашум аз соли 2345 то 2181 пеш аз милод ҳукмронӣ мекард. [41]

Тасвир Номи тахт Номи шахсӣ Шарҳҳо Санаҳо
Тети Ба гуфтаи Мането, вай кушта шудааст. 2345–2333 пеш аз милод
Истифодабарӣ Аз 1 то 5 сол ҳукмронӣ карда, шояд тахтро аз ҳисоби Тети ғасб карда бошад 2333–2332 пеш аз милод
Мерер Пепи И. Бо фитнаҳо ва душвориҳои сиёсӣ дучор омада, ҳанӯз ҳам сермаҳсултарин бинокори сулолаи ӯ гардидааст 2332–2283 пеш аз милод
Меренре Немтемсаф И. 2283–2278 пеш аз милод
Неферкаре Пепи II Эҳтимол, тӯлонитарин подшоҳи таърихи инсоният бо 94 сол дар тахт. Ба таври дигар, шояд "танҳо" 64 сол ҳукмронӣ карда бошад. 2278–2183 пеш аз милод
Неферка Ҳукмронӣ дар давраи Пепи II эҳтимолан писари ӯ ё ҳокими ӯ буд. Эҳтимол навиштани хато барои "Неферкаре" 2200–2199 пеш аз милод
Меренре Немтемсаф II [50] Фиръавни кӯтоҳмуддат, эҳтимолан писари солхӯрдаи Пепи II. 1 солу 1 моҳ в. 2183 пеш аз милод
Нейтикерти (Нитокрис) Сипат I. Айнан бо Netjerkare. Ин подшоҳи мард маликаи афсонавӣ Нитокрис Геродот ва Манеторо ба вуҷуд овард. [51] Баъзан ҳамчун подшоҳи аввали сулолаҳои 7/8 муттаҳид карда мешаванд. Ҳукмронии кӯтоҳ: в. 2182–2179 пеш аз милод

Давраи аввали миёнаравӣ (2183–2060 пеш аз милод) давраи бетартибӣ ва бетартибӣ байни охири Салтанати Кӯҳна ва пайдоиши Салтанати Миёна мебошад.

Салтанати кӯҳна пас аз марги Пепи II зуд фурӯ рехт. Вай зиёда аз 64 ва эҳтимолан то 94 сол ҳукмронӣ кард, ки он аз ҳама монархҳои таърих зиёдтар буд. Солҳои охири ҳукмронии ӯ аз сабаби пиронсолии ӯ бесамар буданд. Иттиҳоди ду подшоҳӣ пош хӯрд ва раҳбарони минтақа маҷбур шуданд, ки бо гуруснагии ба амаломада мубориза баранд.

Подшоҳони сулолаҳои 7 ва 8, ки ворисони сулолаи 6 -ро муаррифӣ мекарданд, кӯшиш карданд дар Мемфис як қудратро нигоҳ доранд, аммо қисми зиёди онро аз номархҳои тавоно қарздор буданд. Пас аз 20 то 45 сол, онҳо аз ҷониби хати нави фиръавнҳо, ки дар Ҳераклеополис Магна ҷойгиранд, сарнагун карда шуданд. Чанде пас аз ин рӯйдодҳо, хати рақибе, ки дар Тебес асос ёфтааст, бар зидди сарварони номиналии шимолии худ исён бардоштанд ва Мисри Болоиро муттаҳид карданд. Тақрибан дар соли 2055 пеш аз милод, Ментухотеп II, писар ва вориси фиръавн Интефи III фиръавнҳои Гераклеополитро мағлуб кард ва ду Заминро дубора муттаҳид сохт ва ба ин васила Подшоҳии Миёна оғоз ёфт.

Таҳрири сулолаҳои ҳафтум ва ҳаштум

Сулолаҳои Ҳафтум ва Ҳаштум тақрибан 20–45 сол ҳукмронӣ мекарданд (эҳтимолан 2181 то 2160 пеш аз милод [52]). Онҳо шоҳони сершумори эфемериро дар бар мегиранд, ки аз Мемфис бар Мисри эҳтимолан тақсимшуда ҳукмронӣ мекарданд ва дар ҳар сурат, ба туфайли системаи самараноки феодалӣ, ки маъмурият дар он ба вуҷуд омадааст, танҳо қудрати маҳдуд доранд. Рӯйхати дар зер овардашуда ба рӯйхати подшоҳони Абидос асос ёфтааст, ки ба давраи ҳукмронии Сети I тааллуқ дорад ва аз Юрген фон Беккерат гирифта шудааст Handbuch der Misafirischen Königsnamen [53] инчунин аз навсозии охирини Ким Рихолти канони Турин, рӯйхати подшоҳони дигаре, ки ба даврони Рамсайд тааллуқ доранд. [54]

Тасвир Номи тахт Номи шахсӣ Шарҳҳо Санаҳо
Менкаре Эҳтимол аст, ки порчаи релефи қабри малика Нейт тасдиқ карда шавад. [55] [56] [57] Эҳтимол кӯтоҳ, тақрибан 2181 пеш аз милод
Неферкаре II Номаълум
Неферкаре III Неби Бо навиштаҷот дар қабри модараш Анхесенпепи шаҳодат дода, сохтмони пирамида дар Сакқараро оғоз кард. Номаълум
Ҷедкаре Шемай Номаълум
Неферкаре IV Хэнду Номаълум
Меренхор Номаълум
Неферкамин Номаълум
Никар Эҳтимол бо мӯҳри силиндр тасдиқ карда шавад. Номаълум
Неферкаре В. Тереру Номаълум
Неферкаҳор Бо мӯҳри силиндр тасдиқ карда шудааст. Номаълум
Неферкаре VI Пеписенеб То соли 2171 пеш аз милод номаълум аст
Неферкамин Ану Тақрибан 2170 пеш аз милод
Қакаре Иби Дар Сакқара як пирамида сохтааст, ки бо охирин намунаи матнҳои пирамида навишта шудааст 2175–2171 пеш аз милод
Неферкаур Бо як ё се фармон аз маъбади Мин дар Коптос шаҳодат дода шудааст. 2167–2163 пеш аз милод
Неферкаухор Хувихапи Бо ҳашт фармон аз маъбади Мин ва навиштаҷот дар қабри Шемай шаҳодат дода шудааст. 2163–2161 пеш аз милод
Нефериркаре Эҳтимол дорад, ки ӯро бо хорус Деметҷибтавӣ шинохтан мумкин аст, дар ин сурат ӯ бо фармони маъбади Мин тасдиқ карда мешавад. 2161–2160 пеш аз милод

Таҳрири сулолаи нӯҳум

Сулолаи нӯҳум [58] аз соли 2160 то 2130 пеш аз милод ҳукмронӣ мекард. [59]

Рӯйхати подшоҳони Турин дорои 18 подшоҳест, ки дар сулолаҳои нӯҳум ва даҳум подшоҳӣ мекунанд. Аз инҳо, дувоздаҳ ном гум шудааст ва чор ном қисман аст. [58]

Тасвир Ном Шарҳҳо Санаҳо
Мерибре Кети I (Актхо И.) Мането мегӯяд, ки Ахто ин сулоларо таъсис дод. 2160 пеш аз милод - номаълум
Номаълум
Неферкаре VII Номаълум
Н. Небкауре Кети II (Актхо II) Номаълум
Сененх - ё Сутут Номаълум
Номаълум
Мери - Номаълум
Сарой - Номаълум
Ҳ - Номаълум

Таҳрири сулолаи даҳум

Сулолаи даҳум як гурӯҳи маҳаллӣ буд, ки дар Мисри Поён ҳукмронӣ мекард ва аз соли 2130 то 2040 пеш аз милод ҳукмронӣ мекард. [59]

Тасвир Ном Шарҳҳо Санаҳо
Мерихатор 2130 пеш аз милод - номаълум
Неферкаре VIII Дар байни солҳои 2130 ва 2040 пеш аз милод
Вахкаре Кети III (Актхо III) Номаълум
Мерикаре Номаълум - 2040 пеш аз милод

Таҳрири сулолаи ёздаҳум

Сулолаи ёздаҳум аз як гурӯҳи номбарҳои Тебан, ки ба подшоҳони сулолаи 8, 9 ё 10, ки решаҳояш дар Мисри Болост, ки аз 2134 то 1991 пеш аз милод ҳукмронӣ мекарданд, сарчашма мегирад.

Тасвир Ном Шарҳҳо Санаҳо
Интефи Пир Номархи Тебан (Ирӣ-пат), ки ба подшоҳи номаълуме хидмат мекунад, баъдтар шахсияти асосгузори сулолаи 11 ҳисобида мешавад. Номаълум

Ворисони Интефи Пир аз Ментухотеп I сар карда, аз сарварони шимолии худ мустақил шуданд ва дар ниҳоят таҳти Ментухотеп II Мисрро забт карданд.

Тасвир Номи тахт Номи шахсӣ Шарҳҳо Санаҳо
Ментухотеп И. Номинал номдори Тобан (Tepy-a), аммо шояд мустақилона ҳукмронӣ мекард. Номаълум - 2133 пеш аз милод [59]
Сехертавӣ Ба ғайр аз И. Аввалин узви сулолаи даъвои номи Хорус. 2133–2117 пеш аз милод [59]
Ваҳанах Иттилооти II Абидос ва номи онро забт карданд. 2117–2068 пеш аз милод [59]
Нахтнебтепнефер Инф III Асютро забт кард ва эҳтимолан ба шимоли дигар то номаи 17 -ум кӯчид. [60] 2068–2060 пеш аз милод [59]

Шоҳигарии Миёнаи Миср (2060–1802 пеш аз милод) давраи аз охири Давраи Миёна якум то оғози Давраи Миёнаи Дуввум мебошад. Илова ба сулолаи дувоздаҳум, баъзе олимон сулолаҳои ёздаҳум, сенздаҳум ва чордаҳумро дар Салтанати Миёна дар бар мегиранд.

Салтанати Миёнаро метавон бо тавсеаи тиҷорати берун аз салтанат, ки дар ин муддат рух дод, қайд кардан мумкин аст.

Давомнокии сулолаи ёздаҳум Таҳрир кардан

Қисми дуюми сулолаи ёздаҳум одатан ибтидои Салтанати Миёнаи Миср ҳисобида мешавад.

Подшоҳони пурасрор, ки танҳо дар Нубияи Поёнӣ тасдиқ шудаанд:

Тасвир Номи тахт Номи шахсӣ Шарҳҳо Санаҳо
Сегерсени [64] Фиръавни норавшане, ки дар подшоҳи баъдӣ мавҷуд нест, қабри номаълумро номбар мекунад.Танҳо дар Нубияи Поёнӣ шаҳодат дода шудааст, эҳтимолан ғасбкор дар охири сулолаи ёздаҳум ё аввали сулолаи дувоздаҳум. Ибтидои асри 20 пеш аз милод
Қакаре Инӣ [64] Фиръавни норавшане, ки дар подшоҳи баъдӣ мавҷуд нест, қабри номаълумро номбар мекунад. Танҳо дар Нубияи Поёнӣ шаҳодат дода шудааст, эҳтимолан ғасбкор дар охири сулолаи ёздаҳум ё аввали сулолаи дувоздаҳум. Ибтидои асри 20 пеш аз милод
Иибхентре [64] Фиръавни норавшане, ки дар подшоҳи баъдӣ мавҷуд нест, қабри номаълумро номбар мекунад. Танҳо дар Нубияи Поёнӣ шаҳодат дода шудааст, эҳтимолан ғасбкор дар охири сулолаи ёздаҳум ё аввали сулолаи дувоздаҳум. Ибтидои асри 20 пеш аз милод

Таҳрири сулолаи дувоздаҳум

Сулолаи дувоздаҳум аз соли 1991 то 1802 пеш аз милод ҳукмронӣ мекард.

Тасвир Номи тахт Номи шахсӣ Шарҳҳо Санаҳо
Сехетепибре Аменемхат I [65] [66] Эҳтимол Ментухотеп IV -ро сарнагун кард. Аз ҷониби посбонони худ кушта шудааст. Солҳои 1991–1962 пеш аз милод
Хеперкаре Сенусрет I [67] (Сесостри I) Калисои сафедро сохт Солҳои 1971–1926 пеш аз милод
Нубкаро Аменемхат II [68] Ҳадди аққал 35 сол ҳукмронӣ карда мешавад. 1929-1895 пеш аз милод
Хакепре Сенусрет II [69] (Sesostris II) 1897-1878 пеш аз милод
Хакуре Сенусрет III [70] (Sesostris III) Қудратмандтарин фиръавнҳои Салтанати Миёна. 1878-1860 пеш аз милод
Нимаатр Аменемхат III [71] 1860-1815 пеш аз милод
Maakherure Аменемхат IV [72] Дар асоси навиштаҷот дар Knossos ҳадди аққал 1 сол ҳамоҳангсозӣ дошт. 1815–1807 пеш аз милод
Собеккаре Собекнеферу [73] Аввалин фиръавни занонаи бостоншиносӣ тасдиқшуда. Солҳои 1807–1802 пеш аз милод

Мавқеи ҳокими эҳтимолии иловагӣ, Seankhibtawy Seankhibra, номуайян аст. Вай метавонад подшоҳи эфемерӣ ё варианти номи подшоҳи сулолаи 12 ё 13 бошад.

Давраи дуввуми миёнаравӣ (1802–1550 пеш аз милод) давраи парокандагӣ байни охири Салтанати Миёна ва оғози Салтанати нав мебошад. Он беҳтарин маълум аст, вақте ки гиксосҳо, ки ҳукмронии онҳо аз сулолаи понздаҳум иборат буд, дар Миср пайдо шуданд.

Сулолаи сездаҳум нисбат ба сулолаи дувоздаҳум хеле заифтар буд ва натавонист ба ду сарзамини Миср нигоҳ дошта шавад. Ё дар оғози сулола, в. 1805 пеш аз милод ё дар миёнаи он дар с. 1710 пеш аз милод, оилаи ҳукмронии музофотӣ дар Xois, ки дар ботлоқҳои Делтаи шарқӣ ҷойгир аст, аз мақомоти марказӣ ҷудо шуда, сулолаи чордаҳуми канъониёнро ташкил дод.

Гиксосҳо аввалин бор дар замони ҳукмронии Собехотеп IV пайдо шуданд ва тақрибан соли 1720 пеш аз милод шаҳри Аварисро (Телл-Дабъа/Хатанаи муосир) таҳти назорат гирифта, салтанати сулолаи 14-умро забт карданд. Тақрибан тақрибан соли 1650 пеш аз милод гиксосҳо, ки шояд Салит асосгузори сулолаи понздаҳум буд, Мемфисро забт карданд ва ба ин васила сулолаи 13 -умро қатъ карданд. Вакууми қудратӣ дар Мисри Боло, ки дар натиҷаи суқути сулолаи 13 -ум ба вуҷуд омадааст, ба сулолаи 16 -ум иҷозат дод, ки истиқлолияти худро дар Тебес эълом кунанд, аммо чанде пас аз он подшоҳони Гиксос сарнагун хоҳанд шуд.

Пас аз он, вақте ки гиксоҳо аз Мисри болоӣ хориҷ шуданд, хонаи ҳукмронии аслии Миср дар Тебес худро ҳамчун сулолаи Ҳабдаҳум таъсис дод. Ин сулола дар ниҳоят Ҳиксосро дар зери Seqenenre Tao, Kamose ва ниҳоят Ахмосе, аввалин фиръавни Салтанати нав ба Осиё баргардонд.

Таҳрири сулолаи сездаҳум

Сулолаи сездаҳум (пас аз рӯйхати подшоҳони Турин) аз соли 1802 то тақрибан 1649 пеш аз милод ҳукмронӣ мекард ва тибқи Мането 153 ё 154 сол давом кард.

Ин ҷадвал бояд бо подшоҳони маъруфи сулолаи 13 муқоиса карда шавад:

Тасвир Номи тахт Номи шахсӣ Шарҳҳо Санаҳо
Сехемре Хутавӣ Собехотеп И. Сулолаи 13 -умро таъсис дод. Давраи ҳукмронии ӯ ба хубӣ исбот шудааст. Дар гипотезаи бартаридошта ҳамчун Собехотеп I ном бурда мешавад, ки дар таҳқиқоти кӯҳна бо номи Собехотеп II маъруф аст 1802–1800 пеш аз милод [74]
Мехибтави Сехемкаре Аменемхат Сонбеф Шояд бародари Сехемре Хутавӣ Собехотеп ва писари Аменемхати IV [74] 1800–1796 пеш аз милод [74]
Нерикаре Дар сабти Нил аз Семна тасдиқ карда шуд. [75] 1796 пеш аз милод
Секемкаре Аменемхат В. Аз 3 то 4 сол ҳукмронӣ карда мешавад [74] 1796–1793 пеш аз милод [74]
Амени Камау Дар пирамидааш дар ҷануби Дашур дафн карда шудааст 1795–1792 пеш аз милод
Hotepibre Qemau Siharnedjheritef Инчунин Sehotepibre номида мешавад 1792–1790 пеш аз милод
Иуфни Танҳо дар канони Турин тасдиқ карда шудааст Ҳукмронии хеле кӯтоҳ, эҳтимолан в. 1790–1788 пеш аз милод [74]
Seankhibre Аменемхат VI Дар Канон Турин тасдиқ карда шуд. [76] 1788–1785 пеш аз милод
Семенкаре Небнунӣ Дар Канон Турин тасдиқ карда шуд [77] 1785–1783 пеш аз милод [74] ё 1739 пеш аз милод [78]
Sehetepibre Sewesekhtawy Дар Канон Турин тасдиқ карда шуд. [79] 1783–1781 пеш аз милод [74]
Ҳалли ман Танҳо аз канони Турин маълум аст 1781 пеш аз милод
Неҷемибре Танҳо аз канони Турин маълум аст 7 моҳ, 1780 пеш аз милод [74] ё 1736 пеш аз милод [78]
Хонхре Собехотеп Дар гипотезаи бартаридошта ҳамчун Собехотеп II ном бурда мешавад, ки дар таҳқиқоти кӯҳна бо номи Собехотеп I маъруф аст Ҳукмронӣ c. 3 сол, 1780–1777 пеш аз милод [74]
Ренсенеб 4 моҳ 1777 пеш аз милод [74]
Авейбре Ҳор Бо ганҷи қабри беайб ва ҳайкали Ка машҳур аст 1 солу 6 моҳ ҳукмронӣ кард, 1777–1775 пеш аз милод [74]
Сехемрехутави Хабав Хабав Шояд писари Ҳор Авибре бошад Ҳукмронии тахминӣ 3 сол, 1775–1772 пеш аз милод [74]
Ҷедхеперев Эҳтимол писари Ҳор Авибре ва бародари Хабав, ки қаблан бо Хендҷер шинохта шуда буд Ҳукмронии тахминӣ 2 сол, 1772–1770 пеш аз милод [74]
Себкай Эҳтимол ду подшоҳ, Себ ва писари ӯ Кей. [74]
Хомӯш кардан Подшоҳи маъруф дар бораи стеллаҳо ва дигар ҳуҷҷатҳо шаҳодат додааст. 5 то 7 сол ё 3 сол, 1769–1766 пеш аз милод [74]
Хутавир Вегаф Асосгузори сулола дар таҳқиқоти кӯҳна Тақрибан 1767 пеш аз милод
Истифодабарӣ Хендҷер Эҳтимол, аввалин фиръавни семитӣ, ки дар Саккара пирамида сохтааст Ҳадди аққал 4 солу 3 моҳ в. 1765 пеш аз милод
Сменхкаре Имиремешоу Ду ҳайкали азим шаҳодат доданд Камтар аз 10 сол ҳукмронӣ кард, аз 1759 пеш аз милод [74] ё 1711 пеш аз милод. [80]
Сететепкаре Инф IV Камтар аз 10 сол
Сет Мерибр Ҳукмронӣ 1749 пеш аз милод ба охир расид
Сехемресеваджтави Собехотеп III 4 солу 2 моҳ 1755–1751 пеш аз милод
Хасехемре Неферотеп И. 11 сол 1751–1740 пеш аз милод
Менваджре Сихатор Эҳёи аслӣ бо бародараш Неферотеп I, шояд мустақилона подшоҳӣ накарда бошад. 1739 пеш аз милод [74]
Ханеферра Собехотеп IV 10 ё 11 сол 1740-1730 пеш аз милод
Мерҳотепре Собехотеп В. 1730 пеш аз милод
Хаҳотепре Собехотеп VI 4 сол 8 моҳу 29 рӯз Тақрибан 1725 пеш аз милод
Воҳибре Ibiau 10 солу 8 моҳ 1725–1714 пеш аз милод ё 1712–1701 пеш аз милод [74]
Мернеферре Ай И. Давомноктарин подшоҳи сулола 23 сол, 8 моҳу 18 рӯз, 1701–1677 пеш аз милод [74] ё 1714–1691 пеш аз милод
Мерҳотепре Ини Шояд писари пешгузаштаи ӯ бошад 2 сол, 3 ё 4 моҳу 9 рӯз, 1677–1675 пеш аз милод [74] ё 1691–1689 пеш аз милод
- & lt Санхенре Севаджту Танҳо дар канони Турин тасдиқ карда шудааст 3 солу 2–4 моҳ, 1675–1672 пеш аз милод [74]
Мерсехемре Инед Шояд ҳамон як шахс бо Неферотеп II бошад 3 сол, 1672–1669 пеш аз милод [74]
Севадҷкаре II Ҳорӣ 5 сол ҳукмронӣ кард 5 сол
Меркавр Собехотеп VII 2 солу 6 моҳ ҳукмронӣ кард [74] 1664–1663 пеш аз милод [74]
Ҳафт подшоҳ Номҳо дар як лакунаи канони Турин гум шудаанд [74] 1663 пеш аз милод -? [74]
Мер [. ] ре Номаълум
Мерхеперре Муддате байни солҳои 1663 пеш аз милод ва 1649 пеш аз милод [74]
Меркаре Танҳо дар канони Турин тасдиқ карда шудааст Муддате байни солҳои 1663 пеш аз милод ва 1649 пеш аз милод [74]
Ном гум шудааст Номаълум
Севадҷар Ментухотеп В. Тақрибан 1655 пеш аз милод [74]
[. ] мусо Номаълум
Иби [. ] маатр Номаълум
Ҳор [. ] [. ] вебсайт Номаълум
Се. каре Номаълум Номаълум
Сеханре Санхптахи Шояд писари пешгузаштаи ӯ бошад Дар байни солҳои 1663 ва 1649 пеш аз милод
. аз нав Номаълум Номаълум
Се. enre Номаълум Номаълум - 1649 пеш аз милод [74]

Мавқеи подшоҳони зерин номуайян аст:

Тасвир Номи тахт Номи шахсӣ Шарҳҳо Санаҳо
Ҷедхотепре Дедумосе И. Шояд подшоҳи сулолаи 16 бошад Тақрибан 1654 пеш аз милод
Ҷеднеферре Дедумоз II Шояд подшоҳи сулолаи 16 бошад Номаълум
Sewahenre Сенебмиу Дар охири сулолаи 13. Пас аз 1660 пеш аз милод. [74]
Мершепсесре Ини II Дар охири сулолаи 13. Номаълум
Менхауре Сноиб Эҳтимол подшоҳи сулолаи Абидос Номаълум

Таҳрири сулолаи чордаҳум

Сулолаи чордаҳум як гурӯҳи маҳаллӣ аз Делтаи шарқӣ буд, ки дар Аварис ҷойгир буд [81], ки аз 1805 пеш аз милод ё тақрибан 1710 пеш аз милод то тақрибан 1650 пеш аз милод ҳукмронӣ мекард.

Сулола аз бисёр ҳокимон иборат буд, ки номҳои семитҳои ғарбӣ доштанд ва аз ин рӯ тахмин мезананд, ки аслан канъониён будаанд. Он дар ин ҷо тибқи Рихолт оварда шудааст, аммо ин таҷдиди сулола бо мавқеи панҷ подшоҳе, ки пеш аз Неши хеле баҳсбарангез буд, баҳс мешавад.

Тасвир Номи тахт Номи шахсӣ Шарҳҳо Санаҳо
Сеханре Якбим Мавқеи хронологӣ номуайян аст, дар ин ҷо тибқи Рихолт [81] оварда шудааст Солҳои 1805–1780 пеш аз милод
Нубвосер Яъамму Мавқеи хронологӣ номуайян аст, дар ин ҷо ба ҳар як Ryholt дода шудааст [81] 1780-1770 пеш аз милод
Ховосер [81] Қареҳ Мавқеи хронологӣ номуайян аст, дар ин ҷо ба ҳар як Ryholt дода шудааст [81] 1770–1760 пеш аз милод
Ахотепр [81] 'Амму Мавқеи хронологӣ номуайян аст, дар ин ҷо ба ҳар як Ryholt дода шудааст [81] 1760–1745 пеш аз милод
Maaibre Шеши [82] Мавқеи хронологӣ, давомнокии ҳукмронӣ ва тамдиди ҳукм номуайян аст, дар ин ҷо мувофиқи Рихолт оварда шудааст. [81] Ба таври дигар, вай метавонад подшоҳи барвақти Гиксос, ҳокими Гиксоси қисми дуюми сулолаи 15 ё вассали Ҳиксос бошад. 1745-1705 пеш аз милод
Аасехре Некси Ҳукмронии кӯтоҳ, шояд писари Шеши [81] Тақрибан 1705
Хакеревре Номаълум
Небефавр Тақрибан 1704 пеш аз милод
Себебр Эҳтимол бо Wazad ё Sheneh муайян карда мешавад [74] Тақрибан 1704 то 1699 пеш аз милод
Merdjefare Эҳтимол бо Wazad ё Sheneh муайян карда мешавад [74] Тақрибан 1699 пеш аз милод
Севаджкаре III Номаълум
Nebdjefare 1694 пеш аз милод
Webenre Номаълум
Номаълум
Ҷефар? Номаълум
Webenre Тақрибан 1690 пеш аз милод
Небсенре [81] Аз кӯзае, ки преномҳои ӯ дорад, шаҳодат медиҳанд Ҳадди аққал 5 моҳи ҳукмронӣ, чанд вақт байни солҳои 1690 пеш аз милод ва 1649 пеш аз милод
Сехеперенре [81] Бо мӯҳри ягонаи шароб тасдиқ карда шудааст 2 моҳ, чанд вақт байни солҳои 1690 пеш аз милод ва 1649 то эраи мо
Ҷедкаре [81] Анати Танҳо аз канони Турин маълум аст Номаълум
Бебнум [81] Танҳо аз канони Турин маълум аст Чанд вақт байни солҳои 1690 пеш аз милод ва 1649 пеш аз милод
Апепи [81] Эҳтимол ҳамчун писари подшоҳ бо 5 мӯҳри шароб тасдиқ карда шавад в. 1650 пеш аз милод

Мавқеъ ва шахсияти фиръавнҳои зерин номуайян аст:

Тасвир Номи тахт Номи шахсӣ Шарҳҳо Санаҳо
Хамур [74] Номаълум
Нуя [74] Бо мӯҳри шароб тасдиқ карда шудааст Номаълум
Шене [74] Он метавонад бо Sehebre ё Merdjefare муайян карда шавад Номаълум
Шеншек [74] Бо мӯҳри шароб тасдиқ карда шудааст Номаълум
Вазад [74] Он метавонад бо Sehebre ё Merdjefare муайян карда шавад Тақрибан 1700 пеш аз милод?
Якареб [74] Номаълум
Яъқуб-Ҳар [82] Мумкин аст ба сулолаи 14, сулолаи 15 тааллуқ дошта бошад ё вассали Гиксос бошад. Эҳтимол фиръавн, ки дар Ҳастӣ 41 зикр шудааст. Асрҳои 17–16 пеш аз милод

Рӯйхати подшоҳони Турин номҳои иловагӣ пешкаш мекунад, ки ҳеҷ яке аз онҳо берун аз рӯйхат тасдиқ нашудааст.

Таҳрири сулолаи понздаҳум

Сулолаи понздаҳум аз байни одамони гиксосҳо, ки аз Ҳилоли Аҳмар ба вуҷуд омадаанд, барои барпо кардани ҳукумати кӯтоҳмуддат дар бисёр минтақаи Нил ба вуҷуд омадаанд ва аз соли 1674 то 1535 пеш аз милод ҳукмронӣ кардаанд.

Тасвир Ном Шарҳҳо Санаҳо
Салит Мисри Поёнро ҳукмронӣ кард ва сулолаи 15 -умро таъсис дод тақрибан 1650 пеш аз милод
Семкен Мавқеи хронологӣ номуайян аст. 1649 пеш аз милод - Маълум нест
Апер-Анат Мавқеи хронологӣ номуайян аст. Номаълум
Сокир-Хар Номаълум
Хян Қуллаи қудрати Гиксос, дар охири ҳукмронии худ Фиворо забт кард эҳтимолан 30-35 сол
Апепи 1590 пеш аз милод?
Хамуди 1555-1544 пеш аз милод

Таҳрири сулолаи Абидос

Давраи мобайнии дуввум метавонад сулолаи мустақилро дар бар гирад, ки дар атрофи Абидос тақрибан аз соли 1650 пеш аз милод то соли 1600 пеш аз милод ҳукмронӣ мекунад. [83] [84] [85]

Чор подшоҳи тасдиқшуда метавонанд ба сулолаи Абидос мансуб дониста шаванд ва онҳо дар ин ҷо бе назардошти тартиби хронологии (номаълум) дода мешаванд:

Тасвир Номи тахт Номи шахсӣ Шарҳҳо Санаҳо
Восерибре Сенебкай Қабр дар соли 2014 кашф шудааст. Шояд бо а Возер [. ] ре аз канони Турин. Тақрибан 1650 пеш аз милод
Менхауре Сноиб Мумкин аст ба охири сулолаи 13 тааллуқ дошта бошад. [86] [87] [88] Номуайян
Сехемрехутави Панҷҷенӣ Мумкин аст ба охири сулолаи 16 тааллуқ дошта бошад [89] Номуайян
Сехемранеферхау Wepwawetemsaf Мумкин аст ба охири сулолаи 16 тааллуқ дошта бошад [89] Номуайян

Таҳрири сулолаи шонздаҳум

Сулолаи шонздаҳум як сулолаи ватании Тебан буд, ки пас аз фурӯпошии сулолаи 13-ум дар Мемфис, тақрибан дар соли 1650 пеш аз милод ба вуҷуд омадааст. Онҳо ниҳоят аз ҷониби сулолаи 15 -уми Hyksos тақрибан дар соли 1580 пеш аз милод забт карда шуданд.

Сулолаи 16 танҳо дар Мисри Боло ҳукмронӣ мекард.

Тасвир Номи тахт Номи шахсӣ Шарҳҳо Санаҳо
Номи аввалин подшоҳ дар ин ҷо дар рӯйхати подшоҳони Турин гум шудааст ва наметавонад барқарор карда шавад Номаълум
Сехемрессиви Ҷеҳутӣ 3 сол
Секемресейсертаӣ Собехотеп VIII 16 сол
Сехемресанхтави Неферотеп III 1 сол
Seankhenre Ментухотепи Шояд подшоҳи сулолаи 17 бошад [87] & ltl 1 сол
Севадженре Навирав И. 26 сол
Неферкаре (?) Небирирав II Тақрибан 1600 пеш аз милод
Семинар Тақрибан 1600 пеш аз милод
Зузеренре Бебианх 12 сол
Ҷедхотепре Дедумосе И. Шояд подшоҳи сулолаи 13 бошад [87] Тақрибан 1588–1582 пеш аз милод
Ҷеднеферре Дедумоз II Тақрибан 1588–1582 пеш аз милод
Ҷаданхре Монтемсаф Тақрибан 1590 пеш аз милод
Меранхре Ментухотеп VI Ҳукмронии кӯтоҳ, тақрибан 1585 пеш аз милод
Seneferibre Сенусрет IV Номаълум
Сехемре Саркашӣ Мумкин аст, ҳамон тавре ки Sekhemre Shedtawy Sobekemsaf II бошад Номаълум

Сулолаи 16 инчунин метавонад аз ҳукмронии фиръавнҳо Снеферанхре Пепи III [90] ва Небмаатре иборат бошад. Мавқеи хронологии онҳо номуайян аст. [86] [87]

Таҳрири сулолаи ҳафтум

Сулолаи Ҳабдаҳум дар Мисри Боло ҷойгир буд ва аз 1650 то 1550 пеш аз милод ҳукмронӣ мекард:

Тасвир Номи тахт Номи шахсӣ Шарҳҳо Санаҳо
Sekhemrewahkhaw Раҳотеп Тақрибан 1620 пеш аз милод
Сехемре Ваджхав Собекемсаф И. Ҳадди аққал 7 сол
Сехемре Шедтави Собекемсаф II Дар замони ҳукмронии Рамсес IX қабри ӯро ғорат ва сӯзонданд. Тақрибан дар соли 1573 пеш аз милод маълум нест
Сехемре-Вепмаат Интеф В. Эҳтимол тақрибан 1573-1571 пеш аз милод
Нубхеперре Инф VI Зиёда аз 3 сол ҳукмронӣ кард Тақрибан 1571 то нимаи 1560-и пеш аз милод
Сехемре-Герухирмаат Сарфи VII Охири солҳои 1560 -и то эраи мо
Сенахтенре Ахмос Тақрибан 1558 пеш аз милод
Се Дао Дар ҷанг бар зидди гиксосҳо ҳалок шудааст. 1558–1554 пеш аз милод
Ваджхеперре Камосе 1554-1549 пеш аз милод

Аввали сулолаи 17 -ум инчунин метавонад ҳукмронии фиръавн Небмаатрро дар бар гирад, ки мавқеи хронологии он номуайян аст. [74]

Салтанати нав (1550–1077 пеш аз милод) давраест, ки сулолаи ҳаждаҳум, нуздаҳум ва бистуми Мисрро дар бар мегирад, ки аз асрҳои 16 то асри 11 пеш аз милод, дар давраи дуюми миёна ва давраи сеюми миёнамӯҳлат мебошад.

Тавассути бартарияти низомӣ дар хориҷа, Салтанати нав бузургтарин ҳудуди Мисрро дид. Он дар Нубия дар ҷануб васеъ шуда, дар Шарқи Наздик қаламравҳои васеъ дошт. Лашкари Миср бо лашкари Ҳит барои ҷанги Сурия муосир мубориза мебурд.

Се фиръавнҳои маъруфи Салтанати нав Ахенатен мебошанд, ки бо номи Аменхотеп IV низ машҳуранд, ки ибодати истисноии онҳо ба Атен аксар вақт ҳамчун намунаи аввали тавҳид маънидод карда мешаванд, Тутанҳамун, ки бо кашфи қабри қариб нокифояш машҳуранд ва Рамсес II, ки кӯшиш кард, ки қаламравҳоро дар Исроил/Фаластин, Лубнон ва Сурия, ки дар сулолаи ҳаждаҳум нигоҳ дошта мешуданд, барқарор кунад. Бозгашти ӯ боиси ҷанги Қадеш шуд, ки дар он ӯ лашкари Мисрро бар зидди лашкари подшоҳи Ҳит Муваталли II раҳбарӣ кард.

Таҳрири сулолаи ҳаждаҳум

Сулолаи Ҳаждаҳум аз с. 1550 то 1292 пеш аз милод:

Ҳувият ва ҳатто ҷинси Сменхаре номуайян аст. Баъзеҳо тахмин мезананд, ки ӯ шояд писари Ахенатен бошад, эҳтимол ҳамон шахсе, ки Тутанхамун тахмин мезананд, ки Сменхаре шояд Нефертити ё Меритатен бошад. Мумкин аст аз ҷониби як фиръавни занона бо номи Нефернеферуатен муваффақият ё шабеҳӣ ба даст оварда шавад.

Таҳрири сулолаи нуздаҳум

Сулолаи нуздаҳум аз соли 1292 то 1186 пеш аз милод ҳукмронӣ мекард ва яке аз бузургтарин фиръавнҳоро дар бар мегирад: Рамесес II Бузург.

Тасвир Номи тахт Номи шахсӣ Шарҳҳо Санаҳо
Менпехтир Рамсес I [92] Аз таваллуди шоҳона. Аз сабаби набудани ворисаш Horemheb муваффақ шуд. 1292–1290 пеш аз милод
Менмаатр Сети I Қисми зиёди қаламраверо, ки дар замони ҳукмронии Эхнатон аз даст рафта буд, дубора ба даст овард. 1290–1279 пеш аз милод
Истифодабарандаи Setpenre (Озимандия) Рамсес II Бузург Васеъ кардани қаламрави Мисрро идома дод, то он даме, ки ӯ бо ҷанги Кадеш дар ҷанги Кадеш дар соли 1275 пеш аз милод ба бунбаст афтод, пас аз он дар соли 1258 пеш аз милод шартномаи машҳури сулҳи Миср ва Ҳит имзо шуд. Вай яке аз тӯлонитарин подшоҳии Миср буд. 1279–1213 пеш аз милод
Баненре Мернета [93] Писари сездаҳуми Рамсес II. 1213–1203 пеш аз милод
Менмир Сетпенре Омин Ба эҳтимоли зиёд ғасби тахт аст. Эҳтимол бар хилофи Сети II ҳукмронӣ мекард. Писари пешниҳодшудаи Мернепта. 1203–1200 пеш аз милод
Истифодаи ҳарорат Сети II [94] Писари Мернепта. Мумкин буд пеш аз он ки даъвои худро ба тахт мустаҳкам кунад, бояд як рақобати Аменмессро мағлуб мекард. 1203–1197 пеш аз милод
Сеханре / Ахенре (Merenptah) Siptah [95] Эҳтимол писари Сети II ё Аменмессе, ки дар синни ҷавонӣ ба тахт нишаст. 1197–1191 пеш аз милод
Сатре Меренамун Таусрет Эҳтимол зани Сети II бошад. Инчунин бо номи Twosret ё Tawosret маъруф аст. 1191–1190 пеш аз милод

Таҳрири сулолаи бистум

Сулолаи бистум аз 1190 то 1077 пеш аз милод ҳукмронӣ кард:

Тасвир Номи тахт Номи шахсӣ Шарҳҳо Санаҳо
Истифодабаранда Сетнахте Ба Seti II, Siptah ё Tausret марбут нест. Шояд тахтро аз Таусрет ғасб карда бошад. Сиптах ё Таусретро ҳокимони қонунӣ намешинохтанд. Эҳтимол узви як насли хурди оилаи шоҳонаи Рамессайд бошад. Инчунин Setnakt номида мешавад. 1190–1186 пеш аз милод
Истифодабарандаи Мерямун Рамсес III Писари Сетнахте. Дар соли 1175 пеш аз милод бо халқҳои баҳр мубориза мебурд. Эҳтимол кушта шуд (тавтиаи Ҳарем). 1186–1155 пеш аз милод
Usermaatre / Heqamaatre Setpenamun Рамсес IV Писари Рамсес III. Дар давоми ҳукмронии ӯ, қудрати Миср коҳиш ёфт. 1155–1149 пеш аз милод
Истифодаи корбарон Рамсес В. Писари Рамсес IV 1149–1145 пеш аз милод
Небмаатр Мерямун Рамсес VI Писари Рамсес III. Бародари Рамсес IV. Амаки Рамсес В. 1145–1137 пеш аз милод
Истифодабарандаи Setpenre Meryamun Рамсес VII Писари Рамсес VI. 1137–1130 пеш аз милод
Истифодабарандаи Ахенамун Рамсес VIII Фиръавни норавшан, ки ҳамагӣ як сол ҳукмронӣ кардааст. Бо шоҳзода Сетихерхепешеф II муайян карда мешавад. Писари Рамсес III. Бародари Рамессес IV ва Рамсес VI. Амаки Рамессес V ва Рамсес VII. Вай ягона фиръавни сулолаи бистум аст, ки қабри ӯ пайдо нашудааст. 1130-1129 пеш аз милод
Неферкаре Сетпенре Рамсес IX Эҳтимол набераи Рамсес III тавассути падараш Монтухерхопшеф. Аввалин ҷияни Рамессес V ва Рамсес VII. 1129–1111 пеш аз милод
Кеперматри Сетпенпта Рамсес X [96] Фиръавн, ки ҳуҷҷатгузорӣ нашудааст, ҳукмронии ӯ аз 3 то 10 сол тӯл кашид. Пайдоиши ӯ комилан номаълум аст. 1111-1107 пеш аз милод
Менматри Сетпенпта Рамсес XI [97] Эҳтимол писари Рамсес X. Дар давоми нимаи дуюми ҳукмронии худ Саркоҳини Амун Ҳерихор дар ҷануби Фива ҳукмронӣ карда, қудрати худро ба Мисри Поён (Шимолӣ) маҳдуд кард. Ӯро дар шимол Смендес ба даст овард. 1107–1077 пеш аз милод

Давраи сеюми миёнаравӣ (1077–664 пеш аз милод) пас аз фурӯпошии империяи Миср дар охири асри биринҷӣ ба охир расидани Салтанати навро нишон дод. Як қатор сулолаҳои асли Либия ҳукмронӣ карда, ба ин давра номи алтернативии давраи Либияро доданд.

Таҳрири сулолаи бисту якум

Сулолаи бисту якум дар Танис ҷойгир буд ва як гурӯҳи нисбатан заиф буд. Назариявӣ, онҳо ҳукмронони тамоми Миср буданд, аммо дар амал таъсири онҳо ба Мисри Поён маҳдуд буд. Онҳо аз соли 1069 то 943 пеш аз милод ҳукмронӣ мекарданд.

Тасвир Номи тахт Номи шахсӣ Шарҳҳо Санаҳо
Хеджхеперре-Сетпенре Несбанебджед I [98] (Смендес И.) Бо Тентамун, духтари эҳтимолии Рамессес XI оиладор шудааст. 1077–1051 пеш аз милод
Неферкаре Оминемнису Ҳукмронии чорсолаи норавшан. 1051–1047 пеш аз милод
Акхеперр Пасабахенниут I (Пусеннес I) Писари Пинеҷем I, саркоҳини Амун. Аз 40 то 51 сол ҳукмронӣ карда мешавад. Бо қабри солимаш дар Танис машҳур аст. Аз сабаби тобути олиҷаноби нуқрагӣ, ки ӯро дар зери хок мондаанд, бо номи "Фиръавни нуқра" маъруф аст. Яке аз ҳокимони пурқудрати сулола. 1047–1001 пеш аз милод
Истифодаи театр Оминемоп Писари Псусеннес I. 1001–992 пеш аз милод
Ахеперре Сетепенре Осоркони Пир Писари Шошенк А, Сарвари бузурги Мешвеш (Либия). Инчунин бо номи Осочор маъруф аст. 992–986 пеш аз милод
Netjerikheperre-Setpenamun Сиамун Пайдоиши номаълум. Фиръавн барои давраи сеюми фосилавӣ васеъ сохта шудааст. Яке аз ҳокимони пурқудрати сулола. 986–967 пеш аз милод
Titkheperure Пасабахенниут II (Псусеннес II) Писари Пинеҷем II, саркоҳини Амун. 967–943 пеш аз милод

Саркоҳинони Тебан Амун Таҳрир

Гарчанде ки расман фиръавнҳо набуданд, саркоҳинони Амун дар Фива буданд де -факто ҳукмронони Мисри Боло дар давоми сулолаи бисту якум, номҳои худро дар карточкаҳо менавиштанд ва дар қабрҳои шоҳона дафн мекунанд.


Ҷашни тоҷгузорӣ як чорабинӣ набуд, балки як раванди тӯлонии давомдор, аз ҷумла якчанд фестивалҳо, маросимҳо ва маросимҳо то як сол давом кард. Аз ин сабаб, мисрологҳо имрӯз солеро, ки фиръавни нав ба қудрат расидааст, "соли тоҷгузорӣ" тавсиф мекунанд. [1] [2] [3]

Тасвирҳои аввалини расму оинҳо дар бораи шомил шудан ба тахтро метавон дар ашёе аз давраи ҳукмронии подшоҳи пешинаи Scorpion II, тақрибан 3100 пеш аз милод пайдо кард. Дар ин вақт, тағирот байни ҳокимон шояд бо ҷангҳо ва ҳуҷумҳо аз подшоҳони прото-подшоҳони Миср қайд карда мешуд. Ин ба амали низомии душманони Миср дар таърихи баъдӣ шабеҳ аст: масалан, бо шунидани хабари марги Хатшепсут, подшоҳи Кадеш бо умеди он ки Тутмози III қодир нест посух диҳад, лашкари худро ба Мегиддо пеш бурд. . Аз шоҳ Нармер (асосгузори сулолаи 1) сар карда, ҷангҳо байни подшоҳони прото шояд бо маросимҳо ва фестивалҳои рамзӣ иваз карда мешуданд. [1] [4]

Сарчашмаҳои муҳимтарини маълумот дар бораи шомилшавӣ ба тахт ва маросимҳои тоҷгузорӣ ин навиштаҷоти санги Палермо, тахтаи сиёҳи базалтӣ мебошанд, ки подшоҳонро аз сулолаи 1 то подшоҳ Нефериркаре Какай, фиръавни сеюми сулолаи 5 номбар мекунанд. Санг инчунин рӯйдодҳои гуногунро дар давраи подшоҳӣ сабт мекунад, аз қабили сохтани ҳайкалҳо, бунёди шаҳрҳо ва доменҳо, ҳисобкунии ҳайвонот ва зиёфатҳои динӣ ба монанди ҷашни Сед. Санг инчунин санаи дақиқи ба тахт нишастани ҳокимро нишон медиҳад. Соли аввали ҳукмронии тахт, "соли тоҷгузорӣ", дар ҳисоби соли регналии подшоҳ ба ҳисоб гирифта нашудааст ва дар санг танҳо муҳимтарин маросимҳое зикр шудаанд, ки дар ин сол сурат гирифтаанд. [1] [2] [3] [4]

Тавре ки дар боло қайд карда шуд, тахти салтанат якчанд фестивалҳо, расму оинҳо ва маросимҳои шоҳро дар бар мегирифт, пеш аз он ки ба ӯ пӯшидани тоҷ (ҳо) -и Миср иҷозат дода мешуд. Дар зер маросимҳои муҳимтарин тавсиф карда мешаванд:

Дар "муттаҳидшавии Мисри Боло ва Поён" шояд бо анъана алоқаманд бошад "зарбаи душман" дар замонҳои пешакӣ, маросиме, ки дар он пешвои салтанати мағлубшударо шоҳи пирӯз бо таппиши тантанавӣ куштанд. Маъруфтарин тасвири ин маросимро дар палитраи тантанавии шоҳ Нармер дидан мумкин аст. Дар паси палитра ба ин расм унсурҳои мифологӣ ва рамзӣ илова карда шуданд: ду серпопард (палангҳо бо гарданҳои ғайриоддӣ дарозкардашуда) бо гардани печида метавонанд рамзи муттаҳидшавии осоиштаи Мисри Боло ва Поён бошанд. Тасвири дигари рамзии ҷашни муттаҳидшавӣ дар релефи тахт, ки ба давраи подшоҳии Сенусрет I, фиръавни дуввуми сулолаи 12 тааллуқ дорад, пайдо мешавад. Он нишон медиҳад, ки худоҳои Ҳорус ва Сет як мошини папирус ва лотосро дар атрофи трахея бо сутуни джед печонда нишон медиҳанд, ки ин амал муттаҳидшавии пойдори ду заминро дар зери Сенусрет I нишон медиҳад. [1] [2] [3] [4]

Тавафи деворҳои сафед

Маросими ба "тавофи деворҳои сафед" аз навиштаҷоти санги Палермо маълум аст. Тибқи ривоятҳо, "Деворҳои сафед", ба забони мисрӣ Инебу Ҳеҷ, Мемфиси имрӯза, аз ҷониби шоҳи афсонавӣ Менес ҳамчун курсии марказии ҳукумати Миср сохта шудааст. Тавофи деворҳои Мемфис, ки бо як маросими расмӣ дар атрофи шаҳр ҷашн гирифта мешуд, барои таҳкими ҳуқуқи подшоҳ ба тахт ва даъвои ӯ ба шаҳр ҳамчун курсии нави қудрат анҷом дода шуд. [1] [2] [3] [4]

Ҷашн "пайдоиши подшоҳ" ҳамин тавр аз навиштаҷоти санги Палермо маълум аст. Ин зиёфат фавран пас аз тахти тоҷикӣ ҳамчун тасдиқи ҳуқуқи подшоҳ ба ҳукмронӣ баргузор шуд. Пас аз ба охир расидани соли тоҷгузорӣ, ҷашн ҳар соли дуюм таҷлил карда мешуд. Дертар манбаъҳои мисрӣ нишон медиҳанд, ки ин ид аз се марҳила иборат буд: аввал "зуҳури Подшоҳи Мисри Боло", дар Миср ҳаҷ-нисут, пас "пайдоиши подшоҳи Мисри Поён" ба забони мисрӣ омад khaj-bitjва ниҳоят "пайдоиши подшоҳи Мисри Боло ва Поён", хаҷ-нисут-битҷ. Аввалин зикри маълум дар бораи ин ид ба подшоҳ Ҷосер, фиръавни аввали сулолаи 3 рост меояд. [1] [2] [3] [4]

Яке аз муҳимтарин идҳои Мисри Қадим, ки бо замони подшоҳӣ дар тахт алоқаманд буд, ҷашни Сед буд, хеб-сед. Он бисёр расму оинҳои мураккабро дар бар мегирифт, ки то имрӯз пурра фаҳмида намешаванд ва кам ба тасвир меоянд. Аввалин ҷашни ид дар соли тахти тоҷикӣ баргузор шуд. Баъд аз ин, ҷашни навбатӣ дар соли 30 -уми фиръавн дар тахт баргузор шуд ва ҷашни Сед ҳамин тавр аз ҷониби юнониёни қадим ҳамчун Triakontaeteris, ки маънояш «юбилеи 30-сола» мебошад. Пас аз ин юбилей, иди Сед одатан ҳар сеюм ҷашн гирифта мешуд, гарчанде ки ин қоида аз ҷониби фиръавнҳои гуногун вайрон карда шуд, алахусус Рамсес II, ки дар тӯли 64 сол дар маҷмӯъ 14 фестивали Седро ҷашн гирифтанд. Ҳокимони сулолаи ибтидоӣ, ки ҳадди аққал як ҷашни Сед ба таври археологӣ тасдиқ карда шудаанд, Нармер, Ден, Қао, Нинетҷер ва эҳтимол Вадҷенесро дар бар мегиранд. Тасвирҳои нодир дар бораи маросимҳои марбут ба ҷашнвораи Сед аз релефҳои Салтанати Қадим, ки дар галереяҳо дар зери пирамидаи қадами Ҷосер дар Саккара ва инчунин аз Дашур, ки ба давраи ҳукмронии Снеферу (асосгузори сулолаи 4) мансубанд, оварда шудаанд.

Баъзе подшоҳон иддао карданд, ки ҷашни Седро ҷашн гирифтанд, сарфи назар аз далелҳои археологӣ, ки онҳо дар тӯли 30 сол ҳукмронӣ накардаанд. Ба чунин подшоҳон Анедҷиб (дар сулолаи 1) ва Ахенатен, дар сулолаи 18 -ум дохил мешаванд. [1] [2] [3] [4]

Дар "Фестивали Сокар" аст - дар баробари фестивали Сед - яке аз қадимтарин фестивалҳо. Он аллакай дар артефактҳои прединастикӣ зикр шудааст ва аксар вақт дар тамғакоғҳои устухони пилони пири шоҳони Scorpion II, Narmer, Aha ва Djer зикр шудаанд. Шаклҳои ибтидоии ин ҷашн эҷоди киштии заврақронии маросимӣ бо тасвири парастиши худои Сокарро дар бар мегирифт. Пас аз он подшоҳ қаиқро ба кӯли муқаддас ё ба Нил кашид. Маросими дигар бунёди як сутуни пур аз джед-сутун буд. Дар замонҳои аввал, ҷашн ҳангоми таҷлили маросими таҷлили марги (ҷисмонӣ ё рамзии) пешгузаштагон ҷашн гирифта мешуд, аз сулолаи 2 сар карда, ҷашни Сокар ҳар шашум такрор мешуд, ҷашни панҷум бо ҷашни Сед рост омад. Тавре ки маълум аст, маросими ҷашни Сокар инчунин бо тоҷгузории подшоҳи нав ба таҳкурсии қабри ояндаи ӯ вобаста буд. Сокар худои ҷаҳониён ва яке аз муҳофизони муқаддаси қабристони шоҳона буд. [1] [2]

Писаршавии шоҳи ҷавон

Ин маросим дар давоми сулолаи 6 дар назди подшоҳ Пепи II, ки ба тахти синни 6 нишастааст, муаррифӣ карда шуд "шир додани шоҳи ҷавон" ҳеҷ гоҳ амалан иҷро нашудааст, балки баръакс тавассути муҷассамаҳои хурде тасвир шудааст, ки шоҳро ҳамчун кӯдаки бараҳна тасвир кардааст, ки дар оғӯши олиҳаи Исис нишастааст ва аз ҷониби вай шири сина мехӯрад. Ин намояндагӣ шояд барои нишон додани табиати илоҳии фиръавн сохта шуда бошад. Подшоҳе, ки Исис синамакон кардааст, шояд рассомони насрониҳои баъдиро барои эҷоди портретҳои Мадонна ва кӯдакон илҳом бахшад. Баъдтар тасвирҳои фиръавнӣ нишон медиҳанд, ки подшоҳ ҳамчун як ҷавон аз ҷониби муқаддас шири сина мехӯрад Имат-дарахт. [2] [3] [4]

Ҳуқуқҳои мерос Таҳрир

Ҳуқуқ ба тахти Миср одатан аз ҷониби фиребгарии мустақим мерос гирифта мешуд, писари калонӣ вориси падараш буд. Баъзан тахт байни бародарон мерос мемонд, масалан аз Ҷедефре то Хафре. [5] Қобили зикр аст, ки як ҳолати эҳтимолии вориси тахти осоишта тавассути гуфтушунидҳои байнишахсӣ, ки шояд дар охири ҳукмронии Найнетҷер рӯй дода бошад. Азбаски ӯ эҳтимолан тасмим гирифтааст, ки Мисри Боло ва Поёнро аз ҳам ҷудо кунад, вай шояд дар як вақт ду писари худро барои ҳукмронии ин ду кишвар интихоб карда бошад. [2] [3] [5] Як мисоли баъдӣ, яъне мисоли Сахуре ва Нефериркаре Какай, метавонад як ҳолати сулолаи байни ду хонаи шоҳонаи алоҳида, вале бо ҳам алоқамандро пешкаш кунад. Эҳтимол аст, ки яке аз писари Сахуре, Шепсескаре, кӯшиш кард, ки ҷияни ӯ Неферефрро дар тахт баъд аз марги ногаҳонӣ ба тахт барад. Эҳтимол, ин як муноқишаи сулоларо ба вуҷуд овард, зеро Нюсерре Ини, писари Неферефре, билохира пас аз чанд моҳ ба тахт нишаст. [2] [3] [5] Тахтро инчунин метавон бо роҳи издивоҷ ба даст овард, ба шарте ки агар танҳо вориси зинда зан зане бошад, ки шояд аз Снеферу то Хуфу бошад. [5]

Таҳрири интихобот

Дар ин замина, мисрологҳо ба монанди Сю Д'Аурия, Райнер Штаделманн ва Силке Рот ба мушкилоте ишора мекунанд, ки асосан аз ҷониби олимони оддӣ нодида гирифта мешаванд: Ба таври намоён шоҳзодагон буданд, алалхусус дар давраи Салтанати қадим, ки дорои баландтарин фахрӣ ва функсионалии тасаввуршаванда буданд унвонҳо дар тӯли умрашон, аммо онҳо ҳеҷ гоҳ подшоҳ нашуданд, сарфи назар аз он, ки онҳо аз падарони ҳукмронашон комилан зинда монданд. Чунин шоҳзодаҳои маъруф аз инҳо иборатанд: Нефермат, Раҳотеп (ҳарду дар замони ҳукмронии Снофру), Каваб ва Хуфухаф (шоҳзодаи тоҷи Хуфу), Сетка (шоҳзодаи тоҷи Раҷдеф) ва эҳтимолан Канефер. Визири машҳур Имҳотеп, ки дар назди подшоҳ Ҷосер вазифа мекард, ҳатто ба унвони "дугонаи подшоҳ" сазовор буд, аммо Ҷосерро на Сехемхет ё Санахт пайравӣ мекарданд, на Имҳотеп. Ин саволро ба миён меорад, ки маҳз ҳангоми интихоби вориси тахти оянда чӣ воқеа рӯй дод ва ба кӣ аз оилаи шоҳона иҷозат дода шуд, ки ҳама даъвои меросро ба миён гузорад. Инчунин номаълум боқӣ мемонад, ки ба кадоме аз оилаи шоҳона иҷозат дода шудааст, ки ба вориси тахт овоз диҳад. Ҷузъиёти дақиқи ҷараёни интихобот маълум нест, зеро онҳо ҳеҷ гоҳ навишта нашудаанд. Ҳамин тариқ, ҳеҷ як санади муосир шарҳ намедиҳад, ки дар кадом шароит як шоҳзодаи валиаҳд ҳуқуқ ба мерос гирифтааст ва чаро ин қадар шоҳзодаи валиаҳд ҳеҷ гоҳ тоҷ нагирифтаанд. [5] [6]

Райнер Штаделманн ба як ҷомеаи қадимӣ дар элитаи Миср ишора мекунад, ки ҳанӯз дар замони пешгӯӣ вуҷуд дошт: "Даҳ Бузурги Мисри Боло/Мисри Поён". Ин ду ҷамъият аз бист мансабдорони элитаи асли номаълум иборат буданд, ки эҳтимолан барои ҳалли ягон масъалаи сиёсӣ ва сулолавӣ масъул буданд. Стаделман мефаҳмонад, ки аксари ҳама офисҳои маъруфи анъанавӣ дар миссияҳо ва вазифаҳои онҳо тавсиф шудаанд, ба истиснои офиси "Яке аз даҳ бузургтаринҳо." Ва аммо, ба назар чунин менамуд, ки ин унвон яке аз маъруфтаринҳо ва хостортаринҳо буд, зеро танҳо мансабдороне, ки унвонҳои ифтихории зиёд доштанд (масалан, Ҳесира). Аз ин сабаб, Стаделманн ва Д'Аурия боварӣ доранд, ки "Даҳгонаи Бузург" аз як навъ суди подшоҳии адолат иборат буд. [6]


Кушодани фиръавнҳо

Калонсолон ва кӯдакон аз тамаддуни Миср мафтунанд. Аммо аксари бостоншиносони муосир вақтҳои охир кӯшиш карданд, ки хронологияи Мисрро барои баҳс кардани сабти библиявӣ истифода баранд. Китобҳои дарсӣ ва видеоҳои дунявӣ имони донишҷӯёнро зери шубҳа мегузоранд ва ҳисоби библиявии Хуруҷро бадном мекунанд. Онҳое, ки мехоҳанд саҳеҳии Китоби Муқаддасро ҳимоя кунанд, ҳоло дар ин китоби ҳаяҷонбахш асбоби аҷибе доранд, ки тасдиқи ҷиддии ҳисоби Библияро таъмин мекунад.


Дар намоиш иддао мешавад, ки гранит ва диоритро, ки дар муҷассамаи Пумапунку дар Боливия истифода мешуданд, метавонист танҳо бо асбобҳое бурида шавад, ки нӯги алмос дошта бошанд, ки одамон дар замони сохтани он надоштанд. Аммо Пумапунку умуман аз гранит ва диорит сохта нашудааст. Ин санги регҳои сурх ва андезит аст, ки одатан аз ҷониби одамони қадим истифода мешуданд

Бо гуфтаҳои боло рафтан, Аҷнабиёни қадим инчунин изҳор дошт, ки плитаҳои сангин дар Пумапунку барои одамоне, ки бе ягон мошин ҳаракат мекунанд, хеле вазнинанд. Махсусан, як тахтаи вазнаш 800 тонна аст.

Аммо ин танҳо дурӯғ аст. Плитаи калонтарини санги Пумапунку воқеан ҳамагӣ 131 тонна вазн дорад.


Ҳикояи ҷолиб дар бораи тахтаи фарш дар назди Коллеҷи Шоҳии Кембриҷ

Аз назди Коллеҷи Кинг ва Апосс гузаштан хеле душвор аст, ки ҳангоми ба сӯи Кембриҷ ва Парод Кинг ва Апосс гузаштан чашми худро аз калисои зебо нагиред.

Бо Хонаи бошукӯҳи Сенат, газонҳои ба таври комил тарҳрезишуда ва меъмории ҳайратангез, тамоми саҳна як ҷашн барои чашмони пур аз таърих аст.

Аммо дар он ҷо беш аз меъмории барҷастаи коллеҷ, агар шумо аз назди коллеҷ гузаред, пас аз он ҳама сайёҳоне, ки дар девор хӯроки нисфирӯзӣ мехӯранд, шумо шояд ба поён нигоҳ карда чизи каме ғайриоддиро пай бурдаед.

Дар он ҷо як плитаи пиёдагард аз дигарон каме ранги дигар дорад, ки каме навтар ба назар мерасад ва бо калимаҳои & quotҲаёти нигоҳдории баланд & quot; навишта шудааст.

Мо инро чанд маротиба ҳангоми сайругашт дар паради барҷастаи King & aposs мушоҳида кардем ва аз маънои он ва чӣ гуна ба он ҷо расиданаш ҳайрон шудем, аз ин рӯ мо медонистем, ки мо бояд ба таърихи пайдоиши он назар андозем.

& Онҳо фикр мекарданд, ки ман корманди шӯро ҳастам & quot

Маълум мешавад, ки плита аз ҷониби рассом ва сангтароши олмонӣ Эккехард Алтенбургер пинҳонӣ насб карда шудааст.

Вай дар як ферма дар сарҳади Олмон ва Швейтсария ба воя расидааст ва дар ибтидои касби худ пеш аз гузаштан ба кори ҳайкалтарошӣ дар калисои готикии Швайбиш Гмуенд дар Олмони Ҷанубӣ ҳамчун устои усто кор мекард.

Вай аз соли 1995 дар Британияи Кабир зиндагӣ карда, ҳам дар Коллеҷи санъати Эдинбург ва ҳам дар Коллеҷи санъати Челси таҳсил кардааст. Вай инчунин якчанд установкаи видеоӣ истеҳсол кардааст.

Чунин ба назар мерасад, ки гӯё рассом зери радар парвоз кардааст ва ҳузури онлайни ӯ хеле маҳдуд аст, аммо вай яке аз чанд рассомонест, ки дар соли 2001 ҷоизаҳои Ҷервуд ҳайкалтароширо соҳиб шуда буданд ва дар каталоги онҳо плитаро зикр кардааст.

Навсозиҳои почтаи электронӣ Cambridgeshire: Мо ҳикояҳоро ба шумо мерасонем

Номнавис шудан ба номаи ахбори CambridgeshireLive маънои онро дорад, ки шумо ва почтаи электронии ҳаррӯзаи моро мегиред.

Ин соддатар ва апост буда наметавонист ва сонияҳо лозим аст - танҳо ин ҷо клик кунед, суроғаи почтаи электронии худро ворид кунед ва дастурҳоро иҷро намоед.

Шумо инчунин метавонед суроғаи худро дар болои ин саҳифа дар қуттии зер дар аксари платформаҳои мизи корӣ ва мобилӣ ворид кунед.

Ақли худро тағйир додед? Дар поёни ҳар номаи фиристодаи мо тугмаи & aposunsubscribe & apos мавҷуд аст.

Дар он навиштаҷот чунин навишта шудааст: & quotСе сол пеш, ӯ маҳорати техникии худро ҳамчун кандакор истифода бурда, тахтаи сангро бо калимаҳои 'Ҳаёти нигоҳдории баланд' буридааст.

Гарчанде ки вай онро дар пиёдагард дар маркази Кембриҷ гузошт, касе эътироз накард ва кӯшиш накард, ки ӯро боздорад. & Apos

& quotМан гумон мекардам, ки ман корманди шӯро ҳастам & quot, мегӯяд ӯ, & quot; тахтаи ман аз он вақт инҷониб дар он ҷо буд. Ман танҳо мехостам савол диҳам, ки корҳо чӣ гуна пеш мераванд, як қадам ақиб нишинам ва дар маҷмӯъ ба система нигоҳ кунам & quot.

Таърихи маҳаллӣ

Хотираҳо печида ва апос мебошанд

Шӯрои Шаҳристони Кембриҷ ва Идораи Шоҳроҳҳои Автомобилӣ қаблан гуфта буданд, ки бо назардошти он, ки он чанде пеш бармегардад ва & quot; хотираҳо печида & quot;

Бо вуҷуди ин, офис илова кард, ки касе онро як ҷузъи нақша дар якҷоягӣ бо насби бадеӣ ба ёд овард, аммо инро тасдиқ карда натавонист.

Ҳангоми навиштани нусхаи аслии ин ҳикоя дар моҳи декабри 2019, Шӯрои шаҳри Кембриҷ пайдоиши плитаро баррасӣ мекард CambridgeshireLive & aposs дархост


Дар куҷо Юсуф ба таърихи Миср мувофиқат мекунад?

Тахминҳои санаҳо кайҳо боз як муштараки муштараке буданд, ки бостоншиносон ва таърихшиносон ҳангоми кӯшиши якҷоя кардани таърихи қадим истифода мекарданд.

Археологҳои гуногун ба монанди Петри як қатор усулҳои мухталифи знакомствро барои арзёбии чандсолаи як осори мушаххас истифода кардаанд. Масалан, намуди сафоле, ки дар қабат бартарӣ дорад, метавонад то санаи қабати он истифода шавад. Тавре ки креационистҳо қайд кардаанд, усулҳои шиносоӣ хеле ғайривоқеӣ ҳастанд ва наметавонанд ба он эътимод дошта бошанд.

Фарзҳо дар паси усулҳои гуногуни знакомств на ҳама вақт дурустанд. Ин баъзан метавонад боиси он гардад, ки артефактҳо аз 1000 то 2000 сол нодуруст навишта шудаанд.

Агар таърих танҳо дар асоси санаҳои тахминии сулолаҳои мушаххас якҷоя карда шуда бошад, натиҷаҳо хеле нодуруст буда метавонанд ва тааҷҷубовар нест, ки чаро таърихи Миср ва Ибрӣ бо ҳам мувофиқат намекунад ва чаро бо истифода аз санаҳои анъанавӣ ягон муодили мисрии Юсуф ёфт нашуд? ба сулолаҳои гуногуни Миср тааллуқ доранд.

Шумораи афзояндаи таърихшиносон ҳоло санаҳои сулолаҳои Мисрро зери шубҳа мегузоранд. Аз ҷумла, Суини [15] [21] [19] [48], Великовский [49] [50] [51], Фрай [52] [12] [53] [16] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [20], Райли [13] [17] [60] [22] Ба поён [18]. Онҳо пешниҳод карданд, ки ҷадвали ҷадвали Миср пешниҳод карда шавад, ки одатан ба доираи вақти Миср мувофиқат мекунад ва санаҳои сулолаҳои Мисрро ба пеш меорад. Санаҳои аз нав дидашудаи Миср, вақте ки бо санаҳои Библия мувофиқат мекунанд, номзадҳои навро ба рақамҳои Китоби Муқаддас пешниҳод мекунанд, ки ҳоло онҳо бояд бо мувофиқати аломатҳо ва бозёфтҳои археологӣ тасдиқ карда шаванд.

Бо истифода аз системаҳои таҷдиди знакомств, сабтҳои таърихии Исроил ва Миср ба ҳамдигар ба ҳам мувофиқанд ва гӯё имкон медиҳанд, ки ҳамзамонони эҳтимолии аломатҳои муҳими библиявӣ муайян карда шаванд.

Ҳикмати анъанавӣ, ки ба сабтҳо ва мӯҳлатҳои Китоби Муқаддас хеле такя мекард, ҳеҷ далеле пайдо карда натавонист, ки Патриархҳои Исроил дар Миср зиндагӣ мекарданд ва ягон номзади эҳтимолиро ба Юсуф наёфтаанд, зеро онҳо дар сулолаи Ҳиксос далелҳои ӯро меҷӯянд. ки тибқи хронологияи анъанавӣ тахминан тахминан 1700 пеш аз милод будааст.

Бисёр олимон кӯшиш карданд, ки Хуруҷро дар сулолаи 18 -ум ҷойгир кунанд, зеро далелҳои марбут ба вақте ки аробаҳо бори аввал ба Миср ворид карда шуданд. Ба ин як нукта таваҷҷӯҳи зиёд дода шудааст ва ба назар чунин мерасад, ки бисёре аз бостоншиносонро ба "шикори гови ваҳшӣ" фиристодаанд, то далели хуруҷи оммавӣ дар сулолаи 18 -умро ҷустуҷӯ кунанд (ва албатта онҳо наметавонанд онро пайдо кунанд, зеро Хуруҷ сурат гирифтааст) дар сулолаи 13).

Гарчанде ки садҳо чархҳои аробаҳои дорои 4, 6 ва 8 дар Баҳри Сурх дар Нувейба аз ҷониби Уайт ва дигарон ёфт шудаанд, ин чархҳои аробаҳо ба сулолаи 15 ё дертар тааллуқ доштаанд ва бинобарин сулолаи 12 -ум ба назар гирифта нашудааст. Далели он ки аробаҳои сулолаи 12 -ум пайдо нашудаанд, тааҷҷубовар нест, ҳатто вақте ки Китоби Муқаддас ба мо мегӯяд, ки Миср тамоми артиш ва аробаҳои худро дар вақти Хуруҷ ба Баҳри Сурх аз даст додааст. Азбаски Миср аз даст додани ғуломон комилан хароб шуда буд, он артиш, нақлиёт ва подшоҳ аст (ба истиснои балоҳо ва зилзилаҳои заминӣ, барои барқарор кардани пас аз Хуруҷ вақти зиёд лозим мешуд, ҳатто агар онҳо медонистанд. Хуруҷ 30 сол аз сулолаи 13 -ум ба вуқӯъ пайваст, кас интизор набуд, ки ароба то сулолаи 14 ё 15 боз як ҷои маъмулӣ шавад. Бо вуҷуди ин, кашфи чархҳои аробаи 4,6 ва 8 дар Баҳри Сурх нишон медиҳад, ки ин ароба ҳадди ақал дар сулолаи 13 истифода мешуд. Пирамидаҳо ва аз ин рӯ хуб ҳифз нашудаанд. Расмҳои сулолаи 12 мавҷудияти аробаҳоро дар он сулола тасдиқ ё рад намекунанд.

Ба ҷои ҷустуҷӯи 'Чархҳои аробаҳо', мо бояд шумораи зиёди 'хиштҳои гилин' ва дар ҷои беҳтар аз сулолаи 12 -умро ҷустуҷӯ кунем. Хишти гилӣ дар сулолаи 12 на танҳо барои биноҳо ба монанди Лабиринт, балки барои пирамидаҳои сулолаи 12 -ум бештар истифода мешуд.

Ҳамоҳангсозии хронологияи аз нав дидашудаи Миср бо хронологияи библиявӣ дар натиҷа як тасвири тамоман дигар бо таърихе вуҷуд дорад, ки гӯё Исроил ва Миср бо сабтҳои "археологӣ" беҳтар мувофиқат мекунанд, ки албатта ба тафсир дучор мешаванд. Пас аз он Иброҳим ҳамзамони Менес ҳисобида мешавад (ки мувофиқи Мането Мизраим буда метавонад). Imhotep Юсуфи Китоби Муқаддас ва Ҷосер фиръавн аст, ки ӯ хидмат кардааст [13] [17] [21] [15] [52] [54].

Хронологияи аз нав дидашуда ба назария мувофиқат мекунад, ки Аменемхети III фиръавни Мусо буд, ки ба исроилиён зулм карда, онҳоро хишти гилин месохт [18]. Инчунин қобили таваҷҷӯҳ аст, ки пирамидаи Аменемети III аз хишти гилини дорои пахол сохта шудааст. [18] Аменемхети III фиръавни 6 -уми сулолаи 12 буд ва аз 450 то 500 сол пас аз фиръавн Ҷосер дар сулолаи 3 умр ба сар бурдааст. [18] Ӯ танҳо духтарон дошт. Яке аз духтаронаш Собекнеферу писари фарзандхонд дошт (Аменемхети IV), ки пеш аз он ки подшоҳ шавад, нопадид шуд. Пешниҳод карда шуд, ки Аменемхети IV Мусо буд ва Собекнеферу маликае буд, ки Мусоро дар Нил ёфт. [18]

Хронологияи аз нав дида баромадашуда инчунин ба сулолаи 13 -уми Хуруҷ мувофиқат мекунад, ки барои он далелҳои мустаҳкаме мавҷуданд, ки аз ҷониби Флиндерс Петри ҳуҷҷатгузорӣ шудаанд. Тавре ки аз шаҳрҳои Тел ед Даба ва Қаҳум, ки дар он ғуломони исроилӣ, ки пирамидаҳоро сохтанд, пайдо шудани шарфҳо, биноҳо, асбобҳо, варақҳо ва кузовҳои кӯдакон шаҳодат медиҳанд, муайян кардан мумкин аст, ки Хуруҷ дар давраи ҳукмронии Неферотеп I дар давоми сулолаи 13. Мувофиқи Библия Хуруҷ 480 сол пеш аз сохтмони маъбад дар Ерусалим 966 пеш аз милод аз ҷониби Сулаймон (Ин сана аз ҷониби аксар бостоншиносон баҳс карда намешавад). Ин маънои онро дорад, ки Хуруҷ дар соли 1445 пеш аз милод сурат гирифтааст. [18] Гиксосҳо чанде пас аз он бо муқовимати андаке Мисри поёниро ишғол карданд. Гиксосҳо дар Мисри Поён тақрибан 400 сол ҳукмронӣ карданд. Ин ба давраи Доварон дар Замини ваъдашуда рост меояд. Гиксосҳо ниҳоят аз ҷониби Ахмосҳо мағлуб шуданд, ки сулолаи 18 -умро таъсис доданд, ки ибтидои Салтанати нави Миср буд. Аз ин рӯ, пайравӣ хоҳад кард, ки гиксосҳо (сулолаҳои 15 ва 16), ки бо Еҳушаъ ва Доварон ҳамзамон буданд, вақте хотима ёфтанд, вақте ки шоҳ Шоул амолеқиёнро (Hyksos) [18] пас аз маҷбур кардани онҳо аз ҷониби Ахмоси 1, ки оғоз кард, Мисрро тарк карданд, ба охир расид. сулолаи 18 -ум (Шоҳигарии нави Миср). [61] Ин сулолаи 17 -ро ҳамчун сулолаи 16 муосир мегузорад. [18] Ҳамин тавр, сулолаи 18 -ум ҳамзамон бо Шоҳигарии Муттаҳидаи Исроил, вақте ки Шоул, Довуд ва Сулаймон дар тахт нишаста буданд. Ин инчунин маънои онро дорад, ки Аменхотеп I ва Тутмос I аз сулолаи 18 ҳамзамони Довуд буданд. [18] Хатшепсут Маликаи Сабо буд, ки Сулаймонро зиёрат кард. [62] [63] Тутмос III (Шишак) дар замони ҳукмронии Ёробъом ба қудрат расид ва бузургтарин фиръавни Миср шуд. [18]

Аспҳо ва аробаҳо дар Миср

Чунин ба назар мерасад, ки Стюарт Пигготт коршиноси эътирофшуда дар бораи мошинҳои чархдор аст. Ин аст иқтибос аз китоби ӯ "Аввалин нақлиёти чархдор аз соҳили Атлантик то баҳри Каспий" (1983, саҳ.

Проблемаи марказии аввалин мошинҳои чархдор дар Аврупо аз тақрибан 3000 пеш аз милод дар он аст, ки арзёбии моҳияти мувофиқи ду гипотеза, ки бо дарназардошти ҷой ва вақти маҳдуди ихтироъ, ки баъдан зуд ва ба таври васеъ қабул карда шудааст ва иҷозаи мустақилонаи принсипи асосӣ нақлиёти чархдор дар зиёда аз як маҳал, бо рушди минбаъдаи минтақавӣ. Ба истилоҳҳои мушаххас, он масъалаи классикии "диффузия" -ро аз як минтақаи дорои дараҷаи баландтари технологӣ ба дигарон бо таҷрибаи камтар ихтироъкорона меорад: Шарқи Наздик ва Аврупои Неолитӣ тақрибан 3000 пеш аз милод. Мушкилот бо он далел осон нест, ки мо бо сохторҳои чӯбӣ, ки арзиши зиндаашон паст аст, ҳамчун артефактҳои археологӣ сарукор дорем, ки танҳо тавассути моделҳои гили оташгирифта дар байни он ҷомеаҳое, ки анъанаи истеҳсоли чунин версияҳои хурди ашёи рӯзмарра доштанд, кумак мекунанд. хусусияти фарҳангӣ. Дар мисоли аввалин ҷамоатҳои кишоварзии Аврупои ҷанубу шарқӣ аз ҳазораи ҳафтуми пеш аз милод, ки ин моделро одамон, ҳайвонот, хонаҳо ва ҳатто мебел сохтаанд, набудани моделҳои нақлиёт ҳадди ақал як далели манфӣ барои нокомии сарфи назар аз иқтисодиёти самараноки аграрӣ ва металлургияи ранга то оғози ҳазорсолаи сеюм, ин технологияро дар технологияи мошинсозӣ ба даст оред. Вақте ки дар он ҳазорсола аввалин чархҳои аврупоӣ ва тасвирҳо ва моделҳои мошинҳои чархдор пайдо мешаванд, санаҳои радиокарбон ба мо нишон медиҳанд, ки инҳо бо далелҳои муқоисашавандаи пайдоиши аввал дар Шумер ва Элами ҳамон ихтироъ чӣ қадар наздиканд ва эҳтимолияти кашфи мустақил дар шарқ ва ғарб, амалан ҳамзамон, оқилона коҳиш меёбад. Тезиси қабули босуръати як технологияи нави нақлиётӣ, ки аз Шарқи Қадими қадим сарчашма мегирад, тавре ки Чилде сӣ сол пеш пешниҳод кардааст, то ҳол алтернативаи афзалтар боқӣ мемонад. Яке аз охирин бозёфтҳо дар Аврупои Ғарбӣ, вагон аз Зилрих бо чархҳои диски конструксияи сегона ва санаи калибрченшудаи радиокарбон аз соли 3030 пеш аз милод ин фарзияро хеле тақвият мебахшад, зеро технологияи нисбатан мураккаб маҳз аз чархҳои аввали ҳазораи сеюм аст. аз Киш, Ур ва Суса. .

Дар боло гуфта мешавад, ки: 1. мушкилоти зинда боқӣ мондани далелҳои мошинҳои чархи барвақт вуҷуд дорад, 2. вагонҳо бо чархҳои дискҳои сегона то соли 3030 пеш аз милод мавҷуд буданд ва 3. ин технология дур ва зуд паҳн шуд. Бо дарназардошти ин се далел, масъалаи исбот кардани он, ки тамаддуни пешрафтаи Мисри Салтанати қадим мошинҳои чархдор надоштааст, пас аз 580 соли ихтироъ ва паҳншавии чархи сетарафа, ба назари ман хеле бузургтар аз он аст исбот мекунад, ки вай кардааст.

Махсусан, маълумоти археологӣ аз Наҳал Тилла ба назар мерасад, ки ҳузури бешубҳа аспҳои хонагӣ дар доираи фаъолияти Миср ҳатто пеш аз Салтанати қадим нишон дода мешаванд. Наҳал Тилла дар шимоли Негеви Исроил ҷойгир аст. Он дар сабти археологии худ ҳузури қавии Мисрро нишон медиҳад, ки археологҳои ҷалбшударо дар бораи муносибатҳои тиҷоратӣ ва маъмурии шоҳии Миср дар ин макон пешниҳод мекунанд. Экскаваторҳо ғамхорӣ мекарданд, ки ҳама пораҳои устухонро, ки имрӯз маъмул аст, ҷамъоварӣ кунанд ва онҳоро аз рӯи намуд: гӯсфанд, хук, хар ва ғайра таҳлил кунанд.

Хусусияти аҷибтарини ин маҷмӯа шумораи зиёди боқимондаҳои эквид мебошад, ки баъзеи онҳо аз аспҳои хонагӣ мебошанд (Equus caballus). . Гумони умумӣ вуҷуд дошт, ки аспҳои хонагӣ то ҳазорсолаи дуввум ба Левант ва Миср ворид карда нашудаанд, аммо Дэвис (1976) дар Арад боқимондаҳои аспро аз ҳазорсолаи сеюм пайдо кардааст ва ба назар мерасад, ки аспҳои хурди хонагӣ дар ҳазорсолаи чорум дар Давраи калколитӣ дар шимоли Негев (Григсон 1993). [Томас Э. Леви, Дэвид Алон, Йорк Роуэн, Эдвин CM ван ден Бринк, Каролин Григсон, Августин Холл, Патрисия Смит, Пол Голдберг, Алан Ҷ.Виттен, Эрик Канса, Ҷон Морено, Ювал Якутиели, Наоми Порат, Ҷонатан Голден, Лесли Доусон ва Мораг Керсел, "Ҳамкории Миср ва Канъон дар Наҳал Тилла, Исроил (тақрибан 4500-3000 то эраи мо): Гузориши муваққатӣ дар бораи ҳафриёти солҳои 1994-1995," Бюллетени Мактабҳои амрикоии таҳқиқоти шарқӣ, 307 (августи 1997) ): 1-51.] [1]


Лавҳаи шоҳ Раҳотеп - Таърих

Мастабаи шоҳзода Раҳотеп ва ҳамсараш Нофрет. Маҳз дар ҳамин ҷо Мариетт ҳайкалҳои маъруфи рангкардаи оҳаксангро ба андозаи ҳаёт пайдо кард.

Мастабаи Раҳотеп ва Нофрет

Ҷуфти ҳайкали Раҳотеп ва зани зебои ӯ Нофрет. Онҳо дар ин ҷо дар мастабаи худ дар Мейдум кашф карда шуданд. Онҳоро Мариетт кашф кардааст ва онро дар Осорхонаи Миср дар Қоҳира дидан мумкин аст. Худи ҳайкалҳо андозаи умр доранд, бо рангҳои аслӣ хеле осебпазир нигоҳ дошта шудаанд. Вай дар курсӣ нишастааст, ки тахтапушташ баланд аст, дасти росташ бар синааш хам шуда, чапаш ба рони ӯ гузошта шудааст ва дастҳояш барои нишон додани сифатҳое, ки ӯ дар даст дорад, баста шудаанд. Ӯ пилтаи кӯтоҳе мепӯшад, ки зери шикамаш бо гиреҳи ғафс баста шудааст. Ӯ мисли мӯи кӯтоҳ ва мӯйлаби борик. Дар гарданаш тӯмори дилшакл овезон аст. Ҳамсари ӯ Нофрет, ки ҳамчун "шахсе, ки ба подшоҳ маълум аст" таъин шудааст, низ ҳамин тавр нишастааст ва ҳарду дастро болои синааш мегузорад. Вай мӯйҳои вазнини китф мепӯшад, ки бо диаметри ороишӣ оро дода шудааст. Қисми мӯи табиии ӯ дар пеш намоён аст. Вай дар мантияи дароз пӯшида шудааст, ки дар зери он чароғҳои либоси танги мувофиқаш намоёнанд. Гарданбанди васеъе, ки аз ҳалқаҳои консентрикии маҳтобҳои ранга иборат аст, синаи ӯро оро медиҳад. Мувофиқи конвенсияҳои бадеӣ, пӯсти мард бо қаҳваранги қаҳваранг ва зан бо ранги қаймоқ саманд ранг карда мешавад. Чашмони онҳо дар чаҳорчӯбаи мис ҷойгир карда шудаанд: ретинадор аз кварси тунук ва шогирди кристаллҳои санг сохта шудааст. Дар пушти баланд ном ва унвонҳои соҳибони ҳайкалҳо бо иероглифҳои сиёҳ навишта шудаанд.

Мастаба шоҳзода Раҳотеп ва ҳамсараш Нофрет дар шимоли мастабаи Нефермат ҷойгиранд. Маҳз дар ҳамин ҷо Мариетт дугонаҳои ҳайкалчаи маъруфи оҳаксангро, ки ҳоло дар Осорхонаи Қоҳира ба намоиш гузошта шудаанд, пайдо кард. Мастаба дорои нақши чеҳраи қаср аст, ки рӯи шуста сафед дорад. Гумон меравад, ки ҳайкалҳо портретҳои воқеии Раҳотеп ва Нофрет бошанд ва воқеан воқеӣ бошанд. Раҳотеп писари Снеферу, саркоҳини Ра дар Ҳелиополис ва сардори тамоми лоиҳаҳои сохтмони подшоҳ буд.

Ин назар ва сеи дар поён овардашуда назари мухталифи қисмати шимолии мастаба мебошанд.


Видеоро тамошо кунед: Хожибой Тожибоев охириги энг зўр концертидан лавҳа!!!


Шарҳҳо:

  1. Wiccum

    Дар ин ҷо чизе ҳаст. Now everything became clear to me, Thank you very much for the information.

  2. Acair

    Комилан ман андешаи шуморо мубодила мекунам. Дар он чизе, ки ба ман низ аст, идеяи шумо гуворо аст. Ман пешниҳод мекунам, ки барои муҳокимаи умумӣ берун шавам.

  3. Thurstan

    Ман ҳамроҳ мешавам. Ин рӯй медиҳад.

  4. Conner

    Рост! Меравад!



Паём нависед