Ҳодисаҳо ва масъалаҳо дар таърихи ИМА 1900-1940

Ҳодисаҳо ва масъалаҳо дар таърихи ИМА 1900-1940


Ҳодисаҳо ва масъалаҳои таърихи ИМА 1900-1940 - Таърих

Акси боло: Нерӯҳои Иёлоти Муттаҳида ва дигар миллатҳои муттаҳид дар соли 1944 ба соҳили Нормандияи Фаронса фуруд омада, ҳуҷуми Аврупои Ғарбиро оғоз карданд, ки ба шикасти Олмони фашистӣ оварда мерасонад. Бо иҷозати Архивҳои Миллӣ. Ҳақ: афсарони низомии Бритониё дар биёбони Африқои Шимолӣ дар соли 1941. Китобхонаи Конгресс.

Хронологияи ИМА - Солҳои 1940

Ин саҳифаро бо маблағи $ 275 дар як сол сарпарастӣ кунед. Баннер ё таблиғи матнии шумо метавонад фазои болоиро пур кунад.
Клик кунед дар ин ҷо ба сарпараст саҳифа ва чӣ гуна рекламаи худро захира кунед.

1 апрели соли 1940 - Барӯйхатгирии соли 1940 нишон медиҳад, ки шумораи аҳолии Иёлоти Муттаҳида 132,164,569 нафарро ташкил медиҳад. Ин нишондиҳанда нисбат ба соли 1930 7,3% афзоишро нишон дод, ки суръати пасттарин дар асри 20 аст. Маркази аҳолии Иёлоти Муттаҳида аз ҷиҳати ҷуғрофӣ дар ду мил ҷанубу шарқ дар шарқи Карлайл, Индиана ҷойгир буд.

3 июни соли 1940 - Ҳукумати Иёлоти Муттаҳида фурӯши маводи изофии ҷанг ба Британияи Кабирро тасдиқ кард.

5 ноябри соли 1940 - Президент Франклин Д.Рузвелт ҳукмронии сиёсати президентиро бо пирӯзии Коллеҷи интихоботӣ аз 449 то 82 бар номзади ҷумҳурихоҳ Венделл Вилки идома медиҳад ва дар интихоботи сеюми президентӣ пирӯз шуд. Рузвелт аввалин марде мешавад, ки се давра дар мақом нишастааст.

Хронология харед

19 феврали соли 1942 - Фармони иҷроияи 9066 аз ҷониби президент Франклин Д.Рузвелт ба имзо расидааст, ки 110,000 амрикоиҳои ҷопонӣ, аз ҷумла 75,000 шаҳрвандонро дар соҳили Ғарб ба лагерҳои кӯчдиҳӣ дар давоми Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ маҳдуд мекунад. Ҷасадҳои аввалин ин лагерҳои боздоштгоҳ дар макони таърихии миллии Манзанари Калифорния ҷойгиранд. Ин лагерьхо се сол давом мекунанд.

7 августи соли 1942 - Нерӯҳои баҳрии Иёлоти Муттаҳида дар аввалин ҳамлаи амрикоии Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ ба Гвадалканал дар ҷазираҳои Соломон фуруд омаданд. Ҷанги баҳрӣ 12 ноябр се рӯз оғоз мешавад ва Нерӯи баҳрии ИМА бо вуҷуди талафоти зиёд тавонист назоратро нигоҳ дорад.

21 июни соли 1943 - Шӯришҳои нажодӣ дар Детройт ва Ҳарлем боиси чил кушта ва ҳафтсад захмӣ шуданд.

10 июли соли 1943 - Дивизияи 45 -уми пиёдагарди Артиши Иёлоти Муттаҳида ба ҷазираи Сицилия фуруд омада, маъракаи ҳуҷуми иттифоқчиёнро ба Аврупои таҳти назорати меҳвар оғоз кард. Пас аз нӯҳ рӯз, Румро нерӯҳои муттаҳид бомбаборон мекунанд. Фатҳи Сицилия 17 август вақте ба охир мерасад, ки нирӯҳои ИМА таҳти генерал Паттон ва нерӯҳои Бритониё таҳти сарварии Фелд Маршал Монтгомери меоянд.

28 ноябри соли 1943 - Конфронси Теҳрон се рӯз баргузор мешавад ва бо созишномаи байни президенти ИМА Франклин Д.Рузвелт, сарвазири Бритониё Уинстон Черчилл ва раҳбари шӯравӣ Иосиф Сталин дар бораи ҳуҷуми ба нақша гирифташудаи моҳи июни соли 1944 ба Аврупо бо номи рамзии Амалиёт анҷом меёбад. Сарвар.

17 июли 1944 - Бузургтарин фоҷиаи континенталии ИМА дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ ҳангоми таркидани ду киштӣ дар истгоҳи яроқи баҳрии Порт Чикаго дар Калифорния рух медиҳад. Дар ин садама сесаду бист нафар кушта шуданд.

18 декабри соли 1944 - Додгоҳи олии Иёлоти Муттаҳида дар мавриди Корематсу ва Иёлоти Муттаҳида ҳукм мебарорад, дар замони ҷанги амрикоиҳои ҷопонӣ дар соҳили Ғарб дар давраи ҷанг эътибор дошт.

4-11 феврали 1945 - Президент Рузвелт, сарвазир Черчилл ва сарвазир Иосиф Сталин дар Иттиҳоди Шӯравӣ Конфронси Ялта баргузор мекунанд.

19 феврали 1945 - Сӣ ҳазор нирӯҳои баҳрии Иёлоти Муттаҳида ба Иво Ҷима фуруд омаданд. 1 апрел сарбозони амрикоӣ ба Окинава ҳуҷум карда, ҷанги Окинаваро оғоз мекунанд, ки то 21 июн идома хоҳад кард.

1 марти 1945 - Нерӯҳои амрикоӣ аз дарёи Рейн дар Ремагени Олмон убур мекунанд. Пас аз ду ҳафта, 18 март, дувоздаҳу панҷоҳ ҳавопаймои бомбаандози амрикоӣ ба Берлин ҳамла карданд ва боиси он шуд, ки Адольф Гитлер як рӯз пас аз несту нобуд кардани соҳаҳои худ ва иншооти низомии худ хабар диҳад.

12 апрели 1945 - Президент Рузвелт ногаҳон мемирад Ноиби президент Гарри С.Труман президент ва нақши фармондеҳи Ҷанги Дуюми Ҷаҳониро ба ӯҳда мегирад.

6 августи соли 1945 - Президент Гарри С.Труман барои истифодаи бомбаи атомӣ бо бомбгузории Хиросима иҷозат дод. Пас аз се рӯз, бомбаи дуввум ба Нагасаки Ҷопон партофта мешавад. 15 август императори Япония Хирохито таслим шуд.

10 январи 1946 - Ҷаласаи аввалини Ассамблеяи генералии Созмони Милали Муттаҳид пас аз таъсиси он 24 октябри соли 1945 аз ҷониби панҷоҳу як давлат, аз ҷумла кишварҳои Шӯрои Амнияти Чин, Фаронса, Иттиҳоди Шӯравӣ, Британияи Кабир ва ИМА баргузор мешавад. Ин амалҳо боиси парокандашавии Лигаи Миллатҳо дар рӯзи 18 апрел, вақте ки рисолати он ба СММ дода шуд, оварда мерасонад

1 апрели соли 1946 - Чорсад ҳазор коргарони маъдан ба корпартоӣ шурӯъ мекунанд ва дигар соҳаҳо ба ташаббуси онҳо пайравӣ мекунанд.

12 марти соли 1947 - доктринаи Труман ба Конгресси ИМА эълон карда шуд. Ҳангоми тасвиб он ба Юнон ва Туркия барои мубориза бо терроризми коммунистӣ 400 миллион доллар кумак хоҳад кард. Президент Гарри С.Труман ин амалро 22 май амалӣ мекунад.

2 апрели соли 1947 - Шӯрои Амнияти Созмони Милали Муттаҳид якдилона васияти ҷазираҳои Уқёнуси Оромро, ки қаблан Ҷопон ба Иёлоти Муттаҳида назорат мекард, тасдиқ кард.

1 апрели 1948 - Иттиҳоди Шӯравӣ муҳосираи заминии бахшҳои иттифоқчии Берлини Олмонро оғоз кард. Муҳосираи зидди ғарб, инчунин интиқоли маводи ғизоӣ аз Бритониё ва ИМА, то он даме, ки ҳарду муҳосира дар 30 сентябри соли 1949 бардошта шавад, амалӣ карда шуд.

15 декабри соли 1948 - Алҷир Ҳис, корманди собиқи Департаменти давлатӣ, ба дурӯғгӯӣ дар робита бо рад кардани додани сирри давлатӣ ба ҳалқаи ҷосусии коммунист айбдор карда мешавад. Вай 21 январи соли 1950 дар тавтеа маҳкум шуда, ба мӯҳлати панҷ сол маҳкум хоҳад шуд.


Ҳодисаҳо ва ихтирооти даҳаи аввали асри 20

Даҳсолаи аввали асри 20 ба он даврае монанд буд, ки навакак ба охир расида буд, ба он ки ба боқимондаи асри оянда монанд аст. Дар аксари ҳолатҳо, либос, урфу одат ва нақлиёт мисли пешина боқӣ монданд. Тағироти марбут ба асри 20 дар оянда хоҳад омад, ба истиснои ду ихтирооти асосӣ: ҳавопаймо ва мошин.

Дар ин даҳаи аввали асри 20, Тедди Рузвелт ҷавонтарин марде буд, ки то ба имрӯз президенти Иёлоти Муттаҳида ифтитоҳ шуд ва ӯ яке аз маъруфтаринҳо буд. Нақшаи пешқадами ӯ як асри дигаргуниро пешгӯӣ карда буд.

8 феврал: Kodak камераҳои Brownie -ро муаррифӣ мекунад. Истеҳсолкунанда Ҷорҷ Истман мехоҳад дар ҳар хона камера дошта бошад, бинобарин камераҳо ба 1 доллар фурӯхта мешаванд. Филм 15 сент буд, илова бар он 40 сент ҳаққи коркарди он.

Июни 1900 - сентябри 1901: Вақте ки шӯриши хунини маъруф бо исёни боксёр дар Чин рух медиҳад, эътироз ба хориҷиён дар ниҳоят ба поёни сулолаи охирин император - Цин (1644–1912) оварда мерасонад.

29 июл: Подшоҳи Италия Умберто пас аз чанд соли нооромиҳои иҷтимоӣ ва ҷорӣ шудани ҳолати низомӣ кушта мешавад.

Макс Планк (1858–1947) назарияи квантиро таҳия намуда, тахмин мезанад, ки энергия аз воҳидҳои инфиродӣ иборат аст, ки квант номидаанд.

Зигмунд Фрейд асари муҳими худро нашр мекунад "Тафсири хобҳо, "назарияи худро дар бораи беҳушӣ муаррифӣ мекунад, зеро он дар хобҳо инъикос ёфтааст.

1 январ: Шаш колонияи Австралия ба ҳам пайвастанд ва ба як иттиҳод табдил ёфтанд.

22 январ: Маликаи Бритониё Виктория вафот мекунад, ки ба охири давраи Виктория ҳукмронӣ мекунад, ки ҳукмронии ӯ дар тӯли зиёда аз 63 сол дар асри 19 ҳукмфармо буд.

6 сентябр: Президент Уилям МакКинли кушта мешавад ва дар синни 42 -солагӣ ноиби президенти ӯ Теодор Рузвелт ҳамчун ҷавонтарин президенти ИМА дар тамоми давра савганд ёд мекунад.

24 ноябр: Аввалин ҷоизаҳои Нобел дар соҳаҳои физика, химия, тиб, адабиёт ва сулҳ дода мешаванд. Ҷоизаи сулҳ ба Фаронса Фредерик Пасси ва Жан Ҳенри Дюнан аз Швейтсария дода мешавад.

12 декабр: Дар Нюфаундленд, Гуглиелмо Маркони (1874–1937) аз Корнуолли Англия сигнали радио мегирад, ки аз рамзи Морзе барои ҳарфи "С." иборат аст. Ин аввалин интиқоли трансатлантикист.

8 май: Кӯҳи Пеле дар ҷазираи Мартиникаи Ғарбии Ҳинд ғарқ шуда, яке аз вулқонҳои марговартарин дар таърихро ба вуҷуд оварда, шаҳри Сент -Пьерро хароб кард. Он як рӯйдоди муҳим барои вулканологияро исбот мекунад.

31 май: Ҷанги дуюми Бур хотима меёбад, ки истиқлолияти Ҷумҳурии Африқои Ҷанубӣ ва Давлати озоди норанҷиро хотима медиҳад ва ҳардуро таҳти назорати Бритониё қарор медиҳад.

16 ноябр: Пас аз он ки президент Тедди Рузвелт ҳангоми саёҳати шикорӣ аз куштани хирси басташуда даст кашид, Вашингтон Пост карикатуристи сиёсӣ Клиффорд Берриман бо кашидани хирси тедди номаълум чорабиниро ҳаҷв мекунад. Моррис Михтом ва ҳамсараш дере нагузашта тасмим гирифтанд, ки хирси пуршударо ҳамчун бозичаи кӯдакон эҷод кунанд ва онро "Хирси Тедди" меноманд.

Иёлоти Муттаҳида Санади хориҷкунии Чин дар соли 1882 -ро таҷдид мекунад, ки муҳоҷирати Чинро ба таври доимӣ ғайриқонунӣ мекунад ва қоидаҳоро барои фаро гирифтани Ҳавайӣ ва Филиппин тамдид мекунад.

18 январ: Маркони аввалин паёми мукаммали радиои трансатлантикиро аз президент Теодор Рузвелт ба шоҳ Эдвард VII мефиристад.

Аввалин рақамҳои рақами давлатӣ дар ИМА, иёлати Массачусетс дода мешаванд. Плитаи рақами 1 ба Фредерик Тюдор меравад ва онро то ҳол наслҳои ӯ истифода мебаранд.

1-13 октябр: Аввалин силсилаи ҷаҳонӣ дар Лигаи Бейсбол байни Лигаи Амрико Бостони Амрико ва Лигаи Миллии Питтсбург Пайратс баргузор мешавад. Питтсбург беҳтарин нӯҳ бозиро бо ҳисоби 5-3 пирӯз мекунад.

10 октябр: Интихоботи бритониёӣ Эммелин Панкхурст (1828–1928) Иттиҳоди ҷамъиятӣ ва сиёсии занонро таъсис дод, ки як созмони мусаллаҳест, ки то соли 1917 барои овоздиҳии занон маърака хоҳад кард.

1 декабр: Аввалин филми бесадо бо номи "Ғоратгарии қатораи бузург" бароварда шуд. Як ғарби кӯтоҳ, онро Эдвин С. Портер навиштааст, истеҳсол кардааст ва роҳбарӣ кардааст ва дар он Брончо Билли Андерсон ва дигарон нақш бозидаанд.

17 декабр: Бародарони Райт дар парвози пуриқтидор дар Китти Ҳоук, Каролинаи Шимолӣ муваффақ мешаванд, ки воқеаест, ки ҷаҳонро тағир медиҳад ва ба асри оянда таъсири бузург мерасонад.

8 феврал: Ҷанги Русияву Ҷопон бо он оғоз мешавад, ки ду империалист дар Корея ва Манчурия ҷанҷол мекунанд.

23 феврал: Панама истиқлолият ба даст меорад ва минтақаи канали Панамаро ба ИМА ба маблағи 10 миллион доллар мефурӯшад. Сохтмони канал то охири сол оғоз мешавад, ҳамин ки инфрасохтор мавҷуд аст.

21 июл: Роҳи оҳани Транссибирӣ расман барои тиҷорат кушода мешавад, ки Русияро ба Аврупо бо Сибир ва дуртарин шарқи дур мепайвандад.

3 октябр: Мэри МакЛеод Бэтун (1875–1955) мактаби Донишкадаи муқаррарӣ ва саноатии Дейтонаро барои донишҷӯёни африқоӣ-амрикоӣ дар Дейтона Бич, Флорида мекушояд. Ин яке аз аввалин чунин мактабҳо барои духтарон буд ва дар ниҳоят ба Донишгоҳи Бетун-Кукман табдил хоҳад ёфт.

24 октябр: Аввалин хатти метрои транзитӣ дар метрои Ню Йорк бори аввал ба кор медарояд, ки аз истгоҳи метрои Холл Сити то кӯчаи 145 мегузарад.

Алберт Эйнштейн назарияи нисбиятро пешниҳод мекунад, ки рафтори ашёро дар фазо ва вақт шарҳ медиҳад, ки он ба тарзи фаҳмидани коинот таъсири амиқ хоҳад дошт.

22 январ: "Якшанбеи хунин" вақте рух медиҳад, ки намоиши осоишта дар қасри зимистонаи подшоҳи Николайи II (1868–1918) дар Петербург аз сӯи нерӯҳои империалистӣ тирборон карда шуд ва садҳо нафар кушта ё захмӣ шуданд. Ин аввалин рӯйдоди марҳилаи хушунатомези инқилоби соли 1905 дар Русия аст.

Фрейд назарияи машҳури ҷинсии худро дар маҷмӯаи се эссе ба забони олмонӣ нашр мекунад, ки ӯ дар тӯли тамоми фаъолияти касбиаш боз ва боз менависад.

19 июн: Аввалин кинотеатр дар Иёлоти Муттаҳида, Nickelodeon дар Питтсбург кушода мешавад ва гуфта мешавад, ки "Дуздони ҳайратангез" -ро намоиш додааст.

Тобистон: Рассомон Анри Матисс ва Андре Дерейн дар намоишгоҳи солонаи Salon d'Automne дар Париж фовизмро ба олами санъат муаррифӣ мекунанд.

10 феврал: Киштии ҳарбии баҳрии шоҳона, ки бо номи HMS Dreadnaught маъруф аст, ба кор андохта шуд, ки боиси густариши мусобиқаи силоҳ дар саросари ҷаҳон шуд.

18 апрел: Заминларзаи Сан -Франсиско шаҳрро хароб мекунад. Зилзила тахминан 7,9 балл буда, то 3000 нафарро кушта ва 80% -и шаҳрро хароб кардааст.

19 май: Қисми якуми нақби Симплон тавассути Алп ба анҷом расида, Бриг, Швейтсария ва Домодоссолаи Италияро мепайвандад.

В.К. Келлогг дар Байтл Крик, Мичиган як корхонаи нав мекушояд ва 44 коргарро барои истеҳсоли партияи аввалини истеҳсоли ҷуворимаккаҳои Келлогг киро мекунад.

4 ноябр: Нависандаи амрикоӣ Аптон Синклер (1878–1968) қисми охирини сериалии "Ҷангал" -ро дар рӯзномаи сотсиалистӣ "Муроҷиат ба ақл" нашр мекунад. Бар пояи журналистикаи таҳқиқотии худ дар корхонаҳои гӯштфурӯшӣ дар Чикаго, роман ҷомеаро ба ларза меорад ва ба қонунҳои нави федералии амнияти озуқаворӣ оварда мерасонад.

Финляндия, Герцогии Бузурги Империяи Русия, аввалин кишвари аврупоӣ шуд, ки ба занон ҳуқуқи овоздиҳиро додааст, 14 сол пеш аз он ки дар Иёлоти Муттаҳида ба даст оварда шавад.

Март: Тиф Мэри (1869–1938), як интиқолдиҳандаи солими беморӣ, ки барои якчанд хуруҷи доманаи ИМА дар шимолу шарқ масъул аст, бори аввал забт карда шуд.

18 октябр: Даҳ Қоидаи Ҷанг дар Конфронси дуввуми сулҳи Гаага таъсис дода шудааст, ки 56 мақоларо дар бораи табобати беморон ва захмиён, асирони ҷанг ва ҷосусон ва аз ҷумла рӯйхати силоҳҳои мамнӯъ муайян мекунад.

Аввалин мошини ҷомашӯии барқӣ, ки Тор ном дорад, аз ҷониби ширкати Hurley Electric Laundry Equipment Company фурӯхта мешавад.

Рассоми испанӣ Пабло Пикассо (1883–1973) бо расми кубистии худ "Les Demoiselles d'Avignon" дар олами санъат сар ба гардиш меорад.

30 июн: Дар Сибир таркиши азим ва пурасрор бо номи Тунгуска рух медиҳад, ки эҳтимолан аз замин фуруд омадани астероид ё комета ба Замин ба вуҷуд омадааст.

6 июл: Гурӯҳи бадарғаҳо, донишҷӯён, хизматчиёни давлатӣ ва сарбозон, ки онҳоро ҷунбиши туркҳои ҷавон меноманд, конститутсияи усмонии соли 1876-ро барқарор мекунад, ки ба сиёсати бисёрҳизбӣ ва системаи ду марҳилаи интихоботӣ оғоз мекунад.

27 сентябр: Аввалин мошини истеҳсоли Model-T аз ҷониби заводи Пикетет Хенри Форд дар Детройт, Мичиган бароварда шуд.

26 декабр: Ҷек Ҷонсон (1888–1946) Томми Бернси канадӣ (1881–1955) дар варзишгоҳи Сиднейи Австралия қуттиҳо мезанад, ки аввалин муштзани африқоӣ-амрикоӣ шуд, ки қаҳрамони ҷаҳон дар вазни вазнин шуд.

28 декабр: Заминларза дар Мессинаи Италия бо шиддати тахминии 7,1 балл шаҳрҳои Мессина ва Реҷо Калабрияро хароб кард ва ҷони 75 то 82 000 нафарро гирифт.

Де Агостини / Getty Images

5 феврал: Кимёгари амрикоӣ Лео Баекеланд (1863–1944) ихтирои худро, аввалин пластикии синтетикӣ бо номи Бакелит, ба Ҷамъияти химиявии Амрико пешниҳод мекунад.

12 феврал: NAACP аз ҷониби як гурӯҳ, аз ҷумла W.E.B. Ду Бойс, Мэри Уайт Овингтон ва Мурфилд Стори.

6 апрел: Пас аз зимистонгузаронӣ дар наздикии Кейп Шеридан дар ҷазираи Эллесмер, муҳаққиқи бритониёӣ Роберт Пирӣ (1856–1920) ба он чизе мерасад, ки ба ақидаи ӯ қутби шимол аст, ҳарчанд таҳқиқоти муосири ёддоштҳои саҳроии ӯ ӯро дар масофаи 150 мил дар масофаи наздиктар ҷойгир мекунад. Даъвои ӯро ИМА соли 1911 расман эътироф хоҳад кард.

26 октябр: Сарвазири пешини Ҷопон шоҳзода Ито Хиробуми аз ҷониби як фаъоли истиқлолияти Корея кушта мешавад.


Таъсир ба давомнокии умр

Омилҳои зиёде мавҷуданд, ки ба давомнокии умри одамон ва афрод таъсир мерасонанд. Ҷанг, беморӣ, генетика, парҳез, тарзи зиндагӣ, ҷинс ва саломатӣ чанде аз онҳоянд. Вақте ки мо ин маълумотро меомӯзем, аз худ бипурсед, ки саломатии шумо, беҳбудии шумо ва чӣ гуна онҳо ба давомнокии умри шахсии шумо таъсир мерасонанд. Ҳикояи кӯтоҳ дар ин ҷо он аст, ки давомнокии умр васеъ шуда истодааст ва одамон назар ба пештара умри дарозтар мебинанд. Дар ин ҷо таваҷҷӯҳи наздик ба он пешрафт аст.

Мардон ва давомнокии умр

Дар соли 1900, интизории мардони сафедпӯст бояд то 47 -солагӣ зиндагӣ мекард ва 12 фоизи онҳое, ки дар соли 1900 таваллуд шудаанд, 65 -сола хоҳанд шуд. аз онҳое, ки дар соли 1900 таваллуд шудаанд, танҳо 10 фоизи онҳо то синни 65 -солагӣ зиндагӣ хоҳанд кард. Барои мардони сафедпӯст ва африқоии амрикоӣ, ки дар соли 1900 таваллуд шудаанд, танҳо чор фоизи онҳо (барои ҳар як) ба синни 85 мерасанд.

То соли 1910 давомнокии умри мардони сафедпӯст ду сол афзоиш ёфт ва онҳое, ки дар соли 1910 таваллуд шудаанд, умр бояд то 49 сол зиндагӣ кунанд. Барои амрикоиҳои африқоӣ, дар ин даҳсола танҳо як сол беҳбуди давомнокии умр мушоҳида шудааст. Панҷ фоизи мардони африқоии амрикоӣ, ки дар соли 1910 таваллуд шудаанд, ба синни 85 мерасанд, дар ҳоле ки танҳо чор фоизи мардони сафедпӯст, ки дар он сол таваллуд шудаанд, 85 -солагии худро ҷашн мегиранд.

Дар соли 1920, мардони сафедпӯст умеди умр ба синни 54 ва амрикоиҳои африқоиро то синни 46 доштанд. Дар 1920 ’s якчанд дастовардҳои тиббӣ рух доданд. Мо чизҳоеро ба монанди витаминҳо, ваксинаҳо ва ҷорӣ кардани доруҳои нав ба монанди Sulfa – кашф кардем, ки ҳама ба беҳтар шудани давомнокии умр мусоидат карданд. [1]

Дар охири солҳои 1920 ’ (1929) депрессияи бузург оғоз ёфт. Он то соли 1939 идома меёбад, вақте ки як ҳодисаи дигар ва Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ оғоз меёбад. Ҳардуи ин ҳодисаҳо боиси марги бармаҳал шуданд. Бо вуҷуди ҳамаи ин, давомнокии умр дар солҳои 1930 ’ барои мардони сафедпӯст бо давомнокии умр то синни 60 -солагӣ боло рафт. Барои африкоиёни африқоӣ умри мардон паст буд – синни 47. Барои мардони африқоии амрикоӣ, ки соли 1930 таваллуд шудаанд , камшавии маълумот пайдо мешавад – танҳо чаҳор дарсад ба синни 85 мерасад. Тарки як фоиз.

Мардони сафедпӯст, ки соли 1950 таваллуд шудаанд, умри миёнаи умри 67 ва#8211 доштанд, ки имрӯз синни нафақа аст. Барои мардони африқоии амрикоӣ, ки дар соли 1950 таваллуд шудаанд, давомнокии умр 59 сол буд ва қариб як даҳсола пештар аз мардони сафедпӯст. Ман дар ҳақиқат, мардони африқоии африқоӣ умри миёнаи умрро танҳо пас аз соли 2000 доранд ва барои мардони сафедпӯсти соли таваллудашон 2000, умри умр 75 сол аст. Тафовуте, ки аз соли 1950 то 2000 баробар аст.

Қисман, ҷаҳиши умри одамон дар соли 1950 беҳбудиҳо дар тиб буд, ба монанди рушди стимуляторҳои беруна дар соли 1952 ва аввалин ҷарроҳии бомуваффақияти дил дар соли 1953. [2]

Дар бораи пешрафтҳо дар соҳаи тиб ҳамчун ҷадвали вақт маълумоти бештар гиред.

Занон ва давомнокии умр

Интизор мерафт, ки занони сафедпӯсти соли 1900 таваллудшуда то синни 49 ва аз он занҳое, ки дар ин даҳсола таваллуд шудаанд, 12 фоизашон то 65 ва 4 фоиз то 85 солагӣ зиндагӣ хоҳанд кард. Давомнокии умри онҳо ҳамагӣ 34 сол буд ва танҳо 11 нафар аз он занҳо ба синни 65 мерасиданд ва 5 фоиз ба синни 85 мерасиданд. Барои он заноне, ки дар соли 1910 таваллуд шудаанд, занони сафедпӯст ба ҳисоби миёна то 52 -солагӣ ва занони африқоии амрикоӣ то 38 -сола зиндагӣ мекарданд. мебуд, то солҳои 1950 ’, ки занони африқоии амрикоӣ то синни 63 зиндагӣ хоҳанд кард. Дар соли 1950, занони сафедпӯст умри дарозумрии 72 доштанд. Барои он заноне, ки дар соли 1950 таваллуд шудаанд, 15 фоиз ба синни 65 мерасанд ва панҷ фоизи занони сафедпӯст. ба 85 -умин зодрӯзи худ мерасанд ва шаш фоизи занҳои африқоии амрикоӣ ба синни 85 мерасанд. Дар байни солҳои 1900 ва 1950 танҳо 12 фоизи занони сафедпӯст ба синни 65 ва 11 фоизи занони африқоии амрикоӣ то 65 -сола зиндагӣ мекарданд.

То соли 2000, занони сафедпӯст умри миёнаи умри 80 сол доштанд ва интизор мерафт, ки зани африкоӣ то 75 сол умр бинад.

Он чизе ки маълумот ба мо нишон медиҳад, ки бо такмил додани технология ва пешрафт дар тиб ва расмиёти тиббӣ, умри мардон ва занон васеъ мешавад. Пешрафтҳои технологӣ, ба монанди системаҳои огоҳкунии тиббӣ, ба зиёд шудани умри одамон мусоидат карданд. Инчунин, нигоҳубини беҳтаршудаи пиронсолон, ки дар хонаҳои пиронсолон, хонаҳои барқароршаванда, муассисаҳои нигоҳдории хотира ва иншооти ёрирасон мавҷуданд, ба беҳтар шудани давомнокии миёнаи умр мусоидат карданд. Намунаи хуби ин озмоиши генетикии Грегор Мендел дар соли 1866 аввалин тавсифи илмии генҳо ва тарзи кор кардани онҳост. Имрӯз, мо дар бораи генетика каме бештар чизро мефаҳмем, аммо омӯхтани чизи зиёде боқӣ мондааст. Бо гузашти вақт, онҳое, ки имрӯз таваллуд шудаанд, умри дарозтар аз умри волидайн доранд. Ин комилан имконпазир аст, ки ҳамчун амрикоиҳо, мо метавонем дар тӯли умри тамоми мардон, занон ва ҳама меросҳое, ки ИМА -ро хонаи худ меноманд, нишони садсолагӣ бошем. Ин чӣ маъно дорад, ки мо бояд ба оянда назар кунем, то боварӣ ҳосил кунем, ки мо дар синну сол ниёзҳои моро қонеъ карда метавонем. Ба онҳо пасандозҳо, суғурта ва заминаи ҳуқуқие дохил мешаванд, ки ба мо барои лаззат бурдан аз солҳои охири умр, новобаста аз давомнокии умри мо, кӯмак мекунанд.


Ваҳшати ҳайратангези таърихи аввали Амрико

Ин ҳама каме норавшан аст, ҳамин тавр не? хатарҳои эндемикии онҳо нокомиро дар орзуи дунёи нав нишон медоданд. Дар асре, ки ҳама ворисони гирифтори бемориҳо ва тамаддуни тамаддунии Ҷеймстаунро мекуштанд ва аз ҷониби сокинони аслӣ мекашиданд, то нохунҳояшон ба баъзе ботлоқҳои соҳилии соҳил овезон мешаванд, то он даме ки Покахонтас Шукргузориро наҷот диҳад. Не, ин дуруст нест, ҳамин тавр не?   Ман гуфтам, ки ин норавшан аст.

Аз ин Ҳикоя

Зоирони ”пайвандӣ (Коллексияи Гранҷер, NYC) Таърихшинос Бернард Байлин. (Акс аз Ҷаред Лидс)

Галереяи аксҳо

Ворид Бернард Байлин, бузургтарин муаррихони замони аввали Амрикои имрӯза. Ҳоло беш аз 90 ва беш аз шаш даҳсола дар Ҳарвард зиндагӣ мекунанд, Бэйлин ба наздикӣ боз як синтези бузурги повестии даврони худро нашр кард, Солҳои ваҳшиёна, партофтани равшанӣ ба торикӣ, пур кардани рони холӣ аз он чизе, ки ба назар мерасад, мисли ҳар пораи охирини харобшудаи рӯзнома, ҳар квитансияи ғуломи зиндамонда ва мусофири киштии манифести зиндаҳо ва мурдаҳо мавъиза дар бораи зиддимасеҳ, ки дар қаъри сиёҳшудаи калисоҳои сӯхта зинда мондааст.

Байлин ягон тасвири зебо накашидааст. Тааҷҷубовар нест, ки ӯ онро даъват мекунад Солҳои ваҳшиёна ва ҷузъиёти террор, ноумедӣ, таназзул ва шиканҷаи густурдаро аз мо дареғ намедорад — оё шумо дар ҳақиқат медонед, ки "зинда зинда карда шудааст" ва#8221? (Пӯст аз рӯй ва сар канда мешавад ва маҳбус ҳангоми зинда буданаш шуста мешавад.) Ва ба ҳар ҳол дар байни қатлҳои бераҳмона унсурҳое буданд, ки ибтидои тамаддунро ба вуҷуд оварданд ва#8212 ё дар Байлин ибораи барангезанда, нозук ва# 8220нишонаи шаҳрвандӣ ва#8221 —ки пас аз 100 сол ба як фарҳанги виртуалии Наҳзати эволютсионӣ табдил меёбад, як қатор пурғавғои колонияҳои худидоракунанда, худкифоя ва саркашӣ карда, бо фарҳанги сиёсӣ ва зеҳнии торафт мураккабтар ва босаводтар, ки ба асос асос меёбад барои таваллуди истиклолияти Америка. Ҳангоми ташаккул ва баъзан нодуруст сохтани хислати амрикоӣ. Ин як драмаи бузургест, ки дар он дурахши равшанфикрон аз вахшиёна ба осонӣ наҷот намеёбанд, ки онро Йейтс "мавҷи хуншор" меномид ва бераҳмии бераҳмии ғуломӣ, ҷангҳои нажодӣ бо сокинони аслӣ, ки Байлин аз он наметарсад занг занед “genocidal, ” тафсилоти пур аз даҳшатоваре, ки амалан нест карда шудаанд.

“ Дар ҳақиқат, ман фикр намекардам, ки касе дар гирду атрофаш нишаста онро тоза мекунад ва ” Байлин ба ман мегӯяд, вақте ки ман ӯро дар омӯзиши васеи ҳуҷҷатҳояш дар Китобхонаи Виденер дар Ҳарвард дидан мекунам. Вай як ҳамсояи пурқувват ва ба таври бениҳоят мувофиқ, бо ҷӯшу хурӯш аз курсии худ ҷаҳида, ҷевони файлро мекушояд ва ба ман нусхаҳои яке аз бозёфтҳои пурарзиши ҳуҷҷатии худро нишон медиҳад: дар солҳои 1770 -ум, ки ном, пайдоиш, шуғл ва синни рафтани онҳоро номбар мекунад, яке аз чанд ҷазираҳои маълумоти сахт дар бораи кӣ будани амрикоиҳои ибтидоӣ буд.

"Ҳеҷ кас дар атрофи ин таърих нишаста нест," ӯ бо оҳанги яксон мегӯяд, "аммо он фаромӯш шудааст." ”

“Ҳа, ” ӯ розӣ аст. “Зиёратчиларнинг "тинчлик" ва#8217 ни кўринг. Уилям Брэдфорди мо. Вай ба дидани майдони набардҳои Пекот меравад ва ӯро даҳшат фаро мегирад. Вай гуфт, "бадбӯй" аз анбӯҳи ҷасадҳо "аз ҳад зиёд буд. ”

Байлин дар бораи яке аз вохӯриҳои барвақт ва хунини байни Ҳоҷиёни осоиштаи кадуи мо ва сокинони аслии замине, ки онҳо мехостанд забт кунанд, Пекотҳо сухан меронад. Аммо барои Байлин, нияти мардикор нисбат ба теология камтар муҳим аст.

Беэҳтиётии ин ҷанги хурдакак аҷиб аст, ” Байлин мегӯяд. “Қассобӣ, ки идома дошт, бо кӯшиши гирифтани пораи замин шарҳ дода намешавад. Онҳо дар ҳақиқат бо ин масъалаи марказӣ барои онҳо, яъне пайдоиши зиддимасеҳ мубориза мебурданд. ”

Ногаҳон, ман ҳис кардам, ки хунукӣ аз ҳавои зимистонаи Ню Англияи берун ба гармии омӯзиши ӯ ворид мешавад.


Тулса ягона қатли нажодҳо нест, ки шумо ҳеҷ гоҳ дар мактаб ба онҳо таълим надодаед. Ин ҷо дигарон ҳастанд.

Бо президент Байден ба ифтихори 100 -умин солгарди қатли нажодпарастии Тулса рӯзи сешанбе, бисёре аз амрикоиҳо бори аввал дар бораи таърихи тӯлонии нажодпарастии миллат, хусусан дар давраи (аз 1870 то 1920) бохабар мешаванд. бисёр камтарин дар мубориза барои ҳуқуқҳои шаҳрвандии сиёҳ.

Ин огоҳии нав даъватҳои бисёриҳоро, аз ҷумла навозанда ва фаъоли Common -ро водор сохт, то дар бораи ин ҳодисаҳо маълумоти бештар гиранд. Рӯзи душанбе вай дар васоити ахбори иҷтимоӣ харитаи як қисми Иёлоти Муттаҳидаро бо макон ва санаи қатли омҳои дигар бар зидди мардуми сиёҳпӯш нашр кард. "Қатлро интихоб кунед ва таҳқиқ кунед!" он хондааст.

Шиори Ретрополиси The Washington Post ин "гузашта, бозёфтшуда" аст ва шояд дар ҳеҷ куҷое ин назар ба тағирёбии фаҳмиши ин ҳодисаҳо возеҳтар нест. Дар гузашта, онҳо аксар вақт ҳамчун "ошӯбҳои нажодӣ", экрани дуд, ки таърихнигории ростқавлро (навиштани таърих) пинҳон мекарданд, нодуруст гузориш дода мешуданд.

Агар шумо хоҳед, ки ҳисобҳои дақиқро (яъне беҳтар аз Википедиа) дар бораи бисёре аз ҳодисаҳои дар ин давраи ноустувор рухдода хонед, инҳо ҳодисаҳои Ретрополис мебошанд.*

Колфакс, Лаос, 1873: Ин ҳамлаи мустақим ба мардони сиёҳпӯсте буд, ки ҳангоми бозсозӣ ҳуқуқи овоз доданро доштанд. Пас аз он ки сафедпӯстон дар натиҷаи интихоботи соли 1872 баҳс карданд, мардони сиёҳпӯст ва аксаран як милисаи иёлати сиёҳпӯст барои ҳифзи ҳукумати маҳаллӣ дар назди бинои додгоҳи ҷамоат ҷамъ шуданд. Рӯзи якшанбеи Пасха, 13 апрели соли 1873, онҳоро як издиҳоми Сафед иҳота карда буданд, ки бинои судро оташ заданд ва ҳар касе, ки пайдо шуд, тирандозӣ карданд. Тахмин меравад, ки аз 62 то 81 амрикоиҳои африқоӣ кушта шудаанд.

Вилмингтон, NC, 1898: Ин ҳодиса беҳтар ҳамчун табаддулоти давлатӣ тавсиф мешавад, ки дар он бартариҳои сафедпӯстон натиҷаҳои интихоботи маҳаллиро сарнагун карданд. Дар ҷараён, онҳо даҳҳо нафар сиёҳпӯстонро куштанд ва қисми зиёди маҳаллаи ободшудаи Сиёҳ Вилмингтонро сӯзонданд. Оилаҳои сиёҳ ба ҷангал гурехтанд, то пинҳон шаванд, дар ҳоле ки дигарон маҷбур буданд бо қатора тарк кунанд ва дигар барнагарданд.

Вашингтон, DC, 1919: Ҳафтаҳо полис ва матбуот, аз ҷумла The Washington Post, истерикаро бар зидди гӯё "афсонаи негр" ба занони сафедпӯст ҳамла карданд. Чизҳо 19 июли соли 1919 ба вуқӯъ пайвастанд ва Сафед дорои мардони сиёҳпӯст аст. Зӯроварӣ тақрибан як ҳафта давом кард ва пеш аз он ки борони тӯлонии тобистон хомӯш шуд. Ин яке аз чанд "ошӯбҳои нажодӣ" аст, ки дар он шояд бештар сафедпӯстон аз ҷониби сиёҳпӯстон, ки худро муҳофизат мекарданд, кушта шуда буданд - аксари онҳо сарбозоне буданд, ки аз Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ ба ватан баргаштанд - назар ба сиёҳпӯстоне, ки издиҳоми сафед кушта буданд.

Элейн, Арк., 1919: Дар тобистони сурхи соли 1919 дар саросари кишвар даҳҳо ҳамлаҳо ва қатли нажодпарастон рух доданд. Яке аз бадтаринҳо дар Элейн, Арк буд, ки дар он камаш 200 деҳқони сиёҳпӯст ва оилаҳои онҳо кушта шуданд. Деҳқонон чанде пеш иттифоқи касаба гирифта буданд ва ният доштанд, ки аз системаи беадолатонаи кишоварзӣ канорагирӣ кунанд.

Окое, Флорида, 1920: Ин интихоботи президентӣ буд, ки дар он занони сафедпӯст бори аввал овоз доданд, аммо барои амрикоиҳои сиёҳпӯст бештар якхела буданд: қонунҳои Ҷим Кроу ва ҳуқуқи овоздиҳӣ. Дар Окое, Флорида, вақте мардон ва занони сиёҳпӯсти маҳаллӣ кӯшиш карданд, ки овоз диҳанд, издиҳоми сафед бо посух калисои сиёҳро оташ зада, ҳадди аққал шаш нафарро куштанд, баъзеҳо мегӯянд, ки шумораи кушташудагон тақрибан ба 60 нафар расидааст. , чунон ки дар Тулса Мақомоти Ocoee ҳеҷ гуна кӯшиши таҳқиқи ин даъворо накардаанд. Мақомоти шаҳр узр пурсиданд ва соли 2020 лавҳаи ёдгорӣ гузоштанд. Ин бадтарин ҳодисаи хушунати рӯзи интихобот дар таърихи Амрико буд.

Тулса, 1921: 31 майи соли 1921 як издиҳоми сафед ба "Сиёҳ Уолл Стрит", як маҳаллаи ободи Сиёҳ дар Тулса фуруд омад. Дар давоми ду рӯзи оянда онҳо беш аз 300 нафарро куштанд, 40 маҳаллаи шаҳрро сӯхтанд ва 10,000 сокини сиёҳпӯстро бехонумон карданд. Ба наздикӣ як қабри дастаҷамъӣ, ки метавонад ҷасадҳои қурбониёнро дар бар гирад, кашф карда шуд. Наҷотёфтагон тӯли даҳсолаҳо ва ба қарибӣ ҳафтаи гузашта ҷуброни зиёнро дархост мекарданд.


Ҳодисаҳо ва масъалаҳои таърихи ИМА 1900-1940 - Таърих

Шарҳ - "Хронология" як силсилаи аҷиби аксҳоро дар тӯли таърихи Амрико пешниҳод мекунад, аз ҷумла чизҳое, ки ман аслан дар бораи онҳо фикр накардаам, масалан. пеш аз пайдо шудани сайёҳони аврупоӣ зиндагӣ дар ин ҷо чӣ гуна буд? Баъзе бобҳо эссе дар бораи мавзӯъҳо ё давраҳои мушаххас мебошанд ва қисми дигар матни воқеии ҳуҷҷатҳо аз таърихи мо мебошанд. Ҳатто агар шумо фикр кунед, ки шумо таърихи Амрикоро медонед, ман боварӣ дорам, ки шумо чизеро хоҳед ёфт, ки намедонистед ё ҷанбаеро, ки шумо дар бораи он фикр накардаед! "

Китоби Вақтсанҷ

Баррасиҳои китоб

Китоби бузург барои заминаи таърих - Ман мегӯям, ки ин барои ҳар як аз 12 -сола боло хоҳад буд, ки бояд мӯҳтавои таърих ё мухлиси таърихро донад, ки мехоҳад дар куҷо ва кай ҳодиса рӯй диҳад. Тавсия дода мешавад.

Ҷамъоварии хеле хуб - Ин барои шахсе, ки дар дарсҳои таърихи ман хеле фаъол буд, таҷдиди бузург буд. Беҳтарин барои викторина кардани фарзандони худ.

Шаҳодатномаҳо

  • Хронологияи таърихи беҳтарини Амрико аз americasbesthistory.com аз ҷониби шӯъбаи видеои Ассотсиатсияи Freemason ҳамчун манбаи истинод дар як филми мустанад дар бораи масонҳо дар таърих истифода шудааст.

Дар бораи

Беҳтарин таърихи Амрико, ки мо ба ҷадвали таърихи Амрико ва ҷойҳои таърихӣ ва боғҳои миллӣ, ки ин таърихро дар сарзамини худ нигоҳ медоранд, назар мекунем.

Моро дунбол кунед

Мисли Мо

Агар шумо ба мо маъқул бошед, ин саҳифаро дар Twitter, Facebook ё дигар сайтҳои дӯстдоштаи худ мубодила кунед.


Таърихи гурзандозӣ ва чаро баъзеи мо бояд ин корро идома диҳем

Вақте ки шумо тавассути сайти мо як китоби мустақилона баррасӣшударо харидед, мо комиссияи шарикӣ мегирем.

МАСТ
Чӣ гуна мо роҳи тамаддунро мекашидем, рақс мекардем ва пешпо мехӯрдем
Аз ҷониби Эдвард Слингерланд

Фредерик Бузурги Пруссия мушкилот дошт: сарбозони ӯ ба ҷои пиво қаҳва менӯшиданд. "Ин бояд пешгирӣ карда шавад" гуфт ӯ дар тирадаи соли 1777 дар бораи мӯди нави "нафратовар", ки салтанатро фаро гирифтааст. Чаро ҳар як фармондеҳ мехоҳад, ки як гурӯҳи бачаҳо бо силоҳ ба ҷои пивоҳои фоиданоке, ки бо занозанӣ, караоке ва татуҳои пушаймон алоқаманданд, нейротоксинҳои моеъро куфф кунанд (дар бораи осеби ҷигар ва овезон чизе нагӯед)? Артишҳои кофеин метавонанд нисбат ба ҳамтоёни нозуки онҳо эътимодноктар садо диҳанд - аммо подшоҳ эътироф кард, ки пиво агенти беҳамтои пайвасткунанда ва калиди ахлоқ аст.

Вай аввалин касе набуд, ки татбиқи амалии онро меомӯзад. Дар тӯли ҳазорсолаҳо фарҳангҳо дар саросари ҷаҳон "ба таври возеҳ дарк кардаанд, ки тафаккури оқилона, оқилона ва ҳисобкунии инфиродӣ монеа барои эътимоди иҷтимоӣ аст", менависад Эдвард Слингерланд дар "Маст: Чӣ гуна мо роҳи тамаддунро пазмон шудем, рақс кардем ва пешпо хӯрдем", як тадқиқоти наве, ки қисмҳои баробари антропология, психология ва биологияи эволютсионӣ дорад. Drawing on recent experiments, Neolithic burials, eclectic myths and global literature, Slingerland teases out the evolutionary advantages and enduring benefits of getting blitzed. It’s a rowdy banquet of a book in which the ancient Roman historian Tacitus, Lord Byron, Timothy Leary, George Washington, the Chinese poet Tao Yuanming and many others toast the merits of drowning Apollonian reason in Dionysian abandon. We visit wine-soaked temple orgies in ancient Egypt, the chicha-brewing capital of the Inca Empire, Fijian villages, Irish pubs and the official “whiskey room” at a Google campus, knocking back bits of evidence from Burning Man and “Beowulf” along the way.

Although Slingerland, a professor of philosophy at the University of British Columbia, extols the pleasures of drinking in moderation — and occasionally in excess — for their own hedonic sake, the functional upsides of intoxication are his primary concern. Drinking not only allows wary, self-interested individuals to drop their guard and collaborate, he writes, it also facilitates the creativity and playfulness our species needs to innovate and survive. A negroni will essentially wipe out the prefrontal cortex, the site of pragmatic, grown-up thinking. Zap the same region with a transcranial magnet and you’ll get the same results: happier, less inhibited, more childlike adults. Given that transcranial magnets are “expensive, not very portable and typically not welcome at parties,” alcohol remains a handy, low-tech tool to get good will and fresh ideas flowing.

For our ancestors, inebriation was especially essential, “a robust and elegant response to the challenges of getting a selfish, suspicious, narrowly goal-oriented primate to loosen up and connect with strangers.” This is why hunter-gatherers likely began producing beer and wine before bread. Brewing vats and drinking vessels at a 12,000-year-old site in what is now eastern Turkey suggest that people were “gathering in groups, fermenting grain or grapes, playing music and then getting truly hammered before we’d even figured out agriculture.” Then, when humans did begin to settle down, sow crops and domesticate livestock, it was alcohol that allowed them to do so in increasingly large numbers, giving rise to towns and cities. “It is no accident that, in the brutal competition of cultural groups from which civilizations emerged, it is the drinkers, smokers and trippers who emerged triumphant,” Slingerland writes: Human society would not exist without ample lubrication.

Slingerland is adamant that chemically induced communion is just as valuable (and perhaps particularly necessary) in modern times, but he does address alcohol’s more obvious medical and economic costs, the devastating effects of addiction and the subtle, pernicious ways in which drinking can alienate and exclude outsiders. Some readers might find the treatment cursory given the gravity of these issues, but Slingerland simply argues that they have been well documented, whereas serious scholarly work on the value of intoxication is surprisingly scant. As a result, poor alcohol stands “defenseless” against doctors and government policymakers who paint it as pure vice. Slingerland takes up the cause with all the chivalry of a knight-errant, and his infectious passion makes this book a romp as well as a refreshingly erudite rejoinder to the prevailing wisdom.


By that time, the virus had killed more than 1.25 million people.

"This is a day to remember, frankly, in a year to forget," British Health Secretary Matt Hancock said, according to the Associated Press.

Two other companies, Moderna and Astrazeneca, had by this point also announced promising trial results. But Astrazeneca's came under scrutiny, since it turned out that researchers had given some participants a half-dose for their first shot by mistake. Among the group that got a half-dose followed by a full dose, the vaccine was found to be 90% effective. Among the rest of the trial participants, who got two full doses, the vaccine showed 60% effectiveness. AstraZeneca CEO Pascal Soriot told Bloomberg that the company would likely launch a new global trial of the vaccine because of the skewed data.


Romania's History

Romania's history has not been as idyllically peaceful as its geography.
Over the centuries, various migrating people invaded Romania.
Romania's historical provinces Wallachia and Moldova offered furious resistance to the invading Ottoman Turks.
Transylvania was successively under Habsburg, Ottoman, Hungarian or Wallachian rule,
while remaining an (semi) autonomous province.

Romania's post WWII history as a communist-block nation is more widely known, primarily due to the excesses of the former dictator Nicolae Ceausescu. In December 1989 a national uprising led to his overthrow.
The 1991 Constitution re-established Romania as a republic with a multiparty system, market economy and individual rights of free speech, religion and private ownership.

Some of the history that has shaped Romania
What is now Romania has been inhabited since the Paleolithic Age
as evidenced by carved stone tools unearthed there.

10,000 B.C.
Approximate date of the first known art in present day Romania: cave paintings in northwest Transylvania.

4,000 B.C.
Approximate date of pottery (dated to the Neolithic Age) that is found in all regions of Romania.

3,000 B.C.
Thracian tribes of Indo-European origin, who migrated from Asia, occupied the actual territory of Romania.

2,000 B.C.
A distinctive Thracian sub-group emerged in what is now Romania.
The Greeks called these people Getae, but to the Romans they were Dacians.
Herodotus called them "the fairest and most courageous of men"
because they believed in the immortality of the soul and were not afraid to die.

700 B.C.
Greeks arrived and settled near the Black Sea.
The cities of Histria, Tomis (now Constanta) and Callatis (now Mangalia) were established.
Western-style civilization developed significantly.

70-44 B.C.
Dacian king Burebista controlled the territory of modern-day Romania.
Burebista created a powerful Dacian kingdom.

100 A.D.
Dacian civilization reaches its peak.

106 A.D.
Romans conquer and colonize Dacia (modern-today Romania).

106 - 274 A.D.
Dacia is a province of the Roman Empire.
Dacians gradually adopt numerous elements of the conquerors' language.

271 A.D.
After fighting off the barbarian Goths, most Roman troops abandon Dacia.

4th Century
Christianity is adopted by the Daco-Roman, Latin-speaking people.

4th - 9th Centuries
Nomadic tribes from Asia and Europe (Goths, Visigoths, Huns, Slavs) invade Dacia.

896 — late 1100s
Magyars (Hungarians) invade regions in western and central present-day Romania
(Crisana, Banat and Transylvania).
The local population — Romanians - were the only Latin people in the eastern part of the former Roman Empire and the only Latin people to belong to the Orthodox faith.
The oldest extant Hungarian chronicle, "Gesta Hungarorum" or The Deeds of the Hungarians,
(based on older chronicles) documents the battles between the local population in Transylvania,
lead by six local rulers, and the invading Magyars.

Асри 12
Saxon (German) settlers begin to establish several towns in Transylvania. (Germans were invited to settle in Transylvania by the king of Hungary who wanted to consolidate his position in the newly occupied territory).
Szeklers people - descendants from Attila's Huns - were also brought to eastern and southeastern Transylvania as border guards.

13th Century
The first formal division of the formerly unified Romanian population. The principalities of Wallachia, Moldavia, and Transylvania are established. Transylvania becomes an autonomous principality under Magyar rule, until 1526. Magyar forces tried unsuccessfully to capture Wallachia and Moldavia.

14th-15th Centuries
Wallachia and Moldavia offered resistance to the Ottoman Empire expansion.

1526
Transylvania (a semi-autonomous principality) becomes subject to Ottoman (Turkish) authority.

16th-17th Century
Threatened by the Turks who conquered Hungary, the three Romanian provinces of Wallachia, Moldova and Transylvania are able to retain their autonomy by paying tribute to the Turks.
The principality of Transylvania prospered as a vassal state of the Ottoman Empire.

1600
Wallachia, Moldavia and Transylvania (map) are briefly united under Mihai Viteazul (Michael the Brave), prince of Wallachia. Unity lasted only one year after which, Michael the Brave was defeated by the Turks and Hapsburg forces. Transylvania came under Hapsburg rule while Turkish suzerainty continued in Wallachia and Moldavia.

1699
Transylvania and Bucovina (smaller region north of Moldavia)
are incorporated in the Habsburg Empire.

1765
Transylvania was declared a Grand Principality of Transylvania,
further consolidating its special separate status within the Habsburg Empire.

1821
Moldavia loses its eastern territory east of river Prut (also called Bessarabia) to Russia.

1856
The principalities of Wallachia and Moldavia
— for centuries under the suzerainty of the Turkish Ottoman Empire -
secure their autonomy.

1859
Alexandru Ioan Cuza is elected to the thrones of Moldavia and Wallachia.

1862
Wallachia and Moldavia unite to form a national state: Romania.

1866
Carol I (German born) succeeds Alexandru Ioan Cuza, as prince of Romania.

1867
Transylvania falls under the direct rule of Hungary and a strong push for
Magyarisation (of names and official language) follows.

1877
On May 9 the Romanian parliament declared the independence of Romania from the Ottoman Empire.
A day later, the act was signed by Prince Carol I.

1881
Kingdom of Romania officially proclaimed.

1892
The leaders of the Romanians of Transylvania sent a Memorandum to the Austro-Hungarian Emperor,
Franz Joseph demanding an end to persecutions and Magyarization attempts.

1914
King Carol I dies. He is succeeded by his nephew King Ferdinand I (1914-1927).
Romania enters WWI on the side of the Triple Entente aiming to regain its lost territories
(part of Transylvania, Bessarabia and Bukovina).

1918
During large public assemblies representatives of most towns, villages and local communities in Transylvania, Bessarabia and Bucovina declare union with Romania.

1930
Carol II, Ferdinand's I son, becomes king of Romania and establishes royal dictatorship.

1939
Germany demands a monopoly on Romanian exports (mainly oil, lumber and
agricultural products) in exchange for the guarantee of its borders.

1940
The Soviet Union annexes Bessarabia (eastern Romania - today Republic of Moldova)
and Northern Bucovina (NNE Romania).
Germany and Italy force Romania to cede Northern Transylvania to Hungary.
Widespread demonstrations against King Carol II. Marshall Ion Antonescu forces him to abdicate
in favor of his 19-year-old son Michael. Carol II flees Romania.

1941
Marshall Ion Antonescu imposes a military dictatorship.
In order to regain Bessarabia, Romania enters WWII against the Soviet Union.

1944
King Michael I engineers a royal coup and arrests Marshall Ion Antonescu.
Romania reenters war on the Allies side.

1945
The Yalta Agreement makes Romania part of the Soviet system.
Communist-dominated government installed.

1947
With Soviet troops on its territory, Romania enters the sphere of influence of the Soviet Union.
The communists, who gradually took the power, force King Michael I to abdicate
and proclaim Romania a People's Republic.
King Michael leaves the country and moves to Switzerland.

1950 -ум
After Stalin's death, Romania begins to distance itself from Moscow.

1964
Romania declares autonomy within Communist Bloc.

1967
Nicolae Ceausescu becomes President of the Council of State merging leadership of state and party.

1968
Romania condemns the Soviet-led Warsaw Pacy invasion of Czechoslovakia
Romania's communist leader Nicolae Ceausescu, earns praise and economic aid from the West.

1974
Romania was the first country of the Soviet Bloc to have official relations with the European Community.
(and sign a treaty that included Romania in the Community's Generalized System of Preferences).

Солҳои 1980 -ум
Obsessed with repaying the national debt and megalomaniac building projects Ceausescu orders a ban on importation of any consumer products and commands exportation of all goods produced in Romania except minimum food supplies. Severe restrictions of civil rights are imposed.

1982
Romania calls on Soviet Union to withdraw from Afghanistan.

1987
Ceausescu indicates Romania will not follow Soviet reform trends.

1989
Romanians unite in protests against the communist leadership and local demonstrations sparked a national uprising that finally ousted communist ruler Nicolae Ceausescu and his cabinet.

1990
First free, multi-party elections after WWII are held in Romania.

1991
Romanians vote for a new Constitution.

2004
Romania joins NATO (North Atlantic Treaty Organization).

2007
Romania becomes a member of the European Union.


The Long, Painful History of Police Brutality in the U.S.

Last month, hours after a jury acquitted former police officer Jeronimo Yanez of manslaughter in the shooting death of 32-year-old Philando Castile, protesters in St. Paul, Minnesota, shutdown Interstate 94. With signs that read: “Black Lives Matter” and “No Justice, No Peace,” the chant of “Philando, Philando” rang out as they marched down the highway in the dark of night.

The scene was familiar. A year earlier, massive protests had erupted when Yanez killed Castile, after pulling him over for a broken taillight. Dashcam footage shows Yanez firing through the open window of Castile’s car, seconds after Castile disclosed that he owned and was licensed to carry a concealed weapon.

A respected school nutritionist, Castile was one of 233 African-Americans shot and killed by police in 2016, a startling number when demographics are considered. African-Americans make up㺍 percent of the U.S. population but account for 24 percent of people fatally shot by police. Бино ба Вашингтон Пост, blacks are "2.5 times as likely as white Americans to be shot and killed by police officers."

Today's stories are anything but a recent phenomenon. A cardboard placard in the collections of the Smithsonian's National Museum of African American History and Culture and on view in the new exhibition “More Than a Picture,” underscores that reality. 

“The message after 50 years is still unresolved,” remarks Samuel Egerton, who donated the poster to the Smithsonian after carrying it in protest during the 1963 March on Washington. (Collection of the Smithsonian National Museum of African American History and Culture, gift of Samuel Y. Edgerton)

The yellowing sign is a reminder of the continuous oppression and violence that has disproportionately shaken black communities for generations—“We Demand an End to Police Brutality Now!” is painted in red and white letters.

“The message after 50 years is still unresolved,” remarks Samuel Egerton, a college professor, who donated the poster to the museum. He carried it in protest during the 1963 March on Washington. Five decades later, the poster’s message rings alarmingly timely. Were it not for the yellowed edges, the placard could almost be mistaken for a sign from any of the Black Lives Matter marches of the past three years.

"There are those who are asking the devotees of civil rights, ‘When will you be satisfied?" said Martin Luther King, Jr. in his iconic "I Have a Dream" speech at the 1963 march. His words continue to resonate today after a long history of violent confrontations between African-American citizens and the police. "We can never be satisfied as long as the Negro is the victim of the unspeakable horrors of police brutality."

"This idea of police brutality was very much on people’s minds in 1963, following on the years, decades really, of police abuse of power and then centuries of oppression of African-Americans," says William Pretzer, senior history curator at the museum.

A poster, collected in Baltimore, Maryland, by curators at the National Museum of African American History, following the death of Freddie Gray. (Collection of the Smithsonian National Museum of African American History and Culture)

Modern policing did not evolve into an organized institution until the 1830s and '40s when northern cities decided they needed better control over quickly growing populations. The first American police department was established in Boston in 1838. The communities most targeted by harsh tactics were recent European immigrants. But, as African-Americans fled the horrors of the Jim Crow south, they too became the victims of brutal and punitive policing in the northern cities where they sought refuge.

In 1929, the Illinois Association for Criminal Justice published the Illinois Crime Survey. Conducted between 1927 and 1928, the survey sought to analyze causes of high crime rates in Chicago and Cook County, especially among criminals associated with Al Capone. But also the survey provided data on police activity—although African-Americans made up just five percent of the area's population, they constituted 30 percent of the victims of police killings, the survey revealed.

"There was a lot of one-on-one conflict between police and citizens and a lot of it was initiated by the police," says Malcolm D. Holmes, a sociology professor at the University of Wyoming, who has researched and written about the topic of police brutality extensively.

That same year, President Herbert Hoover established the National Commission on Law Observance and Enforcement to investigate crime related to prohibition in addition to policing tactics. Between 1931 and 1932, the commission published the findings of its investigation in 14 volumes, one of which was titled “Report on Lawlessness in Law Enforcement.” The realities of police brutality came to light, even though the commission did not address racial disparities outright.

During the Civil Rights Era, though many of the movement's leaders advocated for peaceful protests, the 1960s were fraught with violent and destructive riots.

Police Disperse Marchers with Tear Gas by unidentified photographer, 1966 (Collection of the Smithsonian National Museum of African American History and Culture, Gift of Howard Greenberg Gallery)

Aggressive dispersion tactics, such as police dogs and fire hoses, against individuals in peaceful protests and sit-ins were the most widely publicized examples of police brutality in that era. But it was the pervasive violent policing in communities of color that built distrust at a local, everyday level.

One of the deadliest riots occurred in Newark in 1967 after police officers severely beat black cab driver John Smith during a traffic stop. Twenty-six people died and many others were injured during the four days of unrest. In 1968, President Lyndon B. Johnson organized the National Advisory Commission on Civil Disorders to investigate the causes of these major riots.

The origins of the unrest in Newark weren't unique in a police versus citizen incident. The commission concluded "police actions were 'final' incidents before the outbreak of violence in 12 of the 24 surveyed disorders.”

The commission identified segregation and poverty as indicators and published recommendations for reducing social inequalities, recommending an “expansion and reorientation of the urban renewal program to give priority to projects directly assisting low-income households to obtain adequate housing.” Johnson, however, rejected the commission’s recommendations. 

Black newspapers reported incidents of police brutality throughout the early and mid-20th century and the popularization of radio storytelling spread those stories even further. In 1991, following the beating of cab driver Rodney King, video footage vividly told the story of police brutality on television to a much wider audience. The police officers, who were acquitted of the crime, had hit King more than 50 times with their batons.

Today, live streaming, tweets and Facebook posts have blasted the incidents of police brutality, beyond the black community and into the mainstream media. Philando Castile’s fiancée, Diamond Reynolds, who was in the car with her daughter when he was shot, streamed the immediate aftermath of the shooting on her phone using Facebook live.

"Modern technology allows, indeed insists, that the white community take notice of these kinds of situations and incidents," says Pretzer.

And as technology has evolved, so has the equipment of law enforcement. Police departments with military-grade equipment have become the norm in American cities. Images of police officers in helmets and body armor riding through neighborhoods in tanks accompany stories of protests whenever one of these incidents occurs.

"What we see is a continuation of an unequal relationship that has been exacerbated, made worse if you will, by the militarization and the increase in fire power of police forces around the country," says Pretzer.

The resolution to the problem, according to Pretzer, lies not only in improving these unbalanced police-community relationships, but, more importantly, in eradicating the social inequalities that perpetuate these relationships that sustain distrust and frustration on both sides.

'There’s a tendency to stereotype people as being more or less dangerous. There’s a reliance upon force that goes beyond what is necessary to accomplish police duty," says Holmes. "There’s a lot of this embedded in the police departments that helps foster this problem."


Видеоро тамошо кунед: 31 августа 2021 г.