Тарозуи мистикии пентатоникӣ ва асбобҳои қадимӣ, Қисми I: Флейтҳои устухон

Тарозуи мистикии пентатоникӣ ва асбобҳои қадимӣ, Қисми I: Флейтҳои устухон

Яке аз технологияҳои қадимӣ, ки аксар вақт нодида гирифта мешаванд, эҷоди асбобҳои мусиқӣ мебошад. Ҳадаф, рушд ва дар баъзе мавридҳо усулҳое, ки барои рушди мусиқӣ истифода мешаванд, то ҳол сирре боқӣ мемонанд. Пифагор яке аз аввалин шахсоне буд, ки дар бораи оҳангҳое, ки табиатан дар ҷаҳон рух медиҳанд, тадқиқоти илмӣ анҷом дод. Ва ҳол он ки истифодаи панҷ оҳанги миқёси пентатоникӣ аз Пифагор то ҳазорсолаҳо пеш аз ин буд.

Дар баландкӯҳҳои атрофи ҷанубу ғарби Олмон, дар минтақае, ки бо номи Свабия маъруф аст, соли 2008 найҳои устухон пайдо шуданд, ки олимон ҳангоми бори аввал дар таърих зоҳир шудани эҷодиёти инсон дубора андеша мекунанд. Бисёре аз найҳои устухон дар саросари ҷаҳон аз устухонҳои паррандагон сохта шудаанд. Эҳтимол аст, ки устухонҳои холии паррандагон ба най табдил ёбанд, ё ин ки фарҳангҳои ибтидоӣ боварӣ доштанд, ки устухонҳои парранда баъзе суруди паррандаро ба най меоранд, ё шояд каме аз ҳардуи онҳо ин фикрҳо дурустанд. Аммо чизи аҷиб аст, ки бисёре аз найҳои устухон дар саросари ҷаҳон ба миқёси пентатоникӣ танзим шудаанд. Бисёриҳо мегӯянд, ки ин найҳо аз 40,000 то 60,000 сола мебошанд.

Найти авриниасӣ, ки аз устухони ҳайвонот сохта шудааст, Гейсенклёстерле (Свабия). (CC BY-SA )

Панҷ, Шумораи одам

Дар замонҳои қадим рақами панҷум "шумораи одам" ҳисобида мешуд. Баъзеҳо мегӯянд, ки ин аз он сабаб аст, ки мо панҷ ангушт ва панҷ ангушт дорем. Баъзеҳо мегӯянд, ки ин аз он сабаб аст, ки мо сар, ду даст ва ду пой дорем. Ва ҳангоме ки ин мард дар мавқеи "одами витрувӣ", ки Леонардо да Винчи кашидааст, мо мебинем, ки ин мавқеи пентаграмма аз панҷ аломати панҷгӯша иборат аст, ки то ҳол бо сеҳру ҷоду алоқаманд аст.

Пӯшидани пентаграм ҳамчун заргарӣ шояд аз Пифагор сарчашма гирифтааст ва пифагориён, ки пентакл бо калимаи юнонии "угиея" дар ягон ҷо овезон навишта шуда мепӯшиданд. Аммо Пифагориён аввалин шахсе набуданд, ки панҷ ситораро ҳамчун рамз истифода мебурданд, зеро бобилиён онро асрҳо пеш аз омадани Пифагор истифода мебурданд.

  • Таҳқиқот флейтаҳои аҷиби неандерталиро ҳамчун кори гиенаҳо рад мекунад
  • Дар Чин найҳои 9000-сола пайдо шуданд
  • Пайдоиши мусиқӣ

'Одами Витрувӣ' (с. 1492) аз ҷониби Леонардо да Винчи. ( Люк Виатур /www.Lucnix.be)

Мусиқии соҳаҳо

Бобилиён Пентаграмро бо панҷ сайёраи мушоҳидашаванда пайваст карданд. Пифагор ин консепсияи панҷ сайёраро дар системаи офтобии мо қабул кард ва панҷ оҳанги табиатан ташаккулёбандаи миқёси пентатоникиро ба назарияи худ дар бораи "Мусиқии соҳаҳо" ё тавре ки бо номи "Musica Universalis" ё "Universal" маъруф аст, ворид кард. Мусиқӣ. ”

Ин назарияест, ки чӣ тавр фосилаҳо ба таври рақамӣ алоқаманданд ва ин дар навбати худ боиси кашфи таносуб, симметрия ва ҳама гуна дигар робитаҳои ҷолиб мегардад, ки дар натиҷаи ҳамоҳангӣ, ки худи коинотро ташкил медиҳад. Ин назария дар охири Эҳё асосан партофта шуда буд, аммо то ба имрӯз ҳам ҷодугарон ва ҳам теологҳоро ба худ ҷалб мекунад.

Гармони ҷаҳон, 1806.

Тарозуи пентатоникӣ

Миқёси Пентатоникӣ, ки ҳоло мо медонем, аз Пифагор, Бобулиён ва амалан аз ҳама фарҳангҳои дигар то ба ин найҳои устухони баргҳои барвақт, ки дар қисматҳои гуногуни ҷаҳон кашф карда шудаанд, пеш аз мост. Чунин ба назар мерасад, ки ҳисси шунавоии мо модарзод аст, ки мо ин оҳангҳои мушаххасро мегирем ва онҳоро ба худ мекашем. Ҳамчун омӯзгори мусиқӣ, ман ҳамеша одамони аҷибе ҳастам, ки қаблан таҷрибаи мусиқӣ надоштанд ва бо нишон додани онҳо онҳо метавонанд мусиқӣ навозанд, агар онҳо аз миқёси пентатоникии "сеҳрнок" истифода кунанд. Ҳеҷ гоҳ таассуроти донишҷӯёни навро, ки бо асбобҳои зарурӣ барои дарёфтан, аслан ҳазорҳо оҳангҳое, ки аз ин тарозуҳо сохта шудаанд, тарк намекунад.

Кандакорӣ аз Эҳёи Италия (musica Gafurius's Practica, 1496), ки Аполлон, Мюзҳо, сфераҳои сайёра ва таносуби мусиқиро нишон медиҳанд.

Пас миқёси пентатоникӣ чист? Дар асл панҷ тарозуи пентатоникӣ мавҷуданд. Роҳи осонтарини ёфтани миқёси пентатоникӣ ин ёфтани фортепиано ва оғози навохтани нотаҳои сиёҳ аст.

Агар шумо аз миёнаҳои С дар маркази фортепиано оғоз кунед ва ҳар як нотаи сиёҳеро, ки пайравӣ мекунед, навохтед, шумо бо тартиб бозӣ хоҳед кард: D ♭ -E ♭ -G ♭ -A ♭ -B ♭. Агар шумо мехостед, ки ҳар дафъае ки шумо миқёсро навохтед, бо як ёддошти дигар оғоз кунед, шумо панҷ тарозуи гуногун мебозед. Аввал бо оғоз кардани D ♭, пас бори дуввум тавассути оғоз дар E ♭, пас G ♭, сипас A ♭ ва дар ниҳоят бо истифода аз миқёси бо B starts оғозшаванда: B ♭ -D E -E ♭-G ♭- А ♭.

Агар шумо хоҳед, ки инҳоро дар калиди C бозӣ кунед, шумо тарозуи зеринро мегиред:

Пентатонони хурд - A, C, D, E, G.

Пентатоники асосӣ - C, D, E, G, A.

Пентатоники боздошташуда (маъруф ба Пентатонони Миср) - D, E, G, A, C

Блюз Минор Пентатоникӣ (маъруф ба пентатоникии Ман Гонг) - E, G, A, C, D

Блюз майор пентатоникӣ (маъруф ба пентатоникии Ritusen) - G, A, C, D, E

Воситаи замони муосир

Хулоса, найҳои устухони сокинони ғорҳои қадимӣ дар кӯҳҳои Свабия ба системаи танзими пешпо хӯрдаанд, ки то имрӯз идома дорад ва то ҳол одамони тамоми табақаҳои мусиқиро дӯст медорад. Агар шумо хоҳед, ки намунаеро, ки чӣ тавр ин най навохта мешавад, бишнавед, шумо метавонед бишнавед, ки яке аз аъзои аслии ҳайати ибтидоии ҳафриётӣ ҳам аз устухони пилони мамонт ва ҳам аз найҳои устухони парранда, ки дар он ҷо кашф шуда буданд, баҳс мекунад.

Флейти устухоне, ки дар видео баррасӣ мешавад, аз устухони радиусии паранда сохта шудааст. Қисми даҳон бештар ба мисли бод додан дар болои як шиша кор мекунад, ки ба он садо медиҳад, ки ба дамидани шиша монанд аст. Тавре ки шумо дар видео мебинед, сурудҳои машҳуре, ки бисёриҳо эътироф хоҳанд кард, ба осонӣ дар асбобҳои танзимшудаи пентатоникӣ садо медиҳанд.

  • Мусиқии Майя: Ҳуштакҳои пурасрор коршиносонро ба ҳайрат меорад
  • Дафни 4500-сола пешниҳод мекунад, ки мардуми Норту Чико дар Перу баробарии гендериро амалӣ кунанд
  • Платон ва рамзи мусиқии пинҳонии ӯ

Флейтаҳои устухон ягона намудҳои асбобҳое нестанд, ки ин муносибати беназир ва пурасрор дар байни оҳангҳоро инъикос мекунанд, аммо боз бисёр асбобҳои дигаре ҳастанд, ки ман умедворам дар мақолаҳои оянда бо шумо мубодила кунам.

Тасвири тавсифшуда: Ду найи устухон. Сарчашма: ( CC BY-NC-SA 3.0 )

Муаллиф Вилли Минникс


Таърихи найҳои амрикоӣ

Ман ин таърихро бо найе маҳдуд мекунам, ки ҳоло онро найи бумии амрикоӣ меномем. Якчанд намудҳои дигари найҳо ва ҳуштакҳо мавҷуданд, ки аз ҷониби мардуми бумии Амрико истифода мешуданд, аммо онҳо дар тарҳрезӣ бо найҳои бумии амрикоӣ робита надоранд.

Ҳисоботи хаттии тадқиқотҳои аввалия ва мустамликадорон аксар вақт зикр мекунанд, ки мардуми бумӣ "най" менавохтанд. Аммо, ин ҳисобҳо тасвирҳо ё тавсифи ин абзорҳоро дар бар намегиранд. Ҳамин тавр, эҳтимол дорад, ки намудҳои гуногуни найҳо истифода мешуданд. Инро далелҳои археологӣ тасдиқ мекунанд.

Навъи хоси асбоби мусиқие, ки мо ба он мароқ дорем, "найи ду камера" номида мешавад. Ин намуди найро ҳоло одатан найҳои бумии амрикоӣ, най най ё муҳаббат меноманд. Найти ду камеравии каналӣ дорои канали ҳавоии суст дар охири най аст, ки ба он ҳаво дода мешавад. Сипас, канал, канал ё дудбаро мавҷуд аст, ки ҳаворо аз ин камера ба канори тақсимшаванда интиқол медиҳад, ки як қисми ҳаво ба камераи садо ё сӯрохи най равона карда шудааст. Як минтақаи мустаҳкам ду камераро ҷудо мекунад. Ин тарҳ - то ҷое ки ман муайян карда метавонам - аз ҷиҳати ҷуғрофӣ беназир аст ва он чизеро, ки мо мардуми англисзабон минтақаи Амрикои Шимолии сайёра меномем.


Флейтаи Гилгамеш

Гилгамеш, подшоҳи бузурги Урук ба ҷустуҷӯи шӯҳрат ва ҷалол шурӯъ мекунад. Вай ба ҷангали Сидар сафар мекунад, Энкиду, одами офаридаи худоён барои дӯст ва ҳамтои Гилгамеш. Ин ду қаҳрамон Ҳумбаба ва гови оташи олиҳаи Иштарро забт мекунанд. Барои ин амали охирин, худоён ба Энкиду рӯъёи ҷаҳаннамро медиҳанд ва ӯро ба марг маҳкум мекунанд. Гилгамеш барои Энкиду маросими дафни бошукӯҳ баргузор мекунад ва ин раванд ба ҷустуҷӯи бузургтар аз шӯҳрат ва шӯҳрат меояд: ҷовидонӣ.

Гилгамеш дар ҷустуҷӯи наҷотёфтаи тӯфони бузург, ки сирри ҳаёти ҷовидониро нигоҳ медорад, ба канори олам меравад & rdquo. Дар он ҷо ӯ Ута-напишти ҷовидониро меёбад, ки дар бораи Тӯфони Бузург нақл мекунад. Ба изтироби Гилгамеш ӯ инчунин мефаҳмонад, ки чӣ тавр сарнавишти худоёни ҷовидонӣ ва марги инсониятро тағир додан мумкин нест.

Эпоси Гилгамеш ба мо аз лавҳаҳои мехӣ, ки дар Месопотамияи қадим навишта шудаанд, маълум аст. Сабти хаттӣ пора -пора буда, дар тӯли 160 соли охир аз лавҳаҳои манбаъҳо, маконҳо ва мӯҳлатҳои гуногун байни солҳои 1700 то 600 то эраи мо ҷамъ карда шудааст. Ба наздикӣ як қатор гузаргоҳҳои гумшуда, аз ҷумла тавсифи маросими дафни Энкиду пайдо шуданд.

Ҳангоме ки Гилгамеш ба худоёни ҷаҳониён дуо мегӯяд, ӯ тӯҳфаҳоеро, ки бо Энкиду дафн мекунанд, барои сафараш дар охират ном мебарад. Ин аст нусхаи матни нав, ки бар асоси тарҷумаи [George-AR 1999] (инчунин [George-AR 2003] ва [George-AR 2003a], саҳифаҳои 67 & ndash68), аз китоби VIII-и эпос, сатрҳои 144 & ndash149:

Вай ба Худои Офтоб як шишаи лапис лазулиро нишон дод
барои Эрешкигал, маликаи олам:
& quotМай Эрешкигал, маликаи ҷаҳони пурталотум, инро қабул кун,
бигзор вай дӯсти маро пазироӣ кунад ва дар паҳлӯи ӯ роҳ равад! & quot

Вай ба Худои Офтоб найи карнелианиро нишон дод
барои Думузӣ, чӯпони маҳбуби Иштар:
& quotМай Думузӣ, чӯпони маҳбуби Иштар, инро қабул кун,
бигзор ӯ дӯсти маро пазироӣ кунад ва дар канори ӯ роҳ равад! & quot

Таърихи матн

Ин қисмати нави дарёфтшудаи матн аз версияи навтарин ва мукаммали Эпик, ки дар замонҳои қадим бо номи & ldquoHe маъруф аст, ки амиқи & rdquo (аккадӣ: Ша нақба имуру) -ро медонист ва ҳоло бо номи эпоси Гилгамеши Бобил маълум аст. Ин версия аз китобхонаи подшоҳи Ашшурбанипал (668 - 627 пеш аз милод) омадааст. Бо вуҷуди ин, таърихи шеър боз хеле дуртар аз таърих тӯл мекашад. Аксари ассирологҳо боварӣ доранд, ки шакли ниҳоии шеър аз ҷониби як олим (ва экзористи касбӣ) ​​бо номи Син-лике-уннинни тақрибан соли 1200 пеш аз милод навишта шудааст.

Қисмҳои се нусхаи қаблии шеъри эпикӣ аз тақрибан 1700 пеш аз милод ба ҳам монанданд ва ба нусхаи стандартӣ шабоҳат доранд, аммо шабеҳ нестанд. Планшетҳои 1700 то эраи мо ҳамчун & ldquoБарои ҳама подшоҳони дигар ва rdquo (аккадӣ: Шутур эли шарри) маъруф буданд. Як версияи он давра, як бахши ягона аз боби Ҷустуҷӯи ҷовидонии эпос, бо ҳамроҳ кардани порчаҳо дар осорхонаҳои Лондон ва Берлин ҷамъ оварда шудааст. Он манзараи машҳури як олиҳаи кӯҳнаро дар бар мегирад, ки маслиҳатҳои хирадмандонаи худро аз ӯ & ldquotavern дар охири дунё ва rdquo паҳн мекунад.

Чунин ба назар мерасад, ки худи ҳамоса тавсеаи маҷмӯаи панҷ шеъри Гилгамеш аст, ки ба забони шумерӣ навишта шудааст ва шояд барои Шулги, подшоҳи дуюми сулолаи Ур III (2094 & ndash2047 то эраи мо) эҷод шудааст. Мо яке аз шеърҳо дорем, Гилгамеш ва Дунёи ҷаҳонӣ, зеро он ба забони аккадӣ тарҷума шудааст ва ба лавҳаи охирини яке аз версияҳои версияи стандартӣ илова карда шудааст ([George-AR 1999]).

Аввалин матнҳо аз ҷониби Остин Ҳенри Лайард ва Ҳормузд Рассам дар Найнаво дар солҳои 1850 ва 1853 кофта шудаанд ва вазифаҳои бузургеро барои соҳаи нави Ассирология пешниҳод мекунанд - барои фаҳмидани забонҳои нав ва рамзкушоии садҳо ҳазор планшетҳо дар осорхонаҳои ҷаҳон. Бисёре аз корҳои аввал тадқиқоти пинҳонӣ ҳисобида мешуданд, то он даме, ки Ҷорҷ Смит пас аз кашф кардани қиссаи эпикии Гилгамеш дар бораи Тӯфони Бузург, лексияи оммавӣ кард. Вай дар байни афсона аз Ироқи қадим ва достони библиявии Нӯҳ муқоиса кард ва дар саросари ҷаҳон матолиби зиёде гирифт. Маълум шуд, ки афсонаи Тӯфон ба ҳадди ақал 1750 пеш аз милод бармегардад ва дорои маводи сарчашмаи китоби Ҳастӣ мебошад.

Барои гирифтани маълумоти иловагӣ, ба вебсайти SOAS дар эпоси Гилгамеш нигаред. Барои шабоҳатҳо дар байни Эпос ва Библия, нигаред ба [Ҳайдел 1963].

Аммо, достони Гилгамеш матни статикӣ нест. Муҳаққиқон дарёфти пораҳои нави матн барои Эпик ва панҷ шеъри Шумериро, ки гузаштаи дури таърихи 4000-солаи достонро нишон медиҳанд, идома медиҳанд. Дар ҳоли ҳозир, мо тақрибан 65% матн дорем, аз ҷумла баъзе сатрҳои вайроншуда ва танҳо қисман хондашаванда ([George-AR 1999]).


Омӯзиш мегӯяд, ки найи устухон қадимтарин асбоб аст

Тадқиқоти нав мегӯяд, ки найи мурғобӣ, ки дар як ғори Аврупо кашф шудааст, эҳтимолан қадимтарин асбоби мусиқии шинохта дар ҷаҳон буда, решаҳои мусиқии инсониятро бозмедорад.

Тадқиқотчиён мегӯянд, ки бо пораҳои найҳои мамонт-устухони устухони устухони 40,000-сола низ далелҳо меафзоянд, ки мусиқӣ метавонад ба аввалин одамони муосири аврупоӣ нисбат ба неандерталҳо бартарии стратегӣ диҳад.

Мувофиқи ин тадқиқот, ки таҳти роҳбарии бостоншинос Николас Конарди Донишгоҳи Тюбингени Олмон гузаронида шудааст, пораҳои устухони най дар соли 2008 дар ғори Ҳохл Фелс, дар ғори асри санг дар ҷануби Олмон ёфт шуданд.

Бо панҷ сӯрохиҳои ангуштон ва даҳони шакли V, флейтаи қариб пурра аз устухони парранда, ки аз устухони болҳои табии холии мурғи гриф сохта шудааст-бараш ҳамагӣ 0,3 дюйм (8 миллиметр) буда, ибтидо тақрибан 13 дюйм (34 сантиметр) буд дароз.

Қисмҳои флейта, ки қаблан дар сайти наздики Гейзенклёстерле ёфт шуда буданд, тақрибан 35,000 сол пеш навишта шудаанд.

Конфейр мегӯяд, ки найҳои навбунёд "ба давраи маҳалли ҷойгиршавии одамони муосир рост меояд. Тақрибан 40,000 сол пеш".

Даста гуфтааст, ки найҳои мамонт-пилро сохтан махсусан душвор буд.

Истифодабарандаи тангаҳои сангӣ мебоист найро мебоист як қисмати пилони қубуриро ба дони табиии худ тақсим мекард. Он гоҳ ду қисмро мебуриданд, кандакорӣ мекарданд ва дар якҷоягӣ бо мӯҳри герметикӣ насб мекарданд.


2 Ҷавоб 2

Ман дар бораи мусиқии қадимаи англисӣ ва ирландӣ чизе намедонам ва дар бораи дигарон чизе намедонам, аммо то он даме, ки шахси донишманд пайдо шавад. . .

Кельтҳо асбобҳои зиёде доштанд, аз ҷумла карникси даҳшатовар ва шохҳои гуногуни дигар, ки ҳамаи онҳо метавонанд аз силсилаи гармоникӣ нотаҳо истеҳсол кунанд. Агар як бозигари коршинос тавонист ба қисмҳои олии силсила бирасад, ӯ метавонист ҳадди аққал бозӣ кунад қисм аз миқёс. Ин миқёс бояд ёддоштҳои ҷолибе, ки шумо метавонед дар Пролог ва Эпилоги Серенадаи Бриттен барои Тенор, Шох ва Стрингҳо мешунавед, дар бар мегирифт.

Даъвоҳо вуҷуд доранд, ки криве, ки дар Китоби Муқаддаси Чарлз Болд дар асри IX тасвир шудааст, шояд ҳазор сол пеш аз он як навори мусиқинавозони Уэлс будааст. Аммо шумораи ками наҷотёфтагон ҳангоми кашф кардан сатрҳои худро гум карда буданд ва ҳатто агар намебуданд, албатта оҳангҳои худро гум мекарданд. Айнан ҳамин чиз ба лираи асри оҳан (тақрибан 300 пеш аз милод), ки дар ҷазираи Скай ва кларсах ёфт шудааст, низ дуруст аст.

Ҳатто исҳолҳои сершумори устухон ва чӯб, қубурҳо ва қубурҳое, ки пайдо шудаанд, ба дараҷае пӯсидаанд, ки танзими онҳо дақиқ нест.

Албатта ҳамеша сурудхонӣ буд. Шеъри эпикии қадимаи англисӣ Беовулф (тақрибан соли 1000 -уми милодӣ навишта шудааст, аммо рӯйдодҳои Скандинавия дар асри 6 -ро тавсиф мекунад) эҳтимол суруд. Агар он суруд хонда шуда бошад, далелҳо вуҷуд доранд, ки он танҳо ба миқдори ками ёддоштҳо, дурусттараш, ба миқдори ками формулаҳои оҳангӣ гуфта шудааст. [Пас аз он тахмин кардан ҷолиб аст, ки оё ин формулаҳои оҳангӣ аз номой (формулаҳои оҳангӣ) дар асри VII пеш аз милод аз ҷониби Терпандери Лесбос таҳия шуда буданд, ки барои ҳамроҳӣ бо қироати эпосҳои Ҳомерӣ истифода мешуданд.]

Эҳсоси заифи анъанаи бардикӣ ва миқёси он дар мусиқии Уэлс ва Ирландия вуҷуд дошта метавонад, гарчанде ки имрӯзҳо оҳангҳо бо феълу атвор баробаранд.

Шумо мепурсед: 'Агар чизе маълум набошад, эҳтимол чӣ аст?' Эҳтимол мо миқёси гуногуни пентатоникӣ доштем, аммо чӣ гуна садо додани онҳо барои тахмин аст. Дар хотир доред, ки миқёси пентатоникӣ, масалан, Индонезия як ҳайвони тамоман дигар аст - ва аксар вақт ширинтар ва ифодакунандатар аз оне, ки шумо метавонед дар фортепиано навозед.

Барои каме бештар дар тарозуи пентатоникӣ ман метавонам шуморо ба ҷавоби худ ба саволи норавшан шабеҳи ин ҷо ишора кунам? (Чаро дараҷаҳои миқёси 4 ва 7 барои миқёси Пентатоникӣ аз миқёси калон хориҷ карда мешаванд?)

Имзои вақт? Бе андеша. Мо ҳамеша бо ду пиёда мерафтем, аз ин рӯ ман ҷуръат мекунам, ки ду зарба ҳамеша машҳур буданд. Ва азбаски мо Стоунхенҷро сохта будем, мо эҳтимол рафтем, "PULL - two - three. PULL - two - three", 3/4 -ро ба аудиторияи аллакай аз 2/4 дилгиршуда муаррифӣ кунед! Ва шояд мо як намуди сурудхониро бидуни ҳисобкунаки қатъӣ доштем, ба тарзи мусиқии қадимии Кларсах ва пиброчи навтарин.


Диаграммаи таърихи Блюз

Ин акси Ҷон Ли Хукерро дидам ва фикр кардам, ки диаграммаи тахтаи пушти ӯ шояд барои баъзеҳо дар ин форум шавқовар бошад.

Менюи иттилооти корбар

Сард! Аммо ин шарҳ намедиҳад, ки пентатоника кай ва чӣ гуна ихтироъ шудааст

Менюи иттилооти корбар

Ман & quotBayou Underground & quot -ро мехонам, ки ба мусиқӣ дар Луизиана тамаркуз мекунад. Ман шодам, ки чанд сол дар он ҷо зиндагӣ мекунам. Ин омезиши аҷиби фарҳангҳо ---- испанӣ, каҷунӣ, фаронсавӣ, баҳри Карибӣ, амрикоӣ-ва мусиқӣ таъсири гуногунро инъикос мекунад: Инҷил, маршҳо, фолклорҳо, рагтайм, ҷаз, зидеко, фанк, рок, кишвар, блюз.

Менюи иттилооти корбар

Дар ибтидо аз ҷониби Нашр шудааст 339 дар моҳи июн Сард! Аммо ин шарҳ намедиҳад, ки пентатоника кай ва чӣ гуна ихтироъ шудааст

Менюи иттилооти корбар

"Миқёси Пентатоникӣ, ки ҳоло мо медонем, аз Пифагор, Бобулиён ва қариб аз ҳама фарҳангҳои дигар то ба ин найҳои устухони баргҳои барвақт, ки дар қисматҳои гуногуни ҷаҳон кашф карда шудаанд, пештар вуҷуд дорад. '

Менюи иттилооти корбар

Дар ибтидо аз ҷониби Нашр шудааст Марк Родс

Ман & quotBayou Underground & quot -ро мехонам, ки ба мусиқӣ дар Луизиана тамаркуз мекунад. Ман шодам, ки чанд сол дар он ҷо зиндагӣ кардам. Ин омезиши аҷиби фарҳангҳо ---- испанӣ, каҷунӣ, фаронсавӣ, баҳри Карибӣ, амрикоӣ-ва мусиқӣ таъсири гуногунро инъикос мекунад: Инҷил, маршҳо, фолклорҳо, рагтайм, ҷаз, зидеко, фанк, рок, кишвар, блюз.

Менюи иттилооти корбар

& Эй писарбача - ин чист? Ин ба ман дарди сар медиҳад ва ҳама чизеро, ки ман ҳамеша кардан мехостам, буғӣ аст. & quot

Менюи иттилооти корбар

Дар ибтидо аз ҷониби Нашр шудааст Стив Бурчфилд

Шумо инро дӯст медоред: доктор Ҷон, профессор Лонгҳайр, Эрл Кинг ва Метрҳо.

Менюи иттилооти корбар

Чӣ ҷолибтар мебуд, диаграмма бо навозандагони семинари блюз, ки шояд Роберт Крумб кашида бошад. (Шояд дар ҷое вуҷуд дошта бошад? Ҳанӯз надидаед.)

JLH рост дар миёна хоҳад буд, пас аз Роберт Ҷонсон, Ма Рейнӣ ва Бесси Смит ва дар баробари Мудди Уотерс. Ман аз Мудди Уотерс дар соли 48, ҳамон соле, ки Буги Чиллен баромад, қаноат карда наметавонам. Чунин ба назар мерасад, ки ин сабтҳо ба "мусиқии мусобиқа" дар солҳои 50 -ум таъсири калон гузоштанд - Chess Records, Howling Wolf and BB King ва ғайра.


Тарозуи мистикии пентатоникӣ ва асбобҳои қадимӣ, Қисми I: Флейтҳои устухон

Яке аз технологияҳои қадимӣ, ки аксар вақт нодида гирифта мешаванд, эҷоди асбобҳои мусиқӣ мебошад. Ҳадаф, рушд ва дар баъзе мавридҳо усулҳое, ки барои рушди мусиқӣ истифода мешаванд, то ҳол сирре боқӣ мемонанд. Пифагор яке аз аввалин шахсоне буд, ки дар бораи оҳангҳое, ки табиатан дар ҷаҳон рух медиҳанд, тадқиқоти илмӣ анҷом дод. Ва ҳол он ки истифодаи панҷ оҳанги миқёси пентатоникӣ аз Пифагор то ҳазорсолаҳо пеш аз ин буд.

Дар баландкӯҳҳои атрофи ҷанубу ғарби Олмон, дар минтақае, ки бо номи Свабия маъруф аст, соли 2008 найҳои устухон пайдо шуданд, ки олимон ҳангоми бори аввал дар таърих зоҳир шудани эҷодиёти инсон дубора андеша мекунанд. Бисёре аз найҳои устухон дар саросари ҷаҳон аз устухонҳои паррандагон сохта шудаанд. Эҳтимол аст, ки устухонҳои холии паррандагон ба най табдил ёбанд, ё ин ки фарҳангҳои ибтидоӣ боварӣ доштанд, ки устухонҳои парранда як қисми суруди парранда ва rsquosро ба най меоранд, ё шояд каме аз ҳардуи онҳо ин фикрҳо дурустанд. Аммо чизи аҷиб аст, ки бисёре аз найҳои устухон дар саросари ҷаҳон ба миқёси пентатоникӣ танзим шудаанд. Бисёриҳо мегӯянд, ки ин найҳо аз 40,000 то 60,000 сола мебошанд.

Флейти авриниасӣ, ки аз устухони ҳайвонот сохта шудааст, Geissenkl & oumlsterle (Swabia). (CC BY-SA)


Тарозуи мистикии пентатоникӣ ва асбобҳои қадимӣ, Қисми I: Флейтҳои устухон

Яке аз технологияҳои қадимӣ, ки аксар вақт нодида гирифта мешаванд, эҷоди асбобҳои мусиқӣ мебошад. Ҳадаф, рушд ва дар баъзе мавридҳо усулҳое, ки барои рушди мусиқӣ истифода мешаванд, то ҳол сирре боқӣ мемонанд. Пифагор яке аз аввалин шахсоне буд, ки дар бораи оҳангҳое, ки табиатан дар ҷаҳон рух медиҳанд, тадқиқоти илмӣ анҷом дод. Ва ҳол он ки истифодаи панҷ оҳанги миқёси пентатоникӣ аз Пифагор то ҳазорсолаҳо пеш аз ин буд.

Дар баландкӯҳҳои атрофи ҷанубу ғарби Олмон, дар минтақае, ки бо номи Свабия маъруф аст, соли 2008 найҳои устухон пайдо шуданд, ки олимон ҳангоми бори аввал дар таърих зоҳир шудани эҷодиёти инсон дубора андеша мекунанд. Бисёре аз найҳои устухон дар саросари ҷаҳон аз устухонҳои паррандагон сохта шудаанд. Эҳтимол ин аст, ки устухонҳои холии паррандагон ба най табдил ёбанд, ё ин ки фарҳангҳои ибтидоӣ боварӣ доштанд, ки устухонҳои парранда баъзе суруди парранда ва rsquosро ба най меандозанд ё шояд каме аз ҳардуи онҳо ин фикрҳо дурустанд. Аммо чизи аҷиб аст, ки бисёре аз найҳои устухон дар саросари ҷаҳон ба миқёси пентатоникӣ танзим шудаанд. Бисёриҳо мегӯянд, ки ин найҳо аз 40,000 то 60,000 сола мебошанд.

Флейти авриниасӣ, ки аз устухони ҳайвонот сохта шудааст, Geissenkl & oumlsterle (Swabia). (CC BY-SA)


Афсонаи танзими пентатоникӣ ва чаро ангуштони гуногун ин қадар зиёданд?

Шамолҳои ҳезумии муосир, ба мисли сабткунанда ё ҳуштаки динор, ба миқёси мусиқии муосир танзим карда мешаванд ва ин дар андоза ва фосилаи сӯрохиҳои гуногуни онҳо инъикос ёфтааст. Дар муқоиса, агар шумо ба найҳои ҳамвории таърихӣ нигоҳ кунед, шумо мефаҳмед, ки сӯрохиҳои як най як андоза тақрибан якхелаанд ва фосилаи нисбатан яксон доранд. Бояд баҳс кард, ки ин якрангӣ назар ба сӯрохиҳои фосилаи тасодуфии тасодуфӣ ва андозаҳое, ки дар асбобҳои танзимшудаи муосир ба амал меоянд, ба таври визуалӣ эстетикӣтар аст. Илова бар ин, муҳаққиқони найҳои таърихӣ натавонистанд найҳоро бо оҳангҳои пайвастае пайдо кунанд, ки ба онҳо имкон медиҳад якҷоя дар ҳамоҳангӣ навохта шаванд. Чунин ба назар мерасад, ки ин абзорҳои таърихӣ ба маънои муосир танзим нашудаанд. Гарчанде ки бо гӯши муосири омӯзонидашудаи мо, мо баъзан найҳои таърихиро пайдо мекунем, ки тақрибан як қисми миқёси муосирро ташкил медиҳанд. Баъзан мо ба ангуштзанӣ муроҷиат мекунем, то онҳо тасаввуроти қаблан тасаввурнамудаи моро дар бораи чизи дуруст ислоҳ кунанд.

Фаромӯш кардан мумкин нест, ки эргономика дар ҷойгиркунии сӯрохиҳои ангушт ва дарозии най нақши муҳим мебозад. Дар баъзе найҳои дарозтар, як навовариҳои қадимии васеъ паҳн кардани дасти чап аз дасти рост мавҷуд аст. Ин баръало доираи ёддоштҳои имконпазирро афзоиш медиҳад ва ҳамзамон барои бозӣ бароҳат аст.

Мо ба истеҳсолкунандагони муосир мерасем, ки онҳо фишори бозории фурӯши мардум ва навозандагонро эҳсос мекунанд. Ҳоло дар ҳама ҷое ки менигаред, найи консертии консертшударо пайдо мекунед. Инчунин бо сабабҳои гуногун найҳои хурди пентатоникӣ хеле маъмуланд. Бо сабаби ин, як афсонаи муосир мавҷуд аст, ки найҳои бумии амрикоӣ ҳамеша пентатоникӣ будаанд.

Ҳастанд шахсоне, ки ин афсонаро бо флейтаҳои бумии амрикоӣ пентатоникии хурд ё омезиши ҳолати 1 & amp 4 пентатоникӣ таҳия мекунанд. Дигар истеҳсолкунандагон ҳастанд, ки баҳс мекунанд, ки найҳои 6 сӯрохӣ пентатоникӣ нестанд, зеро миқёси ибтидоии онҳо як ёддошти иловагиро дар бар мегирад, ки комилан мувофиқ аст. Новобаста аз он ки он ҳолати пентатоникӣ ва плюс нота, ё режими Дориан минус нота, ё шаш ҳолати нота Рага Махохари, чунин тамғакоғазҳо кӯшиши навсозии найҳои амрикоӣ мебошанд.

Ҳатто истилоҳи ҳолати 1 ё ҳолати 4 флейта баъзе этномусикологҳоро озор медиҳад. Истифодаи муосири ин истилоҳ аз берун аз академия сарчашма мегирад ва аз истифодаи таърихии он фарқ мекунад. Ҳамин тариқ, истифодаи истилоҳи 'ҳолати 1 пентатоникӣ' тавсия дода мешавад, ки аз ҷиҳати илмӣ беморӣ тавсия дода шавад. Аммо дар дохили ҷомеаи най, он то ҳол як тамғаи маъмул аст.

Ин маънои онро надорад, ки найҳои танзимшуда бад аст. Дуэтҳои флейта як машҳуртарин дар ҳама гуна ҷамъомади доираҳои най мебошанд. Якҷоя бозӣ кардани асбобҳои бодиққат танзимшуда аҷиб аст. Барои баъзеҳо навохтани сурудҳои муқаррарӣ дар найҳои танзимшуда осонтар ва барои дигарон шинохтани он сурудҳо осонтар аст. Ин маънои онро надорад, ки шумо метавонед сурудҳои шинохташударо дар найҳои танзимнашуда навозед.

Ҳамин тавр найҳо, ки ҳамчун танзими консертӣ, пентатоникӣ, диатоникӣ ё хроматикӣ тарғиб карда мешаванд, асбобҳои ҷӯршудаи муосир мебошанд. Ва ин барои устои флейта мушкилоти муҳандисӣ эҷод мекунад. Фосилаи нотаҳо дар миқёси мусиқии муосир яксон нест. Баъзе ёддоштҳо дар масофаи васеъ ҷойгиранд, дар ҳоле ки дигарон дар фосилаи наздик ҷойгир шудаанд. Масалан, агар шумо як пармаи 5/16 гиред ва дар ҷойҳои мувофиқ сӯрох кунед, то қайдҳои миқёси пентатоникии ночизро бидуни ангуштзанӣ иҷро кунед, шумо бо чунин масофаи сӯрохиҳо чунин хотима хоҳед ёфт:

Ман фикр мекунам, ки Майкл Грэм Аллен аввалин шуда як NAF-и панҷ сӯрохиро ҷорӣ кардааст, ки ҳоло ба он хеле тақлид карда мешавад.

Имкониятҳои маҳдуд барои интиқоли сӯрохиҳо мавҷуданд, бинобар ин, агар онҳо иҷозат диҳанд, ки сӯрохиҳо диаметри гуногун дошта бошанд ё сӯрохиро бурида гиранд. Аммо фосила байни 3 сӯрохи поёнӣ ва 2 сӯрохи боло хеле калон аст, агар шумо нахоҳед, ки сӯрохиҳои шумо ба сабткунанда монанд бошанд. Ҳамин тавр, як ҳиллае, ки ба вуҷуд омадааст, гузоштани сӯрохи иловагӣ дар фосилаи панҷ най найча мебошад.

Аз найҳои 6-сӯрохӣ, ин конфигуратсия шояд осонтар омӯхтани тарзи бозӣ дар миқёси пентатоникии хурд (ҳолати 1), яъне "Танҳо сӯрохи 4-умро аз поёни пӯшида нигоҳ доред." Гуфтан мумкин аст, ки ин оғози ангуштзании кроссҳои муосир буд. Ангушти дигар аз идеяи & ldquo эволютсия шудааст Танҳо сӯрохи 3 -юмро аз поёни пӯшида нигоҳ доред & rdquo, ҳолати 4 пентатоникӣ. Истеҳсолкунандагони най зуд фаҳмиданд, ки онҳо метавонанд най созанд, ки ҳарду тарозаро мебозанд, агар сӯрохи 4 -ро дуруст танзим кунанд.

Вақте ки сухан дар бораи танзими пентатоникии хурд меравад, истеҳсолкунандагони дигар таҷрибаҳои гуногун доштанд. Баъзан онҳо ҳангоми сохтани асбобҳои танзимшуда ҳадафҳои каме фарқ мекарданд. Амалан ҳама дар 5 ёддошти пентатоникии якхела истифода мебаранд:

як сӯрохиро якбора аз поён кушоед

Тафовути калон интихоби онҳо барои нотаи навбатӣ, нотаи октава аст:

Алтернативаи классикии Butch Hall (Gm),
Ҳавзаи обанбор ва дигарон.

Бисёр истеҳсолкунандагон ва Бутч Холл
(найҳои охирин, маҷмӯаи кӯҳнаи Cm ва F#m).

Butch Hall Classic
(Кӯҳна Ам, Гм дрон, F#m, Fm, Em, Dm).

Баъзан ангушти алтернативӣ.

Бисёре аз истеҳсолкунандагон бо соддагии ангушти 5 сӯрохии "Танҳо сӯрохи 4-умро (аз поён) пӯшед" нигоҳ медоштанд, ё баъзан онҳо аз канори дигар ҳисоб карда мегуфтанд, ки "сӯрохи 3-юмро (аз боло) пӯшед". , ё онҳое, ки анъанаҳои ғарбии худро татбиқ мекунанд, метавонанд ҳисобкуниро содда кунанд ва бигӯянд, ки "ин най най аст, ангушти ҳалқаи худро ба поён нигоҳ доред." Дигарон мекӯшиданд, ки ба фазои якхела ва сӯрохиҳои андозаи найҳои гузашта наздик шаванд. Баъзеҳо фосилаеро интихоб мекунанд, ки тавассути ангуштзании салиб ба миқёси хроматикии бештар дастрасӣ медиҳад. Баъзе таҳиягарон танҳо ба найҳои нав омӯхтаашон тақлид мекарданд. Дигарон эволютсияи сабткунандаро бо сӯрохиҳои бурида, ангуштҳо бо як ҷуфт сӯрохиро барои осонтар ба ним ҷобаҷо кардан дар миқёси калон, сӯрохиҳои ангушти октаваи болоӣ ва калидҳо дар болои сӯрохиҳои душвор дастрас мекунанд.

Ин маро водор сохт, ки созкунандагони найро ба 3 категория ҷамъбаст кунам: анъанавӣ, муосир ва осон. Анъанаҳо кӯшиш мекунанд, ки фосила ва андозаи сӯрохиро риоя кунанд, гарчанде ки баъзе ёддоштҳо танҳо тахминӣ буда метавонанд. Осонҳо кӯшиш мекунанд, ки найҳо созанд, ки навохтанашон осон аст, гарчанде ки ин метавонад доираи нотаҳои имконпазирро қурбон кунад. Муосирон мекӯшанд миқёси васеътарро дастгирӣ кунанд, ки ба гӯши муосир наздиктар аст. Баъзеҳо дарёфтанд, ки ин ангушти дигарро аз найҳои "осон" талаб мекунад. Ҳар сеи онҳо ҷои худро доранд. Бисёре аз навозандагони най барои ёфтани ҷои худ дар байни ин се ифрот мубориза мебаранд.

То ин дам ман танҳо навозишҳои калиди хурдро муҳокима кардам. Як қатор созандагони най мавҷуданд, ки найҳои асосии калидиро месозанд. Бо ҳар сабаб, онҳо дар ҷомеаи NAF он қадар маъмул нестанд. Шояд агар одамон чунин миқёсро дӯст дошта бошанд, онҳо ба сабткунанда ё ҳуштаки ирландӣ майл мекунанд. Аммо ҳунармандоне ҳастанд, ба монанди Мэри Янгблуд ва Ҷон Райнер, Ҷр, ки диатоникӣ ё калидҳои асосии NAFs бозӣ мекунанд. Созандагони найҳои ин гуна найҳо дар бораи андозаи сӯрох, фосила ва ангуштзанӣ яксонанд. Мутаассифона, барои ба даст овардани NAF диатоникии воқеан хуб танзимшуда, конфигуратсияи сӯрохиҳо ба сабткунандаи аврупоӣ монанд мешавад. Баъзе истеҳсолкунандагон тақрибан ба миқёс тахмин мезананд, аз ин рӯ най дорои сӯрохиҳои якхела ва калонтар мебошад. Баъзан онҳо сӯрохи ангушти калонро илова мекунанд, то ба найи худ як нотаи дигар илова кунанд, аз ин рӯ онҳо маҷбур нестанд, ки ангушти худро убур кунанд. (Маълумот: Баъзе ҳуштакҳои устухони қадимӣ аз Месоамерика сӯрохиҳои ангушт доштанд.) Баъзе истеҳсолкунандагон ҳатто дар бораи гузоштани калидҳо ба найҳои худ сӯҳбат мекунанд. Барои бисёриҳо ин хеле ғайриоддӣ садо медиҳад, аммо ҳамчун як созандаи най дар Taos Pueblo боре ба ман гуфта буд, & ldquoAren & rsquot мо дар ҳазорсолаи нав. & Rdquo

Баъзеҳо ҳастанд, ки дар танзим, фосила, сӯрохиҳои ангушти калон, калидҳо, ҷанги ҷангӣ ва ғайра мавқеи қариб динӣ доранд. Таърихи NAF дароз аст. Флейти ҳамворе, ки ҳамаи мо дӯст медорем, ба назар чунин мерасад, ки ихтирооти охирин аст, шояд 180 сол пеш. Вақте ки касе ба NAFҳои қаблӣ бармегардад, дар тарҳи онҳо навовариҳо ё инқилобҳои зиёдро дидан мумкин аст. Ман гуфта метавонам, ки ман аз ин навовариҳо шод ҳастам, зеро онҳо зоҳиран ба найи ҳамворӣ оварда расониданд. Аммо ман намехостам бубинам, ки он ба найи нуқраи ниҳоят оптимизатсияшуда табдил меёбад. Мо медонем, ки ин роҳ ба куҷо мебарад.

Ҳамчун созандаи най, ман далелҳоеро меандешам, ки то чӣ андоза мо NAF -ро навсозӣ мекунем, пеш аз он ки он дигар NAF набошад. Баъзан шумо бар дӯши онҳое, ки пеш аз шумо омада буданд, меистед ва баъзан шумо бояд донед, ки кай аз китфи онҳо ҷаҳидан ва роҳи навро кашф кардан лозим аст. Пас, шояд ин маънои онро дорад, ки ҷузъи як ҳунари зинда будан аст.

--- 2009.12.20 - Тавсифи ангуштзании "осон" таҳия карда шуд.
--- 2009.12.20 - Истилоҳотро бо найҳои Батч Холл аз нав дида баромад.
--- 2006.01.30 - Дар бораи истифодаи Усули 1 ва amp 4. Таҳия карда шуд. Хатогии ночиз собит шуд.
--- 2004.01.30 - Баъзе хатогиҳои хурд ислоҳ карда шуданд.
--- 2003.01.03 - Бо санаҳои нав дар найҳои ҳамворӣ таҷдид карда шуд.
--- 2002.11.27 - эссеи аслӣ.


Ояндаи най

Флейти консертии имрӯза аз устухонҳои холӣ ва пояҳои бамбуки аҷдодони мо роҳи дурро тай кардааст. Таърихи най дидааст, ки он аз сохтани оҳангҳои оддӣ ва то ҳадде маҳдуд ба эҷоди мусиқии хеле мураккаб ва фарогир мегузарад. Он қодир аст, ки ҳам дар саҳна ва ҳам дар ифода доираи васеъ дошта бошад ва барои хуб бозӣ кардан миқдори муайяни омӯзиш ва маҳоратро талаб мекунад. Оё дар сохтани най дигаргуниҳо бештар хоҳанд шуд? Ҳеҷ кас намедонад, аммо шумо итминон дошта метавонед, ки созкунандагони най ҳамеша дар ҷустуҷӯи сифати беҳтари садо ва интонация хоҳанд буд ва ояндаи найро ҳамчун абзори маҳбубтарин бехатар месозанд.