Мухолифати шимолӣ ба ҷанги шаҳрвандӣ

Мухолифати шимолӣ ба ҷанги шаҳрвандӣ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Мухолифати шимолӣ ба ҷанги шаҳрвандӣ шаклҳои гуногун дошт. Дар байни бекоркунандагони шадидтарин, Конститутсияи Иёлоти Муттаҳида бебозгашт ноқис ҳисобида шуд ва идеяи мубориза бо ҷанг барои нигоҳ доштани ҷануби ғулом дар Иттиҳод тибқи шартҳои Конститутсия нафратовар буд.

Аз тарафи дигар, Копперхедҳо боварӣ доштанд, ки агар ҷанг имконпазир бошад, ҷанг ба қадри кофӣ арзанда нест ва Иттиҳод бояд ҳарчӣ зудтар бо ҳар шарте, ки Конфедератсия қабул кунад, расад.


34в. Хонаи Шимолӣ


Дар синни 12 -солагӣ бо 100 доллари қарз, "Commodore" Корнелиус Вандербилт ба сохтани империяи киштиронӣ ва роҳи оҳан оғоз кард. Вай сарватмандтарин марди Амрико даргузашт.

Пас аз нокомиҳои аввал, аксари шаҳрвандони Шимолӣ таркиши истеҳсоли замони ҷангро аз сар гузарониданд.

Дар давоми ҷанг истихроҷи ангишт ва оҳан ба сатҳи баландтарин расид. Тоннаги киштии тиҷоратӣ ба авҷи худ расид. Ҳаракати нақлиёт дар роҳи оҳан ва канали Эри беш аз 50%афзоиш ёфт.

Истеҳсолкунандагони иттифоқҳо он қадар даромаднок шуданд, ки бисёр ширкатҳо дивидендҳои худро ба саҳмдорон дучанд ё се маротиба зиёд карданд. Сарватмандони нав хонаҳои боҳашамат сохта, пулҳои худро ба вагонҳо, либосҳои абрешимӣ ва заргарӣ сарф мекарданд. Хашми зиёди мардум вуҷуд дошт, ки чунин рафтор дар замони ҷанг номувофиқ ва ҳатто бадахлоқона буд. Чизе, ки ин тарзи зиндагиро боз ҳам хашмгинтар кард, он буд, ки маоши коргарон аз сабаби таваррум дар воқеъ коҳиш ёфт. Нархи гӯшти гов, биринҷ ва шакар дар муқоиса бо давраи пеш аз ҷанг ду баробар афзоиш ёфт, аммо маош танҳо нисфи нархҳо ва mdash афзоиш ёфт, дар ҳоле ки ширкатҳои ҳама намудҳо фоидаи рекордӣ ба даст меоварданд.


Қоидаҳои артиши ИМА ба ҳар як лагер чаҳор шустушӯйро иҷозат медоданд, гарчанде ки мардон дар саҳро ҷомашӯӣ мекарданд. Баъзан занони сарбозон ин вазифаро барои полкҳои шавҳаронашон иҷро мекарданд.

Нақши занон дар давраи ҷанг ба куллӣ тағйир ёфт. Пеш аз ҷанг занони Шимол аллакай дар як қатор соҳаҳо, аз ҷумла нассоҷӣ, либосдӯзӣ ва пойафзолсозӣ машҳур буданд. Бо муноқиша, афзоиши шуғли занон дар касбҳои гуногун аз хизмати давлатии давлатӣ то корҳои саҳроӣ дар соҳаи кишоварзӣ ба назар мерасад. Ҳангоме ки мардон ба артиши Иттиҳоди Шӯравӣ ворид шуданд, ҳиссаи занон дар қувваи кории истеҳсолкунанда аз чор як ҳисса ба сеяки он расид. Дар хона, занон беш аз ҳазор ҷамъиятҳои кӯмаки сарбозон ташкил карданд, бинтҳоро барои истифода дар беморхонаҳо ғелонданд ва миллионҳо доллар барои кумак ба сарбозони маҷрӯҳ ҷамъ карданд.

Ҳеҷ куҷо таъсири онҳо нисбат ба беморхонаҳои саҳроии наздик ба фронт бузургтар эҳсос нашудааст. Доротеа Дикс, ки талоши таъмини беморхонаҳои давлатиро барои беморони рӯҳӣ ба ӯҳда дошт, аввалин нозири занони ҳамшираи шафқат номида шуд ва дастурҳои қатъиро муқаррар кард. Клара Бартон, ки дар идораи патентӣ кор мекард, дар давраи ҷанг ба яке аз ҳамшираҳои шӯҳратёр табдил ёфт ва дар натиҷаи таҷрибаҳои худ Салиби Сурхи Амрикоро таъсис дод.


Ошӯбгарон дар Ню Йорк аксар вақт амрикоиҳои африқоиро ҳадаф қарор медоданд. Ин саҳна аз як рӯзномаи муосир нишон медиҳад, ки ошӯбгарон ятимхонаи амрикоиҳои африқоиро сӯзондаанд.

Норозигӣ аз лоиҳа як масъалаи ҷудоиандоз буд. Дар миёнаи соли 1862, Линколн 300,000 сарбозони ихтиёриро даъват кард. Ба ҳар як иёлот квота дода мешуд ва агар он ба квота ҷавобгӯ набошад, ба ҷуз аз ҷалби мардон ба милитсияи давлатӣ илоҷи дигаре надошт. Муқовимат дар баъзе қисматҳои Пенсилвания, Огайо, Висконсин ва Индиана он қадар бузург буд, ки артиш маҷбур шуд, ки тартиботро нигоҳ дорад. Темптерҳо дар бораи муқаррароте, ки барои онҳое, ки имкони киро кардани ҷойгузинро доранд, имтиёзҳо фароҳам оварданд, боз ҳам шадидтар шуданд.

Дар соли 1863, бо талафоти ҷиддии қувваи корӣ дар натиҷаи талафот ва ба охир расидани сарбозон, Конгресс ба ҳукумат ваколат дод, ки даъвати ҳарбиро ба ҷо орад, ки дар натиҷа ба шӯришҳо дар якчанд иёлот оварда расонд. Дар моҳи июли соли 1863, вақте ки дар Ню -Йорк офисҳои даъватӣ таъсис дода шуданд, то коргарони нави ирландиро ба артиш ҷалб кунанд, издиҳом барои муқовимат ташкил карда шуданд. Дар давоми се рӯз дастикам 74 нафар кушта шуданд. Ҳамон нерӯҳое, ки навакак Ли дар Геттисбургро мағлуб карданд, барои нигоҳ доштани тартибот дар шаҳри Ню -Йорк сафарбар карда шуданд.


Барҳамдиҳандагони барвақт

Аввалин намоиши бекоркунӣ дар Амрико соли 1688 баргузор шуд. Як гурӯҳи квакерҳои ҷасур дар Германтауни Пенсилвания ҷамъ омада, эътирози динии худро ба тиҷорати ғулом баён карданд. Дар аввал, шумораи ками одамон ба даъватҳои Квакерҳо барои хотима бахшидан ба ғуломӣ таваҷҷӯҳи зиёд зоҳир карданд. Аммо дар асри XVIII шумораи афзояндаи одамоне, ки дар колонияҳои Амрико зиндагӣ мекунанд, ба ғуломӣ бо чашми интиқодӣ менигаристанд. Сиёҳони озод ба монанди раҳбари калисои Эпископалӣ Абсалом Ҷонс (1746-1818), соҳибкор Ҷеймс Фортен (1766-1842) ва усқуфи усқуф Ричард Аллен (1760-1831) барои озодии нажоди худ ва баъзе одамони сафедпӯст - пешвоёни дин ва сиёсатмадорон ва инчунин шаҳрвандони оддӣ дар бораи "муассисаи хос" изҳори назар мекарданд, зеро баъзан ғуломӣ номида мешуд. Ғуломӣ дар саросари колонияҳо маъмул боқӣ монд, аммо нороҳатӣ бо ин амал равшантар шуд.

Дар охири солҳои 1700, вақте ки Амрико як кишвари мустақил шуд, ғуломӣ дар шимол аз байн рафта буд. Ҳатто баъзе ғуломони сарватманди ҷанубӣ изҳори умедворӣ карданд, ки ғуломӣ рӯзе нест мешавад. Аммо дар ибтидои солҳои 1800 вобастагии Ҷануб ба ғуломӣ афзоиш ёфт, зеро заминдорони сафед барои таъмини зиндагии худ ба зироати меҳнатталаби пахта рӯ оварданд. Ин рушд барои афроди мухолифи ғуломӣ ноумедии талхе буд.


Лоялистҳои Иттиҳоди Ҷанубӣ

Ҳаракати ҷудоиандозӣ, ки пеш аз ҷанги шаҳрвандӣ аз ҷониби аҳолии Конфедератсия пурра дастгирӣ нашуда буд. Қисми зиёди шаҳрвандон боқӣ монданд, ки онҳо "парчами кӯҳна" -ро дастгирӣ мекарданд, зеро онҳо парчами Иёлоти Муттаҳида номида мешуданд. Дар бисёр мавридҳо, дастгирии онҳо на танҳо дастгирии маънавӣ буд, балки инчунин ба кумаки моддӣ ба талошҳои ҷанги Иттиҳод табдил ёфт. Дар бисёр мавридҳо, ҷонибдорони Иттиҳоди Ҷанубӣ ба саъю кӯшиши федералии ҷанги федералӣ тавассути тасаллӣ додани асирони иттифоқҳои касаба, додани маълумоти низомӣ ба полкҳои иттифоқҳо ва халалдор кардани ҳокимияти Конфедератсия дар ҷомеаҳои худ кумак мекарданд.

Оғози мухолифати содиқонаи иттифоқҳо

Пас аз расидан ба нуқтаи паст дар давраи бӯҳрони ҷудошавӣ, қудрати иттифоқчиён аз нав зоҳир шуд, зеро заъфҳои Конфедератсия дар соли 1862 ба рӯи об баромаданд. Аввалин якчанд санадҳои даъватии Конфедератсия дар бораи даъват ба Конфедератсия тақсимоти синфии талошҳои ҷангро берун оварданд. ба кушода. Иттифоқчиён як қисми мавҷи ибтидоии ихтиёриёни полкҳои давлатӣ буданд, аммо воқеияти хароҷоти ҷанг ва даъват шудани теъдоди зиёди Йоманори Ҷанубӣ нокомии ҷумҳурии навро нишон дод. Рӯйхати сабабҳои дарозмуддат ба сохтори ҷомеаҳои маҳаллӣ таъсир расонд, ки шумораи зиёди мардони сафедпӯст дар ҷанг меҷангиданд. Кӯшишҳои даъват ба ҷалби аҳолии боқимондаи сафедпӯст ба низоъ иттифоқчиёнро ба муқобили ҳукумати Конфедератсия баровард. Дар соли 1863, як санади дигари даъвати Конфедератсия ба ҷамоатҳои дурдаст бо ҷорӣ кардани қоидаи бист ғулом зарбаи дигар зад, ки ҳоло соҳибони хоҷагиҳои бист ё зиёда ғуломро аз кор озод кард. Ин озодкунӣ тақсимоти синфии ҷомеаи Ҷанубиро боз ҳам пурзӯртар кард. Иттифоқчиён ва дигар табақаҳои ҷомеаи Ҷанубӣ ҳоло ҷангро василаи сарватмандон медонистанд. Конфедератсия инчунин як андози наверо таъсис дод, ки бо номи андоз ба шакли натуралӣ барои ба даст овардани маблағ барои ҷанг тавассути андозбандии маҳсулоти кишоварзӣ ба андозаи даҳ фоиз ва андозбандӣ аз дигар ашёи қиматбаҳо ба монанди соатҳо ва ғуломон маълум аст.

Бисёре аз иттифоқчиён бо пинҳон кардани мардон аз афсарони даъват ба муқовимат ба ҳукумати Конфедератсия шурӯъ карданд. Онҳо мардони синни даъватро дар ҷангалҳо ва ғорҳо пинҳон мекарданд ва барои онҳо хӯрок медиҳанд. Як қатор деҳқонон аз супоридани даҳ фоизи ҳосили худ ба Конфедератсия худдорӣ карда, баръакс ҳосили худро аз адлияҳои маҳаллии сулҳ ва афсарони комиссарони Конфедератсия пинҳон карданд. Онҳо аъзоёни оила ва дӯстони худро ташвиқ карданд, ки аз дохил шудан ба хидмати Конфедератсия худдорӣ кунанд ё ба зангҳо барои гузориш додан ба бинои суди вилоят барои сабти ном ба даъват даъват кунанд. Онҳо инчунин ба хешовандон ва дӯстон мактуб навиштаанд, то бо додани маълумот дар бораи ҳолати фақиронаи оила ва дӯстонашон онҳоро ба биёбон ташвиқ кунанд.

Ҷамъиятҳои махфии иттифоқчиён

Илова бар ин муқовимат, иттифоқчиён ҷомеаҳои махфиро таъсис доданд, то бо якдигар тамос гиранд, то таваҷҷӯҳи мақомоти Конфедератсияро ҷалб накунанд. Ташкилотҳо ба монанди Қаҳрамонони Амрико дар ҷомеаҳои хурд барои ирсоли иттилоот барои мубориза бо ҳукумати Конфедератсия таъсис дода шуданд. Қаҳрамонон инчунин бо Стрингҳои Сурх шинохта мешуданд, зеро аъзоён дар домани худ сатрҳои сурх мепӯшиданд, то узвияти онҳоро нишон диҳанд. Онҳо вохӯриҳои махфӣ дар ҷойҳое, ки аз таваҷҷӯҳ дар шаҳрҳои худ дур буданд. Воридшавӣ ба вохӯриҳо бо дастфишорӣ ва паролҳои махфӣ, ки ба расму оинҳои масон хеле шабеҳ буданд, идора карда мешуд. Тавассути ин намуди созмон муқовимати иттифоқчиён дар қисматҳои гуногуни Конфедератсия афзоиш ёфт.

Илова ба ин ҷамъиятҳои иттифоқчиён, як қатор шахсон ҳамчун роҳбарони фаъолиятҳои иттифоқчиёни иттифоқ дар Конфедератсия ба воя мерасанд. Вилям Ҷ.Браунлоу (1805–1877), муҳаррири як рӯзнома дар Ноксвилл, Теннесси ва баъдтар губернатори иёлот тавассути сутунҳои таҳририи худ идеалҳои иттиҳодияро тарғиб мекард, зеро писараш ҳамчун афсари як полки вафодори Теннесси хизмат мекард (Коутлер 1937, саҳ.262, 402-403 Эванс 1996, саҳ.17-18). Уилям Вудс Холден (1818–1892) ба рушди ҳаракати сулҳ дар иёлати Шимоли Қадим ҳамчун муҳаррири рӯзномаи Роли роҳбарӣ мекард. Стандарти Каролинаи Шимолӣ. Холден Зебулон Вэнсро ҳамчун номзади ҳукумати зидди Конфедератсия дар интихоботи губернатории соли 1862 пешбарӣ кард. Сарфи назар аз таҳдидҳо ба тиҷорати таҳририи ӯ, Ҳолден номзади Ҳизби Сулҳ дар Каролинаи Шимолӣ шуд ва дар интихоботи саросарии штат дар соли 1864 (Харрис 1987, саҳ. 12–18, 116–121, 127–155). Сенатор Эндрю Ҷонсон (1808–1875) сарфи назар аз ҷудо шудани иёлаташ аз Иттиҳод ҳамчун сенатори ИМА аз Теннесси боқӣ монд ва дар соли 1862 ба ҳайси губернатори ҳарбии иёлати ихтиёрӣ баргашт. Ҷонсон моҳи марти соли 1865 ҳамчун ноиби президенти Иброҳим Линколн ифтитоҳ шуд ва муваффақ шуд. каме бештар аз як моҳ пас аз куштори Линколн дар моҳи апрели соли 1865 (Трефус 1989, саҳ. 143–151, 152–175, 189, 194–195).

Муқовимати мусаллаҳона

Дар оғози ҷанг, гурӯҳҳое, ки аз даъватшавандагон ва мардони синни даъватӣ иборат буданд, мусаллаҳ шуданд ва бар зидди сӯиистифодаи афсарони даъват ва полкҳои Конфедератсия дар хидмати ҷудогона мубориза бурданд. Бисёр ҷомеаҳо ба лагерҳои мусаллаҳ мубаддал шуданд, ки дар он мардон амниятро таъмин мекарданд ва аз ҷониби оила ва хешовандонашон дастгирӣ мешуданд. Афзоиши хушунат нисбати занону духтарони мардони синни даъватӣ ҷомеаҳоро маҷбур сохт, ки бар зидди Конфедератсия зӯроварӣ кунанд. Дар минтақаҳои кӯҳӣ, бисёре аз хушунатҳо аз рӯи наслҳои оилавӣ сурат мегирифтанд ва оилаҳои иттифоқчиён бо оилаҳои тарафдори Конфедератсия меҷангиданд. Сӯиистифода аз ҷониби ҳарду ҷониб сурат гирифт, ки ҳеҷ маҳбус гирифта нашуд ва занон таҳқир карда шуданд.

Кӯмак ба Артиши Иттиҳод

Иттифоқчиёни Ҷанубӣ инчунин тавассути ҷалб шудан ба Артиши Иттифоқҳо дастгирии худро ба ҷанг гирифтанд. Соли 1862 дар ҷануб як қатор полкҳои иттифоқчиён таъсис дода шуданд, то онҳо барои боздоштани исён кумак кунанд. Дар Вирҷиния, аввалин ихтиёриёни Вирҷиния аз ҷониби иттифоқчиён аз тамоми қисматҳои иёлот ташкил карда шуданд, ки ин қисм ба Артиши Потомак таъин карда шуд. Дигар иёлотҳои ҷанубӣ чунин полкҳои иттифоқчиён доштанд, ки барои хидмат ба монанди ихтиёриёни аввал дар Теннесси, аввалин савораи Алабама ва савораи якум ва дуввуми савораи Техас, артиши ИМА ташкил карда шуданд. Илова бар ин, як қатор иттифоқчиён барои дохил шудан ба полкҳои иттифоқҳо ба минтақаҳои таҳти назорати федералӣ рафтанд. Як қатор полкҳои шимолӣ дар ҳайати худ як гурӯҳи калони ҷанубиро дар бар мегирифтанд. Як асири федералии ҷанг кашфи як алабамиёниро ҳамчун узви ихтиёриёни шонздаҳ Иллинойс дар зиндони Конфедератсия дар наздикии Андерсонвилл, Ҷорҷия қайд кард. Бисту як ихтиёриёни Индиана дар дохили ширкатҳои худ як қатор Каролиниён ва Вирҷинияҳои Шимолиро дарбар мегирифтанд. Як Каролиниан Шимолӣ афсари ҷалб ба полки Мичиган дар Теннесси буд.

Иттифоқчиён ба ҷалб ва ташкили қисмҳои низомӣ дар Конфедератсия барои хидмат дар Артиши Иттифоқ шурӯъ карданд. Вилкс Каунти, Каролинаи Шимолӣ, шаҳристоне буд, ки дар соли 1864 ба ҷонибдории Вилям В. Холден аксаран овоз дода буд. Иттифоқчиён мардонро барои оғози ташкили ширкатҳо барои полкҳо ҷамъ меоварданд. Пас аз он ки шумораи кофии мардон ихтиёрӣ ба таъсиси ширкат машғул буданд, афсари иттифоқ онҳоро ба хидмат қасам хӯрд ва сипас мардон барои гирифтани таҷҳизот ба ғарб ба Теннесси рафтанд. Тавассути ин усул, аксарияти аскарони сеюми пиёда дар болои Каролинаи Шимолӣ барои хизмат дар кӯҳҳо ташкил карда шуданд. Кавалерияи Теннесси 13, ИМА инчунин дар доираи сарбозони худ шумораи зиёди Каролиниёни Шимолиро, ки тавассути Кӯҳҳои Бузурги Смоукӣ барои дохил шудан ба Артиши Иттиҳод сафар карда буданд, дохил кард.

Ба ғайр аз ин усулҳои возеҳи хидматрасонӣ ба Иттиҳод, Иттифоқчиёни Ҷанубӣ ҳамчун ҷосус ва разведкачӣ барои "парчами кӯҳна" кор мекарданд. Дар давоми маъракаи Каролинас аз соли 1865, Иттифоқчиёни Ҷанубӣ ба ҳайси разведкачӣ барои Артиши Иттиҳод хидмат мекарданд, зеро онҳо метавонистанд бо ҷомеаҳои маҳаллӣ омезиш ёбанд ва дар бораи ҳаракатҳои Конфедератсия маълумот гиранд. Ҷанубиёни содиқ инчунин ба маҳбусони Иттиҳод хӯрок ва либос медоданд ва агар тавонанд, маҳбусони фироршударо ба хатҳои Иттиҳод роҳнамоӣ мекарданд. Иттифоқчиён инчунин тавонистанд маълумотро ба артишҳои пешрафтаи федералӣ тавассути ғуломон ё тамоси мустақим бо Бюрои истихбороти низомии артиши ИМА интиқол диҳанд. Мисол Элизабет Ван Лью (1818–1900) буд, ки тавассути нерӯи федералии гирду атрофи Ричмонд тавассути шабакаи мураккаби ҷосусон маълумот интиқол медод (Варон 2003, саҳ. 77–106). Артишҳои Иттиҳодияи генерал -майор Уилям Т.

Пас аз ишғоли Атланта, Шерман нақша дошт, ки шаҳрро тарк кунад ва фармони махсуси рақами 67 -ро барои хориҷ кардани аҳолии осоишта содир кард. Як қатор иттифоқчиёни иттифоқҳои касаба дар шаҳр чораҳо андешиданд, то роҳи боқӣ мондан дар манзил ва тиҷорати худро пайдо кунанд. Чанде аз ин оилаҳо ба се ҷарроҳи артиши Иттиҳод, ки дар шаҳр зиндонӣ шуда буданд, муроҷиат карданд. Онҳо аз ин ҷарроҳон хоҳиш карданд, ки ба истиснои ихроҷи онҳо генерал Шерман бинависанд, зеро онҳо ба маҳбусони Иттиҳодия ғизо ва дору додаанд. Шерман бар асоси шаҳодати маҳбусони собиқи федералӣ барои панҷоҳ оила истисно дар шаҳр монданро иҷозат дод, аммо ба оилаҳо ҳушдор дод, ки хонаҳои онҳо аз сабаби сохтани биноҳои нав то ҳол хароб мешаванд. Оилаҳои иттифоқчиён, ки воқеан Атлантаро тарк карданд, тақрибан 1500 нафар буданд. Аксарияти ин оилаҳо ба шимол ба иёлатҳои Коннектикут, Айова, Ню Ҷерсӣ, Ню Йорк ва Пенсилвания сафар карданд. Баъзе оилаҳо инчунин ба Вашингтон, DC ва Ню Йорк сафар карданд, то ба як қатор оилаҳои дигар аз Ҷорҷия бадарға шаванд (Дайер 1999, саҳ. 202–212).

Пас аз анҷоми ҷанг, бисёр иттифоқчиёни Ҷанубӣ ба такягоҳи Ҳизби ҷумҳурихоҳон дар ҷануб табдил ёфтанд. Дар баробари ғуломони собиқ, иттифоқчиён пойгоҳи як ҳизби нави сиёсиро ташкил доданд, ки қариб аз ҷониби президент Рутерфорд Б. Ҳейс аз ин ҷиноҳи Ҳизби ҷумҳурихоҳон дар соли 1876 хароб карда шуда буд. Дигар иттифоқчиён аз асирӣ ё хидмат дар Артиши Иттифоқ ба ватан баргаштанд. . Ҷесси Доббинс пас аз се сол дар як полки Индиана хизмат кардан ба ватанаш ба музофоти Ядкин, Каролинаи Шимолӣ баргашт. Вай дарҳол барои куштори як афсари даъватӣ дар соли 1863 боздошт шуд. Ӯ муовини шарифро зада, ба ҷангал гурехт. Вай бо наздиктарин отряди Артиши Иёлоти Муттаҳида барои муҳофизат тамос гирифт ва пас аз мурофиаи тӯлонии судӣ, оқибат аз ҷиноят сафед карда шуд (Casst-evens 1997, саҳ. 86–96, 107, 117–118).

БИБЛИОГРАФИЯ

Барретт, Ҷон Г. Ҷанги шаҳрвандӣ дар Каролинаи Шимолӣ. Чапел Ҳилл: Донишгоҳи Каролинаи Шимолӣ Пресс, 1963.

Байнум, Виктория Давлати озоди Ҷонс: тӯлонитарин ҷанги шаҳрвандии Миссисипи. Чапел Ҳилл: Донишгоҳи Каролинаи Шимолӣ Пресс, 2001.

Касстевенс, Франсес. Ҷанги шаҳрвандӣ ва Шаҳристони Ядкин, Каролинаи Шимолӣ. Ҷефферсон, НК: МакФарланд, 1997.

Крофтс, Даниел В. Конфедератсияҳои нохоста: Иттифоқчиёни Юнони Ҷанубӣ дар бӯҳрони ҷудоӣ. Чапел Ҳилл: Донишгоҳи Каролинаи Шимолӣ, 1989.

Коутлер, Э.Мертон. Уилям Г. Браунлоу: Мубориза бо Парсон аз баландкӯҳи ҷанубӣ. Чапел Ҳилл: Донишгоҳи Каролинаи Шимолӣ, 1937.

Дайер, Томас Г. Янки махфӣ: Доираи иттифоқҳо дар Конфедератсияи Атланта. Балтимор, MD: Донишгоҳи матбуоти Ҷон Хопкинс, 1999.

Эванс, Дэвид. Чанговарони Шерман: Амалиёти савораи Иттифоқ дар маъракаи Атланта. Блумингтон, IN.: Донишгоҳи Индиана Пресс, 1996.

Фишел, Эдвин. Ҷанги махфӣ барои иттифоқ: Ҳикояи бешумори иктишофи низомӣ дар ҷанги шаҳрвандӣ. Бостон: Хугтон Миффин Co., 1996.

Филлинг, Уилям А. Ҷануб ва Ҷануб: Чӣ гуна ҷанубҳои зидди конфедератсионӣ ҷанги шаҳрвандиро тағир доданд. Ню Йорк: Донишгоҳи Оксфорд Пресс, 2001.

Гримсли, Марк. Дасти сахти ҷанг: Сиёсати ҳарбии иттифоқҳо нисбати шаҳрвандони ҷанубӣ, 1861-1865. Ню Йорк: Донишгоҳи Кембриҷ, 1995.

Харрис, Вилям C. Уилям Вудс Холден: Оташбози сиёсатҳои Каролинаи Шимолӣ. Батон Руж: Матбуоти Донишгоҳи Давлатии Луизиана, 1987.

Мур, Алберт Л. Даъват ва низоъ дар Конфедератсия. Ню Йорк: Макмиллан 1924.

Палудан, Филлип С. Ҷабрдидагон: Ҳикояи ҳақиқии ҷанги шаҳрвандӣ. Ноксвилл: Донишгоҳи Теннесси Пресс, 1981.

Райан, Дэвид Д. Як ҷосуси Янки дар Ричмонд: Рӯзномаи ҷанги шаҳрвандии "Бет девона" Ван Лью. Механиксбург, Пенсилвания: Stackpole, 1996.

Саррис, Ҷонатан Дин. Ҷанги ҷудогонаи шаҳрвандӣ: Ҷамоаҳо дар низоъ дар кӯҳистони ҷанубӣ, Шарлоттсвилл: Донишгоҳи Вирҷиния Пресс, 2006.

Сазерленд, Даниел Э., таҳрир. Партизанҳо, иттифоқчиён ва зӯроварӣ дар Фронти хонагии конфедератсия. Файеттевилл: Донишгоҳи Арканзас Пресс, 1999.

Татум, Ҷорҷ Л. Беадолатӣ дар Конфедератсия. Чапел Ҳилл: Донишгоҳи Каролинаи Шимолӣ, 1934.

Трефус, Ҳанс Луис. Эндрю Ҷонсон: Тарҷумаи ҳол. Ню Йорк: Нортон, 1989.

Варон, Элизабет. Бонуи ҷанубӣ, Янки Ҷосус: Ҳикояи ҳақиқии Элизабет Ван Лью. Ню Йорк: Донишгоҳи Оксфорд Пресс, 2003.

Вили, Билл I. Мардуми оддии конфедератсия. Батон Руж: Матбуоти Донишгоҳи Давлатии Луизиана, 1943.

Уилям Ҳ.Браун


Имрӯз дар таърих: 27 июн таваллуд шудааст

Людовик XII, шоҳи Фаронса (1498-1515).

Эмма Голдман, ҳимоятгари анархист, феминист ва назорати таваллуд дар Литва.

Пол Лоренс Данбар, шоир ва нависандаи африқоӣ-амрикоӣ.

Антуанетт Перри, актриса ва коргардон, ҳаммуаллифи ҷоизаҳои "Тони".

Ричард Биссел, нависанда ва драматург.

Вилли Москони, бозигари касбии билярд.

Франк О'Хара, шоири амрикоӣ.

Боб Кишан, актёри телевизиони амрикоӣ, маъруф бо номи "Капитан Кенгуру".

Алиса МакДермотт, нависанда (Он шаб, Дар тӯйҳо ва бедорҳо).


Қурбониёни ҷанги шаҳрвандӣ

Иттиҳод пас аз ҷанги Геттисбург мурдааст, Геттисбург, Па., 1863. Акс аз Александр Гарднер

Ҷанги шаҳрвандӣ хунинтарин муноқишаи Амрико буд. Зӯроварии бесобиқа дар набардҳо ба монанди Шило, Антиетам, Стоун Ривер ва Геттисбург шаҳрвандон ва нозирони байналмилалиро ба ларза овард. Тақрибан ҳамон қадар мардон дар асри ҷанги шаҳрвандӣ дар асорати ҷанги Ветнам кушта шуданд. Садҳо ҳазор нафар бар асари беморӣ фавтиданд. Тақрибан 2% аҳолӣ, тахминан 620,000 мард, ҳангоми иҷрои вазифа ҷони худро аз даст доданд. Бо назардошти фоизи аҳолии имрӯза, теъдоди одамон ба 6 миллион нафар мерасад.

Арзиши инсонии ҷанги шаҳрвандӣ аз интизориҳои касе болотар буд. Миллати ҷавон хунрезии миқёсро аз сар гузаронд, ки аз он вақт инҷониб дар ягон муноқишаи дигари Амрико ба он баробар нашудааст.

Талафоти низомӣ дар ҷангҳои Амрико

Шумораи қурбониёни ҷанги шаҳрвандӣ аз ҳисоби маҷмӯи низоъҳои дигари Амрико то Ҷанги Ветнам баробар набуд. Баъзеҳо боварӣ доранд, ки ин рақам ба 850,000 мерасад. Trust American Battlefield Trust бо ин иддао розӣ нест.

Қурбониёни ҷанги шаҳрвандӣ

Шумораи сарбозони амрикоӣ дар ҷанги Геттисбург нисбат ба Ҷанги Инқилобӣ ва Ҷанги 1812 дар маҷмӯъ қурбон шуданд.

Технологияи нави низомӣ дар якҷоягӣ бо доктринаи тактикии кӯҳна барои ба вуҷуд овардани миқёси талафоти ҷанг дар таърихи Амрико бесобиқа.

Хадамоти ҷанги шаҳрвандӣ аз рӯи аҳолӣ

Ҳатто бо наздик шудани шумораи умумии даъват, Ҷануб натавонист ба қудрати рақамии Шимол мувофиқат кунад. Ҷанубиён имкони ба таври назаррас зиёдтар куштан, маҷрӯҳ ё асир шуданро доштанд.

Ҳатто бо наздик шудани шумораи умумии даъват, Ҷануб натавонист ба қудрати рақамии Шимол мувофиқат кунад. Ҷанубиён инчунин эҳтимолияти кушта шудан, маҷрӯҳ шудан ё асир шуданро доштанд.

Конфедератсияи марги низомӣ аз ҷониби давлат

Ин диаграмма ва диаграммаи дар поён буда ба тадқиқоте, ки провосмаршал генерал Ҷеймс Фрай дар соли 1866 анҷом додааст, асос ёфтааст. Тахминҳои ӯ ба рӯйхатҳои ҷамъшавии Конфедератсия асос ёфтаанд-бисёре аз онҳо пеш аз оғози омӯзиш нобуд карда шуданд-ва бисёр таърихшиносон натиҷаҳоро баҳс кардаанд. Ҳисобҳо барои Вирҷиния, Каролинаи Шимолӣ, Алабама, Каролинаи Ҷанубӣ ва Арканзас барои инъикоси стипендияи навтарин нав карда шуданд.

Ин диаграмма ва диаграммаи дар поён буда ба тадқиқоте, ки провосмаршал генерал Ҷеймс Фрай дар соли 1866 анҷом додааст, асос ёфтааст. Арзёбии ӯ дар иёлотҳои ҷанубӣ ба рӯйхатҳои ҷамъшавии Конфедератсия асос ёфтааст-бисёре аз онҳо пеш аз оғози омӯзиш нобуд карда шуда буданд-ва бисёр таърихшиносон баҳс кардаанд. натиҷаҳо. Ҳисобҳо барои Вирҷиния, Каролинаи Шимолӣ, Алабама, Каролинаи Ҷанубӣ ва Арканзас барои инъикоси стипендияи навтарин нав карда шуданд.

Марги низомии иттифоқҳо аз ҷониби давлат

Бо назардошти нигоҳдории нисбатан пурраи сабтҳои шимолӣ, ташхиси Фрай дар бораи марги иттифоқҳо нисбат ба кори ӯ дар ҷануб хеле дақиқтар аст. Ба хатари марговар, ки сарбозон аз беморӣ дучор меоянд, диққат диҳед.

Бо назардошти нигоҳдории нисбатан пурраи сабтҳои шимолӣ, ташхиси Фрай дар бораи марги иттифоқҳо нисбат ба кори ӯ дар ҷануб хеле дақиқтар аст. Ба таҳдиди марговар, ки сарбозон аз беморӣ дучор меоянд, диққат диҳед.

Тақрибан 1,5 миллион талафот дар давоми ҷанги шаҳрвандӣ гузориш дода шуд.

"Ҷабрдида" як шахси низомӣ аст, ки дар натиҷаи марг, захмҳо, захмӣ, беморӣ, интернат, асирӣ ё гум шудан дар амал гум шудааст. "Тасодуф" ва "марговар" истилоҳҳои ивазшаванда нестанд-марг танҳо яке аз роҳҳое аст, ки сарбоз метавонад қурбонӣ шавад. Дар амал, афсарон одатан барои сабти талафоте, ки дар доираи фармонҳои онҳо рух додаанд, масъул хоҳанд буд. Агар сарбоз бо сабаби яке аз шартҳои дар боло зикршуда вазифаҳои асосиро иҷро карда натавонад, сарбоз қурбонӣ ҳисобида мешавад. Ин маънои онро дорад, ки як сарбоз метавонад дар тӯли ҷанг якчанд маротиба ҳамчун қурбонӣ қайд карда шавад.

Аксари талафот ва маргҳо дар ҷанги шаҳрвандӣ натиҷаи бемориҳои марбут ба ҷанг набуданд. Аз ҳар се сарбозе, ки дар ҷанг кушта шуданд, панҷ нафари дигар бар асари беморӣ ҷон доданд. Табиати ибтидоии тибби ҷанги шаҳрвандӣ, ҳам дар заминаи зеҳнии он ва ҳам дар амалия дар артиш, маънои онро дошт, ки бисёр захмҳо ва бемориҳо беасос марговар буданд.

Тасаввуроти муосири мо дар бораи қурбониён касонеро дар бар мегирад, ки аз ҷанги равонӣ осеб дидаанд. Ин фарқият дар замони ҷанги шаҳрвандӣ вуҷуд надошт. Сарбозоне, ки аз он чизе, ки мо ҳоло онро ҳамчун бемории пас аз осеби стресс мешиносем, азият мекашиданд ва ба онҳо беэътиноӣ мекарданд.

Ҷанги Геттисбург тақрибан 7000 ҷасадро дар саҳроҳои атрофи шаҳр гузошт. Аъзоёни оила маҷбур буданд ба майдони ҷанг меоянд, то наздикони худро дар ин куштор пайдо кунанд. (Китобхонаи Конгресс)

Тақрибан аз чор як сарбозе, ки ба ҷанг рафта буданд, дигар ба ватан барнагаштанд. Дар оғози ҷанг, ҳеҷ як артиш механизмҳое надошт, ки миқдори маргро, ки миллат аз сар гузаронидааст, идора кунад. Қабристонҳои миллӣ, ҷузъиёти дафн ва фиристодагони зиён вуҷуд надоштанд. Бузургтарин фалокати инсонӣ дар таърихи Амрико, ҷанги шаҳрвандӣ миллати ҷавонро маҷбур кард, ки бо марг ва харобӣ тавре муқобилат кунад, ки пеш ва баъд аз он баробар нашудааст.

Ҷалбкунӣ дар тӯли ҷанг хеле маҳаллӣ буд. Полкҳои тақрибан ҳазор нафар, ки масолеҳи сохтмонии артиш мебошанд, аксар вақт аз аҳолии чанд музофоти ҳамсоя бардошта мешаванд. Сарбозон бо ҳамсоягон ва хешовандони худ ба ҷанг рафтанд. Табиати ҷалб маънои онро дошт, ки офати ҷангӣ метавонад ҷомеаи хонаводаро хароб кунад.

26 -ум Каролинаи Шимолӣ, ки аз ҳафт музофоти қисми ғарбии иёлот сарчашма мегирад, дар давоми ҷанги Геттисбург аз 800 мард 714 нафарро куштааст. 24 -уми Мичиган дар муқобили 26 -уми Каролинаи Шимолӣ дар Геттисбург қарор гирифт ва 362 аз 496 мардро аз даст дод. Қариб тамоми ҳайати донишҷӯёни Оле Мисс-135 аз 139-дар ширкати А аз 11 Миссисипи номнавис шудаанд. Ширкати А, ки бо номи "Донишгоҳи Грейс" маъруф аст, дар пардохти Пикетт 100% қурбон шуд. Ҳаждаҳ узви оилаи насронии Кристианбурги Вирҷиния ҳангоми ҷанг кушта шуданд. Ҳисоб карда мешавад, ки аз ҳар се хонаводаи ҷанубӣ ҳадди аққал як узви оила аз даст дода шудааст.

Яке аз сенздаҳ сарбозони зиндамондаи Ҷанги шаҳрвандӣ як ё якчанд дасту пояшро гум карда ба ватан баргаштанд. Корҳои пеш аз ҷанг дар фермаҳо ё заводҳо ғайриимкон гаштанд ё қариб ки. Ин боиси болоравии огоҳӣ дар бораи ниёзҳои собиқадорон, инчунин масъулият ва қудрати иҷтимоӣ барои занон гардид. Бо вуҷуди ин, барои бисёриҳо роҳи ҳал набуд. Даҳҳо ҳазор оилаҳо ба фақирӣ дучор шуданд.

Ҷамъоварии рақамҳои қурбониёни сарбозони ҷанги шаҳрвандӣ як раванди мураккаб аст. Дар ҳақиқат, он чунон мураккаб аст, ки ҳатто пас аз 150 сол ҳеҷ кас маҷмӯи мушаххас ва дақиқи рақамҳоро, хусусан дар тарафи Конфедерат, ҷамъ намекунад ва шояд ҳеҷ кас ҷамъ намекунад.

Баҳисобгирии воқеии шумораи мардони артишро тавассути баррасии се ҳуҷҷати асосӣ дастрас кардан мумкин аст: варақаҳои даъват, рӯйхати ҷамъоварӣ ва рӯйхати қурбониён. Пас аз ҳар яке аз ин усулҳои тафтишотӣ ба камбудиҳо ва номувофиқатҳои бешумор дучор хоҳем шуд-сабтҳои мавриди назар варақаҳои хурди коғазӣ мебошанд, ки 150 сол пеш аз ҷониби инсонҳо дар яке аз муҳитҳои стресс ва печидатарин мавҷуданд. Дар шаҳрҳо ва шаҳрҳои саросари кишвар нуқтаҳои бақайдгирӣ таъсис дода шуданд, аммо дар аксари ҳолатҳо танҳо ба он истгоҳҳо дар шаҳрҳои калони шимол метавон эътимод дошт, ки сабтҳо нигоҳ дошта шаванд. Рӯйхати даъватшавандагони конфедератсия амалан вуҷуд надоранд.

Ба ҳисоби миёна сарбози ҷанги шаҳрвандӣ 26 сол дошт, вазнаш 143 фунт ва қоматаш 5'8 "(Китобхонаи Конгресс)

Рӯйхати мусобиқа, ки ҳар чанд моҳ аз ҷониби фармондеҳон тавлид мешавад, сарбозонро дар қисмҳои худ ҳамчун "ҳозир" ё "ғоиб" номбар мекунад. Ин як навъ тасвири таркиби воҳидро дар замон ва макони мушаххас медиҳад. Бо назардошти хатогиҳои маъмулии номҳо ва набудани мушаххасоти умумӣ дар бораи ҳолати сарбози "ҳозира" ё "ғоиб", роллҳои ҷамъоварӣ ба гузашта назари арзишманд медиҳанд. Мутаассифона, ин пораҳои хурди коғазро одатан хачир дар қафои артиши ҷангӣ интиқол медод. Боришот, убури дарёҳо, хатогиҳои рӯҳонӣ ва ҳамлаҳои савора ба ҳифзи онҳо таъсири манфӣ расонд.

Рӯйхати осебдидагон шумораи мардони як воҳиди кушташуда, захмӣ ё нопадидшударо нишон медиҳад. Аммо, ҷангҳо лашкарҳоро ба бетартибии маъмурӣ андохт ва баҳисобгирӣ дар соатҳо ё рӯзҳое, ки фавран пас аз ҷанг сурат мегиранд, аксар вақт саволҳои зиёдеро ба миён меорад. Масалан: Кӣ гум шудааст? Оё бисёре аз ин сарбозон кушта нашуданд ва наёфтанд? Маҳз чӣ захмро тавсиф мекунад ва лашкарҳо инро ҳамин тавр ҳисоб мекарданд? Аз сарбозони маҷрӯҳ чӣ шуд? Оё онҳо ба воҳиди худ дубора ҳамроҳ шуданд, оё онҳо ба хона баргаштанд ва мурданд?

Ҳисоби комилан дақиқ қариб ҳеҷ гоҳ анҷом дода намешавад. Таъсири ин муноқишаи харобиовар имрӯз ҳам эҳсос мешавад.

"Мо бо камоли майл умедворем ва бо ҷидду ҷаҳд дуо мекунем, ки ин балои пурқуввати ҷанг зудтар аз байн биравад. Аммо, агар Худо бихоҳад, ки он идома ёбад, то он даме ки тамоми сарвате, ки меҳнати бебохти дусаду панҷоҳсолаи ғулом ғун кардааст, идома ёбад, ва то даме ки ҳар қатраи хуни бо зарба гирифташуда бо шамшери кашидашуда, чунон ки се ҳазор сол пеш гуфта шуда буд, дода шавад, пас то ҳол бояд гуфт, ки "доварии Худованд комилан дуруст ва одилона аст."


Афсонаи Линколн

Шумораи назарраси эътиқодоти маъмул дар бораи ҷанги шаҳрвандӣ дар тафтиши интиқодӣ нокоманд. На танҳо сабабҳои ҷудошавӣ ва ҷанг, балки бисёр унсурҳои дигари давра.

Барои ҳама он чизе, ки дар бораи Линколн навишта шудааст, чанд матн раёсати ӯро дақиқ тасвир мекунад. Хондани суханони худи Линколн афсонаро зуд аз байн мебарад:

Ман тарафдори баробарии иҷтимоӣ ва сиёсии нажодҳои сафед ва сиёҳ нестам ва ҳеҷ гоҳ ҷонибдори он набудам, ки интихобкунандагон ё ҳакамон аз негрҳо интихоб шаванд онҳо мансабро ишғол мекунанд ё издивоҷ бо одамони сафедпӯст ва ман илова бар ин мегӯям, ки байни нажодҳои сафед ва сиёҳ фарқияти ҷисмонӣ вуҷуд дорад, ки ман бовар дорам, ки ин ду нажодро дар заминаи баробарии иҷтимоӣ ва сиёсӣ абадӣ манъ мекунад.

Ҳангоми рад кардани айбдоркунӣ, ки ӯ дар мубоҳисаи президент бекоркунӣ буд, Линколн андешаҳои худро дар бораи "нажоди сиёҳ" изҳор дошт, ки ҳамаи онҳо фикр мекарданд, ки бояд ба Африқо ё ба ҷазираи Кариб фиристода шаванд. Дар баромади худ оид ба Дред Скотт қарор:

Ман гуфтам, ки ҷудо кардани нажодҳо ягона пешгирии комили муттаҳидшавӣ аст. Ман ҳақ надорам бигӯям, ки ҳамаи аъзои ҳизби ҷумҳурихоҳ ҷонибдори инанд ва ё нагӯям, ки ҳамчун як ҳизб тарафдори он ҳастанд. Дар платформаи онҳо бевосита дар ин мавзӯъ чизе нест. Аммо ман гуфта метавонам, ки як қисми хеле зиёди аъзои он барои он ҳастанд ва тахтаи асосӣ дар платформаи онҳо - мухолифат ба паҳншавии ғуломӣ - барои ин ҷудошавӣ аз ҳама мусоидтар аст. Чунин ҷудоӣ, агар умуман сурат гирад, бояд тавассути колонизатсия сурат гирад.

Гарчанде ки имрӯз ҳар як шахси оқил ин суханонро нафратовар ва таассубовар мешуморад, он аз тафаккури маъмулии он давра берун набуд. Дар асл, идеяи колонизатсияи одамони сиёҳ чунон маъмул буд, ки Линколн онро дар паёми дуюми солонаи худ ба Конгресс дар соли 1862 ҳамчун тағирот ба Конститутсия пешниҳод кард.

Колонизатсия як ҷузъи суханронӣ ва шарҳҳои оммавии Линколн аз соли 1854 то соли 1863 буд. Назари Линколн дар бораи нажод бо симои замони муосири ӯ ҳамчун "Эмансипатори Бузург" комилан фарқ мекунад. Дар ҳақиқат, изҳороти оммавии ӯ, ки ҳуҷҷатгузорӣ шудаанд, нишон медиҳанд, ки ӯ ба мардуми сиёҳ чандон таваҷҷӯҳ накардааст.

Ва дар ин ҷо афсона дар бораи Шимоли ҳамдард оғоз меёбад. Гарчанде ки дар шимол як ҷунбиши қавии бекоркунӣ вуҷуд дошт, он қадар хурд буд, ки Линколн ва дигар сиёсатмадорон худро бо он шарик намекарданд.

Аксарияти шимолиёни сафедпӯст дар давраи пеш аз ҷанги шаҳрвандӣ ба мардуми сиёҳ бо беҳурматӣ, табъиз ва зӯроварӣ муносибат мекарданд. Ба сиёҳпӯстон иҷозат дода нашудааст, ки овоз диҳанд, издивоҷ кунанд ё системаи судиро истифода баранд.

As Alexis de Tocqueville observed in Democracy in America, “The prejudice of the race appears to be stronger in the States which have abolished slavery, than in those where it still exists and nowhere is it so intolerant as in those States where servitude has never been known.”

While the Emancipation Proclamation gave Lincoln some breathing room, he still had a tough road before him. The Union was having difficulty getting volunteers to fight in the war, so Congress enacted the nation’s first military draft act.

In New York City, a town deeply divided over the war, the new conscription law did not sit well with the general population. Not only were the wealthy allowed to buy their way out of the draft, but it excluded Black people.

The day after the draft lottery began, demonstrations broke out across New York City and soon morphed into a violent uprising. The New York draft riots lasted four days. Black men were lynched, private property was destroyed, and over 100 people lost their lives.


Northern Advantages in the Civil War: Population, Industrial Capacity, and Railroads Help the North

The advantages enjoyed by the North at the start of the American Civil War should have pointed toward a short confrontation, in line with General Winfield Scott’s initial estimation. Even a worried but confident Abraham Lincoln perceived his response as a “police action” designed to bring the recalcitrant states back in the Union. Yet is was the immense advantages of the North that ultimately allowed the Union cause to prevail as war goals and strategies transformed into unconditional surrender.

Advantages of the Union in 1861

When the war came, the North had a total population of twenty-two million people of which 1.3 million worked as industrial workers. The South only had nine million people with 110,000 employed as industrial workers. Moreover, as the 1860 census demonstrated, many Southern counties had a majority of non-white persons, slaves, which would not be conscripted into the war effort other than the usual tending of agricultural enterprises. In South Carolina the slave population outnumbered the white population by over 100,000.

Immigration patterns remained steady both at the start of the Civil War and during the course of the war. The Irish comprised one of the largest pre-Civil War immigrant groups, settling, for the most part, in the large urban centers of the North. Civil War statistics demonstrate the immigrant advantage in terms of population size. Over 170,000 Irish served in the Union armies, compared to 40,000 for the Confederacy. Germans, the other large pre-war immigrant group, also contributed large numbers to the Union cause.

Northern industrial production was valued at $1.5 billion compared to $155 million for the South. Additionally, the ratio of textiles was 17 to 1. Much is written about the Southern military tradition where every man had a firearm and knew how to use it. This is often cited as a Southern advantage. Yet in actual numbers, the ratio of firearms between the North and the South was a staggering 32 to 1.

Railroads Benefited the North More than the South

The use of railroads would prove crucial to the Union’s ultimate victory. The ability to rapidly transport soldiers and supplies greatly assisted the effort to defeat the Confederacy. At the start of the war, the North boasted 22,000 miles of track compared to 9,000 in the South. Further, as the war progressed, the inability to properly maintain the Southern system hurt Southern defensive strategies.

The employment of the railroads to effectively wage war did not go unnoticed by Prussian observers. Prussian victory in the 1870 Franco-Prussian War was due in large part to the German rail system which had more than twice the track of the French. The military use of an extensive rail system was only one war innovation learned by the Europeans avidly watching the course of the war.

The North possessed a fleet of warships that effectively blockaded Southern ports from the first weeks of the war. Although the South utilized “blockade runners” as well as raiders that harassed Union shipping like the CSS Alabama, the Union blockade, part of General Scott’s initial “anaconda plan,” kept the South from receiving desperately needed supplies and munitions from Europe.

Comparing the Leadership Skills of Abraham Lincoln and Jefferson Davis

Leadership also played a major role in the Northern advantage. Although the South had better military leadership as the war began, with most field grade officers coming out of West Point, most historians agree that Abraham Lincoln was a better leader than Jefferson Davis. Davis’ personality was cold and abrasive. Lincoln was sincerely humble but a fast learner, spending hours in the Library of Congress reading and seldom intervening directly in field operations.

In 1861, the South fervently hoped that the North would allow it to leave the Union peacefully. Yet even Jefferson Davis questioned this seemingly naïve notion when he arrived home at his Mississippi plantation, telling his wife that everything would be lost. The industrial and military might of the North ultimately overwhelmed the South, demonstrating the Northern advantages.


  • The North had a population of 22 million people against the 9 million in the South (of whom almost half were slaves.)
  • The North was more industrial and produced 94 percent of the USA’s pig iron and 97 percent of its firearms. The North even had a richer, more varied agriculture than the South.
  • The Union had a larger navy, blocking all efforts from the Confederacy to trade with Europe.
  • The Confederacy hope that France and Britain would come to their aid due to their need of cotton, but these countries had enough cotton and a bigger need for Northern corn.
  • The North controlled both the shipping and railroad avenues, allowing them to trade and to get supplies fairly quickly.
  • The Union had more support: four slave states still remained loyal and not everybody in the 11 Confederate states were on the Confederate side. There were still plenty of people in the South that supported the Union.
  • Many slaves fled to the Union armies, providing even more manpower.
  • The South squandered their resources early in the war by focussing on conventional offensives instead of non-conventional raids on the Union’s transportation and communication infrastructure.
  • Lee’s offensive war strategy had a high cost in casualties, destroying a large part of the Confederate army.

Would you like to learn the complete history of the Civil War? Click here for our podcast series Key Battles of the Civil War


What Were The Northern States In The Civil War ?

The Civil War period was a period when America was fighting itself. Due to difference of opinions about issues like regulations and legislations, and slavery, after the election of Abraham Lincoln as the President of United States, few of the southern states like Alabama, Arkansas, Florida, Georgia, Louisiana, Mississippi, Tennessee, and Virginia seceded from the union and thus prompted the start of the Civil War.

These southern states wanted to be independent whereas the northern states were interested in keeping the US as one country.

The southern states, known as the Confederates, had a population of only about 5 million people. These states were primarily into agriculture and supported slavery while the northern states were mainly into industries and supported the anti-slavery stand of Abraham Lincoln. However, the Northern states, known as the Union, were far more urbanized and more populated. They had a population close to 23 million. This worked in their favor during the War and also helped them win it.

The list of Union states included California, Connecticut, Delaware, Illinois, Indiana, Iowa, Kentucky, Maine, Maryland, Massachusetts, Michigan, Minnesota, Missouri, New Hampshire, New Jersey, New York, Ohio, Oregon, Pennsylvania, Rhode Island, Vermont and Wisconsin. Three new states namely Kansas, Nevada and West Virginia joined the already existing large number of northern states during the War.

The Civil War was finally won by the northern states and the United States continued to remain as one country, leaving behind massive destruction and heavy loss of life and property. However, the one positive effect of the Civil War was abolition of slavery.

The American Civil War actually started in 1861 and the first attack made was on April 12 in Fort Sumter of South Carolina. The American Civil war has also been popularized as the war of several states because many of them were involved in it. More..


These northern Democrats–“Peace Democrats” as they were called–drew the ire of Republicans who supported the war. And the Republicans soon began to refer to Peace Democrats as “Copperheads”–a pejorative drawn from the example of a poisonous snake.

Copperheads were criticized for being friends of the Confederacy as well as slavery. But as Mark M. Boatner III showed in his bibliographic work, The Civil War Dictionary (1959),

the consistent problems Copperheads cited with the Civil War revolved around what they viewed as Lincoln’s violations of the constitution.

Wrote Boatner: “Lincoln assumed strong executive powers in suppressing [anti-war sentiment], including arrests, suppression of the press, suspension of habeas corpus, and censorship.”

These things are not points of dispute–they happened. And the Copperheads refused to support the Union’s war effort because of it.

To be clear, this is not to say the Copperheads were not altogether unified on every point. There were some who focused on the slavery issue, but even many of these did so from a constitutional point of reference. They did not think a war against slavery was constitutional and the longer the war went on, the more it appeared to be about slavery rather than about keeping a divided house from falling.

Copperheads were predominantly in Illinois, Indiana, and Ohio. As the war carried on into 1862, the voices of dissent in these states grew louder.

When Lincoln issued the Emancipation Proclamation in September 1862, the Copperheads were outraged over what they saw as another attempt to act without constitutional authority.

By the time the proclamation was effectual on January 1, 1863, the Copperheads appeared to be on the rise and the Union’s war effort on the decline. What momentum the South lacked Lincoln feared the Copperheads might possess. He felt himself trapped between two forces, neither of which was friendly.

Union victories at Gettysburg and Vicksburg in July 1863 brought Lincoln some relief, but it was an uneasy relief. Northerners who had grown weary of the war and Copperheads who had found it unconstitutional from the start were short-fused. With the slightest provocation or perceived constitutional infraction their anger flared to such a degree that Lincoln feared revolt.

By late summer of 1864 the Copperheads saw their ranks swell with those who supported ending the war.

Then, with a suddenness only warfare can convey, their momentum was gone. Union Maj. Gen. William T. Sherman captured Atlanta and burned it to the ground. This was followed by other Union victories, and finally by Lincoln’s re-election in November 1864.

The war was coming to an end, and so too the Copperheads.

Copperheads are the subject of a new movie by Ron Maxwell, director of the Civil War films Gettysburg ва Gods and Generals. Copperhead opens in select theaters on June 28th. For more information, please visi t the film’s website.


Photo source: Ancestry.com


Видеоро тамошо кунед: ನಗಪಪ ದಶರಥ ಮಹರ ಪದಗಳ