4 ноябри 1941

4 ноябри 1941


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

4 ноябри 1941

Ноябр

1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930
> Декабр

Фронти Шарқӣ

Нерӯҳои Олмон Феодосияро (Қрим) забт карданд



4 ноябри 1941 - Таърих

         Аз Daily Missouri Republicaн, Сент -Луис, 10 майи соли 1853.

Пароходи Алтон дирӯз аз Сент -Юсуф бо як бори хеле сабук омад. Афсарони ӯ ба мо хабар медиҳанд, ки онҳо дар он ҷо се рӯз дар паром кардани муҳоҷирон аз болои дарё кор мекарданд. Дар ин муддат онҳо 7563 сар чорвои калон, 382 дона асп ва 212 вагон гирифтанд. Муҳоҷирон қариб ҳама чизро ба даштҳо рӯзи ҷумъаи гузашта оғоз карданд, вақте ки киштиҳо Сент Юсуфро тарк карданд. Алтон хеле зуд давид-панҷоҳу ду соат вақти давиданаш аз Сент-Юсуф ба ин шаҳр буд.

         Аз Ҳафтаномаи Канзас Трибюн, Лоуренс, 17 августи соли 1865.

          Ба мо якчанд тахтаҳои чормағзро бо сифати беҳтарине, ки мо дидем, се фут васеъ нишон доданд. Онҳо аз дарахте омаданд, ки ҳаждаҳ фут дар гирдаш буд. Он дар осиёби Зиммерман дар роҳи оҳан, дар масофаи даҳ мил шарқтарошида шуда буд ва чуби чӯб пур аз панҷ ҳазор фут буд. Ин чуби чубу тахта арзон аст, ба ҳар як панҷоҳ доллар ва дар ин сурат тамоми маҳсулоти ин дарахт ба дусаду панҷоҳ доллар баробар хоҳад буд. Ин танҳо арзиши чӯб аст. Ҳисоб карда нашудааст, ки чӣ қадар чӯб ва коркарди тавозуни дарахт хоҳад буд. Мо онро дарахти арзишманд меномем.


ҚАЙДИ УСЛИ АЗ КИШВАРИ ЛИНН

          Аз Форт Скотт Монитор, 7 ноябри соли 1867.

          Баъзе аз панҷоҳ хонум дар наздикии Trading Post, музофоти Линн доманҳои кӯтоҳе пӯшидаанд, ки ба зону меафтанд. Пойҳои поёни онҳо бо шимҳои ҳамон як матоъ пӯшонида шудаанд, ки аксари онҳо ба мисли тасвирнашавандаҳои ҷинси сахтгир бурида шудаанд, дар ҳоле ки бархе бо услуби ҳақиқии туркӣ дар пояшон ҷамъ шудаанд.

         Аз Абила Хроника, 10 ноябри соли 1870.

         Чӣ гуна САМСО дар АБИЛЕН овоз дод.-Дар интихоботи ахир дар Абилин танҳо як раъйи сиёҳ дода шуд ва "кус" -и беақл як чиптаи бетартибонаи демократиро раъй доданд. Вай ин корро дар асоси даъвои худ анҷом дод, ки "ба Маса Куней ваъда дода буд, ки ӯ ба де миркрат овоз медиҳад ва ваъдаро иҷро мекунад." Мо аз талоши дарки дар иҷрои ваъдааш ба ҳайрат меоем, аммо вай зоҳиран "хом" аст ва бояд даруни хонаи мактабро барои як ё ду муддат бинад. Ин ҳолат як далелро возеҳу равшан нишон медиҳад, яъне, агар даркӣ чиптаи демократиро раъй диҳад, раъйи ӯ ба ҳамон сафедпӯсти сафедпӯст баробар аст ё ягон чиптаи дигар) Ин аҷиб аст, аммо ин дуруст аст.

414 семоҳаи таърихии Канзас

          Аз Эллсворт Хабарнигор, 21 декабри соли 1871.

          Охирин тирамоҳ дар мавсими боркашонӣ се штурм бо шохҳои дарозии азиме ёфт шуданд, ки онҳо натавонистанд ба мошин дароянд, дари панҷ фут, то пас аз арра кардани панҷ дюйм аз ҳар шох.

         Аз Сенека Courier Weekly, 11 октябри соли 1872.

          Гурӯҳи тадқиқотии Армстронг, ки тобистони соли гузашта аз Осиёи Марказӣ хориҷ шуда буд, кори худро ба охир расонд ва ба хона бармегардад. Онҳо вақти хубе доштанд. Онҳо бисёр хонаҳои ваҳширо диданд, ки баъзеи онҳо хеле зебо буданд. Як марди Левенворт 1000 доллар пешниҳод кард, агар он ба он ҷо расонида шавад. Ҳиндуҳо дар наздикии охиринашон дар гирди худ ҷамъ омаданд ва ба онҳо панҷ "хоб" доданд, то аз он ҷо гузаранд ва бираванд, вагарна мӯйи сарашон меомад ва онҳо ба онҳо нишон медоданд, ки ин чӣ тавр анҷом дода шудааст! Аммо тадқиқотчиён муваффақ шуданд, ки даҳ "хоб" гиранд ва бо кор дер ва барвақт анҷом ёфтанд ва 28 сентябр аз дарёи Арканзас убур карданд. Қисме бо роҳи оҳан ба хона омад ва баъзеҳо бо дастаҳо дар хушкӣ.

         Аз Ҷанг Сити Иттифоқ, 16 августи 1873.

         Дар рӯзи дигар дар Ҳейс як мушкили калон ба амал омад, ки сабаби он буд, ки як локомотив мехост бидуни пардохт ба намоиши Ҷон Робинсон дарояд. Қисмати пешбари қатора хеле суст рафт ва қисмати дуввум хеле зуд оқибат як бархӯрд буд, ки коллексияи калонтарин ва гуногунранги ҳайвонотро, ки то понздаҳ хайма намоиш дода шуда буд, бедор кард ва аз тамоми қисматҳои Осиё, Африка, Аврупо ва музофоти Биллингс то дараҷаи бесобиқа. Якчанд мошин баста шуда буд ва ба назар чунин менамуд, ки гӯё Робинсон стейкҳои паланг ва котлетҳои маймун дорад, ки тамоми тобистон ӯро нигоҳ медорад. Шунида шуд, ки горилла қайд кард, ки ӯ аз он шод буд, ки "намоиш" -ро тарк карда, дар ин мавсим ба рондани даста рафт. Хушбахтона, на одам ва на ҳайвонот осеб дидаанд. Сабаби дақиқи садама маълум нест. Баъзеҳо мегӯянд, ки яке аз муҳандисон ба "панҷяки як мил" -и морҳо хеле дароз нигоҳ карда буданд, аммо ин хилофи он аст.


ҲОЛДИ СУД ДАР ВИЧИТА

Давраи аввали суди ноҳиявӣ рӯзи 13 -уми июн оғоз ёфт. Он дар болохонаи як устохонаи ливерӣ, қариб дар муқобили Empire House баргузор шуд. Ҷаноб. В.Р Браун, аз ноҳияи 9, ки ба он шаҳраки Седгвик шомил буд, довар буд. Дигар афсарони ҳузурдошта В.Н.Уокер, шериф, Ф.Ҷ.Фултон, адвокати вилоят ва C. S. Roe, муовини котиб буданд. Адвокатҳои бари Вичита, ба ҷуз Фултон, Рубен Риггс, П.Т. Ҳикс ва Ҳ.С.Слюз буданд. Ҳимоятгароне, ки аз дур ҳозир буданд, D.C Hackett, Esq., Аз Emporia,

415. Муқаддима

ва W. P. Campbell, аз Эл Дорадо. Зали суд бо як курсӣ таъмин карда шуд, ки аз ҷониби ӯ шарафи судя буд. Ҷадвал барои манзили адвокатҳо аз ду қуттии мол иборат буд, ки "ба охир" меистоданд. Курсҳо барои бар иборат аз ду то шаш дарахти пахтаи дар ҳар як канори қуттиҳои крекер ҷойгиршуда ва дар масофаи қулай аз миз ҷойгир карда шуда, дар баробари он адвокатҳо ҷойгир буданд. Дар паси қуттиҳо судя дар курсии яккахояш нишастааст, ки пошнаи калони росташ дар болои зонуи калони чап, оринҷи росташ бар кафи курсӣ такя карда буд ва манаҳи ӯ дар дасти росташ мустаҳкам карда шуда буд ва тасмаи чапаш дар кисаи шимҳои калон . Курсҳо барои ҳозирон аз ҳамон мавод ва намунае буд, ки барои бар буд ва аз девор фарқ мекард. Ҳуҷҷати озмоишӣ аз як варақи коғази беақл, ва доктори бар ва маҷаллаи ҳамон чиз иборат буд. Парвандаҳои мавриди баррасӣ се буданд: яке парвандаи куштор, як парвандаи давлатӣ алайҳи он. . . Александр Ҷестер, ки дар ҳамла ба қасди куштан айбдор мешавад ва дигаре парвандаи талоқ. Парвандаи талоқ баррасӣ шуд, шоҳидон тафтиш карда шуданд ва барои даъвогар, ки шавҳар буд, қарор қабул карда шуд. Дар ҷараёни мурофиа таҳия карда шуд, ки ҷавобгар дар кайфияти бозиаш даъвогарро аз бистар ронда, маҷбур кардааст, ки дар рӯи замин хоб кунад ва вақте ки онҳо дар як паноҳгоҳ зиндагӣ мекарданд, ин як "заминаи" кофӣ барои сафед кардани талоқ дониста шуд. Парвандаи куштор бо тағйири макон ба музофоти Батлер интиқол дода шуд. Дар парвандаи ҳамла айбдоршаванда дархости "пошидани" иттилоотро пешниҳод кард, ки ин иҷро шуд. Ин як далели ҷолиб аст, ки ҳеҷ сабти мурофиаи ин додгоҳ сабт нашудааст ва ҳатто харошидани қалам ҳам далели додани ин талоқро нишон намедиҳад.

          Писарон бояд барои дидани духтарон сахт шуда бошанд, вақте ки онҳо барои дидани як лагерь ба масофаи ду мил мераванд, чунон ки баъзе писарон якшанбеи гузашта дар ин ҷо карда буданд.

          Аз Додж Сити Вақт, 29 ноябри соли 1879.

"Ракети ҳиндӣ", ки як вақтҳо як намуди дӯстдоштаи Додж Сити буд, рӯзи душанбеи гузашта машғул шуда буд. Як гурӯҳи иборат аз се нафар шаҳрвандон дар ҷустуҷӯи антилопа бо фароғат ба болои теппаҳо савор шуданд, чунон ки ба ҷавоне гуфта мешуд, ки қурбонии шӯхӣ карда шавад. Ҳизби шикори антилопа эҳтимолияти ҷангҳо ва сурхҳои Ҳиндустонро умуман муҳокима кард ва ҳама якбора панҷ нафарро пӯшиданд, ки либоси костюмӣ ва рангҳои ҷангӣ доштанд, ки ба шикорчиён антилопа тақрибан ду мил, то дар масофаи ним мил аз шаҳр таъқиб мекарданд. , фиреб аз ҷониби аксарияти "паррандагон" идома дорад. Шуморе аз шаҳрвандон дар теппаи теппа ҷамъ омада буданд, то шоҳиди ҳиндуҳо дар шикори антилопаҳо шаванд, аммо онҳо пеш аз расидан ба ҳудуди шаҳр фиребро кашф карданд. Ин бозӣ қаблан борҳо бомуваффақият гузаронида шуда буд. Таҷриба ин буд, ки "ракети ҳиндӣ" -ро ба як шахси мағрур ё худрӯй диҳад ва ба ин тарс гирифтор кардани ӯ "крахмалро аз ӯ" хориҷ мекунад. Дар таҳқир ва эҳсоси шармандагии худ қурбонии шӯхӣ қатори аввалро аз Додж мебаровард. Аммо амалияҳои кӯҳна дар Додж зуд аз байн рафта истодаанд.

416 семоҳаи таърихии Канзас

          Аз Шаҳристони Филлипс Ҳералд, Филлипсбург, 11 марти соли 1880.

         Geo. Ҳафтаи гузашта В.Стинсон ногаҳон баста шуд. Вай як нуқтаи қонунро бо ҷиддияти зиёд дар назди Esq баҳс мекард. Маккормик вақте ки ҷаноби Лоу, хизматчии вилоят, шитобон шитофт ва хитоб кард: "Мак, дафтари шумо дар оташ аст". Стинсон ҳукми худро ба итмом расонд, вақте ки дар назди дари хона баромад. Шаш сол пеш вай мегӯяд, ки ногаҳон ӯро як галаи буфало, ки ба шаҳр шитофт, дар баҳси ӯ халалдор шуд.

      & & 160 Ӯ тасодуфан аз маҳалли баргузории интихоботи шаҳр гузашт ва дар камтар аз се ларзиши думи барраи мурда доварон ва котибони интихобот ва номзадҳо ба шаҳр ба таъқиб ҳамроҳ шуданд. Илова кардан лозим нест, ки сурохӣ нисбат ба баъзе номзадҳо беҳтар кор кардааст.

         Аз Сенека Courier Weekly, 17 сентябри соли 1880.

         A Ҷанобе аз ғарб бо номи Григорий. . . ба баъзе корҳои аҷиби колонияи негрҳо дар музофоти Грэм нақл мекунад. Дар колония 800 нафаранд ва ҳама хуб кор мекунанд. Як негр гов дорад, ки бо он дувоздаҳ гектар замини саҳроиро шикаста, такмил дод ва ҳашт гектар ҷуворимакка кишт кард, ки занаш говро меронад ва пашшаҳоро нигоҳ медорад. Якеи дигар як қатор чархболи чор футии тақрибан 160 акм заминро пӯшонд.

         Аз Мардуми Шаҳристони Нортон, Нортон, 23 сентябри соли 1880.

         Питер Сокер, ки дар масофаи як мил шарқи калисои католикӣ, дар наздикии Алмело зиндагӣ мекунад, барои ин кишвар намуди дурусти хокистарӣ дорад. Гандуми ӯ чунон кӯтоҳ аст, ки онро гаҳвора кардан ғайриимкон буд, вай бо корди қассоб онро бурида се гектарро дарав кард.

         Аз Бакнер мустақил, Ҷетмор, 18 феврали соли 1881.

          Як устухони Лиллард Сандерс рӯзи душанбеи гузашта дар болои боми устохонаи худ, дар дохили он кашида шуд. Барф аз паси ҳайвон медавид ва ҳамон тавре ки зуд меомад, зери пояш мечаспид, то он даме ки ҳайвон дар болои бом банд шавад. Лиллард белро ба даст овард ва то наҷот додани асп содиқона кор кард.

417. Муқаддима

Бояд БУГИ-ВУГИ БУД

         Аз Маҷаллаи Globe Live Stock, Додж Сити, 23 феврали соли 1886.

         Буффало, ки дар атрофи шаҳр медавад, ба мусиқии банди Ковбой одат кардааст, ки намуди зоҳирии ғарбӣ дорад ва ба оромӣ ва хушбахтии буйфало халал намерасонад, аммо баъзе чизҳое ҳастанд, ки буйвол истодагарӣ нахоҳад кард ва дар байни онҳо як қатор аҷиб мардоне ҳастанд, ки шох мевазанд, ки дар кӯчаҳо роҳ мераванд, ки сарвари онҳоро майор дар бари ороишоти сурх ва кулоҳи пашмдор пӯшидааст. Дирӯз буфало гурӯҳи Ҳусарро дар Саймон Comedy Company мушоҳида кард, ки дар кӯчаҳо парад мекунанд ва истисноҳоро ба даст меоварданд ва бо камарбанд ва думаш боло он бандро пур мекарданд. Мусиқӣ бо занги аввали он ҳайвони ваҳшӣ қатъ шуд ва гурӯҳ чанд дави аъло анҷом дод. Ин бадтарин паради парокандае буд, ки шумо то ҳол надидаед. Буффало кӯчаро тасарруф кард, дар ҳоле ки гурӯҳ дар деворҳо, айвонҳо ва ҳавлии хурде ҷойгир буд.


ЧАШМАҲОИ СОДА ВА ҚАРРУШ АВВАЛ

         Аз Шаҳристони ҷумҳуриявии Форд, Додж Сити, 8 июни соли 1887.

         Шӯрои шаҳрӣ рӯзи якшанбе фаввораҳои сода ва истгоҳҳои арахисро баст, аммо буғумҳои вискӣ бетаъсир мемонанд. Чунин ақида вуҷуд дорад, ки ин амал барои озод кардани полис аз тамошои стендҳои сода сурат гирифтааст, то тавонанд таваҷҷӯҳи хосаи худро ба буғумҳо диҳанд. Ҳоло мо метавонем ягон амали қатъиро ҷустуҷӯ кунем. Бандҳо бояд бираванд.


ПИОНЕРОН ДАР МАМЛАКАТИ МОРТОН

         Ман дар хонаи дурдасти ғарбии худ менависам, он хонаеро, ки аз ҳама беҳтар дӯст медорам. Биёед ман онро ба шумо тавсиф кунам. Он чизест, ки мо дар музофоти Мортон кофта меномем, они мо чаҳор фут поён кофта шудааст ва қисми чаҳорчӯбаи тақрибан панҷ фут дар болои замин дорад. Он дар дохили 12х20 аст, бо шифти сафед ва шӯъбаи рони. Дар, як "тир", ки мо онро ғарб меномем, дар охири шарқ аст. Дар тарафи шимол як тирезаи пурра, дар ғарб ним тиреза ва дар ҷануб як тирезаи пурра ва ду тирезаи нимсола мавҷуд аст. Се охиринаш аз растаниҳои хонагӣ пур шудаанд-онҳо дар як кандашуда ба таври аҷиб кор мекунанд. Ман як паррандаи канарӣ дорам, ки бароям саги саг, саг ва гурба суруд. Ман дар шаҳр ба воя расидам, то вақте ки аз шонздаҳсолагӣ будам, говеро шир намедидам. Ба ғарб омадан барои сохтани хона кори душвор аст. Танҳо шумораи ками устухонҳо ва устухонҳое ҳастанд, ки муддати тӯлонӣ бимонанд, то замини худро тибқи қонуни хонагӣ исбот кунанд. Ман намехоҳам фахр кунам, аммо мо мекӯшем, ки дар байни чанд нафар бошем. Ман ба шумо мегӯям, ки чӣ тавр мо идора мекунем: Мо чор нафарем. Шавҳари ман ва ду писари хурдакак (аз ҳама хурд барои истифодаи бисёр, аммо тасаллои олӣ) ва худам оилаи моро ташкил медиҳанд. Имсол дар ин вилоят ҳама чиз ноком шуд. Ҳама инро тарк карда метавонистанд, аммо мо чандто дорем

418 семоҳаи таърихии Канзас

чорвои калони шохдор ва ғӯзаи ҷуворимакка барои зинда нигоҳ доштани онҳо то омадани алаф. Ман гуфтам: "Мо бояд ба замин часпем, бачаи кӯҳна, то он даме, ки мо метавонем ноҳамвориро ба зимистон бардорем." Баъзе саҳарҳо он чордаҳ вагон ба самти шарқ мерафтанд, аммо онҳо ҳама нарафтаанд, зеро мо ҳоло дар ин ҷоем. Баҳори гузашта ҳама чиз хуб буд, дурнамои хуб барои фаровонӣ дар тирамоҳ буд, аммо боди гарм омад ва борон наборид. Аз ҳаштод ҳектор замини кишти баҳорӣ, ки мо кишт кардем, ба ҷуз ғӯзаи ҷуворимакка чизе надоштем, на хӯшае аз ҷуворимакка ё донаи тухмӣ. Шояд мо аз ғӯзаҳо миннатдор бошем, зеро баъзеҳо ҳатто поя нагирифтаанд. Мо аз роҳи оҳан 47 мил дурем ва ягона роҳи ба даст овардани даромад ин боркашонӣ аст. Барои ба роҳи оҳан рафтан ва бо бор баргаштан чор рӯз лозим аст. Марди ман ҳоло барои бор рафтааст. Ҳангоми рафтани ӯ ман сенздаҳ сар чорвои калон, ду хук, як харкурра ва чор говро мечаронам, кори хонаамро иҷро мекунам, тӯрӣ ва ямоқи девона месозам. Субҳи имрӯз ман аз болои сақф сӯрохи нави қубурро дидам ва як тунука гузоштам, то қубур аз он гузарад. Писарон дар мактабанд. Ман бо таппончаи дугонаи баррел, ки дар ҷевон бор карда шудааст ва як дастаки револвер хоб мекунам. Ман шунидам, ки касе мегӯяд: "Албатта, вай аз он ковбойҳои даҳшатбор метарсад." Не, ин аз он чизе нест, ки ман аз ковбой як ҷаноб аст, агар шумо бо ӯ чунин муносибат кунед, шумо ҳеҷ гоҳ дӯсти беҳтаре нахоҳед дошт. Ин қонунест, ки одамон аз "ғарб" метарсанд. Қонуншикан ба мисли ковбой либос мепӯшад ва шахси бетаҷриба ӯро барои як нафар мегирад, аммо фарқияти калон вуҷуд дорад. Мо дар наздикии "Ғазза" ё "Замини Одам нестем", ки онро дар ин ҷо меноманд. Ин "Замини одамизод" ҷои бе ҳукумат аст. Ҳар кас он чиро, ки мехоҳад мекунад, албатта ин макони ҷинояткорон аст, ки дар як вақт якбора аз ҳам бархеста, тавассути қаламрави кишвар рейд мекунанд. Дуздидани хачирҳо охирин бадбахтии онҳо буд. Дар ин кишвар дастаи мардона зиндагии ӯст ва ҳар касе, ки онро дуздида бошад, нон ва равғанро аз даҳони кӯдакони хурдиаш гирифта, онҳоро ҳам мисли волидонашон азоб медиҳад. Мо миқдори хуби хачирҳо дорем ва замоне метарсам, ки онҳо омада, онҳоро дуздидаанд. Агар онҳо хачирҳоро наёбанд, онҳо метавонанд моро бо худ баранд. Дар ин сурат онҳо ба татар мезананд, касе осеб мебинад. Наздиктарин ҳамсояи ман як мил шимолу шарқтар аст. Наздиктарин шаҳри мо Ричфилд аст. Мардуми шарқ ба музофоти Мортон кумак мефиристанд ва ин ба он ниёз дорад. Дар ин ҷо одамони зиёде ҳастанд, ки наметавонанд аз он ҷо раҳо шаванд ва зиндагии худро пеш баранд, зеро коре нест. Хушбахтона, ба мо ҳоло ҳам кумак кардан лозим набуд, аммо намедонам, ки то кай метавонем ин корро идома диҳем. Ба шумо мегӯям, ки ин кори душвор, меҳнати вазнин ва маоши кам аст. Мо аллакай фасли зимистонро сахт гирифтем. Он аз борон оғоз шуд ва ду ҳафта устувор борид. Сипас барф омад ва шамол бо он омад ва чаҳор шабонарӯз барф борид ва вазид. Мо аслан зери барф монда будем. Тавассути он ҳама саҳмияҳои бад бояд нигоҳубин карда шаванд ва дар зери паноҳгоҳ кор кунанд. Вақте ки онҳо дар тӯфон берун меоянд, онҳо шамолро аз даст медиҳанд ва гум мешаванд ва аксар вақт кушта мешаванд. Вақт душвор аст, аммо ман саховатманд ҳастам ва вақте ки шумо ба "ғарб" мебароед, каме дар канори мо истед.

          Шумо бояд барои наҳорӣ pancakes ва равғани гӯштӣ дошта бошед-шояд каме қаҳва. Нони сабук барои хӯроки шом ва муш ва шир барои хӯроки шом тамоми сол, баъзан харгӯшаки ҷавон бо каме шираи пухта. . . . P.E.T.


Тоҷирони меҳвар дар масири Африқои Шимолӣ гум шуданд – 1941-1943

Аз ҳама муфид Лоренцо Коломбо, соҳиби аъло Барномаҳои пӯшида ва ҷудошуда блог дар вақти басташавӣ барои навиштани рӯйхат вақт лозим аст. Вай якчанд киштиҳоро, ки воқеан ба об афтода буданд ва ҷамъи талафоти умумиро баррасӣ карданд, ҳамчун “sunk ” ҷамъбаст кард: Себастиано Вениер (Ҷейсон) , Қоидаҳо , Веттор Писани , Наполи ва ғайра Инҳо ба ҳама таъсирот ва ҳадафҳояшон гум шуда буданд, инчунин агар онҳо ғарқ шуда бошанд. Ба ин рӯйхат киштиҳои ҷангӣ ва киштиҳо бо ҳар сабабе дар бандар ғарқ нашудаанд.

Ба рӯйхат инчунин киштиҳои нақлиётии баҳрӣ ба монанди чароғҳои олмонии F (ба ин пайванд нигаред) ё киштиҳои хурд ба монанди Мотовелиер , киштиҳои боркаши хурди бодбонӣ, ки махсусан дар ҳаракати соҳилӣ сахт истифода мешуданд.

SS Oriani, аз бомбаандозони Blenheim аз эскадрильяи 105 аз Малта, 11 сентябри 1941 мағлуб шуд.

Бубинед ин пайванд .

Талафот аз рӯи сол

Дар маҷмӯъ 230 киштии гумшуда дар зер оварда шудааст. Рӯйхат имкон медиҳад, ки даъвоҳо аз рӯи мисол муқоиса карда шаванд. Ҳавопаймоҳои асоси Малта бар зарари воқеӣ ва аз ин рӯ бояд ба муҳаққиқон кумак кунанд.

Ман барои иҷозати Лоренцо барои дубора дар ин ҷо бо форматкунии ночиз миннатдорам.


Re: Талафоти бригадаи 22 -юми зиреҳпӯш дар 19 ноябри 1941

Интишори аз ҷониби phylo_roadking & raquo 11 Ноябр 2013, 00:13

Оё бритониёҳо медонистанд, ки кластери нақлиёт як хати траншея буд/дар пушти он таппончаҳои зидди танк ва мошинҳои боркаш ҷойгир карда шуда буданд ё не?

Ман ба гузаронидани ин амал таваҷҷӯҳ надорам ё не, ман як саволи оддӣ додам. Оё онҳо медонистанд ё на?

Ҳисоб мегӯяд, ки не. Агар тавре ки шумо мегӯед, ҳисоб нодуруст аст, пас бо меҳрубонӣ далелҳо пешниҳод кунед, ки онҳо медонистанд, ки кластери нақлиёт як хати хандаки омодашуда бо таппончаҳои зидди танкҳои кофташуда ва як ҷуфт таппончаи борбардор дар паси он аст. Чунки шумо ҳоло надоред. Инчунин риштаи дигаре, ки шумо хондан тавсия кардед.

Re: Талафоти бригадаи 22 -юми зиреҳпӯш дар 19 ноябри 1941

Интишори аз ҷониби фр & raquo 11 ноябр 2013, 01:12

Дэвид В навишт: ReP 2Pdr -ро тавре ки дар "Crusader" дар боло ишора шудааст. Ман боварӣ надорам, ки он замон ягон лавозимоти ҷангии А.П мавҷуд буд, оё ин ҳанӯз ҳам танҳо як зарбаи сахт буд?

Re: Талафоти бригадаи 22 -юми зиреҳпӯш дар 19 ноябри 1941

Интишори аз ҷониби Аттритация & raquo 11 ноябр 2013, 01:37

Талафоти Италия каме баланд аст, аммо дар парки тӯбҳо. Талафоти Бритониё нест, шояд як иштибоҳ бошад ва онҳо ният дошта бошанд, ки нависанд 52 Дар ҳар сурат, ин дар бораи он нест, ки ин фиаско аст ё на, ҳадди аққал барои ман. Ин бештар шармовар аст, зеро барои ин ҳама талафот воқеан хеле кам нишон дода мешуд. 22 Бригадаи зиреҳпӯш 3 рӯзи дигар монда буд, то он ки як нерӯи ҷангӣ шавад.

Ин пеш аз ҳама як намунаи олие аст, ки далели масъалаи менталитет, масъалаи фармон ва масъалаи сохторӣ аст. 160 танк, ки бо батареяи RHA дастгирӣ карда мешаванд ва 90 ё тақрибан пиёдагардони мотордор. Бригадаи CO, ки идеяи бозпас гирифтанро дорад, ин аст, ки як полки крейсерро ба ҳолати нопадид фиристад, вақте ки вай ягона воҳиди таҷрибавии ягона дар артиши Бритониё таҳти фармондеҳии ӯ мебошад. Фармондеҳи қаҳрамони пиёда, ки бояд дар гирди майдони ҷанг саргардон шуда, кӯмак пешниҳод кунад, танҳо рад карда шавад. Батареяи артиллерӣ бо ҷанги худ дар алоҳидагӣ меҷангад. Ҳама бо итминони CO, ки ӯ ғалабаи олӣ ба даст овардааст, хотима меёбад.

Ин аст Cappucino виртуалӣ.

Оё ин на метавон далели бадшавии сохторӣ навоварон дар дебют бошад? Ман фикр намекунам, ки касе Zetterling кардааст ва ҳолати амалиётии воҳидҳои танкии дар Crusader иштирокшударо аз байн бурдааст?

Барои ман, ба назар мерасад (эътироф априори), ки ин чизҳо оддӣ ҳастанд ва онҳоро асосан бо ихтилоф ва тумани ҷанг шарҳ додан мумкин аст. Агар ҳарду ҷониб баробар мебуданд, натиҷаҳо фарқиятҳои ночизеро ба вуҷуд меоварданд - масалан батареяҳои бесими бесим.

Re: Талафоти бригадаи 22 -юми зиреҳпӯш дар 19 ноябри 1941

Интишори аз ҷониби Урмел & raquo 11 ноябр 2013, 09:48

Ин як 'бузург' аст Инак як саволи дигар ба саволи қаблӣ (дар омади гап, ман воқеан ба андешаҳои шумо дар ин бора таваҷҷӯҳ дорам): вақте ки дар ин давра як дивизияи зиреҳпӯши Бритониё тавонист як силоҳи якҷояи силоҳро муттаҳид кунад, қудрати пурраи зиреҳи мавҷудаи худ бо силоҳҳои дастгирӣ барои расидан ба ҳадафи мушаххас? Ман намедонам, ки онҳо ҳеҷ гоҳ ин корро накардаанд. Беҳтарин чизҳое, ки ман ёфта метавонам, амалҳои бригада ё сатҳи полк мебошанд, ки ногузир аз ҷониби як қисми пиёдагардон дар ҳамлаи маҷмӯӣ назорат карда мешаванд ва асосан бо Матилдас ё Валентинҳо анҷом дода мешаванд. 1 ва 7 Зиреҳпӯшҳо ба назар чунин мерасанд, ки ҳеҷ гоҳ ин корро накардаанд. Ҳанӯз 15 ва 21 Panzer кард.

Ҳоло ба андеша меравем, ин ба Артиши Сурхи он давра хеле монанд аст, ки назорати танкҳоро дар воҳидҳои калон ба даст овардан ғайриимкон буд, бинобар ин онҳо танҳо ба дараҷае поин омаданд, ки тавонистанд назоратро бомуваффақият анҷом диҳанд ва аслан танкҳоро ба ғуломӣ гирифтанд. аскарони пиёда.

Душман аз ҷиҳати шумор бартарӣ дошт, танкҳои ӯ зиреҳпӯши вазнинтар доштанд, онҳо силоҳҳои калибрашон калонтар доштанд, ки масофаи таъсирбахши мо аз онҳо қариб ду маротиба зиёд буд ва телескопҳои онҳо олӣ буданд. 5 RTR 19/11/41

Re: Талафоти бригадаи 22 -юми зиреҳпӯш дар 19 ноябри 1941

Интишори аз ҷониби Аттритация & raquo 11 ноябр 2013, 10:47

Ман мехостам муқоисаи ҳолати ҳаррӯзаи қувваҳои зиреҳпӯши Бритониё-Axisро бубинам, то тасаввурот пайдо кунам, ки чӣ мавҷуд аст, на шумораи шубҳаноки талафот ва саволҳо дар бораи он ки онҳо то чӣ андоза доимӣ буданд, зеро ба назарам боэътимодтар аст. нишондиҳандаи потенсиал. Ман дар ин рӯзҳо вақти бештарро барои омӯзиши Ҷанги Бузург сарф мекунам ва маҳдудиятҳои сохторӣ дар ҳаракат ба муқобили ҷанги статикӣ, барои монеъ шудан ба кӯшиши Бритониё, Фаронса ва Олмон барои ҳамла ба 1915-1917 кофӣ буданд, зеро мондан ба ҳимоятгаре, ки аҳамият аз миқдор зиёдтар аст. Чунин ба назар мерасад, ки гӯё ҳамкории ҳамаҷонибаи силоҳ дар мудофиа осонтар аст ва он мултипликатори калон аст.

Вақте ки бори дигар ба Crusader назар афкандем, чунин ба назар мерасад, ки он тарафе, ки дар он кофта шуда буд (то ҷое ки шумо метавонед онро кобед) бартарии тактикӣ дошт, ба истиснои баъзе ҳолатҳои машҳури (гаронбаҳо) ҷониби ҳамла, ки аз болои мухолифон гузашт , дар заминае, ки Бритониё ташаббуси стратегӣ дорад (Газала ба назар чунин менамояд, ки оина аст). Ба назари ман чунин менамояд, ки дар таҷҳизоти мавҷуда фарқияти калон вуҷуд надошт, ки бисёре аз вариантҳои хурд дигаронро бекор карданд (танкҳои механикии хатарноки Бритониё, аммо бештари онҳо, аз ин рӯ тавозуни динамикии танкҳои шикаста ва амалиётӣ онҳоро ба кор андохтанд. номинали рақамӣ бо шумораи камтари танкҳои Олмон-Италия, на он қадар зуд-зуд аз сабаби камбудиҳо аз кор мемонанд).

Шояд шумо дуруст мегӯед, ки роҳбарии ғайрирасмӣ дар муайян кардани сарнавишти қисмҳои зиреҳпӯши Бритониё муҳимтар аз тумани ҷанг буд, аммо ман мехостам бидонам, ки оё воҳидҳои Олмон-Итолиё ҳамон тасмимҳои хатотарин бритониёиро қабул кардаанд. инчунин воҳидҳои муваффақонаи Бритониё. Агар ҳеҷ як воҳиди танкии Олмон-Итолиё ҳангоми мавқеи Crusader ба мавқеъҳои омодакардаи пиёда-артиллерия ҳамлаҳои фронталӣ накунад, ин (барои ман) далели боварибахш хоҳад буд, ки онҳо аз ҷиҳати тактикӣ бештар кордон буданд. Агар баъзе аз воҳидҳои Бритониё ҳеҷ гоҳ ин корро накарда бошанд, ин маро ба ҳайрат меорад, ки оё ин беэҳтиётии маҳаллӣ буд, аммо агар ҳама ҷонибҳо ин корро баъзан анҷом медоданд, ҳама чизро ба партовҳои бритониёӣ партофтан душвор аст ва олмонҳо не.

Дар ин ҷо як мактаби тафаккури дигар мавҷуд аст, ки чунин таҷрибаҳои бритониёӣ вокуниши оқилона ба шароити вазъи тактикӣ, хусусиятҳои таҷҳизот, ихтилофот, дар сурате ки шубҳа дорад, на чизе (албатта ба ҷуз Пиенар) ва фармонҳо дар асоси маълумоти нокифоя ва ғайраҳо ман инро истисно намекунам, зеро мо наметавонем ҳамаи фармондеҳони қисмҳои зиреҳпӯши Бритониёро ҳамчун беақл, бетаҷриба, суст омӯхташуда ва ангезаҳои шубҳанок нависем. Ман намедонам, ки оё як дивизияи зиреҳпӯши Бритониё як консерти ҳамаҷониба анҷом додааст, аммо намедонам, ки оё онҳо мекӯшиданд ё аз ин рӯ, ман майл ба нуқтаи назари "доктрина" -ро ҳамчун проекти анахронистӣ ва догматикӣ тахфиф мекунам. Шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, шояд маълум шавад, ки бритониёҳо хеле шӯҳратпараст буданд ва вақте ки онҳо ба истифодаи усулҳои нисбатан мураккаби олмонӣ гузаштанд, тавонистанд онҳоро беҳтар амалӣ кунанд. ё шояд не. O)

Re: Талафоти бригадаи 22 -юми зиреҳпӯш дар 19 ноябри 1941

Интишори аз ҷониби Урмел & raquo 11 ноябр 2013, 11:42

Ман фикр мекунам, ки ин як назари хеле саховатмандона аст.

Ҳолатҳо барои ҳамкориҳои бомуваффақияти ҳамаҷониба (таҳти роҳбарии аскарони пиёда).

1) Шикасти Тобрук (70 дивизия, 32 бригадаи танкии артиш - биёед он чизеро, ки бо 1 R.T.R. рӯй дод, нодида гирем)
2) Марҳилаи ибтидоии ҳамла ба хатти пиёда дар Сиди Ризег (аз ҷониби 7 Гурӯҳи Дастгирӣ, аз ҷониби 2 KRRC ва 6 R.T.R. ташкил карда шудааст)
3) Ҳамла ба Сиди Умар (4 дивизияи Ҳиндустон, 1 полки 1 бригадаи танкии артиш)
4) Ҳамлаи шабона ба Эд Дуда (6 бригадаи Зеландияи Нав, 1 полки 1 бригадаи танкии артиш)
5) Ҳамла ба Бардия (2 дивизияи Африқои Ҷанубӣ, 1 полки 1 бригадаи танкии артиш)

1, 3 ва 5 ҳамлаҳои бомуваффақият ба мавқеъҳои хуб кофташуда буданд (дар ҳолати Тобрук ва Сиди Умар, ки аз 41 май сохта шудаанд, минаҳо, симҳо, хуб кашф карда шудаанд ва дар Бардия камарбанди қалъаи Италия шаҳр), ки то андозае ба нуқтаи шумо дар бораи дифоъ бо бартарӣ мухолиф аст.

Ва ин танҳо CRUSADER аст, шумо дар давоми COMPASS дигар намунаҳои хуб мегиред.

Ҳамин тавр анҷом дода шуд. На танҳо аз ҷониби крейсерҳо (ба истиснои 6 R.T.R.) ва ҳеҷ гоҳ аз ҷониби RAC ташкил ё роҳбарӣ карда намешаванд.

Душман аз ҷиҳати шумор бартарӣ дошт, танкҳои ӯ зиреҳпӯши вазнинтар доштанд, онҳо силоҳҳои калибрашон калонтар доштанд, ки масофаи таъсирбахши мо аз онҳо қариб ду маротиба зиёд буд ва телескопҳои онҳо олӣ буданд. 5 RTR 19/11/41


Ҳикояҳои охирин

[Welland Tribune 4 ноябри соли 1941]

Салем, 4 ноябр-Салем Юнайтед ибодати калисо рӯзи якшанбеи 2 ноябр соати 11 баргузор шуд. Пастор, Рӯҳ Ҷеймс Ҳэмпсон силсилаи мавъизаҳои худро дар бораи дуои Худованд идома дод ва суроғаи ӯ бо номи "Салтанати Ту биёяд" буд.

Мактаби якшанбе рӯзи якшанбеи оянда соати 10 дар калисо соати 7.30 хоҳад буд

Хонум Амос Роббинс ва Мервин рӯзи панҷшанбе бо ҷаноби хонум Кеннет Лейн дар Сент Катарин ташриф оварданд.

Рӯзи 16 ноябр, якшанбеи таълимӣ, профессор Кент аз Донишгоҳи Торонто дар мактаби идомаи Фенвик соати 14.30 баромад мекунад.

Ассотсиатсияи Салем ҷаласаи моҳи ноябри худро дар парсонажи Фенвик 12 ноябр баргузор мекунад, Ин солонаи W.M.S. ташаккур, хонум Лео Мишенер сухангӯи меҳмон хоҳад буд.

Мис Маргарет Страун аз беморхонаи генералии Ниагара -Фоллс рӯзи чоршанбе бо волидонаш гузаронд.

Ҷаноб ва хонум C. Менел ва ҷаноб ва хонум Р.Л. Ваннаттер аз Кристал Бич меҳмонони хӯроки волидони охирини хонум Л.Ваннаттер ва оила буданд.

Ҷаноб ва хонум Вм Миллер аз Веланд истироҳатро бо хонум В.А. Карр

Хеллоуин иҷтимоӣ
Салем ВА шоми панҷшанбе дар Хеллоуин ҷашни худро дар хонаи ҷаноб ва хонум Ли Травер ва ҷаноб ва хонум Ҷейкоб Травер баргузор кард. Ҳуҷраҳо бо ҷӯйборҳои норанҷӣ ва сиёҳ, гурбаҳо, ҷодугарон ва каду ҷолибона оро дода шуда буданд. Рев Ҷеймс Ҳэмпсон, Ҷеймс Лоу ва Ҷорҷ Келтс ба ҳайси доварони марши бузург баромад карданд ва барои костюмҳо ба таври зерин ҷоизаҳо тақдим карданд. Июн Страун, ҳамчун бонуи ҷопонӣ беҳтарин марди либоспӯш, Э. Миллиган беҳтарин комикс, Гэвин Хендерсон ҷуфти беҳтарин хонум Басил Мисенер ва хонум Маршалл Бимер, ҳамчун арӯс ва домод фарзандони беҳтарини либоспӯш, Венита ва Жаклин Гент.

Барномаи кӯтоҳ пешкаш карда шуд. Хонум Чарлз Бэйли ва духтараш хонум Басил Мисенер суруд мехонданд: "Дар боғи кӯҳнаи Ҳолланд." Хонум Маршалл Бимер қироат кард ва мисс Маргарет Так солои фортепиано пешкаш кард.
Хонум Басил Мисенер инчунин суруди "Ташаккур ба Амрико" -ро иҷро кард. Рев Ҷеймс Ҳэмпсон сурудхонии ҷомеаро роҳбарӣ мекард. Аз ҷониби бонувон нӯшокиҳо пешкаш карда шуданд.


Сабаби аслии шукргузорӣ рӯзи панҷшанбеи чоруми ноябр аст

Ин аст, ки чаро мо ҳар сол дар як рӯзи дигар Туркия мехӯрем.

Shutterstock

Мавлуди Исо ба 25 декабр рост меояд, рӯзи Валентин 14 феврал ҷашн гирифта мешавад, Ҳеллоуин ҳамеша 31 октябр аст - ва ба ҳар ҳол, санае, ки мо ҳар сол ҳар сол Шукргузорӣро ҷашн мегирем. Аҷиб аст, ки ногуфта намонад. Аммо оё шумо ягон бор фикр кардаед, ки чаро Шукргузорӣ дар панҷшанбеи чоруми моҳи ноябр ҷашн гирифта мешавад? Хушбахтона, мо шарҳе дорем. Мувофиқи як тадқиқоти нав, барои фаҳмидани таърих ва далелҳои ҷолиб дар бораи ин ҷашни дӯстдошта хонед.

Тавре ки маълум мешавад, ин порчаи таърихи Шукргузорӣ то замони мост Франклин Д.Рузвелт. Дар ҳоле ки Иброҳим Линколн ҷашнро як санаи муайяншуда дод, вақте ки ӯ рӯзи панҷшанбеи охири моҳи ноябрро рӯзи расмии мушоҳидаи Шукргузорӣ ҳангоми эълони соли 1863 эълон кард, корҳо мураккабтар шуданд, зеро дар солҳои 1933 ва 1939, моҳи ноябр на чор ҳафта, балки панҷ .

Эҳтимол дорад, ки дар тӯли чанд сол як маротиба баргардонидани Шукргузорӣ чӣ мушкилот дошта бошад? Хуб, тавре ки Китобхонаи Конгресс мефаҳмонад, соҳибони тиҷорат метарсиданд, ки Шукргузории минбаъда такрор карда шавад, одамон камтар вақт (ва аз ин рӯ пул) барои хариди Мавлуди Исо сарф мекунанд.

Дар номае, ки ба FDR бо номи 2 октябри соли 1933 фиристода шуда буд, Ассотсиатсияи маркази шаҳрии Лос Анҷелес ин нигарониҳоро изҳор кардааст. "Шукргузорӣ, имсол, тибқи одати маъмулӣ, 30 ноябр, панҷшанбеи охирини моҳи ноябр рост меомад, ки он танҳо бист рӯз пеш аз Мавлуди Исо тарк мешуд", - қайд карданд онҳо. "Ин як далели собит аст, ки харидани Мавлуди Исо дар мағозаҳои чакана ҳар сол як рӯз пас аз Шукргузорӣ шадидан оғоз мешавад ва Шукргузорӣ ба Мавлуди Исо пуршиддаттарин давраи чакана дар тамоми сол аст."

Чунин ба назар мерасад, ки Рузвелт нигарониҳои интихобкунандагони худро ҷиддӣ қабул кардааст. Дар соли 1939, президент як эъломияе баровард, ки идро ба панҷшанбеи дуввум то охири моҳи ноябр интиқол диҳад. Бо вуҷуди ин, якчанд иёлот ин тағиротро эътироф кардан намехостанд ва аз ин рӯ, дар соли 1941, Сенат ҳаракат кард, ки рӯзи панҷшанбеи чоруми моҳ расман ин ҷашнро таъсис диҳад. Аён аст, ки ин ҳар сол мушкилоти хариди Мавлуди Исоро ҳал намекунад: Масалан, имсол, Шукргузорӣ ба санаи охири 26 ноябр рост меояд.

Қарори Сенат аз ҷониби Рузвелт 26 декабри соли 1941 ба имзо расидааст ва панҷшанбеи чоруми моҳи ноябр рӯзест, ки мо аз он вақт инҷониб Шукргузорӣ ҷашн мегирем! Ва барои далелҳои ҷолиб дар бораи Рӯзи Туркия, дар ин ҷо 30 далели шукргузорӣ барои мубодила бо оилаи шумо ҳастанд.


Талафоти бригадаи 22 -юми зиреҳпӯш дар 19 ноябри соли 1941

Интишори аз ҷониби Андреас & raquo 11 феврал 2007, 20:00

Оё касе талафоти дақиқи АБ 22 -ро дар ҳамла ба мавқеи Ариете дар Бир эл Гоби дорад? Ман дидам, ки рақамҳои бекоркунии теъдоди аз 26 то 50 вуҷуд доранд ва ман низ ба талафоти кадрӣ таваҷҷӯҳ дорам. Тақсимот аз рӯи намуди талафот низ муфид хоҳад буд, яъне аз ҳисоби пурра хориҷ кардан/вайрон кардан, WIA/KIA/MIA.

Ман дар бораи RGH 2 маълумоте пайдо кардам, ки зоҳиран 30 танк ва 50 корманди худро аз даст додаанд, ки 22 нафари онҳо ВКД, 19 ВКД, 10 КИА буданд.

Интишори аз ҷониби Анди Ҳ & raquo 13 феврал 2007, 06:41

Шумо эҳтимолан ин рақамҳоро хондаед, аммо ба шарте ки шумо нахонед ва барои дигарон:-

Дар зер аз 'Ҷангҳои Сиди Резег 1941' аз ҷониби Agar-Hamilton & amp Turner (қисми Иттиҳод дар силсилаи ҷангҳо) ва аз ҷониби Oxford UP нашр шудааст

Аз саҳифаи 138
"22 -юм Зиреҳпӯш изофа кард, ки асирон маҳв карда мешаванд," тақрибан 45 танки итолиёвӣ ”нобуд карда мешаванд, аммо дар як паём он шаб изҳор дошт, ки 50% танкҳои худӣ гум шудаанд ва ба тақвият ниёз доранд. the signal would mean that the Brigade had lost 82 tanks, but the official Italian History clims the destruction of no more than 50, with 6 Officers and 31OR's as prisoners. General Norries stated in January 1953 that, when visting Bir el Gubi not long after , he estimated the number of British tanks remaining on the battlefield at under 20. A South African report the day after the action states that their 1st Brigade counted 10. The probability is that the Brigade was reckoning among its losses the total number of its tanks -the notoriously unreliable Crusaders-which had broken down from all causes during the previous 2days"

Playfair in Vol III of the official British history of the campaign in the Med, gives a figure of 25 tanks lost, whilst this figure is also quoted in Walkers Iron Hulls Iron Hearts (Pg 84), he also eludes to a further 10 damaged. However he then states that this combined figure is on the low side, and goes with the 50 claim of the Italian official history.

Интишори аз ҷониби Michael Kenny » 13 Feb 2007, 08:32

This is from 'Carpiquet Bound' a privately published account of 4th CLY in WW2.

The 22nd Armoured Brigade had moved up by train to the open desert area south of Mersa Matruh at the end of October 1941 where 'shakedown' exercises continued until 16th November when Brigadier Scott-Cockbum summoned his Commanding Officers to receive orders for the advance into Libya on 18th November. The "Dogs of War" were about to be unleashed.
On the night of 17th/18th as a kind of Wagnerian prelude, a storm of tropical proportions broke at the precise moment these orders were being relayed to Troop Leaders by their respective Squadron Leaders. However, by 0900 hrs on 18th November when the advance began the weather had cleared.
The Brigade advanced through the previously created gaps in the frontier wire, 2nd RGH in the centre with 4th CLVto the left and 3rd CLY to the right. By the end of the day they had reached a position some 20 miles south-east of Bir el Gubi. The next morning 19th November, 4th CLY had 'A' Squadron in the lead with 'B' Squadron and 'C' Squadron echeloned back to left and right respectively. On 'C' Squadron's right was 'G' Squadron of 2nd RGH. The approach march of someeighty miles had taken its toll of the Regiment's Crusaders, due in part to inherent weaknesses in their design, but also to the inexcusable failure of the manufacturers to make various essential modifications when asked for well before we left England. So no Squadron was at full strength at this crucial moment - 'C' Squadron for example went into battle with only eleven tanks.
It was known that Bir el Gubi was an enemy strong point and that the Italian Ariete Division was in the vicinity. Wisdom passed down to us from Brigade Intelligence was that the Italian M13 tank would present us with no difficulties, nor would the German Mk.11 and 111 tanks. As for the German MkJV there were only twenty of those in North Africa'. We almost felt sorry for the enemy, but the rude awakening was not far off. Reconnaissance had failed to spot that the concentration of 'soft' vehicles that could be seen on the horizon were in fact well dug in and disguised anti-tank defences plus some similarly entrenched M.13 tanks.


4 November 1941 - History

Origins of Fourth Thursday of November as Thanksgiving Day

"NOVEMBER THANKSGIVING THURSDAY":

ORIGINS OF FOURTH THURSDAY OF NOVEMBER AS THANKSGIVING DAY

Why is Thanksgiving Day officially observed on the fourth Thursday of November?

Though the United States' thanksgiving celebration on the fourth Thursday of November began with the United States Congressional declaration of 1941 establishing that weekday as the legal holiday of Thanksgiving Day, earlier United States Presidential Proclamations called for the last Thursday of November to be celebrated as Thanksgiving. Those Presidential Proclamations, in turn, built upon an American Colonial tradition--predating the formation of the United States-- establishing a Thursday in November as Thanksgiving Day. And the Thanksgiving Day Proclamations issued by American Colonial Governor Jonathan Belcher (1682-1757) played an important role in the origin of "November Thanksgiving Thursday."

This is a little-known history not mentioned by other articles, which, after discussing the "first" Thanksgiving, typically begin their list of Thanksgiving Day proclamations with the one issued in 1789 by United States President George Washington naming November 26 as Thanksgiving Day. Next mentioned is often United States President Abraham Lincoln's Proclamation of 1863, which declared that the last Thursday of November should be celebrated as a day of thanksgiving. Succeeding U. S. Presidents followed Lincoln's lead, and this began the annual practice of U. S. Presidential proclamations calling on the people to celebrate Thanksgiving holiday on the last Thursday of November. Then, in 1941, the United States Congress declared that in the years thereafter, the national legal holiday of Thanksgiving Day would be on November's fourth Thursday.

The Colonial tradition most often discussed is that of the "First Thanksgiving" in New England celebrated by the settlers of the Plymouth Colony (commonly considered to be in Fall 1621). According to some researchers, Plymouth's first documented Thanksgiving Day was the day of thanksgiving observed in 1623--but this thanksgiving celebration was in Summer (probably July). Some researchers consider the "first" Thanksgiving proclamation to be the one issued by the Charlestown, Massachusetts council for a day of thanksgiving in 1676--but again, a summer day was selected: June 29.

In 1721, Governor Gurdon Saltonstall of the Connecticut Colony (formerly, the home colony of Governor Jonathan Belcher's mother Sarah Gilbert Belcher) issued a Thanksgiving Proclamation naming November 8 as a thanksgiving day--but that day was a Wednesday. Some descriptions of Thanksgiving briefly touch upon American Colonial history when they discuss Plymouth Governor William Bradford's Thanksgiving Days in December 1621 and Summer 1623 and then move on to U. S. President George Washington's Thanksgiving Day Proclamation naming November 26, 1789.

Less well known is that celebration of Thanksgiving in November didn't begin with George Washington. There were earlier November Thanksgiving Day proclamations issued by Colonial governors in the American colonies. And among the most important were those issued by Colonial Governor Jonathan Belcher.

Perhaps U. S. President George Washington got his November 26 date by following the lead of someone else. Let's follow the trail backward to reconstruct the origins of "November Thanksgiving Thursday".

About seven years prior to Washington's 1789 proclamation, the United States Continental Congress' Thanksgiving Proclamation urged the newly-formed American states to observe Thursday, November 28, 1782 as a Thanksgiving Day. The Congress' Proclamation was signed by the President of the Continental Congress, John Hanson (1721-1783), and the Secretary of the Continental Congress, Charles Thomson (1729-1824), the co-designer of the Great Seal of the United States and a man who might have had a link to American Colonial Governor Jonathan Belcher. (For a discussion of how Governor Belcher's coat of arms apparently became the template for the Great Seal of the United States and Thomson's role in this, see The Great Seal of the United States and the Belcher Coat of Arms.)

Interestingly, Hanson and Thomson were in power at the time the Great Seal of the United States (especially its Coat of Arms portion) was designed on June 19, 1782 (the final design seems to have been come up with overnight under the supervision of Charles Thomson) and adopted by the Continental Congress (of which Hanson was the President and Thomson was the Secretary) on June 20, 1782. (The Congress had turned the work of finishing the Great Seal (U. S. Coat of Arms) over to Secretary Thomson on June 13, who, as the Great Seal and Belcher Coat of Arms article explains, probably was linked to Governor Belcher through Belcher's acquaintance with Benjamin Franklin (member of the first committee to design the U. S. Seal). Since Governor Belcher also had a link to Elias Boudinot (member of the third (final) committee to design the U. S. Seal--the committee that turned the work of designing it over to Barton, who was later supervised by Secretary Thomson), the design of the Coat of Arms of the United States (displayed on the breast of the eagle as part of the Great Seal of the United States) had ties to Governor Belcher from the beginning to the end of the seal-designing process. (For further information, read the article The Great Seal of the United States and the Belcher Coat of Arms.)

(Interestingly, on September 16, 1782, President of Continental Congress Hanson was the first to use the new Great Seal of the United States, which had been entrusted to the custody of Secretary Thomson. In 1789, Thomson personally delivered the Seal to the new President of the United States, George Washington, when Thomson resigned his post as the танҳо Secretary of the Continental Congress (1774-1789)).

There is another interesting connection associated with a Thanksgiving Proclamation issued in 1774 (the year Thomson became Secretary of the Continental Congress) at the dawn of the American Revolution (though this proclamation, issued by a legislature instead of a governor, called for a Панҷшанбе дар December). The Massachusetts Provincial Congress proclaimed December 15, 1774, to be a Day of Public Thanksgiving throughout Massachusetts. This resolution was written by a committee of three headed by Governor Belcher's friend, John Winthrop (1714-1779), a professor of mathematics and natural philosophy at Harvard College. (It was Governor Belcher who originally recommended John Winthrop to Benjamin Franklin and that's how Franklin and Winthrop struck up their acquaintance. Professor Winthrop's father, Judge Adam Winthrop, was one of Governor Belcher's special friends.) The signer of the Proclamation was the President of the Provincial Congress, John Hancock, a good friend of William Cooper's son, famed Revolutionary minister Samuel Cooper (1725-1783), who ghost-wrote some of Hancock's articles for the press. (Cooper also was a good friend of Benjamin Franklin and John Adams, two of the three members of the first committee for designing the Great Seal of the United States.) The two Coopers were also Governor Belcher's friends not only did the governor commend the ability of Samuel Cooper, but also Governor Belcher specifically selected William Cooper to write and deliver a significant election day sermon in 1740 that set the stage for the U. S. Constitution's First Amendment religion clauses.)

Though the Winthrop Proclamation of 1774 specified Панҷшанбе as Thanksgiving Day, it named a day in Декабр. Hanson and Thomson's Proclamation of 1782 specified Thursday, November 28, and Washington's Proclamation of 1789 specified Thursday, November 26.

Maybe Hanson-Thomson and Washington were inspired by the November Thursday Thanksgiving dates established in 1730 and 1749 by Colonial Governor Jonathan Belcher.

Could the fact that Washington's date of November 26 was a Панҷшанбе have had anything to do with Панҷшанбе being later selected as a Thanksgiving date by President Abraham Lincoln (one of our greatest U. S. Presidents)? (Though in the same year Washington issued his Thanksgiving proclamation, a November Thursday was selected as a Thanksgiving date by the Episcopal Church, this Thursday was the аввал Thursday in November. In contrast, President Lincoln selected the охирин Thursday in November--a date closer to Governor Belcher's November 23, 1749 Hanson-Thomson's November 28, 1782, and President Washington's November 26, 1789 dates.)

Governor Belcher's first Thanksgiving proclamation that established a Thursday in November as the Thanksgiving Day date was his Proclamation for Day of Thanksgiving printed in the November 2, 1730 issue of The New England Weekly Journal, clearly specifying that "THURSDAY the TWELFTH of NOVEMBER next" was to be "a day of Public THANKSGIVING throughout this Province." This Thanksgiving Proclamation specifically mentioned offering up prayer to God for "granting us a plentiful HARVEST", among other enumerated blessings. Thus, Thursday, November 12, 1730 was Governor Jonathan Belcher's First Thanksgiving Proclamation. It specifically mentioned a Thursday in November.

The 1730 Thanksgiving Day Proclamation was issued at the beginning of Jonathan Belcher's governorship of the colonies of Massachusetts and New Hampshire, which lasted from 1730 to 1741. As previously mentioned, Governor Belcher issued at least another Thanksgiving Day Proclamation in 1749, when he was governor of the colony of New Jersey. (Though he was officially chosen to be governor of New Jersey in 1746, he was on a trip to England at the time, and he didn't get to land on American shores again until 1747--hence the confusion that sometimes occurs about the beginning date of his New Jersey governorship. Since he was actually commissioned in 1746, however, the proper official beginning date for his New Jersey governorship is 1746. He died Governor of New Jersey in 1757.)

Governor Belcher's 1749 Thanksgiving Day Proclamation established Thursday, November 23 as Thanksgiving Day--just five days shy of Hanson-Thomson's Thursday, November 28 and three days shy of President George Washington's Thursday, November 26 Thanksgiving dates in 1782 and 1789, respectively. Could Hanson-Thomson and Washington have been following Governor Belcher's lead?

Elias Boudinot (1740-1821), member of the final (third) committee to design the Great Seal of the United States, lived across the street from the Governor Belcher Mansion in Elizabethtown, New Jersey. Elias' brother, Elisha, married Catherine ("Kate") Smith, the daughter of Governor Belcher's good friend William Peartree Smith (the wedding was held in the Governor Belcher Mansion). It was Elias Boudinot who "proposed a resolution asking President George Washington to issue a Thanksgiving Day Proclamation" (quoting from the account of the Proclamation's history given by United States Supreme Court Justice (later Chief Justice) William Rehnquist in his dissent in Wallace v. Jaffree (1985)). Washington's Thanksgiving Day Proclamation of 1789 mirrored Governor Belcher's Thanksgiving Day Proclamation of 1749.

Once again, Elias Boudinot was involved. He was a member of the committee that turned the design of the Great Seal of the United States over to William Barton (which in turn allowed Hanson to turn it over to Thomson supervising Barton), it was Hanson and Thomson who signed the Thanksgiving Proclamation in 1782, and it was Boudinot who specifically came up with the idea for a resolution requesting George Washington to issue his Thanksgiving Proclamation of 1789.

As with the Great Seal of the United States, there were links to Governor Belcher from beginning to end of the finalization of the "November Thanksgiving Thursday" date.

To read Governor Belcher's 1730 "Thursday in November" Thanksgiving Day Proclamation, click here.

A draft text (with spelling modernized) of Governor Belcher's 1749 "Thursday in November" Thanksgiving Day Proclamation is given below:

By His Excellency Jonathan Belcher Esqr. Captain General and Governor in Chief in and over His Majesty's Province of New Jersey and Territories thereon depending in America, Chancellor and Vice Admiral in the same & etc.

A Proclamation for a public Thanksgiving taking into consideration the manifold blessings of Heaven to a sinful and unworthy people, in particular that it hath pleased Almighty God in much mercy to preserve the life of our most Gracious King and the rest of the Royal family, and to bless His Majesty's Councils and arms, by restoring a general peace among all the nations engaged in the late war. To continue our invaluable privileges both civil and sacred and that it hath pleased a Gracious God in many respects to smile on this Province, and not to punish us as our iniquities have deserved, to favor us with such a plentiful supply of rain after a sore distressing drought, and to grant the smiles of Providence upon the former and latter harvest, filling our hearts with food and gladness which unmerited instances of the Divine Goodness call aloud for our public, humble and most grateful acknowledgments to the God of all our mercies.

I have therefore thought fit with the advice of His Majesty's Council to appoint and I do hereby appoint Thursday the twenty third Day of November next to be religiously observed as a Day of Public thanksgiving and praise to the great name of God our most gracious and bountiful benefactor, hereby exhorting both ministers and people to join in a public and serious manner in offering up their devout and thankful acknowledgments to the God of all our mercies and at same time to offer up their humble and hearty supplications at the Throne of Grace for the advancement of the Kingdom of the Lord Jesus Christ in the world and that his blessed Gospel may run and be glorified among all nations and in particular among the Original Natives of this land and for all in authority over us, particularly that the best of blessings may descend on our Gracious Sovereign King George, the Prince and Princess of Wales, The Duke, the Princesses the Royal Issue, and on every branch of this illustrious family that the Protestant Succession may abide before God forever, that this Province may ever be remembered of God for good, that He would mercifully heal our divisions, restore peace and tranquility, humble us for our sins, prevent the judgments we deserve, that He would incline us to lead quiet and peaceable lives in all godliness and honesty under the government placed over us, that He would graciously prevent the growth of sin and impiety, revive pure and undefiled religion and make us a people zealous of good works, and all servile labor is hereby strictly forbidden on said day.

Given under my hand this fourteenth day of October Anno Dom 1749.

By His Excellency's Command.

"Now, therefore, I do recommend and assign Thursday, the 26 th day of November next, to be devoted by the people of these States to the service of that great and glorious Being who is the beneficent author of all the good that was, that is, or that will be that we may then all unite in rendering unto Him our sincere and humble thanks for His kind care and protection of the people of this country previous to their becoming a nation for the signal and manifold mercies and the favorable interpositions of His providence in the course and conclusion of the late war for the great degree of tranquility, union, and plenty which we have since enjoyed for the peaceable and rational manner in which we have been enabled to establish constitutions of government for our safety and happiness, and particularly the national one now lately instituted for the civil and religious liberty with which we are blessed, and the means we have of acquiring and diffusing useful knowledge and, in general, for all the great and various favors which He has been pleased to confer upon us.

"And also that we may then unite in most humbly offering our prayers and supplications to the great Lord and Ruler of Nations, and beseech Him to pardon our national and other transgressions to enable us all, whether in public or private stations, to perform our several and relative duties properly and punctually to render our National Government a blessing to all the people by constantly being a Government of wise, just, and constitutional laws, discreetly and faithfully executed and obeyed to protect and guide all sovereigns and nations (especially such as have shown kindness to us), and to bless them with good governments, peace, and concord to promote the knowledge and practice of true religion and virtue, and the increase of science among them and us and, generally, to grant unto all mankind such a degree of temporal prosperity as He alone knows to be best."


The Creole Case (1841)

Дар Креол Case was the result of an American slave revolt in November 1841 on board the Креол, a ship involved in the United States coastwise slave trade. As a consequence of the revolt, 128 enslaved people won their freedom in the Bahamas, then a British possession. Because of the number of people eventually freed, the Креол mutiny was the most successful slave revolt in US history.

In the fall of 1841, the brig Креол, which was owned by the Johnson and Eperson Company of Richmond, Virginia, transported 135 slaves from Richmond for sale in New Orleans, Louisiana. Дар Креол had left Richmond with 103 slaves and picked up another 32 in Hampton Roads, Virginia. Most of the slaves were owned by Johnson and Eperson, but 26 were owned by Thomas McCargo, a slave trader who was one of the Креол passengers. The ship also carried tobacco a crew of ten the captain’s wife, daughter, and niece four passengers, including slave traders and eight slaves of the traders.

Madison Washington, an enslaved man who escaped to Canada in 1840 but was captured and sold when he returned to Virginia in search of his wife Susan, was among those being shipped to New Orleans. On November 7, 1841, Washington and eighteen other male slaves rebelled, overwhelming the crew and killing John R. Hewell, one of the slave traders. The ship’s captain, Robert Ensor, along with several crew members, was wounded but survived. One of the slaves was badly wounded and later died.

The rebels took overseer William Merritt at his word that he would navigate for them. They first demanded that the ship be taken to Liberia. When Merritt told them that the voyage was impossible because of the shortage of food or water, another rebel, Ben Blacksmen, said they should be taken to the British West Indies, because he knew the slaves from the Hermosa had gained their freedom the previous year under a similar circumstance. On November 9, 1841, the Креол reached Nassau where it first was boarded by the harbor pilot and his crew, all local black Bahamians. They told the American slaves that under British law they were free and then advised them to go ashore at once.

As Captain Ensor was badly wounded, the Bahamian quarantine officer took First Mate Zephaniah Gifford to inform the American consul of the events. At the consul’s request, the British governor of the Bahamas ordered a guard to board the Creole to prevent the escape of the men implicated in Hewell’s death.

The British took Washington and eighteen conspirators into custody under charges of mutiny, while the rest of the enslaved were allowed to live as free people including some who remained in the Bahamas and others who sailed to Jamaica. Five people, which included three women, a girl, and a boy, decided to stay aboard the Креол and sailed with the ship to New Orleans, returning to slavery. On April 16, 1842, the Admiralty Court in Nassau ordered the surviving seventeen mutineers to be released and freed including Washington. In total, 128 enslaved people gained their freedom, which made the Креол mutiny the most successful slave revolt in US history.


Библиография

Манбаъҳо

Bergman, Andrew. We're in the Money: Depression America and Its Films. New York: New York University Press, 1971.

Bird, Caroline. The Invisible Scar. New York: David McKay Company, Inc., 1966.

Britten, Loretta, and Sarah Brash, eds. Hard Times: The 30s. Alexandria, VA: Time-Life Books, 1998.

Cott, Nancy F., ed. No Small Courage: A History of Women in the United States. New York: Oxford University Press, 2000.

Federal Writers Project. These Are Our Lives. Chapel Hill: The University of North Carolina Press, 1939.

Hewes, Joseph M., and Elizabeth I. Nybakken, eds. American Families: A Research Guide and Historical Handbook. Westport, CN: Greenwood Press, 1991.

McElvaine, Robert S. Down & Out in the Great Depression: Letters from the "Forgotten Man." Chapel Hill: The University of North Carolina Press, 1983.

Phillips, Cabell. From the Crash to the Blitz: 1929–39. New York: The Macmillan Company, 1969.

Thacker, Emily. Recipes & Remembrances of the Great Depression. Canton, OH: Tresco Publishers, 1993.

Van Amber, Rita, ed. Stories and Recipes of the Great Depression of the 1930's. Neenah, WI: Van Amber Publishers, 1993.

Washburne, Carolyn Kott. America in the 20th Century, 1930–39. North Bellmore, NY: Marshall Cavendish Corp., 1995.

Watkins, T.H. The Hungry Years: A Narrative History of the Great Depression in America. New York: Henry Holt and Company, 1999.

Хониши минбаъда

Bondi, Victor, ed. American Decades: 1930–39. Detroit, MI: Gale Research, Inc., 1995.

Britten, Loretta, and Paul Mathless, eds. The Jazz Age: The 20s. Alexandria, VA: Time-Life Books, 1998.

Calabria, Frank M. Dance of the Sleepwalkers: The Dance Marathon Fad. Bowling Green, OH: Bowling Green State University Popular Press, 1993.

Danzer, Gerald A., J. Jorge Klor de Alva, Louis E. Wilson, and Nancy Woloch. The Americans: Reconstruction Through the 20th Century. Boston: McDougal Littell, 1999.

McCoy, Horace. They Shoot Horses, Don't They? New York: Avon Books, 1935.

McDonnell, Janet. America in the 20th Century, 1920–29. North Bellmore, NY: Marshall Cavendish Corp., 1995.

Peduzzi, Kelli. America in the 20th Century, 1940–49. North Bellmore, NY: Marshall Cavendish Corp., 1995.

Rogers, Agnes. I Remember Distinctly: A Family Album of the American People 1918–41. New York: Harper & Brothers Publishers, 1947.

Winslow, Susan. Brother, Can You Spare a Dime? America From the Wall Street Crash to Pearl Harbor, An Illustrated Documentary. New York: Paddington Press, LTD, 1976.


Видеоро тамошо кунед: Нападение на СССР,начало войныреальные видео хроники ВОВ в цвете