Хронологияи меъмории Этрускан

Хронологияи меъмории Этрускан


Меъмории ЭТРУСКАН

Архитектураи этрускӣ - як шакли меъморӣ буд, ки аз ҷониби тамаддуни этрускҳо дар Италия дар асрҳои 9 ва 2 пеш аз милод тавлид шуда буд. Шаҳри Этруска Аввалин деҳаҳои этрускӣ аз чор кулбаи яктарафа, ё росткунҷа ё мудаввар, бо сақфи хеле нишеб сохта шуда буданд …… Википедия

Санъати этрускӣ - як шакли санъати тасвирӣ буд, ки онро тамаддуни этрускӣ дар шимоли Италия дар асрҳои 9 ва 2 пеш аз милод ба вуҷуд овардааст. Хусусан дар ин анъана ҳайкали маҷозӣ дар терракота қавӣ буд (алахусус андозаи зиндагӣ дар саркофагҳо ё …… Википедия

Этрускӣ - метавонад ба: этрускҳо * алифбои этрускӣ * меъмории этрускӣ * аробаи этрускӣ * шаҳрҳои этрускӣ * тамаддуни этруска * таърихи этруска * заргарии этрускӣ * забони этрускӣ * мифологияи этрускӣ * рақамҳои этрускӣ * этрускӣ сибил * …… Википедия

Мифологияи этрускӣ - Тасвири этрускии Тифони Худо, аз Таркиниа ... Википедия

Санъати ETRUSCAN - Санъати этрускӣ чун анъана ҳамчун як инъикоси ғайрифаъоли эклектикии таъсири беруна ҳисобида мешуд, ки дар байни олами финикия, юнонӣ ва румӣ ба таври ногувор ҷойгир шудааст. Арзёбии инноватсионӣ аз ҷониби як гурӯҳи хурди олимон "Луғати таърихии этрускҳо" -ро баррасӣ кард.

Сарчашмаҳои этрускӣ - Харитае, ки дараҷаи этрурия ва тамаддуни этрускиро нишон медиҳад. Харита 12 шаҳри Лигаи Этрускан ва шаҳрҳои барҷастаи Этрускиёнро дар бар мегирад. Ду фарзияи асосӣ дар бораи пайдоиши тамаддуни этрускӣ дар …… Википедия вуҷуд дорад

Таърихи ҳарбии Этруска - Муҳосираи Рум аз ҷониби артиши Этрускӣ бар зидди артиши Рум Этрускҳо, ба монанди фарҳангҳои муосири Юнони Қадим ва Руми Қадим, анъанаи пойдори ҳарбӣ доштанд. Илова бар нишон додани мартаба ва қудрати баъзе …… Википедия

Санъати этрускӣ - (с. 8–4 пеш аз милод) Санъати мардуми Этрурия. Санъати этрускҳо ба се категория тақсим мешавад: дафн, шаҳрӣ ва муқаддас. Аз сабаби муносибати этрускӣ ба марги охират, аксари санъатҳои боқимонда дафн мебошанд. Хусусияти… Универсал

Меъморӣ etrusque - Ҳама чизҳо дар Арко де Волтерра, шарҳу тафсири онҳо дар мурғобаҳо… Википедия дар Фаронса

меъморӣ - Ман (Thesaurus College New Roget's College) Исмҳои тарҳрезии биноҳо 1. Тарҳи меъморӣ ё сохтмонӣ, меъмории ландшафт ё муҳандисии ландшафтӣ ё меъморӣ. Биноро бинед. 2. (услубҳои меъморӣ) a. …… Луғати англисӣ барои донишҷӯён


Архитектураи этрускӣ ва аввали Рум

Маҳдудияти дастрасӣ ба ашё ҳақиқӣ Илова карда шудааст Санаи 2010-08-26 18:20:11 Bookplateleaf 0003 Boxid IA126515 Камера Canon 5D City London [ua] Curatestate Donor alibris Edition 2., нашри ҳамгирошударо аз нав чоп кардааст. Урна-идентификатори беруна: oclc: сабт: 1034678457 Китобхонаҳои Донишгоҳи Экстрамарк Алберта Foldoutcount 0 Муайянкунанда etruscanearlyrom00bo Identifier-ark ark:/13960/t6834k36r Isbn 0140561447
9780140561449 Lccn 78001875 Ocr ABBYY FineReader 8.0 Openlibrary_edition OL4715550M Openlibrary_work OL1229031W Саҳифаи пешравӣ lr Саҳифаҳо 276 Ppi 400 urn алоқаманд-беруна-id: isbn: 0300052901
Сурат: oclc: 180152012
Сурат: oclc: 187103846
Сурат: oclc: 32437783
Сурат: oclc: 441326295
Сурат: oclc: 474520570
Сурат: oclc: 490049975
суроға: oclc: 493113858
Сурат: oclc: 734065069
суроға: oclc: 759925511
Сурат: oclc: 768200104
Сурат: oclc: 803382919
Сурат: oclc: 807315276
Сурат: oclc: 859901473
суроға: oclc: 864215955
суроға: oclc: 865311646
Сурат: oclc: 258201486
Сурат: oclc: 185487322
Сурат: isbn: 0140560440
Суроға: lccn: 78001875
суроға: oclc: 246307611
суроға: oclc: 759926172
Сурат: oclc: 759574401
Сурат: isbn: 015056144X
Сурат: isbn: 0140560327
Сурат: lccn: 70020510
фурӯш: oclc: 120057
Сурат: oclc: 185734256
суроға: oclc: 610835124
Сурат: oclc: 708358505
Сурат: oclc: 807471335
Сурат: oclc: 848920003
суроға: oclc: 853072944
Сурат: oclc: 862736764
urn: oclc: 871579856 Scandate 20100913200746 Сканер котиб13.sfdowntown.archive.org Scanningcenter sfdowntown Worldcat (нашри сарчашма) 246727068

Этрускҳо: санъат, меъморӣ ва таърих

Саркофагай (?) Ашрофон аксар вақт нақшҳои онҳоро дар болои клинина такя мекунанд, гӯё ки дар банки Италия китоби №5
Далелҳои ҷолиб!

Пашмтарошӣ асосан аз ҷониби занон анҷом дода мешавад

Молҳои қабрӣ манбаи асосии иттилоот дар бораи фарҳанг мебошанд

Тасвирҳои аҷдодон, ки дар хонаҳо маъмуланд

Асри VIII пеш аз милод- Чархи кулолӣ муаррифӣ карда шуд

Алифбо/навиштан бештар дар бораи моликияти занон

Этрускҳо роҳҳои баҳрӣ/марказҳои савдоро дар қисматҳои Баҳри Миёназамин назорат мекарданд

Барои худои юнонӣ/эссе барои юнониҳои сайёҳ дар нуқтаҳои савдо паноҳгоҳҳо таъсис дода шудааст

Саркофагай (?) Ашрофон аксар вақт нақшҳои онҳоро дар болои клинина такя мекунанд, гӯё дар зиёфатҳо

Функсияи апотропикӣ: барои муҳофизат аз арвоҳи шарир пешбинӣ шудааст

Луди: бозиҳо дар маросими дафн ба ифтихори фавтидагон. Мусобиқаҳои аробакашӣ, партофтани диск, бокс ва пойгаҳои пиёда дохил карда шудаанд


Зиндагии этрускӣ ва зиндагии баъдӣ

Этрускҳо мисли пештара пурасрор нестанд. Сӣ сол пеш ин мардуми қадимии Итолиё мавриди таваҷҷӯҳи зиёд қарор гирифтанд ва тақрибан як ҳафта бе нашри китоб ё мақола дар бораи ин ё он ҷиҳати асрори бузурги этрусканӣ гузашт. Пайдоиши пурасрорашон, забони бебозгашти онҳо, васвоси онҳо ба марг ва зиндагии баъдӣ: инҳо муаммоҳои шиносои этрускӣ буданд. Аммо дар вақтҳои охир ин симои пурасрор аз байн рафт. Этрускҳоро дар соҳаи бостоншиносии сеҳрнок Граили Муқаддас, Кафани Турин, хатҳои лей, кайҳоннавардони пирамида ва он дӯстони қадимии ҳар як нет, Темпларс Найтс пеш гирифтанд. То ҷое ки ман медонам, этрускҳо барои ба даст овардани таваҷҷӯҳи Артур C. Кларк чандон сирре ҳисобида намешаванд ва онҳо барои одамони Великовский ё фон Даникен хеле оддӣ шуда мондаанд.

Ин раванди демистизатсия аз пешрафти устувори таҳқиқоти илмӣ дар насли гузашта ба вуҷуд омадааст ё Ларисса Бонфанте дар муқаддимаи худ ба ҳаёт ва зиндагии этрускӣ нигоҳ медорад. Дар ин ҷилд эссеҳои коршиносони гуногун оид ба ҷанбаҳои омӯзиши этрускҳои муосир мавҷуданд ва барои шиносоии хонандаи умумӣ бо вазъи кунунии таҳқиқот пешбинӣ шудааст. Ба назари ман, он ин вазифаро хеле хуб иҷро мекунад. Китоб ба таври ҷолиб тавлид шудааст ва ба таври олӣ тасвир шудааст. Гузашта аз ин, он бешубҳа муваффақ аст, ки этрусканҳоро ба ҷараёни асосии таърихи қадим баргардонад. Пайдоиши тамаддуни этрускӣ дар асрҳои VII ва VII пеш аз милод ҳоло ҳамчун як падидаи бегонае ҳисобида намешавад, ки бо омадани этрускҳо аз ягон ҷои экзотикӣ шарҳ дода мешавад, балки дар натиҷаи раванди тӯлонии ташаккули фарҳангӣ дар Италия, Тадқиқоти муосир нишон дод, ки этрусканҳо баръакс ягона ё ҷудо набуданд, чуноне ки Ҷ.М.Турфа нишон медиҳад, тамаддуни онҳо то андозае маҳсули робитаҳои васеъ бо дигар халқҳои Баҳри Миёназамин дар давраи ба истилоҳ 'шарқшиносӣ' буд (ҳафтум - шашум) -асрҳои пеш аз милод). Санъати этрускӣ, ки дар ин ҷо аз ҷониби М.-Ф. Бригуетро бояд ҳамчун аксуламали эҷодӣ ба таъсироти шарқӣ ва махсусан юнонӣ фаҳмид. Таърихи этрускиро М.Торелли ҳамчун як ҳикояте дар бораи давлатҳои шаҳрӣ, ки дар онҳо қабилаҳои ашрофӣ ва вобастагони ғуломии онҳо таназзули Этурурия дар асрҳои 5 ва 4 муайян карда шудаанд, на бо ягон хоҳиши пурасрор марги миллӣ, балки бо прозаи бештар воқеияти таназзули иқтисодӣ ва бӯҳрони иҷтимоӣ.

Этрускҳо як хӯшаи бемор буданд, ҳамеша як идеяи бемаънӣ буд, ки аз он далели оддӣ бармеояд, ки то ба наздикӣ аксари далелҳо аз ҳафриёти қабрҳо омада буданд. Таърихи гузаштаи омӯзиши этрускӣ, ки Н.Т. де Груммонд ҳисоботи ҷолибе медиҳад, ки каме бештар аз хароб кардани қабристони бузурги Таркиниа, Серветерӣ, Вулчи ва дигарон аст. Ба қарибӣ бостоншиносон кӯшиш карданд, ки тавозунро тавассути таҳқиқи ҷойҳои ғайри дафн ҷуброн кунанд ва ба ин васила ба омӯзиши шаҳрсозӣ ва меъмории ватанӣ такони нав бахшанд-ин ҷо аз ҷониби Ф.Праён муҳокима карда шуд. Ҳамзамон тасвири нисбатан мутавозин ва оқилонаи ҳаёти иҷтимоии этруск, дин ва урфу одатҳои дафн ба вуҷуд меояд, чунон ки Л.Бонфанте дар саҳми худ нишон медиҳад, ки суханони ӯ дар бораи мавқеи иҷтимоии занон, ки мақоми нисбатан баланд доштанд, махсусан ҷолиб аст. вай ақидаи кӯҳнаро, ки ҷомеаи этрускӣ матриархалӣ буд, ҳамчун орзуи хаёлӣ рад мекунад.

Бо вуҷуди ин, ҳанӯз ҳам муаммоҳои ҳалношуда зиёданд. Боби хеле пурмаҳсули Ф.Ричардсон дар бораи забони этрускӣ ҳадди ақал возеҳ мекунад, ки воқеан дар бораи ин мавзӯъ чӣ қадар маълумот кам аст. Аксарияти матнҳои этрускӣ, хусусан матнҳои дарозтар, то ҳол ошкоро нофаҳмоанд, дониши мо дар бораи луғат хеле ночиз аст ва асосан ба тахминҳои асоснок асос ёфтааст ва дар бораи сохтори грамматикии Этрускан қариб чизе маълум нест. Ниҳоят, азбаски он бо ягон забони дигар иртибот надорад, мавҷудияти он дар як минтақаи марказии Италия, ки на ақиб буд ва на дурдаст, ҳадди аққал мушкил аст. Хоҳед ё нахоҳед, забони этрускӣ аз ҳар нуқтаи назар сирре боқӣ мемонад. То он даме, ки ин тавр мемонад, худи тамаддуни этрускӣ хусусияти ҷолиби он боқӣ хоҳад монд, сарфи назар аз кӯшишҳои бостоншиносон, мо наметавонем умедворем, ки этрускҳоро дуруст фаҳмем, то он даме ки мо онҳоро бо суханоне, ки мо метавонем бо онҳо сӯҳбат кунем, дуруст фаҳмида наметавонем.

Ҳаёт ва зиндагии этрускӣ: Дастури омӯзиши этрусканҳо
Таҳрири L. Bonfante - Арис ва Филлипс, 1986 - xxvii + 290pp - £ 28


Бинои суғуртаи ҳаёт дар Манҳеттан (1894 & ndash1899)


бинои суғуртаи ҳаёт дар Манҳеттан | акс аз ҷониби Алфред С. Кэмпбелл
тасвир дар домени ҷамъиятӣ тавассути китобхонаи оммавии Ню Йорк

шаҳр ва rsquos баландтарин бинои навбатӣ низ дар ноҳияи молиявӣ ҷойгир буд. ки аз ҷониби Кимболл ва Томпсон тарҳрезӣ шудааст, бинои суғуртаи ҳаёт дар Манҳеттан соли 1894 ба итмом расид ва дар тӯли панҷ сол то соли 1899 ҳамчун баландтарин иншооти шаҳр ва rsquos меистод. дар солҳои 1960 -ум хароб карда шуд. имрӯз, як кӯчаи деворӣ ҳамон қитъаро ишғол мекунад.


Таърихи этрусканҳо: болоравӣ ва суқути фарҳанги пеш аз румии Италия

Харитае, ки дараҷаи Этрурия ва тамаддуни этрускиро нишон медиҳад, харита 12 шаҳри Лигаи Этрускан ва шаҳрҳои барҷастаи аз ҷониби Этрускҳо таъсисёфтаро дар бар мегирад.

Гарчанде ки пайдоиши он баҳсбарангез аст, фарҳанги этрускӣ ба фарҳанги Рум таъсири калон расонд. Оқибат онҳоро румиён ҳамчун қудрати бартаридошта дар Италия иваз карданд

Этрускҳо аслан минтақаи ғарби марказии Италияро дар байни Тибр ва дарёи Арно ишғол мекарданд, ки Тускани муосир ва Умбрияро фаро мегирад.

Замини Этрускҳо

Замини этрусканҳо сарватманд буд. Ин сарзамини ҳосилхез аз хоки бойи вулқонӣ, инчунин дар доманакӯҳҳои ҷангалдор ва кӯлҳои пурбор буд. Он инчунин сарчашмаи санги травертин барои сохтмон ва конҳои мис ва оҳан буд, ки тамоми захираҳо барои рушди тамаддуни мураккаби асри оҳан муҳиманд.

Этрускҳо киҳо буданд?

Забони этрускӣ барои муайян кардани этрускҳо ҳамчун муҳоҷир истифода шудааст, ки он дорои бисёр унсурҳои ғайрииаврупоии ҳиндӣ мебошад, ки пайдоиши шарқиро нишон медиҳанд. Ин нависандаи қадим Ҳеродот буд, ки бори аввал изҳор дошт, ки этрускҳо аслан зодаи Осиёи Хурд буда, пас аз муҳоҷирати оммавӣ дар Италия маскан гирифтаанд.

Аммо, забон инчунин ба шакли юнонӣ, ки дар колонияҳои эллинистии ҷануби Италия истифода мешавад, шабоҳат дорад.

Тафсири муосир дар он аст, ки этрускҳо мардуми итолиёии ин минтақа буданд, ки бинобар тамос бо тиҷорат фарҳанги навро таҳия кардаанд. Инро сабти археологӣ, ки эволютсияи тадриҷии фарҳанги этрускиро нишон медиҳад, дастгирӣ мекунад, на ҳама гуна далели тағироти ногаҳонии фарҳангӣ, ки ба воридшавии гурӯҳи нави одамон ҳамроҳӣ мекард.

Аз Вилланован то Этрускан

Гумон меравад, ки пешгузаштаи фарҳанги этрускӣ фарҳанги асри оҳани Вилланован будааст. Аҳолии Этрурия дар он вақт дар шаҳракҳои хурде пароканда карда шуданд, ки марказҳои асосии аҳолӣ дар шаҳрҳои теппаҳои муҳофизатшуда ба монанди Веии ва Таркиния ҷамъ шуда буданд.

Археология аз тағирёбии фарҳанги ин маҳалҳо аз аввали асри 8 пеш аз милод шаҳодат медиҳад. Қабрҳо аз крематсия ба ингуматсия табдил ёфтанд ва ашёи қабр бой шуданд, аз ҷумла ашёи пайдоиши шарқи Миёназамин. Дар охири асри 8, он чиро, ки метавон ҳамчун фарҳанги этрускӣ тавсиф кард, ба вуҷуд омад.

Дар асри баъдӣ, шаҳрҳо бо биноҳои ҷамъиятӣ ва хонаҳои обод бештар муҷассамавӣ шуданд. Қабрҳои палата бо ашёи сарватманди қабр пайдо шудан гирифтанд. Дар сабти дафн сохтори муайяни синфӣ возеҳ мешавад, бо некрополияҳо ба монанди он ки дар Серветерӣ далели аристократияро нишон медиҳанд.

Сарчашмаи ин тағироти фарҳангӣ эҳтимолан юнониҳо барои Эгей ва Кампанияи ҷанубӣ ва шарқ буданд, ки мебоист бо мақсади тиҷорат ба Этрурияи сарватманд ҷалб мешуданд ва дар навбати худ ба малакаҳои коркарди металл ва услубҳои шарқӣ, ки фарҳанги онҳоро ифода мекунанд, гузаштанд. Ин услубҳои алоҳидаи санъати этрускиро шарҳ медиҳад, ки ба модаҳои юнонии архаикӣ ва шарқшиносӣ шабоҳат доранд.

Болоравии этрускҳо

Дар асри 6 пеш аз милод фарҳанги этрускӣ дар авҷи худ қарор дошт. Худи этрускҳо дар тиҷорат бо Юнон ва Осиёи Хурд фаъол мешаванд, ки инро афзоиши синфи миёнаи ҳунармандон ва тоҷирон нишон медиҳад. Дар натиҷа, манфиатҳои этрускӣ дар саросари Италия паҳн шуданд ва онҳо худашон ба берун аз сарзаминҳои худ мустамлика карданро оғоз карда, то ҷануб то Кампания расиданд, ки онҳо шаҳри Капуаро таъсис доданд ва дар берун аз Апеннин савдо карданд. Онҳо акнун фарҳанги курсивии ҳукмрон буданд.

Этрускҳо ва Рум

Мувофиқи ривоят, этрускҳо Румро аз соли 616 то 509 пеш аз милод, вақте ки онҳо сулолаи Таркинро таъсис доданд, ҳукмронӣ мекарданд. Онҳо мероси фарҳангии дигарро тарк карданд. Худоёни асосии этрускҳо Тиния, Юни ва Менрва буданд. Онҳо аз ҷониби румиён дар шакли Юпитер, Юно ва Минерва, худоёни асосии сегонаи Капитолини Рум қабул карда шуданд.

Таназзули этрускӣ ва болоравии Рум

Соли 509 пеш аз милод Таркинҳо аз Рум хориҷ карда шуданд ва Рум ҷумҳурӣ шуд. Таназзули фарҳанги этрускӣ пас аз ин аз сабаби афзоиши Рум ва коҳиши тиҷорати баҳрии Этруска бинобар аз даст додани Cumae дар соли 474 пеш аз милод оғоз шуд.

Этрурия ба қаламрави аслии худ баргашт. Аммо Рум ишғол мекард. Шаҳри Веии Этрускӣ дар соли 396 пеш аз милод ба дасти румиён афтод ва бисёр шаҳрҳои этрускӣ ба монанди Каере, Таркиниа, Волтерра ва Перуджа то нимаи аввали асри сеюм бо Рум иттифоқ баста, арҷгузорӣ ба монанди чӯб ва маҳсулоти кишоварзиро пардохт карданд. То соли 90 -уми эраи мо, Этрурия аз ҷониби Ҷумҳурии Рум ба даст оварда шуд, вақте ки этрускҳо қаблан шаҳрвандии Рум шуданд.


Ҷанги Этруска, 311/10-308 пеш аз милод

Ҷанги Этрускӣ дар соли 311/10-308 пеш аз милод як муноқишаи кӯтоҳ байни Рум ва баъзе шаҳрҳои дохилии Этруск буд, ки дар як муддати кӯтоҳ Румро дар ду ҷабҳа, ба муқобили этрускҳо дар шимол ва самнитҳо дар ҷануб дучор кард.

Ҷанги Этрускӣ ба даврае рост меояд, ки дар он хронологияи анъанавии Рум шояд нодуруст бошад. Дар ин хронология ҷанг дар солҳои 311 то 308 пеш аз милод сурат гирифтааст, аммо он хронология 'соли диктаторӣ' -ро дар соли 309 пеш аз милод дар бар мегирад, ки дар он ҳеҷ гуна консулҳо сабт нашудаанд. На Ливӣ ва на Диодорус Сикулус ин солро зикр накардаанд ва эҳтимол он ихтироъе буд, ки баъдтар ба рӯйхати консулҳо ворид шуда буд, то ду анъанаи гуногуни таърихиро оштӣ кунад.

На Ливӣ ва на Диодорус барои сар задани ҷанг ягон сабаб намедиҳанд. Ливӣ хабар медиҳад, ки этрускҳо аз соли 312/11 ба омодагӣ ба ҷанг шурӯъ кардаанд ва румиён дар посух ба он диктатор К.Юниус Бубулкусро таъин кардаанд. Вай артиши навро ба воя расонд, аммо намехост барои оғози ҷанг масъул бошад ва аз ин рӯ амалиёти ҷангӣ то соли дигар ба таъхир афтод.

Ҷанг бо ҳамлаи этрускӣ ба шаҳри Сутриум, як шаҳри калидии сарҳадии Ромен оғоз ёфт. Румиён консулро Қ.Аемилиус Барбуларо барои рафъи муҳосира фиристоданд, аммо гарчанде ки ӯ бар лашкари этрускӣ пирӯз шуд, румиён худашон талафоти вазнин доданд ва натавонистанд этрускаҳоро маҷбур созанд.

Дар оғози соли оянда консул Q. Фабиус Максимус Руллианус фармондеҳии Ҷанги Этрускиро ба ӯҳда гирифт. Вай низ бо пирӯзӣ бар этрусканҳо дар Сутриум эътимод дошт, аммо муҳосира идома ёфт. Яке аз афсарони Фабиус, эҳтимол бародараш, пешниҳод кард, ки аз ҷангали бузурги Ciminian гузаранд, он гоҳ биёбони беохир, ки ҳамчун сарҳади байни Этрурия ва Рум амал мекард. Ин афсар бо як хизматгори ягона ҷангалро убур кард ва дар ниҳоят ба Камеринум расид ва дар он ҷо иттифоқ баст. Ин Фабиусро бовар кунонд, ки хатари убур кардани ҷангалро дошт ва пас аз як рӯзи роҳпаймоӣ румиён дар теппаҳои Киминиан ба макони дилхоҳи Этруска расиданд.

Ливи ва Диодорус Сикулус дар бораи маърака дар канори дури ҷангал ҳисоботи шабеҳро пешниҳод мекунанд. Диодорус дар бораи ду ғалабаи Рум хабар медиҳад, ки якумаш дар макони номаълум ва дуввумӣ дар наздикии Перусия. Пас аз ин пирӯзӣ ӯ бо мардуми Арретий, Кортона ва Перус созишномаҳо баст.

Дар Ливи Фабиус қувваеро, ки аз деҳқонони маҳаллӣ иборат буд, мағлуб кард, шояд аввалин сабтҳои ҷангии Диодорус бошад. Пас аз он Ливӣ як ҷанги дуввумро сабт мекунад, ки дар ҳисоби асосии ӯ дар Сутриум сурат мегирад, аммо ӯ иқрор мекунад, ки шояд дар наздикии Перусия ҷанг шуда бошад. Пас аз ин пирӯзӣ ӯ бо Арретий, Кортона ва Перусия созишнома баст.

Ҳисоби Диодор дар ин лаҳза ба охир мерасад, аммо Ливӣ ҷанги сеюмро дар кӯли Вадимо дар водии Тибри боло сабт мекунад. Ин дид, ки румиён бузургтарин армияи этрускиро то ҳол мағлуб карданд ва қудрати шаҳрҳои боқимондаи душманро шикастанд.

Соли 308 ба консул П.Дециус Мус ҷанги Этруск ҷудо карда шуд. Вай бо шаҳри соҳилии Таркинии созишномаи нави 40 -сола баст ва сипас бар зидди Волсинии дар водии Тибер маърака кард. Пас аз он ки румиён як қатор нуқтаҳои қавии Волсиниро забт ва нобуд карданд, Лигаи Этрусканӣ барои сулҳ даъво кард ва шартномаи сулҳ хост. Децюс ба ин розӣ нашуд, аммо ӯ ба оташбаси яксола розӣ шуд.

Ин марҳилаи этрускии ҷангро хотима дод, аммо ҳоло умбраҳо яроқ бардоштанд ва шояд фаҳмиданд, ки онҳо ҳадафи навбатии Рум хоҳанд буд. Дар ҳоле ки Деций боз ба қаламрави Пупиния кӯчид, то роҳи Умбрияро ба сӯи Рум боздорад, ҳамкораш Қ.Фабиус Максимус Руллианус аз Самниум роҳпаймоии маҷбурӣ анҷом дод ва Умбриёнро дар Мевания мағлуб кард.

Ин ҷангро хотима дод ва румиёнро маҷбур сохт, ки ба мағлуб кардани самнитҳо тамаркуз кунанд. Дар айни замон онҳо бо шаҳри Окрикулуми ҷанубии Умбрия иттифоқ бастанд ва дар соли 303 пеш аз милод, як сол пас аз анҷоми Ҷанги Дуюми Самнит, онҳо ба Умбрия баргаштанд.

Фатҳҳои Рум: Италия, Росс Кован. Нигоҳ ба истилои Рум дар нимҷазираи Италия, силсилаи ҷангҳое, ки Румро аз як шаҳри хурди маркази Италия ба як қудрате табдил доданд, ки дар арафаи фатҳи ҷаҳони қадимаи Миёназамин буд. Набудани сарчашмаҳои муосир ин давраи душворро менависад, аммо Коуан бидуни сарфи назар кардани баъзе мушкилот, як достони боварибахшро таҳия кардааст.

Биенналаи меъмории Венетсия: ҷадвали таърих аз солҳои 1980 то имрӯз

la biennale di venezia, ки соли 1895 таъсис ёфтааст, имрӯз ҳамчун яке аз муассисаҳои бонуфузи фарҳангии ҷаҳон ва рӯйдодҳо дар соҳаҳои санъат, меъморӣ, кино, рақс, мусиқӣ ва театр эътироф шудааст. гарчанде ки биеннале ва rsquos аввалин намоишгоҳи санъат 126 сол пеш дар охири асри 19 баргузор шуда буд, шӯъбаи махсуси меъморӣ танҳо дар соли 1980 бо 16 чорабинии расмӣ таъсис ёфтааст.


(аз чап ба рост) carlo ripa di meana, vittorio gregotti, luca ronconi, giacomo gambetti дар соли 1975
тасвир аз ҷониби lorenzo capellini | тасвири асосӣ аз ҷониби гиулио сквиллаксиотти, хушмуомилагии ла биеннале

соли 1975, дар давраи раёсати carlo ripa di meana, аввалин ташаббус ба намоишгоҳи меъморӣ бо & lsquoa proposito del mulino stucky & rsquo гирифта шуд. аз ҷониби витторио Греготти, ки мутаассифона дар соли 2020 даргузашт, намоишгоҳ истифодаи имконпазирро барои мулино, як нишонаи саноатии нео-готикӣ дар канори ғарбии ҷазираи Венетсия ва Рскоос Гюдекка.


даромадгоҳи тарҳрезишудаи алдо роси ба биенналаи меъмории 1 дар соли 1980
тасвир аз ҷониби ASAC, бо иҷозати ла биеннале

пас аз панҷ сол, дар соли 1980, шӯъбаи меъморӣ таъсис дода шуд ва бо директори аввал Паоло Портогези таъин карда шуд. аз он вақт инҷониб, як қатор меъморон ва олимони машҳур & mdash аз ҷумла казую сеҷима, хуш омадед, ва massimiliano ва doriana fuksas & mdash чорабинии байналмилалиро роҳбарӣ кардаанд, ки он ба намоишгоҳи бонуфузи меъмории ҷаҳон ва rsquos табдил ёфтааст. пеш ин сол & rsquos biennale, ки 22 майи соли 2021 барои омма кушода мешавад, designboom ба нашрҳои қаблӣ назар мекунад.


ла стада навсозӣ дар биенналаи меъмории 1 дар соли 1980
тасвир аз ҷониби ASAC, бо иҷозати ла биеннале

la presenza del passato (1980), коргардон Паоло Портогези

унвонҳои & lsquola presenza del passato & rsquo, ё & lsquothe гузаштаҳо & rsquo, намоишгоҳи ифтитоҳии таҳти роҳбарии Паоло Портогези ҳаракати постмодернистиро омӯхт. Дар дохили corderie dell & rsquoarsenale, фазои нави намоиш барои биеннале, намоишгоҳи асосӣ ҳамчун роҳи мошингард бо номи & lsquola strada novissima & rsquo гузошта шудааст. Намоишгоҳ ҳамчун болҳои театрӣ барои як кӯчаи гипотетикии постмодернӣ тарҳрезӣ шудааст, ки онро 20 меъмор тарҳрезӣ кардаанд, аз ҷумла Франк Гери, Роберт Вентури ва Рем Кулхаас, ки ҳар яки онҳо корҳои худро дар паси фа & сцедиладҳои худ муаррифӣ кардаанд. намоишгоҳ мубоҳисаҳои ҷолибро дар бораи постмодернизм ба вуҷуд овард ва ба таъсиси биеннале ҳамчун як рӯйдоди муҳим ва таъсирбахш мусоидат намуд.


ла стада навсозӣ дар биенналаи меъмории 1 дар соли 1980
тасвир аз ҷониби ASAC, бо иҷозати ла биеннале

исломӣ (1982), коргардон Паоло Портогези

пас аз ду сол, Паоло Портогеси кӯшиш кард, ки меъмории кишварҳои исломиро аз Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ омӯзад. намоишгоҳ Венетсияро ҳамчун постгоҳи назоратӣ ва нуқтаи дидор истифода бурда, ба ҳолати сохташудаи як қатор кишварҳои гуногун, аз Африқои Шимолӣ то Осиё нигарист. Портогези, ки масҷиди Румро дар баробари витторио гиглиотти ва сами мусавӣ тарҳрезӣ карда буд, таъсири фарҳанги исломиро ба шахсиятҳое ба монанди гауд & играв, Wright ва le corbusier дар муаррифии худ ба намоишгоҳ қайд кард ва онро ҳамчун муқоиса бо сардии модернизм дид. Намоишгоҳи асосӣ як силсила лоиҳаҳоеро муаррифӣ кард, ки анъанаҳои маҳаллиро бо технологияҳои инноватсионии сохтмон муттаҳид мекунанд, дар ҳоле ки дигар намоишгоҳҳои монографӣ ба кори шахсиятҳое, ки бо меъмории исломӣ машғуланд, ба мисли Фернан Пуэллон ва Луис Канро дар бар мегиранд.


альдо росси пештар барои биеннале театри шиноварро тарҳрезӣ карда буд | тасвир аз ҷониби Тревор Патт / CC BY-NC-SA 2.0

progetto venezia (1985), коргардон Алдо Росси

Пас аз он ки портоҷӣ президенти биеннале шуд, меъмор Алдо Росси баъдан директори намоишгоҳи 3 -юми байналмилалии меъморӣ таъин шуд. барои намоишгоҳ бо номи & lsquoprogetto venezia & rsquo (лоиҳаи Венетсия), Росси ҳам меъморони таъсисёфта ва пайдошавандаро даъват кард, то ғояҳо ва тарҳҳои худро барои тағир додани минтақаҳои мушаххаси Венетсия, ба мисли пули академия дар канали калон муаррифӣ кунанд. доварони байналмилалӣ барои интихоби беҳтарин лоиҳаҳое, ки дар намоиш гузошта мешаванд, бо Роберт Вентури, Ҷон Рауч, Дениз Скотт Браун, Даниел Либескинд ва Питер Эйзенман таъин карда шуданд, ки ҳама бо шерони & rsquo пешниҳод карда шуданд.

Ҳендрик Петрус Берлаж дисегни (1986), коргардон Алдо Росси

Алдо Росси соли дигар бо намоиши бахшида ба меъмори голландӣ Ҳендрик Петрус Берлаж ба Венетсия баргашт. Азбаски биенналаи санъат дар ҳамон давра сурат мегирифт, намоишгоҳ дар вилла фарсетти дар қитъаи Венетсия намоиш дода мешуд. ба кори Берлаҷ бинобар меъмори голландӣ ва истинодҳои доимӣ ба таърих ҷалб карда шуд, Росси лоиҳаҳоро ба монанди биржаи Амстердам, ки соли 1903 ба анҷом расидааст, ҷамъоварӣ ва намоиш дод. пас аз бастани Венетсия, намоишгоҳ ба Амстердам, Париж ва ниҳоят Берлин


павильони китоби giardini & rsquos аз ҷониби Ҷеймс Стерлинг, ки соли 1991 кушода шудааст | тасвир аз ҷониби Тревор Патт / CC BY-NC-SA 2.0

Намоишгоҳи 5 -уми байналмилалии меъморӣ (1991), коргардон Франческо Дал Ко

муаррихи меъмор Франческо Дал Ко директори намоишгоҳи 5 -уми байналмилалии меъморӣ таъин карда шуд, ки ба ҷойҳои шиноси бештар дар гиардини ва арсенале баргашт. francesco dal co, ки мекӯшад биенналеро дар сатҳи байналмилалӣ рушд диҳад, бо даъват намудани павильонҳои миллӣ барои иштирок дар намоишнома аз биенналҳои санъат таъсир гирифт. павильони Австрия асари Coop Himmelb (l) au -ро муаррифӣ кард, дар павильони Швейтсария бошад, аз ҷониби Герцог & amp de Meuron намоиш дода шуд. dal co инчунин намоиши кори 40 меъмори итолиёвиро интихоб кард, аз ҷумла массимилиано фуксас, пианино ва этторе сотсасс. Муҳимтар аз ҳама, ин нашрия павилони китобро, ки аз ҷониби Ҷеймс Стерлинг тарҳрезӣ шудааст, дидааст, ки то ҳол дар дохили гиардини ҷойгир аст.


намоишгоҳи japan & rsquos & lsquofractures & rsquo шери тиллоӣ дар соли 1996 мукофотонида шуд | тасвир аз ҷониби miyamoto kastuhiro, тавассути мудохила

сенсорҳои оянда. l & rsquoarchitetto омада sismografo (1996), коргардон Ханс Холлин

Нашри 6 аввалин шуда аз ҷониби директори байналмилалӣ & mdash Hans Hollein назорат карда шуд. меъмори австрия идома додани кори павильонҳои миллиро идома дод ва намоишгоҳи асосӣ дар павильони итолиёӣ сурат гирифт. унвони & lsquosensori del futuro. l & rsquoarchitetto омада sismografo & rsquo (ҳис кардани оянда. меъмор ҳамчун сейсмограф), ин чорабинӣ кӯшиш кард, ки қобилияти меъморро омӯзад, то шароити муосири замонро ҳис кунад ва онро ба тарҳҳои оянда тарҷума кунад. тақрибан 70 меъмор даъват карда шуданд, ки яке аз лоиҳаҳои худро ҳамчун васияти шахсӣ ба намоиш гузоранд. Герри тарҳи худро барои осорхонаи Гуггенхайм дар Бильбао муаррифӣ кард, дар ҳоле ки номҳои пайдошуда ба монанди Элизабет Диллер ва Казуё Сежима низ асар пешниҳод карданд. ин чорабинӣ бори аввал буд, ки шерони тиллоӣ ба иштирокчиён бо декки одилӣ ва мираллҳои энрикӣ дар байни ғолибон барои шарҳи мавзӯи намоишгоҳ ва rsquos дода шуданд. шери тиллоӣ барои беҳтарин иштирокчии миллӣ ба павильони Ҷопон барои намоишгоҳ ва лосфуракс ва rsquo, ки аз ҷониби арата изозаки табобат карда шудааст, тақдим карда шуд.


экрани 280-метрӣ 12 видеои шаҳрҳои бузург аз саросари ҷаҳон | тасвир ва нусхабардорӣ
кори бештари fuksasро дар designboom бубинед

эстетикаи камтар, ахлоқи бештар (2000), ки аз ҷониби massimiliano ва doriana fuksas коргардон шудааст

коргардон Массимилиано ва Дориана Фуксас, намоишгоҳи 7 -уми байналмилалии меъморӣ, ки дар моҳи июни соли 2000 таҳти унвони & lsquoless эстетика, одоби бештар & rsquo кушода шуд. ба ҷои омӯхтани идеяи меъморӣ ҳамчун биноҳо, ин чорабинӣ дар бораи шаҳри муосир дурнамои панорамиро таҳия кард. таъкид кардани се мавзӯи асосӣ & mdash муҳити зист, ҷомеа ва технология & mdash директорон ин чорабиниро ҳамчун лаборатория барои таҳлили ченаки нави сайёравии рафтор ва дигаргуниҳои шаҳрӣ ва rsquo истифода бурданд. corderie, фазои 300-метра, ки қаблан портогези & rsquos & lsquola strada novissima & rsquo -ро дар бар мегирифт, экрани хатӣ дошт, ки 12 видеои шаҳрҳои бузурги дунёро муаррифӣ мекард. Дар ҳамин ҳол, павильони итолиёӣ асарҳои меъморон, рассомон ва суратгиронро ба намоиш гузошт, ки тавассути таҷриба ва усулҳои гуногун таҳаввули метрополияро зери шубҳа гузоштаанд. меъмори фаронсавӣ Жан Нувел барои шарҳи намоишгоҳ шери тиллоӣ мукофотонида шуд.


ин установка, ки кори Питер Эйзенманро нишон медиҳад, аз ҷониби Маттео Кейнер тарҳрезӣ ва сохта шудааст

навбатӣ (2002), коргардон деян судҷич

нависанда ва куратор Дейан Судҷич директори намоишгоҳи 8 -уми байналмилалии меъморӣ дар соли 2002 таъин шуд. таҳти унвони & lsquonext & rsquo, ин чорабинӣ баррасӣ шуд, ки меъморӣ дар оянда чӣ гуна хоҳад буд. суджик боварӣ дошт, ки ба шарофати эскизҳо, моделҳо ва технологияҳои нав намуди зоҳирии ояндаи шаҳрҳои моро пешгӯӣ кардан имконпазир аст. Ин тавассути тасвирҳо, моделҳо ва намунаҳои моддӣ, ки ба таври моддӣ таъсиреро, ки биноҳо ба муҳити мо доранд, мерасонанд. судҷич инчунин боварӣ дошт, ки ин усул моро инчунин барои фаҳмидани минтақаҳои ҷуғрофӣ, ки лоиҳаҳои инноватсионии ояндаро дарбар хоҳанд гирифт, Чинро ҳамчун яке аз чунин маконҳо муаррифӣ хоҳад кард. аз меъморон, аз ҷумла Норман Фостер ва Жан Нувел, хоҳиш карда шуд, ки моделҳои осмонбӯсҳои дар болои он коршударо муаррифӣ кунанд, дар ҳоле ки павильони ИМА пас аз рӯйдодҳои фоҷиабори 11 сентябри 2001 пешниҳодҳо оид ба барқарорсозӣ ва азнавсозии сифрии заминро пешниҳод кард. барои беҳтарин лоиҳа дар намоишгоҳи байналмилалӣ ба Алваро Сиза барои тарҳрезии муассисаи фарҳангӣ ва осорхона дар Порто Алегри Бразилия дода шуд.


asymptote қисми асосии намоишгоҳи асосиро дар чорабинии 2004 тарҳрезӣ карда буд | хушмуомилагии тасвир аз асимптот

метаморф (2004), коргардон Курт В. форстер

намоишгоҳи 9 -уми байналмилалии меъморӣ аз ҷониби таърихшиноси меъморӣ Курт В. форстер. & lsquometamorph & rsquo метаморфозро дар меъморӣ омӯхт, ки бо технологияҳо ва маводҳои нав таъйин ва мусоидат шудааст. Форстер биниши худро дар бораи меъмории муосир ҳамчун ҳаракате пешниҳод кард, ки дар он вохӯриҳои бешумор ва муносибатҳои нав рух дода метавонанд, ки идеяи анъанавии меъмориро ҳамчун иттиҳоди унсурҳои ҷудогона ва хуб муайяншуда зери шубҳа мегузоранд. чорабинии намоён насби тарафи асимптот бо истифода аз технологияи компютерӣ сохта шудааст. қисми дигари намоишгоҳ ба чаҳор меъмор бахшида шуда буд, ки баҳсҳои назариявиро дар ибтидои солҳои 80 -ум амиқ тағир доданд: Алдо Росси ва Ҷеймс аз як тараф, ва аз тарафи дигар Питер Эйзенман ва Франк Геҳри.


як силсилаи моделҳои се андоза дар биенналеи соли 2006 пешниҳод карда шуданд | изофаи тасвир аз Илли

шаҳрҳо. меъморӣ ва ҷомеа (2006), коргардон Ричард Бурдетт

коргардони Ричард Бурдетт, 10 -умин намоишгоҳи байналмилалии меъморӣ дарҳои худро дар моҳи сентябри соли 2006 боз кард. унвони & lsquocities. меъморӣ ва ҷомеа & rsquo, ин нашр ба шаҳрҳои ҷаҳонӣ ва мушкилоте, ки онҳо рӯ ба рӯ мешаванд, нигаронида шудааст. Ҳангоми тарҳрезии манзараҳои демократӣ ва устувори шаҳр, инчунин робитаҳои онҳо бо сиёсати мудохила, изҳороти ҳукумат ва ҳамбастагии иҷтимоӣ ба нақши меъморон таваҷҷӯҳи зиёд зоҳир карда шуд. corderie dell & rsquoarsenale намоиши филмҳои қаблан надида ва инчунин графикҳои сесамараро, ки 16 шаҳр ва таҷрибаи шаҳрии онҳоро муаррифӣ мекарданд, баргузор намуд. Дар ҳамин ҳол, дар дохили павильони итолиёӣ дар гиардини, 12 маркази гуногуни тадқиқотии байналмилалӣ ин биниши мураккаби тағирёбии шаҳрро таҳлил карданд.

куратор Ҳорун Бетский дар бораи & lsquotowards биҳишт & rsquo
хушмуомилагии видео аз gustafson porter + bowman

дар он ҷо: меъморӣ берун аз бино (2008), коргардон Аарон Бетский

ба гуфтаи директори он Аарон Бетский, намоишгоҳи 11-ум ба сӯи як меъмории бидуни бино ҳаракат мекунад, то бо ҷомеа ва мавзӯъҳои муҳим & rsquo рӯбарӯ шавад. titled &lsquoout there: architecture beyond building&rsquo, the exhibition showed site-specific installations, visions, and experiments intended to help the viewer understand their value in the modern world. in betsky&rsquos opinion, architecture is less about making things and more to do with thinking and arguing about buildings. the corderie presented installations from participants such as diller scofidio + renfro, UNStudio, and zaha hadid, while a &lsquoheavenly garden&rsquo was created by kathryn gustafson. at the giardini, the italian pavilion hosted a retrospective on experimental architecture, which included work by frank gehry, morphosis, and coop himmelb(l)au.


sou fujimoto presented &lsquoprimitive future house&rsquo in 2010 | image © designboom
read more on designboom here

people meet in architecture (2010), directed by kazuyo sejima

titled &lsquopeople meet in architecture&rsquo, the 12th international architecture exhibition was directed by japanese architect kazuyo sejima. intended as a chance to experience the manifold possibilities of architecture, 44 participants were chosen and each given an independent space with which to show their understanding of the theme and their personal response to it. consequently, each participant was their own curator with multiple points of view presented to the public. the golden lion for the exhibit&rsquos best project was awarded to junya ishigami. &lsquothis exhibition gave me the chance to open architecture to new points of view on the modalities of relation between people,&rsquo said kazuyo sejima.


&lsquoarchitecture. possible here? home-for-all&rsquo was awarded a golden lion | image © designboom
read more on designboom here

common ground (2012), directed by david chipperfield

continuing the success of the 12th edition, british architect david chipperfield was selected to direct the 13th international architecture exhibition. the event was titled &lsquocommon ground&rsquo, a name which stresses the importance of a shared architectural culture. spread over 10,000 square meters, the exhibit comprised 69 projects made by architects, photographers, artists, critics, and scholars. many responded to the invitation with original proposals and installations and sought to involve others with whom they share a sensibility. &lsquoI encouraged them instead to demonstrate the importance of influence and of the continuity of cultural endeavor, to illustrate common and shared ideas that form the basis of an architectural culture,&rsquo chipperfield explained. japan was awarded the golden lion for best national participation, while urban-think tank, justin mcguirk, and iwan baan also won a golden lion for the exhibition&rsquos best project.


the entrance to the &lsquomonditalia&rsquo exhibition at the arsenale | image © gilbert mccarragher
read more on designboom here

fundamentals (2014), directed by rem koolhaas

titled &lsquofundamentals&rsquo, the 14th international architecture exhibition was perhaps the most ambitious to date. after several architecture biennales dedicated to the celebration of the contemporary, rem koolhaas looked at histories, tried to reconstruct how architecture finds itself in its current situation, and speculated on its future. &lsquofundamentals&rsquo consisted of three interlocking exhibitions: &lsquoelements of architecture&rsquo in the central pavilion &lsquomonditalia&rsquo at the arsenale and &lsquoabsorbing modernity: 1914-2014&rsquo in the national pavilions. together, these exhibitions illuminated the past, present, and future of the architectural discipline. the golden lion for best national participation was awarded to korea for an exhibition titled &lsquocrow&rsquos eye view: the korean peninsula&rsquo. read more about 2014 biennale on designboom here.


kunlé adeyemi&rsquos second iteration of the &lsquomakoko floating school&rsquo | image © designboom
read more on designboom here

reporting from the front (2016), directed by alejandro aravena

for the 15th international architecture exhibition, director alejandro aravena sought to confront pressing global issues such as segregation, inequality, access to sanitation, housing shortage, migration, and community participation. titled &lsquoreporting from the front&rsquo, the exhibit focused on bringing architectural solutions to the aforementioned challenges to the wider public. highlights of the exhibition included kunlé adeyemi&rsquos second iteration of the &lsquomakoko floating school&rsquo, which won him a silver lion, and a huge masonry arch erected by gabinete de arquitectura, which was awarded a golden lion. the spanish pavilion was deemed to be the best national participant, winning a golden lion for its exhibition &lsquounfinished&rsquo. read more about 2016 biennale on designboom here.


ten architect-designed chapels formed the vatican&rsquos first pavilion | image by alessandra chemollo
read more on designboom here

freespace (2018), directed by yvonne farrell and shelley mcnamara

under the direction of yvonne farrell and shelley mcnamara, the 16th international architecture exhibition opened in may 2018 with the title &lsquofreespace&rsquo. as a starting point, a manifesto was written by the curators, to put down into a short document the underlying values which would underpin the philosophy of the exhibition. their aspiration was that the word &lsquofreespace&rsquo focused on the generosity of architecture, with the manifesto used as a reference point for putting the exhibition together. ба swiss pavilion was awarded the golden lion for best national participation with other highlights including ten architect-designed chapels for the vatican&rsquos first pavilion. read more about 2018 biennale on designboom here.


hashim sarkis details his plans as the event&rsquos curator
read more on designboom here

how will we live together? (2021), directed by hashim sarkis

originally intended to open in 2020, the 17th international architecture exhibtion is now scheduled to get underway in may 2021. titled &lsquohow will we live together?&rsquo, the event&rsquos curator, hashim sarkis, calls on architects to imagine spaces in which we can co-exist in the context of widening political divides and growing economic inequalities. stay tuned as designboom counts down to the opening of the biennale, and follow our ongoing coverage here.


Etruscan Architecture Timeline - History

Near East Egypt Persia Europe Greece Rome India Far East

600 The Etruscans establish cities stretching from northern to central Italy.

600 At some unknown time the Persian people migrate from Russia (central Asia) to s. Iran

600 The Greeks establish city-states along the southern coast of Italy and the island of Sicily.

600 Etruscan kings rule over Rome

600 Last Greek monarchies at Argos, Sparta, and Thera

600 Earliest known use of iron in China

594 Athen's laws reformed by Solon, the only Archon of Athens

587 Nebuchadnezzar II of Babylonia captures Jerusalem

587 Judah becomes a province of Babylonia

586 Exile of the Jews to Babylon

586 Nebuchadnezzar II of Babylonia conquers Phoenicia

582 Birth of Pythagoras, Greek philosopher and mathematician

581 Nebuchadnezzar II burns Jerusalem

580 Nebuchadnezzar II builds the hanging gardens of Babylon

566 Birth of Prince Siddhartha Gautama who later became known as the Buddha

560 Croesus of Lydia subjugates Greek Ionian colonies

551 Birth of Confucius (K'ung Fu-tzu, the Chinese philosopher

550 Lao-tse founds Taoism in China

559 Cyrus the Great of Parsa rebels against the Medes and founds the Persian empire

550 Persia conquers the Medes

547 Persians conquers Lydia, the battle of Sardis, and move through Asia Minor

543 Bimbisara expands his territories and introduces new administration and tax collection

540 Vardhamana (Mahavira Jina) the ascetic founds Jainism

540 Peistratus the tyrant takes control of Athens

539 Greeks defeat the Carthaginians

539 Cyrus the Great of Persia conquers Babylonia absorbing Babylon into the Persian empire

539 Cyrus the Great of Persia allows the Jews to return to Judah, now a Persian province

539 Cyrus the Great absorbs Phoenicia into the Persian Empire

534 Tarquinius Superbus (the proud), becomes the last king of Rome

533 Gandhara becomes a Satrap to the Achaemenid Empire of Persia

530 Cyrus conquers all of Asia Minor

530 Cambyses (son of Cyrus) becomes ruler of Persia

525 Egypt conquered by the Persians

525 Persian empire extends from India to Asia Minor

522 Darius I puts down a rebellion in Persia and becomes king

521 Darius I divides the Empire into 20 provinces (satrapies)

520 The temple in Jerusalem building projects resumed

519 Birth of Xerxes, future king of Persia

519 Pythagoras a Greek philosopher (so called demigod) introduces the octave in music

510 Reforms are introduced in Athens by Cleisthenes and introduces Democracy in Athens

509 Tarquinius Superbus, the last Etruscan king, is cast out of Rome

509 Birth of the Roman Republic, Etruscan rule ends

509 Nebuchadnezzar II builds the Hanging Gardens

509 Many wars with Rome and other inhabitants of Italy (the Etruscans and the Greeks).

508 Lars Porsena, Etruscan ruler, attacks Rome who holds her ground at the Tiber bridge

507 Spartans attempt to restore the Aristocracy in Athens but Cleisthenes is given power


Видеоро тамошо кунед: VIDEO KIẾN TRÚC SƯ NÓI VỀ KIẾN TRÚC XANH