Маъбади шерони Ҷаффа

Маъбади шерони Ҷаффа


Таърих [вироиш | таҳрири манбаъ]

Пас аз пирӯзӣ дар Дакара, ки дар он ҳам лордҳои система ва ҳам репликаторҳо мағлуб шуданд, Яффаи Озод мисли пештара муттаҳид шуд ва онҳо вазифаи сохтани як миллати нави Ҷаффаро гузоштанд. Замини муқаддаси Дакара ҷаҳони нави хонаи Ҷафои Миллат шуд ва дар он шаҳри бузург қомат афрохт. Аз дунёи нави худ онҳо нақша доштанд, ки ба берун ба галактика густариш ёбанд.

Миллати нав дарҳол ба як қудрати бузург табдил ёфт, ки қисми зиёди паркҳои лордҳои системаро мерос гирифтааст ва қисман холигии қудрати шикасти онҳоро пур кардааст. Дар як маросими мукаммал бахшида ба таъсисёбии расмии Ҷафо Миллат, Теалк ва Брайтак, ки шахсиятҳои асосии озодии Ҷаффа буданд, ба Қафои Қаҳрамон барои ҳама Яффа мукофотонида шуданд, ки ин шарафи олие аст, ки ба ҳар як Ҷафа Бра дода мешавад 'tac исрор кард, ки онҳоро таъзим накунанд ва изҳор кунанд, ки ҳеҷ гоҳ Ҷафа набояд дигарбора ба дигаре саҷда кунад. (SG1: "Ҳисоб, Қисми 1", "Ҳисоб, Қисми 2", "Риштаҳо")

Ба миллати нав Шӯрои Олӣ роҳбарӣ мекард, ки дар он ҳам Теалк ва ҳам Братак ҳамчун узви муваққатӣ кор мекарданд, аммо мубориза барои сохтани як низоми нави ҳукумат, ки ҷаҳони Яфаро дар саросари галактика фаро хоҳад гирифт, мушкил буд. . Бисёре аз Ҷаффа ҳанӯз дар фарҳанги кӯҳнае, ки пур аз расму оинҳои қадима буд, ғарқ шуда буданд ва тағиротро суст қабул мекарданд. Майор Пол Дэвис ва SG-9 аз фармондеҳии Stargate Earth кӯшиш карданд, ки роҳнамоӣ пешниҳод кунанд, аммо бисёре аз Ҷаффа тавриҳоро бо нобоварӣ менигаристанд ва системаи пешниҳодшудаи ҳукуматро як васила барои назорат ва таҳқири озодии нав ба даст овардаашон мешумурданд. Teal'c кӯшиш кард, ки овози ақл бошад, аммо садоқати ӯ ба Таври ба ӯ дар гирифтани овозҳо аз анъанавии интихобкунандагони Яффа хуб хизмат накард. (SG1: "Авалон, Қисми 1")

Дар ниҳоят, Герак ҳамчун раҳбари нав пайдо шуд ва системаи пешниҳодкардаи ҳукумат бар асоси дороиҳои низомӣ дар байни бисёре аз Ҷафоҳо писанд омад. Teal'c ва Bra'tac ба қудрат расидани Геракро фасоди чанд нафар аз гуруснагони қудрат медонистанд ва онҳо кӯшиш карданд бо эътилофҳои минтақавӣ, ки то ҳол садоқати худро эълон накардаанд, гуфтушунид кунанд. Бо вуҷуди ин, як раъйдиҳии зуд қабул шуд ва пешниҳоди Герак бо аксарияти ками овозҳо ҳал карда шуд. Ҷафо Миллатро Шӯрои Олӣ идора хоҳад кард, ки раъйи он ба намояндагони мухталифи эътилоф бар асоси дороиҳои низомӣ дода мешавад. Ҳамчун намояндаи дорои бузургтарин қудрати низомӣ, Герак раҳбари нави Ҷафо Миллат шуд. (SG1: "Пайдоиш")

Гарчанде ки Герак даъвати СҲШ -ро барои муҳокимаи шартнома бо Замин қабул кард, вай даъвои Теалк, Братак ва Каллелро рад кард, ки Таври ва Токра дар таъмини озодии Яффа ва бояд иттифоқчиён ҳисобида шаванд. Вай ба ҳама гуна кӯшиши иттифоқ муқобилият нишон дод ва ба ҷои ин вай Шӯро ба бовар накардани Теалк барои садоқатмандӣ ба Тауири оғоз кард. Баал дар рӯи замин пинҳон шуда буд ва Герак пинҳонӣ як гурӯҳи ҷанговаронро барои ҷустуҷӯи ӯ ба Замин фиристод. Бо забт кардан ва иҷро кардани клони Баал, вай дар дили Шӯро ғалаба кард ва даъвои як ғалабаи калони маънавӣ кард ва фоидаи азими сиёсиро ба даст овард, ки ба ӯ дастгирии Яффаи ҳалношударо кафолат медиҳад ва ба ӯ таъсири шубҳанок дар Шӯро кафолат медиҳад. (SG1: "Пайдоиш", "Ex Deus Machina")

Флоти муттаҳидаи Таври-Яффа дар болои Каллана.

Бо омадани Ори, корҳо барои миллати Яффа душвор шудан гирифтанд. Миллат дар аввал ӯҳдадор шуда буд, ки ба паҳншавии пайдоиш муқобилат кунад ва пешравони он Аксарияти Ҷаффа аз ғояи парастиши худоҳо даҳшатзада шуданд, чунон ки муқовимати Яффаи Каллана нишон дод. (SG1: "Соҳили соҳил")

Бо вуҷуди ин, Герак ба пайдоиш табдил дода шуд ва дар натиҷа ориён як иттифоқчии қавӣ дар шакли Яфои ба онҳо содиқ пайдо карданд. Герак аз ваколатҳои худ истифода бурда, Ҷафоро ба пайдоиш овард ва ӯ ба Шӯрои Олӣ пешниҳод кард, ки дини Ори аз ҷониби тамоми Яффа ҳамчун қонун қабул карда шавад. Далелҳои ӯ бисёриҳоро, хусусан аъзоёни калонсоли Шӯро, ки роҳи тези суудиро меҷӯянд, ба ларза овард. Сарфи назар аз ҳушдорҳои Teal'c ва Bra'tac дар бораи ниятҳои аслии Ори, Шӯро ба қабули пешниҳод майл кард ва чун Герак ба Аввалин табдил дода шуд, ба ӯ амр доданд, ки миллати Яффаро ба пайдоиш расонад. Қарор қариб миллати навбунёдро ба ҷанги шаҳрвандӣ овард, зеро Брактак, Теал ва пайравони онҳо барои муқовимат ба Герак дар Чулак омодагӣ гирифтанд. Бо вуҷуди ин, Teal'c Геракро аз роҳи интихобкардааш бозмедошт ва Герак розӣ шуд ба Замин биёяд ва дар он ҷо балои Ориеро, ки ҳазорон нафарро гирифтор карда буд, пеш аз он ки дар оташ нобуд шавад, шифо бахшид. (SG1: "Савораи чорум, Қисми 1", "Савораи чорум, Қисми 2")

Ҷафо Миллат бе раҳбар монд ва Шӯро пешниҳоди навро барои ҳаракат ба сӯи демократия баррасӣ кард. Братак ва Теал ба ҷонибдории азнавсозии ҳукумат сахт раъйпурсӣ пешниҳод карданд, то ба ҳама Ҷаффа барои пароканда кардани Шӯрои Олӣ овоз диҳанд. Пешниҳод дар бораи пароканда кардани Шӯро ба манфиати мансабдорони интихобшуда мухолифати шадиди онҳоеро ба вуҷуд овард, ки дар замони режими кунунӣ фоида ба даст овардаанд ва метарсанд, ки дар сурати раъйдиҳӣ барои демократия аз мақоми худ маҳрум шаванд. Раъйдиҳӣ бо тағйири эътимод ба он монеъ шуд, зеро Баол мағзи сари аъзои калидии Шӯро, аз ҷумла Укин, Мазрай ва Каллелро шустааст, то худи Ҷаффа Миллатро назорат кунад. Бо вуҷуди ин, вақте ки овоздиҳӣ гирифта шуд, раъйпурсӣ гузашт, ки ин оғози демократия барои Ҷафо Миллат буд. Бори аввал дар таърихи худ, пешвоёнро ҳар як Яфои озод овоз медод. (SG1: "Қалъа")

Флоти иттифоқчиён пас аз ҷойгиршавии Ори Супергейт ҷамъ мешавад.

Дар давоми ду моҳ гузаронидани аввалин интихоботи умумӣ тартиб дода шуд ва дар ин миён ҳукумат ба дасти Шӯрои муваққатӣ супурда шуд. Шӯрои муваққатӣ бо SGC дар дарёфту кӯшиши нобуд кардани Супергейт ҳамкорӣ кард ва чанд киштии Ҷаффа Ҳатак дар набард дар Супергейт ҳангоми ворид шудани киштиҳои ҷангии Ори ба галактика иштирок карданд. (SG1: "Камелот", "Ҷисм ва хун")

Ҷафо бар пайравони Орие, ки галактикаро забт карда буданд, хеле азоб кашид ва киштиҳои онҳо дар боздоштани киштиҳои ҳарбии ба қарибӣ омадаи Ори қариб бесамар буданд. Яке аз аввалин ҷаҳони Ҷафо, ки ба Ори афтод, сайёраи ватании Чулак буд. (SG1: "Ҷисм ва хун")

Бо таҳдиди Ори дучор шуда, Сетак, раҳбари нави Ҷаффа, Шӯро бовар кунонд, ки ягона умеди онҳо барои зинда мондан бар лашкарҳои Ориё истифодаи силоҳи қадимӣ дар Дакара буд. Бо истифода аз ин дастгоҳ барои бедор кардани мавҷудоти зинда, Сетак фармон дод, ки ҳамла ба чанд ҷаҳоне, ки ба Ори афтодаанд ва ӯ исрори генерал -майор Ҳенри Ландриро рад кард, ки ҷанг бо Ори барои генотсиди тасодуфӣ асос надорад. Стратегияи ӯ суқути миллати ӯ буд, аммо, вақте ки ӯ силоҳро ба киштии Адриа партофт, вай як ҳамлаи муқобилеро оғоз кард, ки Дакара ва силоҳи онро дар харобазор гузошт. Ягона наҷотёфтагон SG-1 буданд, ки аз ҷониби киштии Адриа партофта шуданд Одиссея ва Landry ва Bra'tac, ки тавассути Stargate дари Дакара фирор карданд, зеро он нобуд карда шуд. (SG1: "Counterstrike")

Дар тӯли наслҳо Ҷаффа барои озод шудан нақша кашидааст ва мубориза мебурд, аммо ҳеҷ гоҳ нақша надошт, ки пас аз ғалаба бо озодӣ чӣ кор хоҳад кард. Мубориза ва заифие, ки пас аз пирӯзӣ бар Гоаулд ба вуҷуд омад, Ҷаффаро ба осебпазирӣ аз дасти Ориҳо бурд. Бе Дакара, ки онҳоро муттаҳид месозад, Ҷафаи Миллати шикаста бетартибӣ дошт ва бисёриҳо ба гурӯҳҳои кӯҳнаи ҷангӣ баргаштанд.

Пас аз суқути Дакара, якчанд ҷаҳони Ҷаффа бо омодагӣ ба дасти салибдорони Ори афтоданд, гарчанде ки ҳаракатҳои хурди муқовимат ҳанӯз вуҷуд доштанд, ки дар бораи ин душманон маълумот пайдо карданд. Баъзе гурӯҳҳо, ба монанди Illac Renin, ба роҳе, ки Ориён ба онҳо нишон доданд, бахшида шуданд, гарчанде ки бисёриҳо ба он муқобилат карданд. Бо мақсади мусоидат ба эътидол овардани роҳбарияти Ҷаффа, дар ҷаҳони Яффаи Дар Эшкалон як нишасти осоишта даъват карда шуд, аммо як зарбаи фиребгарона 32 нафарро кушт ва 12 нафар аз ҳозиронро маҷрӯҳ кард. Маълум шуд, ки ин кор аз ҷониби Ҷафои радикалӣ сурат гирифтааст, ки аз паси Ориён мерафтанд ва аз ҷониби сарвазири собиқи пешин бо номи Аркад роҳбарӣ мекарданд, ки мехост сарнавишти Яффаро ба дасти Ориҳо супорад. Ғайр аз он, барои ба даст овардани илтифоти устодони наваш, вай кӯшиш кард, ки дараҷаи силоҳи Накуада захира кунад, то бар зидди Таврӣ истифода барад, аммо пеш аз он ки ин корро анҷом диҳад, ӯро Теал кушт. Бори дигар гурӯҳҳои Ҷаффа пароканда шуданд ва Ҷафо Миллатро тарк карданд, то дубора ба барқарорсозӣ оғоз кунанд. (SG1: "Талион")

Пас аз шикасти ниҳоии Ориён аз дасти Тавриҳо, Ҷаффо бозсозиро идома медиҳанд ва аз озодии худ баҳра мебаранд. Γ ]

Миллати Ҷафои Озод зоҳиран тавонист дар замони маросими истихроҷи Баал дубора барқарор шавад ва ҷаҳони хонагии Токраро бо нисфи флоти худ муҳофизат кард, то онро аз ҳамлаҳои душман дар он вақт муҳофизат кунад ва нишон медиҳад, ки миллати навкардашуда бо Токара. Маросим монеа нашуд ва охирин клони Баал аз мизбонаш гирифта шуд, ки он охирин лордҳои система ва охирин золимони кӯҳнаи миллати навро нест кард. (Дарвозаи Star: Давомнокӣ)


Ҷанги Ҷаффа: Ғалабаи бузургтарин Lionheart

То тобистони соли 1192 Ҳилоли Аҳмари сеюм ба қатъшавии талх асос гузошт. Пас аз як қатор муваффақиятҳои барвақт шоҳи Англия Ричард I, ки маъруф бо номи "шербача" буд, ду маротиба артиши масеҳиёнро ба назди Ерусалим бурд, ки танҳо бо ҳавои бад, нигарониҳои стратегӣ ва ихтилоф дар байни салибдорон баргардонида шаванд. Контингенти фаронсавӣ, ки аз роҳбарияти Ричард дер боз хашмгин буд, дигар ошкоро аз ӯ пайравӣ карданро рад кард ва ҳатто одамони худи ӯ аз он ки подшоҳи онҳо аз аҳди муқаддаси худ барои гирифтани шаҳр саркашӣ карданд, норозӣ буданд. Бадтараш, гузоришҳои ташвишовар аз Англия Ричардро аз нақшаҳои бародараш Ҷон ҳушдор доданд, ки тахтро барои худ ба даст орад. Ҳангоме ки ҳокимияти ӯ дар ҳама ҷабҳаҳо суст шуда буд, салибдорон дар остонаи шикаст хӯрданд.

Дар лагери мусалмонон Саладдин, султони асосгузори сулолаи Айюбиён, рӯйдодҳоро бо омезиши сабукӣ ва ҳайрат тамошо мекард. Гарчанде ки артиши ӯ то ҳол Ерусалимро нигоҳ медошт, салибдорон як қисми соҳили муқаддаси Замини Муқаддасро аз Акри шимол то Аскалон дар ҷануб назорат мекарданд. Пойгоҳи охирин махсусан ташвишовар буд, зеро он барои амалиёти салибдорон алайҳи Миср, пойгоҳи қудрати султон нуқтаи оғоз мебахшид. Ташаббусро ба даст гирифта, Саладин нақшаи далеронаеро таҳия кард, ки қаламрави салибиёнро ба ду қисм тақсим мекунад, хатҳои иртиботи онҳоро канда ва салибдоронро муфассал мағлуб мекунад. Барои иҷрои ин кор ӯ ба ҷое мезад, ки Ричард камтар интизор буд - ба Ҷаффа.

Шаҳри Яффа, ки бо иртиботи библиявии худ бо Сулаймон, Юнус ва Петруси расул машҳур аст, ҳамагӣ 40 мил шимолу ғарбтар аз Ерусалим дар тӯли асри қадимаи Рум ҷойгир буд ва ҳамчун бандари асосии даромадгоҳи шаҳри муқаддас хизмат мекард. Азбаски Саладин дар соли 1187 муҳофизати шаҳрро зиракона хароб карда буд, Ричард маҷбур шуд, ки ҳангоми бо артиши худ дар соли 1191 расиданаш маҷбур шавад, ки вақти зиёдеро сарф кунад, саъю кӯшиш ва захираҳои онро дубора барқарор кунад. То тобистони оянда деворҳо ва манораҳо ҳоло ҳам қисман аз нав сохта шуда, салибдоронро тарк карданд. ба такягоҳи мустаҳками онҳо такя кунанд, қалъаи калоне, ки ба бандар менигарад. Гарнизони он низ ба таври назаррас нодида гирифта шуда буд ва аз он танҳо 5000 нафар беморону захмдорон иборат буданд, ки Ричард ҳангоми ақибнишинии дуввуми худ дар шимол аз Ерусалим гузошта буд. Субҳи 26 июли соли 1192 сарбозони партофташуда бедор шуданд, ки лашкари Саладдинро дар зери деворҳояшон гузоштаанд.

Дар байни садои карнайҳо ва садои гонгҳо, зарбҳо ва барабанҳо султон лашкари худро ба ҳамла андохт. Қувваи ӯ он қадар калон буд, ки он тарафи соҳили шаҳрро фаро гирифт ва ҳарду паҳлӯ ба соҳил расиданд. Ҳадафи ҳамла дарвозаи Ерусалим ба шарқ буд. Ҳангоме ки сапёрҳо дар зери деворҳо кофтанд, арсенали силоҳҳои муҳосира ба парапетҳо сели беисти снарядҳои марговари сангине, ки тоза аз дараҳои атроф бурида шудаанд, партофтанд. Саладин медонист, ки пеш аз он ки Ричард талошҳои кӯмак расонад, шаҳрро зуд гирифтан муҳим аст.

Сарфи назар аз имкониятҳои зиёд ва хашми ҳамлаи ҳамлагарон, муҳофизон тавонистанд як муддат мавқеи худро нигоҳ доранд. Гарнизон дар аввал таҳти фармони фаронсавӣ барон Албери аз Реймс буд, ки ӯ дар аввал кӯшиш кард, ки аз шаҳр гурезад, то ки ӯро қувваҳои нафратангези худ ба қафо кашанд ва дар оҳан партоянд. Мардони боқимондаи гарнизон нисбат ба фармондеҳи тарсончак интизоми бештар доштанд ва мудофиаи босаводона ташкил карданд. Саперҳои насронӣ барои фурӯпошии нақбҳои мусалмонон минаҳо кофтанд ва дар минтақаҳое, ки ҳамлагарон аллакай деворҳоро рахна карда буданд, муҳофизон гулханҳои азим афрӯхтанд ва пардаи оташнишастаро баланд карданд. Ҷанги тан ба тан шадид буд ва ҳамлагарон наметавонистанд аз ҷасорати матонатбахши ҳимоятгарон, ки ба назари онҳо як зарбаи маъюбон буданд, беэътиноӣ кунанд. Дар сабти худ тарҷумаи ҳоли Саладин Баҳа ад-Дин Ибни Шаддад ба ёд меорад, ки як ҷуфти ҷудогонаи салибдорон як қувваи мусалмононро, ки ба як холигии мушаххас дар девор шитофтаанд, тамошо мекунанд. Ҳангоме ки санги муҳосираи ҳадафмандона ба яке аз онҳо фиристода шуд, рафиқаш беихтиёр ба рахна ворид шуд ва ҷангро идома дод.

Сарфи назар аз тасмими ҳимоятгарон, рақамҳои Саладин хеле зиёд буданд. То 30 июл сарбозони ӯ деворро дар чанд ҷой рахна карданд ва дарвозаи Ерусалим хароб шуд. Ҳангоме ки ҷангҳо дар кӯчаҳои тангии Ҷаффа рехтанд, охирин истгоҳи ҳимоятгарони қатъӣ дар қалъа баррикада шуданд ва ба шаҳодат омодагӣ гирифтанд. Хушбахтона барои наҷотёфтагон, патриархи тозаинтихоби Ерусалим нисбат ба пешгузаштаи бадбахти худ дипломати моҳиртар буд. Вай фавран як силсила музокироти дидаву дониста бо Саладдинро барои ҳаёти насрониҳои Ҷаффа оғоз кард. Султон дар ниҳоят розӣ шуд, ки ҳар як мард, зан ва кӯдаки насронӣ метавонанд шаҳрро бе осеб тарк кунанд, ба шарте ки онҳо фидяи хоксорона диҳанд. Барои таъмини нияти нек, патриарх як гурӯҳи гаравгонгирони муҳимро пешниҳод кард, ки ӯ боварӣ дошт, ки Албери шармандашудаи Реймсро дар бар мегирад. Аммо ҳимоятгарони қалъа саркаш буданд ва умедвор буданд, ки ҳама гуна умед барои расидан ба он мерасад.

Ричард дар Акре буд ва омодагиро ба ҳамла ба Бейрут назорат мекард, вақте ки 28 июл ба ӯ хабар расид, ки Ҷафа мавриди ҳамла қарор дорад. "Худо ҳанӯз зинда аст," хитоб кард шербача, "ва бо роҳнамоии ӯ ман ҳар кори аз дастам меомадаро мекунам!" Ҳамлаи Саладин, тибқи таъинот, Ричардро комилан посбонӣ кард. Подшоҳи салибдорон аллакай ба шимол ҳафт галереяи пур аз мардон, лавозимот ва таҷҳизоти муҳосираро фиристода буд ва фаронсавӣ, ки машғули интихоб кардани майхонаҳо ва хонаҳои фароғатии Acre буданд, мисли пештара бетағйир монданд. Ричард нотарсона як флоти 35 галереяро ҷамъ кард, ки дар он ӯ як нерӯи пурқувватро, ки аз беҳтарин сарбозони худ, контингенти маллоҳони Генуя ва Пизан ва аъзоёни фармонҳои Темплар ва Госпиталлер иборат буд, ҷамъ кард. Дар ҳоле, ки флот бо сарварии флагмани сурхпояи худ Тренхмер, ба ҷануб шино кард, то шаҳрро сабук кунад, боқимондаи артиши худро ба роҳи мувозӣ ба хушкӣ фиристод. Дар аввал иқдоми ҷасуронаи ӯ ҳалокшуда ба назар мерасид, зеро бодҳои баръакси шарқи Баҳри Миёназамин флотро маҷбур мекарданд, ки бо суръати хеле ноустувор сафар кунанд ва қувваҳои хушкӣ дар муқобили як контингенти хеле калонтари мусалмонон, ки аъзоёни дини маргбори қатли Асадро дар бар мегирифтанд, ғарқ шуданд. аз кӯҳҳои ҷануби Сурия. Танҳо дар охири шоми 31 июл флагмани подшоҳ ба Ҷафа расид.

1 август ба муносибати ҷашни литургии католикии Санкт -Петер дар занҷирҳо рух дод, ки ба хотири раҳоии расул аз зиндон аз ҷониби фаришта бахшида шуда буд. Барои он ки ҳимоятгарони хаста дар саҳни Яффа дар он ҷо ҷамъ шуда буданд, ба назар чунин менамуд, ки Худо дуоҳои онҳоро барои наҷот шунидааст. Саладин дар хаймаи худ бо патриархи Ерусалим гуфтушунид мекард, вақте ки яке аз афсарони ӯ даромада, боэҳтиёт ба гӯши ӯ пичиррос зад, ки флоти Ричард омадааст. Султон дар бовар надоштан фавран ба аспи худ савор шуд ва ба соҳил фуромад, ки дар он флоти насронӣ, аз ҷумла пӯсти сурхи хатарнок ва бодбонҳои қирмизро дид. Тренхмер. Ҳарчанд аз зуҳури ногаҳонии Ричард дар ҳайрат афтода бошад ҳам, Саладин флоти 35 киштии худро ҳамчун як нерӯи хоксор эътироф кард ва ӯ ба пешвози фуруди салибиён ба соҳил амр дод.

Ричард ва фармондеҳони ӯ дар оффшор истода, амали навбатии худро баррасӣ карданд. Гурӯҳи лашкари мусалмонон, ки дар соҳил меистоданд, гиряҳои ҷангро фарёд мезаданд ва силоҳҳои худро саркашӣ мекарданд, ба назар чунин метарсид, ки тарси подшоҳи салибдорон аз он ки Ҷаффа дар дасти Саладдин устувор аст. Ҳамин лаҳза нерӯҳои наҷотбахш як шахси танҳоеро аз бурҷи цитадел ба соҳил партофта диданд, ки дар он ҷо ба таври мӯъҷизавӣ осеб надида ба соҳил давида, шино карданро ба киштиҳо оғоз кард. Вақте ки ба киштии парчами Ричард кашида шуд, марди хаста, коҳин, эълон кард, ки салибдорон то ҳол қалъаро нигоҳ медоштанд. Ин ҳама чизест, ки Ричард бояд шунид. "Худо моро ба ин ҷо фиристод, то агар лозим ояд!" ӯ фарёд зад, вақте ки одамонаш аз фуруд омаданӣ буданд. "Шарм аз ҳар касе, ки ҳоло худро бозмедорад!"

Дар анъанаи аҷдодони Норман, Ричард интизор набуд, ки киштии ӯ ба соҳил барояд, пеш аз он ки бо як шамшер дар як даст шамшер ва дар дасти дигар ба оби камар афтад. Баха ад-Ди Ан навиштааст, ки манзараи даҳшатовар Мелех Рик (Подшоҳ Ричард) дар серфинг сайр карда, аз ғазаб меҷунбид ва мӯи сурхи дарози худ дар вазиши бод бодиққат мевазид, барои фиристодани бисёре аз лашкари Саладдин бо даҳшат гурехтан кофӣ буд. Ричард дар бораи тирҳо, ки дар болои сараш садо медиҳанд, чандон таваҷҷӯҳ зоҳир накарда, худро ба сӯи душман партофт ва бо навбат бо корди вазнини худ рахна зад ва салиби камонашро парронид. Дар паси ӯ одамони ӯ ба соҳил рехтанд, то соҳили соҳилро таъсис диҳанд. Бо истифода аз тахтаҳо, баррелҳо ва ҳар чизи дигаре, ки метавонистанд аз қаиқҳо ҷудо кунанд, онҳо як баррикадаи хом сохтанд, ки дар паси он камонварон барои пӯшонидани ҳамлаи подшоҳ мавқеъ гирифтанд.

Ричард фурсатро аз даст надода, афроди акибнишастаи Саладинро ба Ҷафо таъқиб кард ва баннерашро аз болои боми хонаи Темпларҳо бардошт, то муҳофизонро дар қалъаи омадани ӯ огоҳ кунад. Ҳангоме ки мардони муҳосира триои фарқкунандаи подшоҳи тиллои подшоҳи Англияро дар майдони сурх диданд, онҳо дарвозаҳои қалъаро кушоданд ва ба кӯчаҳо даромаданд, то интиқоми вахшиёна аз ҳамлагарони собиқи худро бигиранд. Ҳамин тавр ногаҳон ҳамлаи Ричард ба амал омад, ки он қисми зиёди лашкари Саладинро гирифт, ки аксарияти онҳо то ҳол ба ғоратгарӣ тамаркуз карда буданд ва комилан омода набуданд. Дар байни нерӯҳои ба ҳам наздикшудаи салибдорон афтода, бисёриҳо ғаниматҳои худро партофтанд ва ҳарчӣ зудтар аз шаҳр гурехтанд ва ҷоизаи бо бурди сахт ба даст овардаашонро ба Ричард шербача доданд.

Дар беруни Ҷафо, Саладин аз фаҳмидани рафтори мусалмонон рӯҳафтода шуд ва кӯшиш накард, ки норозигии худро аз набудани шармоваронаи сарбозонаш пинҳон кунад. "Ин чӣ гуна метавонад бошад?" - пурсид ӯ аз фармондеҳони тарсончакаш. "Бо кадом хислати олӣ онҳо ин корро карда тавонистанд? Дар аскарони пиёда ва савора артиши мо хеле болотар аст! » Гарчанде ки ӯ кӯшиш кард, ки одамони ақибнишинашро гирд оварад, дар охири рӯз султон маҷбур шуд, ки мағлубиятро эътироф кунад ва лашкари худро тақрибан 4 мил дуртар аз деҳаи Язур барорад. Вақте ки одамони Ричард ба қадри имкон тавонистанд дифоъҳои Яффаро таъмир кунанд, султон фиристодагонашро фиристод, то як даври дигари дилгиркунандаи музокиротро оғоз кунанд.

Аз ҳама салибҳо, сеюм барои робитае, ки байни Ричард ва Саладин ба вуҷуд омадааст, фарқ мекунад. Дар ҳақиқат, ин маърака на танҳо бархӯрди динҳо буд - ин як дуэли шахсии байни ду титанҳои асрҳои миёна буд. Ҳангоме ки лашкарҳои мухолиф иқдомҳои навбатии худро ба нақша гирифтанд, фармондеҳони бузург бори дигар дар бунбасти низомӣ қарор гирифта, ба ҷои ҷанги аҷиби ақл машғул шуданд. "Султони шумо тавоно аст" гуфт Ричард бо шӯхӣ ба яке аз фиристодагон, ки байни ду лагер давр мезананд. "Чаро пас ӯ дар зоҳирии аввалини ман хомӯш шуд? Савганд ба Худо, ман ҳатто ба ҷанг омода набудам! Ман то ҳол мӯзаи баҳрии худро дар бар доштам ». Саладин аз таҳқирҳои ночиз оромиро гум намекунад, оромона ба Ричард хотиррасон кард, ки бо гузашти ҳар сол дар Замини Муқаддас салибдорон заифтар мешуданд, дар ҳоле ки ӯ дар майдони худ метавонад арматураҳои бешуморро даъват кунад. Дар ҳақиқат, ҳарду ҷониб хаста шуда буданд ва ҳар яки онҳо ҷиддан талоши ниҳоӣ барои анҷоми маъракаро доштанд.

Бо бепарвоии маъмулӣ дар бораи беҳбудии худ ва шояд ҳамчун як ҷибби дигар дар рақиби худ, Ричард лашкари худро дар шарқи Яффа дар ҳамон ҷое хаймаи Саладин чанд рӯз пеш ишғол карда буд. Нерӯи Салиби Салиб ҳанӯз ҳам нарасидааст ва Лионхарт дар маҷмӯъ ҳамагӣ 2000 мард, аз ҷумла танҳо тақрибан 80 рыцарь ва боз ҳам камтар аспу хачирҳоро боқӣ мегузорад. Саладин ва фармондеҳони ӯ осебпазирии ин нерӯи ночизро эътироф карданд ва дар соатҳои пеш аз субҳи 5 август ба лагери Салибиён ҳамлаи ногаҳонӣ карданд. Хушбахтона, барои Ричард, вақте ки разведкачиёни Саладин ба сӯи салибдорони хуфта медаромаданд, як посбони генуя силуэтҳои кулоҳҳои худро дар осмони шабона дид ва зуд саросемавор ҳушдор дод. Подшоҳ аз хаймаи худ бархоста, почтаи занҷираи худро бар ҷомаи шабона кашид, пойлуч ба аспи худ ҷаҳида, мардони худро барангехт, ки 7000 аспсавори душманро аз торикӣ пур кунанд.

Бори дигар Саладин Ричардро хуфта буд ва бори дигар подшоҳ дурахшонии тактикӣ ва далерии устувори худро нишон медод. Шумораи онҳо хеле кам буд, ӯ артиши хурди худро дар як ҳайати хорпушт ҷойгир кард, ки дар он сарбозони пиёдааш китф ба китф дар паси сипарҳои худ зону мезаданд, найзаҳояшон бо заминҳо бо нуқтаҳои берун ба берун лангар меандохтанд. Дар паси онҳо ӯ тирандозони худро ҷойгир кард, ки онҳоро дар ҷуфтҳои тирандозу борбардор гурӯҳбандӣ мекард, то души доимии болтҳои марговарро таъмин кунад. Дар паси аробачиён ва аскарони пиёда Ричард ва рыцарҳои саворшударо интизори он буданд, ки омодаанд дар як лаҳза барқ ​​пур кунанд. "Ҳеҷ гуна парвоз вуҷуд надорад!" ӯ ба мардони шӯришгараш дод зад. "Пас якрав бошед, зеро вазифаи мардон далерона ғалаба кардан ё шӯҳратмандона мурдан аст! Ҳатто агар шаҳодат таҳдид кунад ҳам, мо бояд онро бо ақли шукргузорӣ қабул кунем. Аммо пеш аз марг, дар ҳоле ки ҳаёт боқӣ мемонад, биёед интиқом гирем ва Худоро шукр гӯем, ки ба мо марги шаҳидеро, ки мо орзу мекардем, дод. ”

Ҳангоме ки сарбозонаш худро мустаҳкам мекарданд, як паёмбаре омад, ки баъзе аз мардони Саладдин маҷбуран ба Ҷафо рафтанд ва ҳама гум шуданд. Ричард пас аз таҳдиди марди ларзонидашуда бо буридани сари ӯ, агар ӯ ин паёмро ба касе такрор кунад, Ричард бо як гурӯҳи рыцарон ва аробачиён барои арзёбии вазъ ба шаҳр рафт. Тавре ки подшоҳ тахмин карда буд, фаришта вуруди душманро хеле аз будаш зиёд карда буд ва рыцарон зуд кӯчаҳоро тоза карданд. Пас аз он Ричард ба соҳил фуромад, то шумораи зиёди страгглерҳоро гирд оварад, пеш аз баргаштан барои гирифтани ҳамлаи аввал.

Чанговарони Саладин, гарчанде ки дар аспҳои чолоконаи арабии худ "мисли қаллобон" зуд буданд, ки ба девори пӯлоди пӯлоди Салиби Салиб ноумедона ворид шудан душвор буд. Ва дар ҳоле ки найзаҳои пиёдагардони пиёдагардони салибдор савораи Саладинро нигоҳ медоштанд, оташи босуръат ва дақиқи салибдорони масеҳӣ болои кӯҳҳои зиреҳпӯши мусалмононро хароб кард. Ҳангоме ки мавҷи аввал ба хатҳои онҳо бармегардад, Ричард баланд хандид. "Дар он ҷо - ман ба шумо чӣ гуфтам?" ӯ ба мардони худ тамасхур кард. "Ҳоло онҳо тамоми кори аз дасташон меомадаро кардаанд. Мо бояд танҳо ба ҳар як кӯшиши тоза истодагарӣ кунем, то он даме ки бо ёрии Худо пирӯзӣ аз они мост. ” Панҷ маротиба аспсаворони Саладдин ба салибдорон танҳо дар ҳар як кӯшиш зарба мезаданд. Ниҳоят, ҳис кард, ки душман хастагӣ ва рӯҳро аз даст медиҳад, сафи пеши Ричард аз ҳам ҷудо шуд ва ӯ ва рыцаронаш бо зарбаи хашмгин бархостанд.

Даҳшати ҳамлаи ногаҳонии ин нерӯҳои хурд ногаҳонӣ лашкари Саладдинро ба худ кашид ва онҳо ба ларза даромаданд. "Подшоҳ дар ҷанг хеле бузург буд ва дар ҳама ҷо дар саҳро буд - ҳоло дар ин ҷо, ҳоло дар он ҷое, ки ҳамлаи туркҳо аз ҳама шадидтар буд" навиштааст як солноманигори масеҳӣ. Дар як лаҳза Ричард рыцарҳои худро бо зарбаи хашмгин рост аз канори рости Саладин бурд ва ба муҳофизи қафо бурд. Ду маротиба ӯ ҷони худро зери хатар гузошт, аввал сарпӯши Эрл аз Лестерро сипас пӯшонид ва сипас рыцареро бо номи Ралф де Маулеон наҷот дод, ки стандарти шераш душманро бо подшоҳ хато карда буд. Аз дур нигоҳ карда, Салоҳиддин аз маҳорати рақибаш чунон ба ваҷд омада буд, ки вақте худи Ричард асп надошт, султон бо як ишораи беҳамтои рыцарӣ дар майдони ҷанг ба ӯ ду аспи хуби арабиро фиристод.

Ричард ҳадяи саховатмандонаи Саладинро бо меҳрубонӣ пазируфт ва сипас бори дигар худро ба ҷанг андохт. Нисфирӯзӣ ҳам ӯ ва ҳам яке аз аспҳо ба хун пошиданд ва ба назар чунин менамуд, ки гӯё дар зиреҳ ва сипари ӯ як тири пурраи тирҳо ҷойгир шудааст. Ҳангоме ки ҷанг идома дошт, шумораи ками мардони Саладдин ҷуръат карданд, ки ба назар мағлубнашаванда мубориза баранд Мелех Рик. Аммо, барои як амир, эҳтимолияти афтодани подшоҳи англисӣ хеле ҷолиб буд ва ӯ аспи ҷангии худро ба пеш тела дод. Ричард бо як зарбаи қавии шамшери худ марди аблаҳро ду пора карда, на танҳо сарашро, балки китфу бозуи росташро низ бурида партофт. Дар ин манзараи мудҳиш нерӯҳои Саладин ба ақибнишинӣ шурӯъ карданд, ҳатто вақте ки Ричард ба боло ва поён ба хатти онҳо савор шуда, ҳар як мардро бо ӯ рӯбарӯ мекард. Вақте ки писари Саладин барои посух додан ба ин даъват ишора кард, падараш ногаҳон ба ӯ амр дод, ки дар ҷои худ бимонад ва намехоҳад ба мусибатҳои он рӯз вориси мурда илова кунад. Вақте ки ҳеҷ каси дигар ба пеш қадам нагузошт, баъзе манбаъҳо иддао доранд, ки Ричард хӯрок хӯрдааст ва дар назари душман, барои хӯрдан нишастааст. Дид, ки одамони ӯ аз ҷояш намехезанд, Салоҳиддини рӯҳафтода бори дигар ба Язур рафт.

Муборизаи якҳафтаинаи Яффа ба таври мувофиқ ҷанги ниҳоии Салиби сеюм буд, зеро ҳарду ҷониб ҳоло тамоман хаста шуда буданд. Артиши Саладин 700 мард ва 1500 аспро талаф дода буд. Ахлоқ дар урдугоҳи мусалмонон ба дараҷае поён рафт, ки худи Салоҳиддин дар давоми се рӯз аз тарк кардани хаймааш худдорӣ кард. Дар ҳоле ки Ричард ҳамагӣ 200 нафарро аз даст дода буд, ӯ ва артиши ӯ гирифтори беморӣ буданд. Дар як лаҳза, ки гирифтори таб буд, подшоҳи англис ба рақиби худ навишт, ки меваи тару тоза талаб кунад ва султони ҷасур саховатмандона ӯҳдадор шуд. 2 сентябри соли 1192, ки ҳеҷ гуна илоҷи дигар надошт, рақибони сарҳадӣ ниҳоят ба Аҳдномаи Яффа розӣ шуданд, ки оташбаси сесолае буд, ки қисми зиёди соҳилро дар дасти Салибиён, аммо Байтулмуқаддасро сахт дар ихтиёри Саладдин гузошт. Пас аз як моҳ Ричард шербача аз замини муқаддас рафт ва дигар барнагашт.

Алекс Закрзевски нависанда, муҳаррир ва саҳмдори пайваста дар як қатор нашрияҳои байналмилалӣ дар Торонто мебошад. Барои хондани минбаъда ӯ тавсия медиҳад Ҳаёт ва замони Ричард I, аз ҷониби Ҷон Гиллингем Салибҳо бо чашмони арабҳо, аз ҷониби Амин Маалуф ва Ҷанговарони Худо: Ричард Лионхарт ва Саладин дар Салиби сеюм, аз ҷониби Ҷеймс Рестон Jr.

Бори аввал дар шумораи марти соли 2015 аз чоп баромад Таърихи ҳарбӣ. Барои обуна шудан, ин ҷо клик кунед.


Дар расмҳо: шерони сарбаланди Ерусалим

Ерусалим - тавре ки ҳар як сокин ё меҳмон тасдиқ мекунад - макони бисёр гурбаҳост. Ва ҳангоме ки баҳсҳо дар бораи некӣ ва бадии гумроҳии ҳамаҷонибаи Ерусалим шиддат мегиранд, як узви дигари ифтихории оилаи гурбаҳо ба онҳое, ки чашми бодиққат доранд, боз ҳам намоёнтар аст: шери Ерусалим.

Дар ҳар кӯча, дар боғҳо ва портикоҳо, дар қуттиҳои ахлот ва шамоле, ки дар болои сутунҳои парчами пӯлод меҷунбад, шерон оромона пойтахти Исроилро тамошо мекунанд.

Гурбаи машҳуртарин ва аз ҳама доғдор ин Шери Яҳудо мебошад, ки дар нишонаҳои муниципалитети Ерусалим дар пояҳои қафо рост меистад, ки ин рамзро соли 1950 қабул кардааст.

Ерусалим пойтахти Шоҳигарии Яҳудо ва хонаи қабилаи Яҳудо буд, ки аз ҷониби падараш Яъқуб дар китоби Ҳастӣ ҳамчун "гур арье", шери ҷавон баракат дода шудааст. Сарпӯшҳои лӯлаҳо, курсиҳои боғи металлӣ ва куртаҳои неон-норанҷии коргарони шаҳр ҳама нишони шер доранд.

Версияи бозитар аз шери истода-дар дучархаи дучархасавор ва думи боддор-бисёр рафҳои нави велосипедронии атрофи Ерусалимро оро медиҳад.

Ҳиссаи шер (лаҳзаи пешбинишуда) аз шерони дигари Ерусалим дорои боқимондаҳои эклектикии лоиҳаи ҳайкалчаи шер дар соли 2002 мебошад, ки дар давоми он 80 шерро рассомони исроилӣ рангоранг оро дода, дар ҷойҳои зебои атрофи шаҳр пароканда карда, сипас дар музоядаи оммавӣ фурӯхтаанд. бо даромад ба хайрия меравад.

Пас аз якуним даҳсола, бисёре аз ин шерҳо барои фарсудашавӣ бадтаранд, аммо дар маркази шаҳр, маҷмааи толори шаҳр, маҳаллаи яҳудиёни шаҳри кӯҳна ва ҳамсоягии зебои Емин Моше ва инчунин дар пеши назари мардум мемонанд. платформаи роҳи оҳан дар маҳаллаи шимолу шарқии Писгат Зеев.

Баръакси Шери истодаи Яҳудо, шери калони болдоре, ки аз санг кандакорӣ шудааст, дар болои боми бинои Assicurazioni Generali, як ёдгории таърихии Роҳи Ҷаффа нишастааст. Ҳайкал аз ҷониби рассоми Ерусалим Дэвид Ожернеский офарида шудааст, муҷассама Шери Санкт Марк, сарпарасти Венетсия ва рамзи қабулшудаи Ширкати Суғуртаи Ҷенералиро, ки филиали Ерусалим аз соли 1935-1946 дар ин бино ҷойгир буд, муаррифӣ мекунад.

Шер ба китоби кушод такя мекунад, ки бо лотинӣ навишта шудааст: "Pax Tibi Marce Evangelista Meus" (Салом ба шумо, Марк, башоратдиҳандаи ман.)

Каме дуртар аз роҳи Ҷаффа дарвозаи шерон аст, ки дар асри 16 аз ҷониби Султони усмонӣ Сулаймони Бузург сохта шудааст. Тибқи ривоят, Сулаймон орзу мекард, ки ӯро шерон ҳамчун ҷазо барои ҳолати шаҳри муқаддаси зери ҳукмронии ӯ хӯранд. Вай фармон дод, ки деворҳои харобшуда аз нав сохта шаванд.

Нишонҳои сершумори шер ҳар ду тарафи деворҳоро оро медиҳанд ва ба ин дарвоза номи худро медиҳанд, гарчанде ки баҳсҳо вуҷуд доранд, ки оё онҳо воқеан шер ҳастанд ё гепард, хеши наздики подшоҳи ҷангал.

Соли 1989 ҳукумати Олмони Ғарбӣ ба рассоми олмонӣ Гернот Румф супориш дод, ки фаввораро ҳамчун тӯҳфа ба шаҳри Ерусалим тарҳрезӣ кунад. Кӯшишҳои эҷодии ӯ ба фаввораи шерҳо дар Блумфилд Парк, дар наздикии осиёби бодии Йемин Моше оварда расонд.

Тарҳи Rumpf дорои як дарахти калони марказии дорои се шоха ва#8212 мебошад, ки се дини асосии Ерусалимро муаррифӣ мекунанд ва#8212, ки ба эҷоди "дарахти ҳаёт" мепечанд. Дарахтро шерони биринҷӣ иҳота кардаанд, ки дар зери пои ҳайвонҳои бурида мушҳо ва кабӯтарҳо мавҷуданд, ки орзуи ҷаҳони идеалии сулҳ ва ҳамзистиро тасвир мекунанд.

Мувофиқи дидгоҳи рассом, фаввора макони вохӯрӣ барои як қисми васеи сокинон ва меҳмонони Ерусалим шудааст, ки дар байни онҳо арабҳо ва яҳудиён ҳастанд, ки дар оби хунук ва равон ҷилва мебахшанд ва манзараҳои ҷолиби шаҳри кӯҳнаро мегиранд. деворҳо, кӯҳи Сион ва бурҷи Довуд.

Дар дигар ҷойҳо дар атрофи Ерусалим, шерҳо дар деворҳои бозори Machane Yehuda, дар болои пуле, ки Киббут Рамат Рейчелро бо Арнона мепайвандад ва ҳамчун посбонон дар боғҳо ва дарҳои дарҳо пайдо мешаванд.

Агар тасвирҳои скульптурӣ ё кандакорӣ ба шумо писанд набошанд, Боғи Библии Ерусалим макони версияҳои воқеии гурбаҳои калон аст.


Мақолаҳои марбут

Қасри замони шоҳ Сулаймон дар Гезери библиявӣ ёфт шудааст

Боғҳои фаромӯшнашавандаи Петра пас аз 2000 сол дубора кашф карда шуданд

Ғорҳое, ки дар он шӯришиёни яҳудӣ аз румиён пинҳон шуда буданд, 2000 сол пеш дар Ҷалил ёфт шудаанд

Археологҳо қаблан хишти ғайриоддии гилин & quot; Рамесес Гейтс & quot; боқимондаҳои як қалъаи боҳашаматро, ки ғалабакунандагони фаронсавии Салтанати Нав ҳангоми назорати шаҳр (дар атрофи 1460 то эраи мо то 1125 то эраи мо) сохта буданд, ёфтанд. Ҳоло ҳафриётҳо дар атрофи дарвозаи мустаҳкам, маҷмааи аз ҳама сершумори ин навъи берун аз худи Миср, бозмондаҳои боқимондаи қалъаро фош карданд, ки ҳикояи фаромӯшшударо нақл мекунанд.

Археологҳо мегӯянд, нӯги тирҳои хамшуда ва қабати азими хиштҳои гилини сӯхташуда, ки дар зери бурҷи фурӯпошидаи дарвозаи Рамесс ёфт шудаанд, шаҳодат медиҳанд, ки канъониён ба ҳукмронии Миср дар Яффа, ки дар асри XII то эраи мо ба авҷи худ расидаанд, шадидан мухолифанд. дар тӯли солҳо аз ҷониби Лоиҳаи Мероси фарҳангии Яффа (2011-2014), Донишгоҳи Тел-Авив дар охири солҳои 90-ум ва аз ҷониби Ҷейкоб Каплан, бостоншиноси муниципалии Тел-Авив-Яффа (1955-1974) омӯхта шудааст.

Зиёда аз 50 зарфи сафолин аз қабати 2 метрии харобаҳои харобшуда дарёфт карда шуд. Баъзеҳо дар зери гузаргоҳи харобшудаи паҳнои 4-метра пайдо шуданд. Дигарон аз афташ аз манораҳои маҷмааи дарвоза ба харобаҳои харобшавӣ афтодаанд.

"Чунин ба назар мерасад, ки [канъониён] шифти маҷмааи дарвозаро оташ заданд ва он фурӯ рехт", мегӯяд профессор Аарон Берк аз Донишгоҳи Калифорния, Лос Анҷелес, яке аз мудирони ҳафриёти навшуда дар Ҷаффа. "Мо 24 қитъаи як-ду метраи чӯб ва тахтаҳо, аз ҷумла мехҳои чӯбии онҳоро, ки дар ҳар як манораҳои фурӯпошида дафн карда шудаанд, кашф кардем" гуфт ӯ ба Ҳаарз.

Чӯбҳо дар натиҷаи харобшавии охири асри 12 пеш аз милод фурӯ рехтанд. Бо иҷозати Лоиҳаи мероси фарҳангии Ҷаффа

Сӯхтор чунон пурқувват буд, ки хиштҳои рӯ ба гузаргоҳ, ки ба манораҳои хишти хишти паҳнои 6-метрӣ тааллуқ доштанд, дар умқи то як метр пухта шуданд.

Он дорои шаҳодатест, ки далелҳое, ки канъониёнро барои оташсӯзӣ маҳкум мекунанд, аҳамиятноканд. Гарчанде ки сабтҳои Миср шӯришҳои маҳаллии канъониёнро дар ҷои дигар тавсиф мекунанд, ҳеҷ гуна исён дар Ҷафо вуҷуд надорад ва дар назария ҷанг метавонист бо ҳама истилогарони гузашта аз баҳр бошад.

Омадани мисриён

Ҷаффа, ки дар теппае дар Баҳри Миёназамин ҷойгир аст, дар тӯли ҳазорсолаҳо пайваста маскан гирифтааст, гарчанде ки то кай касе аниқ намедонад. Албатта, дар асри биринҷӣ он як шаҳри бандари пурғавғо буд ва шаҳри муосири имрӯза, ки бо ҷануби Тел -Авив ҳамсарҳад аст, дар боқимондаҳои қадимии он сохта шудааст.

Яфои қадимӣ, ки мисриён онро "Япу" меномиданд, барои ҳокимони соҳилҳои Левантия аҳамияти калидии стратегӣ дошт, ки шояд "аз ҳама одилона" бандар бошад - тавре ки аз номи Канъониён бармеояд - то Миср то кӯҳи Кармел (Ҳайфаи имрӯза). Бандар нуқтаи истгоҳ барои молҳо ва сарбозоне буд, ки дар дохил ва боло ва поён дар соҳил ҳаракат мекарданд, байни Миср ва Лубнони имрӯза ва Сурия.

- Гузар Мубодила ғамхорӣ мекунад. Калимаро паҳн кунед

Дар байни бозёфтҳо дар Ҷаффа зарфҳои нигаҳдории канъонӣ ва мисрӣ, питои кипрӣ (зарфҳои калони гили нигаҳдорӣ), шаробҳо, тирҳои камон, вазнҳои сурб, тақрибан 800 дона маҳлул ва кило тухми карбонатсияшуда аз 13 намуди гуногун, аз ҷумла нахӯд, наск, гандум, ҷав , ангур ва зайтун.

Нишони тирҳо аз соли 1135 то эраи мо нобудсозии Ҷаффа. Бо иҷозати Лоиҳаи мероси фарҳангии Ҷаффа

Экскаваторҳо инчунин шохҳои 36 охуи зери зерсохтори дарвозаи харобшударо пайдо карданд. "Баъзан сӯзиш чунон гарм буд, ки мавод дар шохҳо гудохта шуд ва сафолҳо пурра ба хокистар афтоданд" мегӯяд Берк.

& quotGates & quot дар замонҳои Китоби Муқаддас танҳо вуруд ба сайтҳо набуданд. Калонтарин маҷмӯаҳои азиме буданд, ки манораҳои посбонон ва камераҳои сершуморро дар бар мегирифтанд. Дар мавриди дарвозаи Рамсес, ҷойгиршавии ашёҳои бостоншиносон аз он шаҳодат медиҳанд, ки гузаргоҳ аз маҷмааи дарвоза он қадар бузург буд, ки он метавонад ҳамчун бозор ва амалияи квотае бошад, ки дар шаҳрҳои Канъон маъмул буд, ”мегӯяд Бурк.

Гирифтани аспи троянӣ

Ҳам сарчашмаҳои матнӣ ва ҳам бостоншиносӣ нишон медиҳанд, ки ҳукмронии Миср дар Яффа чанд вақт пас аз ҷанги Мегиддо (тақрибан 1456 пеш аз милод), вақте фиръавн Тутмос III эътилофи канъониёнро мағлуб кард ва Канъонро ба зери ҳукмронии Миср овард, оғоз ёфт.

Папирус Ҳаррис 500 дар бораи он нақл мекунад, ки чӣ тавр Яффаро (инчунин Ҷоппа меноманд) аз ҷониби фармондеҳи маккоронаи Миср Ҷеҳутӣ, ки дар Тутмози III хизмат мекард, забт карда шуд. Ҳангоми таслим шудан, Ҷеҳутӣ тӯҳфаи 200 сабадро ҳамчун арҷгузорӣ ба канъониён пешкаш кард - дар он ҷо ӯ қӯшунҳои худро ба шаҳре, ки пайдо шуд ва онро забт кард, интиқол дод. (Ин беш аз 200 сол пеш аз он ки достони ғалабаи афсонавии Трой аз ҷониби юнониёни маккор бо истифода аз аспи машҳури троянӣ, ки ҷанги трояниро хотима медиҳад, навишта шуда буд.)

Эҳтимол ин афсона дар тӯли асрҳо оро дода шуда бошад, аммо Ҷеҳутӣ бешубҳа вуҷуд дошт: вай дар сабтҳои Мисри қадим ҳамчун "фармондеҳи лашкари шимол" номида шудааст.

Тутмос Яффаро мағлуб мекунад

Дар доираи Тутмози III, мисриён дар Яффа ҳузури доимӣ таъсис дода, қалъа сохтанд ва гарнизон барои муҳофизати бандари табиӣ ҷойгир карданд, гарчанде ки аз рӯи андозаи макон, мисриён эҳтимолан дар шаҳр беш аз 500 сарбоз надоштанд, агар бисёр.

Дар ҳар ду тарафи дарвозаи шаҳр манораҳои азими росткунҷаи аз хишти гилин буда, дарозии зиёда аз 20 метр, баландии 10 метр ва бараш 6 метр буданд. Маҷмааи дарвоза-манора ягона дарвозаи Миср аст, ки то имрӯз дар Исроил фош шудааст.

Бозсозии рақамии охири асри 12 то милод Дарвозаи Миср дар Ҷаффа. Ҷереми Уилямс (UCLA). Бо иҷозати Лоиҳаи мероси фарҳангии Ҷаффа

Ҳафриётҳои қаблӣ дар Яффа маҷмӯаҳои калони сафолҳои мисрӣ ва инчунин далелҳои нонро, ки як ҷузъи асосии парҳези Миср буд, кашф карданд.

Миқдори зиёди сафолҳои воридотии Кипр ва Микен, ки хӯрокҳои хоси парҳези Миср доштанд, низ кашф карда шуданд.

- Гузар Филипп Бохстром бузургтарин ҳикояҳои бостоншиносиро пешкаш мекунад.
Дар зер сабти ном кунед ва онҳоро бевосита дар паёмдони худ қабул кунед

Дар асл, мактубҳои Амарна (мукотибаи дипломатӣ дар лавҳаҳои гилӣ байни маъмурияти Миср ва намояндагони он дар Канъон ва Амуррӯ дар замони Подшоҳии Нав) зикр мекунанд, ки Ҷаффа ғаллаеро, ки дар дашти соҳилӣ парвариш карда шуда буд, нигоҳ доштааст (шояд дар Афек), Сарбозони мисрӣ, ки дар Левант ҷойгиранд.

Дар ҳафриёти минбаъдаи маъбади ба истилоҳ Шер дар Ҷаффа (бо номи косахонаи шере, ки аз он ҷо ёфт шудааст) дар ошёна устухонҳои бештар аз шерҳо, гиёҳҳо ва гиппопотами, инчунин ҳайвоноти дигар кашф карда шуданд.Бостоншиносон дар бораи кӣ дар маъбади шер ибодат карданашон омехтаанд, баъзеҳо онро бо ҳузури Миср дар шаҳр мепайванданд ва дигарон бар асоси маҷмӯи сафолҳои дар он ҷо буда, пайравони канъониён буданд.

Канъониён бархостанд

Ҳар касе, ки дар маъбади шер дуо мекард, яқин аст, ки ҳукмронии Миср дар Яффа аз миёнаҳои асри 15 то эраи мо давом кардааст. то охири асри 12 пеш аз милод, давраи зиёда аз 300 сол. Ҳоло экскаваторҳои он бар асоси ду қабати асосии харобшавӣ аз охири асри 15 то милод гумонбар мешаванд. ва асри 12 пеш аз милод, ки канъониён фаъолона ба сарварони нилотикии худ машғул буданд.

"Ба назар чунин мерасад, ки аксарияти харобкорӣ дар Ҷаффа бо гузариш байни фиръавнҳо мувофиқат мекунанд, вақте ки низоми нав озмуда нашудааст" Бурк мефаҳмонад.

Баъзеҳо фикр мекунанд, ки маълумоти бештар лозим аст. "Ман фикр мекунам, ки мо аслан намедонем, ки кай ва агар дар асрҳои 15-14 то эраи мо харобӣ рух дода бошад.

Бо вуҷуди ин, чунин ба назар мерасад, ки баъзе канъониён дар ин давра бо мисриён оштӣ шуданро ёд гирифтаанд. Маҷмӯи сафолин пас аз харобшавии аввалини қалъа дар қалъаи охири асри 15 пеш аз милод кашфшуда қариб танҳо Миср аст, ки ҳузури асосан Мисрро дар деворҳои қадимтарин қалъа нишон медиҳад. Аммо, ба назар чунин мерасад, ки сафолҳои маҳаллии канъонӣ бо мурури замон тадриҷан афзоиш ёфтаанд ва ин аз он шаҳодат медиҳад, ки канъониён дар амалиёти қалъа торафт бештар муттаҳид мешаванд.

Гуфта мешавад, ки Ҷаффа ягона макони муноқиша байни ҳокимони Миср ва канъониёни маҳаллӣ набуд. Мактубҳои Амарна дар охири асри XIV пеш аз милод гузоришҳо дар бораи шӯришҳои канъониён дар Ашкелон ва Гезерро низ дар бар мегиранд. Инчунин, ба суди фиръавнӣ барои хомӯш кардани шӯришҳои маҳаллӣ зуд -зуд дархости силоҳ дода мешуд.

Харобшавии дарвоза дар соли 1135 то эраи мо чунон бераҳмона буд, ки он сохти болоии 22 метр ва баландии 10 метрро комилан фурӯ рехт. Дарвоза аз нав сохта шуд, аммо он чизе ки ба назар мерасад мавҷи дуввуми харобӣ дар тӯли на бештар аз даҳ сол (тақрибан 1125 пеш аз милод) ниҳоят ба ҳукмронии Миср дар Яффа хотима бахшид.

& quot; Тахриби дарвозаи Рамсес бешубҳа рух дод & quot; Мартин розӣ аст. & quotСавол дар он аст, ки маҳз кай - дар охири сулолаи нуздаҳум ё аллакай дар ҳукмронии Рамсес III? Дар мавриди охирин, шояд гунаҳкорон фалиштиён бошанд. & Quot

Гарчанде ки ҳеҷ як гузориши мисрӣ мустақиман ба ҳамлаҳо ба Яффа ишора намекунад, дар навбати худ, Берк итминон дорад, ки харобшавии шаҳр на аз ҷониби роҳзанӣ ё қувваи ҳуҷумкунанда, балки аз канъониён саранҷом хоҷаҳои худро дар он ҷо якбора партофтааст.


Маъбадҳои яҳудӣ

Ба наздикӣ ман дар бораи як китоби Роберт Корнуке, ки танҳо унвон дорад, пурсишҳои зиёд мегирам. Маъбад. 1 Сарлавҳаи зер аст, “Кашфиётҳои нави аҷибе, ки ҳама чизро дар бораи макони маъбади Сулаймон тағир медиҳанд, ” ки ба мисли шиори таблиғотии Мэдисон авеню мехонад.

Рисолаи ин китоб ҳайратовар аст. Он шаҳодат медиҳад, ки маъбадҳои яҳудӣ (Сулаймонҳо ва Ҳиродҳо) дар ҷануби кӯҳи Маъбад дар шаҳри бостонии Довуд ҷойгир буданд ва тамоми кӯҳи маъбад қалъаи Антониа буд, ки дар он лашкари румӣ гарнизон карда шуда буд.

Муаллиф Роберт Корнуке худро ҳамчун муфаттиши полис, ки аз ҷониби ФБР таълим гирифтааст, муаррифӣ мекунад. ” 2

Маълумоти ҷуғрофӣ

Пеш аз он ки ба далелҳои ӯ ба хотири рисолаи радикалии ӯ назар андозам, биёед ба шаҳри Ерусалим ва рушди таърихии он назар андозем.

Диаграммаи дар поён овардашуда нишон медиҳад, ки шаҳри қадимаи шаҳри деворбандишудаи Ерусалим имрӯз чӣ гуна аст.

Деворҳоеро, ки шумо дар ин диаграмма мебинед, Сулаймони Бузург аз солҳои 1537 то 1541 сохтааст. Деворҳо кӯҳи Сионро, ки бевосита дар ҷануби чоряки Арманистон воқеъ аст, иҳота накардаанд, гарчанде ки кӯҳ ҳамеша дар деворҳои қаблӣ дохил карда шуда буд. солҳо.

Ҳикоя дар он аст, ки ду меъмори деворҳо кореро фиреб додаанд ва пулеро, ки бояд барои сохтмони деворҳо барои фаро гирифтани кӯҳи Сион сарф мешуд, ба ҷайби худ гирифтаанд. Онҳо барои ин корашон эъдом шуда буданд ва қабри онҳоро имрӯз танҳо дар дарвозаи Яффа дидан мумкин аст. 3

Он чизе, ки барои зоирони муосир ногаҳонӣ аст, ин аст, ки ҳеҷ кадоме аз шаҳри бостонии Довуд, Ерусалими аслӣ, дар деворҳое, ки имрӯз мавҷуданд, иҳота нашудаанд. Он деҳаи хурди Ҷебуситҳо, ки Довуд забт карда буд, аз ангушти хурди замини баландкӯҳи ҳамагӣ 13 хектор иборат буд, ки бевосита дар ҷануби кӯҳи Хонаи Маъбад ҷойгир буд. Ҷойгоҳи дақиқи он дар робита бо шаҳри кӯҳна, ки имрӯз вуҷуд дорад, дар расми 2 дар зер нишон дода шудааст.

Маълумот дар бораи замина

Китоби Муқаддас мегӯяд, ки дар арафаи сохтани маъбад, подшоҳ Довуд хирман харидааст, то ба ҷои он хизмат кунад (2 Подшоҳон 24:24). Андешаҳои анъанавӣ, таърихӣ ва археологӣ чунинанд, ки хирман фавран дар шимоли шаҳри Довуд дар баландии хеле баландтар бо номи кӯҳи Мориа ҷойгир буд. Ин ақидаи аксари олимони Китоби Муқаддас аст, ки ин минтақа дар болои кӯҳи Мориа, ки онро кӯҳи маъбад меноманд, дар он ҷое ки Хонаи Сулаймон сохта шудааст.

Маъбади Сулаймон дар соли 587 пеш аз милод аз ҷониби бобилиён, ки яҳудиёни зиндаро ба асирӣ бурда буданд, хароб карда шуд. Пас аз ҳафтод сол, яҳудиён ба Ерусалим баргаштанд ва маъбади дуввумро барқарор карданд. Мувофиқи Эзро 3: 10-13, ин маъбад нисбат ба маъбаде, ки Сулаймон аз сабаби камбизоатии гурезаҳои баргашта сохта буд, хеле камтар муфассал буд.

Пас аз панҷсад сол, тақрибан дар соли 20 пеш аз милод, шоҳи Ҳиродуси Бузург тасмим гирифт, ки зебоии ин маъбадро бузургтар кунад. Қисми нақшаи ӯ васеъ кардани платформаи Temple Mount буд. Барои ин, ӯ дар гирди кӯҳ девори истодагарии бениҳоят баланд сохт ва онро бо лой пур кард, то платформаи хеле калони ҳамворро дар 36 хектор ба вуҷуд орад. Қурбониҳо дар тӯли ин раванди сохтмон дар саҳни маъбад идома ёфтанд ва аз ин рӯ, маъбади Ҳиродус ҳамчун маъбади дуввум маъруф буд.

Маъбади Ҳиродус дар соли 70-уми милодӣ аз ҷониби румиён хароб карда шуд ва кӯҳи маъбад то охири асри 7 холӣ монд, вақте ки як мазори мусулмонон бо номи Гумбази Рок аз ҷониби халифаи Умайя Абдулмалик сохта шуд. Он соли 691 мелодӣ ба анҷом расидааст. Он гӯё дар ҷои маъбади яҳудиён сохта шуда буд ва бинобар ин рамзи тантанаи ислом бар дини яҳудӣ ҳисобида мешуд. Он инчунин рамзи ғалабаи ислом ва насроният ҳисобида мешуд, зеро он аз Калисои Қабристони Муқаддас баландтар буд.

Дар ибтидои асри 8 дар охири ҷануби кӯҳи Хонаи Маъбад як хонаи ибодати исломӣ сохта шуд, ки онро Масҷиди Ақсо меноманд. Имрӯз, кӯҳи маъбад ба диаграммаи расми 3 шабоҳат дорад.

Дар соли 1967, дар охири ҷанги шашрӯза, исроилиён шаҳри кӯҳнаро забт карданд ва бори аввал дар тӯли 1900 сол бар кӯҳи Хонаи маъбад соҳибихтиёрӣ ба даст оварданд. Аммо ба хотири ором кардани оммаи мусулмонон, Моше Даян, вазири дифои Исроил фавран эълом дошт, ки ба мусалмонон назорати маъмурии Кӯҳ дода мешавад.

Ҳамин тавр, имрӯз мусулмонон кӯҳи Хонаи Худоро назорат мекунанд, гарчанде ки Исроил ҳокимияти худро дар он нигоҳ медорад. Аз сабаби назорати мусулмонон, ҳеҷ гуна тадқиқоти археологӣ иҷозат дода намешавад. Исроилиён минтақаро дар ҷануби кӯҳи Хонаи Маъбад кофтанд ва қадамҳои сӯи дарвозаҳои даромадгоҳи Кӯҳро ошкор карданд, ки аз ҷониби оммаи васеъ дар замони Масеҳ истифода мешуданд. Онҳо инчунин микваҳои азимро (ҳавзҳои таъмидӣ) кашф карданд, ки пеш аз ворид шудан ба маҷмааи маъбад барои тоза кардани тантанавӣ истифода мешуданд.

Азбаски кӯҳи маъбад таҳти назорати мусалмонон аст ва азбаски мусулмонон ба ҳама динҳои дигар тоқатнопазиранд, қоидаҳои қатъии рафтор барои онҳое, ки ба кӯҳи маъбад иҷозат дода шудаанд, вуҷуд доранд. Мардон ва занон наметавонанд даст ба даст гиранд. Ба хондани Китоби Муқаддас иҷозат дода намешавад ва ба гурӯҳҳо намоз хондан манъ аст.

Ҷойгоҳи маъбад

Дар тӯли солҳо ва то имрӯз идома дорад, дар байни олимон баҳсу мунозира идома дорад, ки маъбад дар кӯҳи Хонаи Маъбад ҷойгир аст. Аксарияти ақида дар байни бостоншиносон ва коршиносони яҳудӣ ин аст, ки маъбад дар он ҷое ҷойгир аст, ки гунбади Рок истодааст. 4

Баъзеҳо тахмин мезананд, ки маъбад дар кунҷи ҷануби кӯҳи Хонаи Маъбад дар наздикии он ҷойгир аст, ки имрӯз масҷиди Ақсо истодааст. 5

Алтернативаи қавитарин онест, ки соли 1983 аз ҷониби физики исроилӣ доктор Ашер Кауфман пешниҳод шуда буд. Вай бовар дорад, ки маъбад тақрибан дар масофаи 200 фут дар шимоли Гумбазаи Рок ҷойгир буд ва ӯ барои назари худ якчанд далелҳои устувор овардааст. 6

Аммо хулоса ин аст, ки ҳеҷ кас аниқ намедонад, ки маъбад дар кӯҳи Маъбад дар куҷо ҷойгир буд ва макони дақиқи он то он даме, ки ба бостоншиносон иҷозати гузаронидани тадқиқот дар боло ва зери кӯҳ дода нашавад, муайян карда намешавад.

Пешниҳоди ревизионистӣ

Дар соли 2000, марде бо номи доктор Эрнест Мартин пешниҳоди ҳайратангезе кард, ки маъбад дар кӯҳи Хонаи Маъбад воқеъ нашудааст. Дар китоби худ, Маъбадҳое, ки Ерусалим фаромӯш кардааст, ӯ назарияро пешниҳод кард, ки кӯҳи маъбад воқеан маҳалли қалъаи Антониа буд, ки дар он лашкари румӣ гарнизон буд ва маъбадҳои яҳудӣ дар ҷануби кӯҳи Хонаи Маъбад дар шаҳри Довуд ҷойгир буданд. 7

Роберт Корнуке танҳо рисолаи Мартинро маъмул кардааст ва ӯ инро дар муқаддимаи китоби худ эътироф мекунад. 8 Биёед ба далелҳои ӯ ба хотири рисолаи худ назар андозем.

Шаҳри Довуд Сион аст

Аввалин далели Корнуке ва далели асосии ӯ ин аст, ки маъбадҳои яҳудӣ дар Сион ҷойгир буданд ва Сион номи шаҳри Довуд буд. Ҳамчун исботи ин, ӯ аз 2 Подшоҳон 5: 7 иқтибос меорад, ки дар он гуфта шудааст: "#8220 …Довид қалъаи Сионро, ки шаҳри Довуд аст, забт кард. ”

Дуруст аст, ки вақте ки Довуд шаҳри Ҷебуси Ҷебусро забт кард, яҳудиёне, ки баъдан шаҳрро ишғол карданд, номи онро иваз карданд ва ба он ҳамчун шаҳри Довуд ё Сион ишора карданд ва дар ниҳоят ба он номи Ерусалим доданд. Аммо истилоҳи Сион дар Библия барои истинод ба шаҳри аслии Довуд истифода нашудааст. Дар тӯли муддате, он ба номи алтернативии тамоми шаҳри Ерусалим табдил ёфт, зеро он дар шимол то кӯҳи Мориа (кӯҳи маъбад) афзоиш ёфт ва сипас ба ғарб дар водии Тиропея паҳн шуд.

Далели инро дар Ишаъё 2: 3 ёфтан мумкин аст, ки дар он гуфта шудааст: “Ва қавмҳои зиёде омада мегӯянд: „Биёед, то ба кӯҳи Худованд, ба хонаи Худои Яъқуб биравем, то Ӯ тавонад ба мо дар бораи роҳҳои Ӯ таълим деҳ ва мо метавонем дар роҳҳои Ӯ роҳ равем. ’ Зеро шариат аз Сион ва каломи Худованд аз Ерусалим мебарояд. ” Ибораи охирини ин иқтибос намунаи классикии параллелизми ибронӣ мебошад ки дар он қисми дуюми ибора ҳамон як қисми якумро мегӯяд, аммо бо суханони гуногун — Сионро ба Ерусалим баробар мекунад. Ин ҳукм дар асри VIII пеш аз милод навишта шудааст, ки дертар аз Ерусалим берун аз шаҳри аслии Довуд калон шуда буд.

Баровардани сандуқ ба маъбад

Далелҳои дигари библиявӣ дар бораи он, ки маъбад дар болои шаҳри Довуд дар кӯҳи Мория ҷойгир буд, дар 2 Вақоеънома 5: 2 пайдо мешавад, ки дар он гуфта мешавад, ки Сулаймон пас аз анҷоми сохтмони маъбад чӣ кор кардааст:

“Сипас Сулаймон пирони Исроил ва ҳамаи сардорони қабилаҳо, пешвоёни падарон ва хонаводаҳои писарони Исроилро ба Ерусалим ҷамъ овард, то сандуқи аҳди Худовандро аз шаҳри Довуд бароранд , ки Сион аст. ”

Ин порча равшан нишон медиҳад, ки маъбад дар шаҳри Довуд ҷойгир шуда наметавонист. Барои он ки сандуқи Аҳд ба Қудси Қудсҳо ҷойгир карда шавад, он бояд аз шаҳри Довуд бароварда шавад ва оварда шавад боло ба маъбад. Ва сандуқ дар шаҳри Довуд чӣ кор мекард? Он ҷое ки Довуд ҳангоми аз Кирьят-Еорим ба Ерусалим овардани он онро дар хайма гузошт (1 Вақоеънома 16: 1).

Диаграммаи дар поён бударо омӯзед (расми 4). Шаҳри Довуд ангушти хурди замин дар поён аст, аз хатти нуқтаи шарқу ғарб то ҷануб. Дар давраи ҳукмронии Сулаймонҳо, шаҳр ба шимол то Офел (болоравии нишеб аз шаҳри Довуд то кӯҳи Хонаи маъбад) оғоз кард. Дар куҷо маъбад дар ин диаграмма ҷойгир аст, кӯҳи Мориах аст, ки имрӯз онро одатан кӯҳи маъбад меноманд. Ва боз ҳам аҳамият диҳед, ки ин минтақа чӣ қадар хурд аст. Бари кӯҳи маъбад 400 ярд аст, аммо вақте ки шумо ба ҷануб меравед, деворҳо то паҳнои камтар аз 200 ярд паст мешаванд.

Бозгашт ба тезиси асосии Корнуке, ки маъбадҳо бояд дар шаҳри Довуд ҷойгир бошанд, зеро онро Сион меноманд, ин тезисест, ки устувор нест.

Қабати хирман

Далели дуюми асосии Корнук дар он аст, ки хирмане, ки Довуд барои макони маъбад харида буд, дар шаҳри Довуд ҷойгир буд (2 Подшоҳон 24: 18-25). Ин ҳам як далели сохта аст.

Боз ҳам, Корнуке танҳо асоси ин тасдиқ аст, ки азбаски маъбад дар Сион ҷойгир буд, хирман бояд дар шаҳри Довуд бошад. Аммо Библия дар 2 Вақоеънома 3: 1 ва#8212 баръакс мегӯяд

Сипас Сулаймон ба сохтани хонаи Худованд дар Ерусалим дар кӯҳи Мориё, ки Худованд ба падараш Довуд зоҳир шуд, дар ҷое ки Довуд дар хирмани Орнани ябусӣ омода карда буд, оғоз кард. 9

Корнуке даъвои аҷибе мекунад, ки хирмане, ки Дэвид харидааст, воқеан дар болои чашмаи Гихон дар шаҳри Довуд ҷойгир аст. Аммо тавре ки яке аз мунаққидони ӯ гуфтааст: 10

Сабаби дар болои чашмаи Гихон сохта нашудани маъбад, ҳамон сабабест, ки одамон дар мизи мизи ошхона, ки дар он хӯрок мехӯранд, ҳоҷатхона намеандозанд. Маъбад дар хирман сохта шуда буд. Киштзорҳо ифлос ҳастанд ва ҳеҷ гоҳ дар наздикии чашмаҳо сохта нашудаанд. Ҳангоми партофтани коҳи гандум аз пӯст зарраҳо обро ифлос мекарданд.

Ҳамаи ин омилҳо возеҳ мекунанд, ки хирман дар дохили шаҳри хурди Довуд имкон надорад.

Об

Далели сеюми Корнуке ба маъбади яҳудиён марбут аст, ки барои шустани хуни қурбониҳои ҳайвонот ба оби фаровон ниёз доранд. Вай изҳор медорад, ки бинобар ин ниёз, маъбад бояд дар шаҳри Довуд дар болои чашмаи Гихон ҷойгир бошад. Вай барои исбот кардани он, ки чашмаи Гихон зери маъбад буд, ду порчаи библиявиро — Юил 3:18 ва Ҳизқиёл 47: 1-7 ва#8212 мисол меорад.

Гузаргоҳ дар Юил мегӯяд: “ …ва дар он рӯз кӯҳҳо аз шароби ширин қатр хоҳанд шуд, ва теппаҳо аз шир ҷорист ва ҳамаи наҳрҳои Яҳудо аз об ҷорӣ мешаванд ва чашмае аз хонаи Худованд ба водии Шиттим об медиҳад. Об дарёеро ташкил хоҳад дод, ки ба Баҳри Мурда равон шавад ва вақте ки ба он нуқта мерасад, баҳрро тароват мебахшад ва бо махлуқоти зинда зинда мекунад. ”

Мушкилоти ин порчаҳо дар он аст, ки ҳардуи онҳо дар заминаи Ҳазорсола муаррифӣ шудаанд ва аз ин рӯ онҳо бо маъбадҳои библиявӣ ҳеҷ иртиботе надоранд. Дар оятҳо дар бораи маъбади ҳазорсола сухан меравад, ки пас аз бозгашти Исо сохта мешавад. Ва дар хотир доред, ки Китоби Муқаддас мегӯяд, ки вақте ки омадани дуюм рӯй медиҳад, бузургтарин заминҷунбӣ дар таърих хоҳад буд —, ки ба тамоми ҷаҳон таъсир мерасонад (Ваҳй 6: 12-17 ва Ваҳй 16: 18-20). Ҳар як ҷазира кӯчонида мешавад. Кӯҳҳо паст карда мешаванд, ҳамвориҳо бардошта мешаванд ва топографияи Ерусалим ба куллӣ тағйир меёбад (Закарё 14:10). Ҳамин тавр, ҳеҷ роҳе нест, ки Корнуке исбот кунад, ки ин оятҳо дар бораи баҳори Гихон сухан меронанд.

Далели он, ки топографияи Ерусалим ба таври куллӣ аз нав дида мешавад, бо андозаи маъбади ҳазорсола, ки дар Ҳизқиёл 40-48 тасвир шудааст, шаҳодат медиҳад. Коршиноси пешгӯиҳои Китоби Муқаддас доктор Ҷон С. Уитком инро чунин тавсиф мекунад: 11

Майдони судҳои маъбад (500 x 500 “ ридҳо, ” ё тақрибан як километри мураббаъ) аз тамоми шаҳри қадимаи девори Ерусалим ва қисми муқаддаси коҳинон ва левизодагон (20,000 x 25,000 қамиш ё тақрибан 40 x 50 мил) масоҳати шаш маротиба аз Лондон калонтарро фаро хоҳад гирифт ва онро дар Фаластини ҳозира, яъне дар байни дарёи Урдун ва Баҳри Миёназамин ҷойгир кардан мумкин набуд (Ҳизқиёл 47:18), то чизе нагӯем аз “ ҳиссаи шоҳзода ” дар ду тарафи ин минтақа (Ҳизқиёл 45: 7, 47:21). Ерусалими Ҳазорсола тақрибан дар масофаи 40 мил масофа хоҳад дошт ва ба ин васила даҳҳо маротиба аз шаҳри қадимӣ. Ғайр аз он, он каме шимолтар аз макони ҳозираи шаҳр хоҳад буд ва майдони маъбад тақрибан даҳ мил шимолтар аз он дар роҳи Сомария мебуд!

Харитаи дар поён овардашуда (расми 5) андозаи Исроили Ҳазорсола ва андозаи азими майдони маъбадро нишон медиҳад. Тавре ки шумо мебинед, минтақаи маъбад он қадар калон хоҳад буд, ки он то имрӯз дар дарёи Урдун паҳн мешавад. 12

Дуруст аст, ки барои тоза кардани қурбонгоҳҳо ба маъбадҳо оби зиёд лозим буд. Аммо ин об тавассути як водопровод, ки Сулаймон тақрибан 950 пеш аз милод сохта буд, дода мешуд. Он аз чашмаи Атан, ки дар наздикии Байт -Лаҳм ҷойгир буд, обро ба кӯҳи маъбад интиқол медод. 13

Сангҳо

Яке аз далелҳои санги кунҷии Корнуке, ки ӯ борҳо таъкид мекунад, ин аст, ки Исо пешгӯӣ карда буд, ки тамоми маҷмааи маъбад то ба дараҷае хароб хоҳад шуд, ки на як санге бар санги дигар боқӣ монад ” (Матто 24: 2). Сипас ӯ қайд мекунад, ки деворҳои нигоҳдории кӯҳи маъбад то имрӯз боқӣ мондаанд. Аз ин рӯ, ӯ хулоса мекунад, ки маъбад наметавонист дар кӯҳи маъбад ҷойгир бошад. Баръакс, вай қайд мекунад, ки аз маъбад дар шаҳри Довуд чизе боқӣ намондааст.

Ин баҳс ҷуз ҳавои гарм чизе нест. Исо несту нобуд кардани маҷмааи маъбадро пешгӯӣ накардааст ва сабаби он аст, ки дар маъбад дар шаҳри Довуд чизе боқӣ намондааст, зеро он ҳеҷ гоҳ набуд.

Шумо метавонед пешгӯии Исоро дар се ҷой пайдо кунед: Матто 24: 1-2, Марқӯс 13: 1-2 ва Луқо 21: 5-6. Дар ҳар се ҷой возеҳ аст, ки пешгӯии ӯ танҳо ба биноҳо дар кӯҳи маъбад дахл дорад ва на ба деворҳои муҳофизаткунандаи атрофи кӯҳ. Матто 24: 1-2 ва#8212 -ро дида бароед

1) Исо аз маъбад баромада, мерафт, вақте ки шогирдонаш омаданд, то биноҳои маъбадро ба Ӯ нишон диҳанд.

2) Ва ба онҳо гуфт: “Магар ҳамаи ин чизҳоро намебинед? Ба ростӣ ба шумо мегӯям, ки дар ин ҷо ҳеҷ як санги дигар боқӣ нахоҳад монд, ки канда намешавад. ”

Тавре ки шумо дар ин порча возеҳ мебинед, пешгӯӣ ба маъбад дахл дорад биноҳова на деворҳои нигоҳдорӣ.

Танга

Корнуке аз тангае, ки бостоншиносон дар пояи кунҷи ҷанубу ғарбии девори муҳофизаткунандаи Хонаи Маъбад пайдо кардаанд, як чизи калон месозад. Вай мегӯяд, ки танга таърихи 20 -уми мелодӣ дошт ва он исбот мекунад, ки деворҳо то он сана ба анҷом нарасидаанд. Ӯ хулоса мекунад, ки девори ғарбиро Ҳиродус наофаридааст ва аз ин рӯ маъбади Ҳиродус наметавонист дар кӯҳи Хонаи Маъбад ҷойгир шавад.

Далели масъала дар он аст, ки сохтмони маҷмааи маъбад пас аз марги шоҳ Ҳиродус хеле тӯл кашид. Юҳанно 2:20 мегӯяд, ки бинои маҷмааи маъбад 46 сол ва#8212 то тақрибан 27 ё 28 милодӣ тӯл кашид. Ва бозёфтҳои бостоншиносии ахир нишон доданд, ки гарчанде ки Девори Ғарбӣ, ки имрӯз яҳудиён дар он ҷо намоз мехонанд, дар тӯли умри Ҳирод сохта шуда буд, кунҷи ҷанубу ғарбии кӯҳи Хонаи маъбад, ки танга дар он ҷо ёфт шуда буд, то тақрибан 30 -юми эраи мо ба анҷом нарасидааст. 14 Дарвоқеъ, Юсуфиус гузориш медиҳад, ки маҷмааи маъбад то ҳол то замони саршавии шӯриши якуми яҳудиён дар соли 66 -уми милодӣ боз ҳам ороиш ва таъмир мегирифт. 15

Харобаҳо

Як нуктаи муҳиме, ки Корнук онро нодида мегирад, дар он аст, ки дар тарафи шарқ ва ғарби кӯҳи Хонаи Маъбадҳо партовҳо мавҷуданд. Ин харобаҳо замоне ҷамъ шуда буданд, ки сарбозони рум сангҳои биноҳои маъбадро аз болои кӯҳи Хонаи Маъбад тела доданд.

Ин партовҳо он қадар амиқанд, ки вақте ки одамон имрӯз дар Девори Ғарбӣ (ё “Волаи Девори ”) меистанд, онҳо воқеан 50 фут аз пояи деворе меистанд, ки дар замони Исо як кӯча воқеъ буд. Дар тарафи шарқии кӯҳи маъбад партовҳо чунон амиқанд, ки болои дарвозаи шарқии қадимаро, ки бевосита дар зери дарвозаи ҳозира мавҷуд аст, мепӯшонад.

Ин як саволи муҳимро ба миён меорад: Агар кӯҳи маъбад макони қалъаи Рум бошад, пас чаро сарбозони румӣ қалъаи худро хароб карданд ва сипас ба душвориҳои азиме, ки боқимондаҳоро дар болои кӯҳи маъбад тела доданд, рафтанд? Ин танҳо маъно надорад.

Ин як акси девори шарқии кӯҳи Хонаи маъбад аст, ки аз кӯҳи Зайтун гирифта шуда, ба ғарб дар болои водии Кидрон нигариста шудааст. Хатти сурх аз кунҷи ҷанубу шарқии девори истодагарии маъбад оғоз мешавад ва ҳангоми ҳаракат ба тарафи рост (шимол) якбора боло меравад ва нишон медиҳад, ки миқдори хошоке, ки дар девор ҷамъ шудааст. Тир ба дарвозаи шарқии ҳозира ишора мекунад, ки дар болои дарвозаи қадимӣ ҷойгир аст.

Ҳафриёт

Аз соли 1967, вақте ки исроилиён дар ҷанги шашрӯза шаҳри кӯҳнаро дубора забт карданд, онҳо канори ҷанубии кӯҳи Хонаи Маъбадро кофтанд. Онҳо зинаҳоеро, ки то даромадгоҳи маҷмааи маъбад мебароянд, ёфтанд. Ва онҳо ваннаҳои бузурги тантанавиро (микваҳоро) кашф карданд, ки пеш аз ворид шудан ба маъбад барои поксозии рӯҳӣ истифода мешуданд.

Кашфи ин ҳаммомҳо як сирре, ки дар боби Аъмол 2 пайдо шудааст, ҳал кард. Дар он боб аввалин мавъизаи Инҷил, ки Петруси расул дар рӯзи Пантикост мавъиза карда буд, ва#8212 мавъизаеро, ки ӯ дар саҳни маъбад пешкаш карда буд, сабт мекунад. Ба мо гуфтанд, ки 3000 нафар ба мавъиза ҷавоб доданд ва таъмид гирифтанд. Олимон ҳамеша дар ҳайрат буданд, ки дар куҷо ин қадар одамон дар Ерусалим таъмид гирифта метавонистанд. Акнун мо медонем.

Исроилиён дар тарафи шарқии кӯҳи Хонаи маъбад ҳафриёт анҷом надодаанд, зеро дар он ҷо қабристони мусулмонон ҷойгир аст. Қабрҳо дар болои тонна партовҳое ҷойгир шудаанд, ки дар болои он девор ҷамъ шудаанд.

Дар тарафи ғарб, онҳо наметавонанд корҳои ҳафриётиро анҷом диҳанд, зеро биноҳо дар болои харобаҳо то девор сохта шудаанд. Ягона фазои кушод Девори Ғарбӣ аст, ки яҳудиён барои намоз рафтан мераванд ва он як минтақаи муқаддас ва дастнорас ҳисобида мешавад. Аммо ҳафриёт дар кунҷи ҷанубу ғарбии Девори Ғарбӣ гузаронида шудааст. Дар акс дар зер ин кунҷ ва баъзе сангҳои азиме нишон дода шудаанд, ки аз болои кӯҳи Хонаи Маъбад тела дода шудаанд.

Дар миёни харобаҳое, ки дар кунҷи ҷанубу ғарбии кӯҳи Хонаи Маъбад боқӣ мондаанд, сангест, ки бо калимаҳо навишта шудааст, “Ба ҷои карнай. ” Он ҷойро дар болои кӯҳи маъбад нишон медиҳад ки дар он карнайчии рӯҳонӣ меистод, то карнай навохта шавад, ки он аз оғоз ва анҷоми рӯзҳои истироҳат ва идҳо хабар медиҳад. Ин санг ба таври возеҳ нишон медиҳад, ки кӯҳи маъбад ҷои муқаддаси яҳудиён буд, на макони қалъаи Рум.

Тарҷумаи ҳассоси Ерусалим дар замони Сулаймон. Шаҳри аслии Довуд дар поёни он аст. Офел дар болои он аст. Ин нишебест, ки ба сӯи кӯҳи Хонаи Маъбад мебарад. Маъбад дар кӯҳи Мориа нишон дода шудааст. Дараи нишеб дар тарафи рост водии Кидрон аст. Кӯҳи Зайтун дар тарафи рости водии Кидрон ҷойгир аст. Водии наонқадар дар тарафи чап водии Тиропоён аст. (Манбаъ: http://theworldnewsmedia.org/20
10%20 Бурҷи дидбонӣ%20 Китобхона%20 Харитаҳо.)

Аломатҳои огоҳкунанда

Чизе, ки Корнуке дар китоби худ зикр накардааст, ин аст, ки ду аломати огоҳкунанда кашф карда шудаанд, ки равшан нишон медиҳанд, ки маъбад дар кӯҳи Хонаи маъбад ҷойгир аст. Инҳо нишонаҳое ҳастанд, ки ҳушдор медоданд, ки ғайрияҳудиён натавонистанд аз паноҳгоҳи сангин, ки минтақаи муқаддаси маъбадро аз Суди ғайрияҳудиён ҷудо мекард, убур кунанд. Ин аломатҳо дар навиштаҳои Юсуф зикр шудаанд. 16

Аввалин ин аломатҳо, ки дар санг кандакорӣ шудаанд, соли 1871 дар назди дарвозаи шер ва#8217 дар кунҷи шимолу шарқии кӯҳи Хонаи Маъбад, дар наздикии шаҳри Довуд, пайдо шуданд. Дуввумӣ дар солҳои 1930 ва#8217 дар наздикии ҳамон макон кашф шудааст. 17

Санги огоҳкунандаи маъбад, ки ҳоло дар Осорхонаи Шарқи Қадим дар Истамбули Туркия қарор дорад.

Андоза

Яке аз далелҳои харобиовартарин бар зидди назарияи Корнуке ба андозаи платформаи маъбад, ки дар он маъбад нишастааст, марбут аст. Тибқи ҳам Юсуфус ва ҳам Мишна (маҷмӯи анъанаҳои шифоҳии раввинӣ), платформаи маъбад аз 500 то 500 зироъ буд. Зироъе, ки Сулаймон истифода мебурд, зироқи дарозтарини шоҳонаи Миср буд, ки 20.67 дюйм дарозӣ дошт. 18 Ин платформаи маъбадро 861 фут квадрат хоҳад кард.

Ягон роҳе нест, ки ин платформа дар шаҳри Довуд мувофиқ бошад. Боз ҳам, шаҳри Довуд як деҳаи хурде буд, вақте ки Довуд онро забт кард. Он танҳо аз 13 гектар иборат буд ва паҳнои он 400 фут ва дарозии 1800 фут буд. Ҷойгиркунии платформаи маъбад дар масоҳати 861 фут дар деҳа ба диаграммаи зер монанд хоҳад буд.

Тавре ки шумо мебинед, платформаи маъбад мебоист дар болои дараи амиқи Кидрон часпида, дар осмон овезон буд! Дар китоби Корнуке, ӯ дорои якчанд расмҳоест, ки маъбадро дар шаҳри Довуд нишастааст, аммо онҳо хеле иштибоҳ мекунанд, зеро онҳо ба миқёс ҷалб карда нашудаанд.

Андешаҳои ҷамъбастӣ

Корнуке ба хотири назарияи худ якчанд далелҳои дигар пешкаш мекунад, аммо ман ҳамаи далелҳои асосиро дарбар гирифтаам.

Ба назари ман, қайд кардан муҳим аст, ки роҳбарони Институти кӯҳи маъбад дар Ерусалим коршиносони пешбари ҷаҳон оид ба маъбадҳои яҳудӣ мебошанд. Онҳо умри худро дар омӯзиши дастнависҳои қадимии марбут ба маъбад гузаронидаанд ва хулосаи онҳо ин аст, ки шубҳае нест, ки Гумбази Рок макони маъбадҳои якум ва дуюм аст … ” 19

Яке аз коршиносони барҷастаи ҷаҳони масеҳият ’s дар маъбадҳо, Рэндалл Прайс, бо ин хулоса розӣ аст. Вай минбаъд мушоҳида мекунад, ки “ ва#8230 дар ҳоле ки далели сохтмони маъбади аввал кам аст ва далелҳо барои маъбади дуюми Ҳиродия ҳам дар сарчашмаҳои аслии ҳуҷҷатӣ ва ҳам боқимондаҳои бостоншиносӣ пур ҳастанд. ” 20 Ва он гоҳ ӯ ишора мекунад ки Китоби Муқаддас ба таври возеҳ мегӯяд, ки маъбади дуввум бар пояи Аввалин сохта шудааст (Эзро 2:68 ва 9: 9).

Сарпӯши китоби Корнуке дар болои сарлавҳа дорои сарлавҳаест, ки дар он навишта шудааст: “Оё таърих метавонад ба таври ҳайратангез хато бошад?

Адабиёт

1) Роберт Корнуке, Маъбад: Бозёфтҳои аҷибе, ки ҳама чизро дар бораи ҷойгиршавии маъбади Сулаймон тағйир медиҳанд (Шарлотт, NC: Китобҳои LifeBridge, 2014).

3) Галин Виемерс, “Қуллаи Сулаймон, ” www.generationword.com/jer Jerusalem101/21-temple-mount-of-solomon.html.

4) Маъбади кӯҳи бовафо, “Мавқеъи маъбад ва муқаддасоти муқаддас дар кӯҳи Хонаи маъбад: Гумбази ҳозираи санг ин макони маъбад ва сангест, ки дар зери гунбази санг аст аз Қудси Муқаддас, ” http://templemountfaithful.org/articles/temple-location.php.

5) Ламберт Дельфин ва Майкл Коллен, “Дар бораи ҷойгиршавии маъбадҳои якум ва дуюм дар Ерусалим, ” www.temple mount.org/theories.html.

6) Ҷошуа Шварц, “Кӯҳи маъбад: Муқаддас дар куҷост? ” (Баррасии китоби Ашер Кауфман бо ҳамон ном), www.biblical archaeology.org/reviews/the-temple-mount.

7) Эрнест Мартин, Маъбадҳое, ки Ерусалим фаромӯш кардааст (Портланд, OR: Associates for Scriptural, Knowledge, 1994).

9) Лин Ритмейер, “Дар он ҷое ки маъбад истодагарӣ накард, ” Ҷаҳони Хабарҳои Библия, Тобистони соли 2001, ҷилди 3, рақами 4, саҳ.

10) Стив Радд, “Temple дар болои чашмаи Гихон ҷойгир нест, ” www.bible.ca/archaeology/bible-archaeology-jer Jerusalem-templemount-ophel-gihon-spring.htm, саҳифаи 1.

11) Ҷон C. Уиткомб, “ Маъбади Ҳазорсолаи Ҳизқиёл 40-48, ” www.middletownbiblechurch.org/proph/templemi.htm, саҳ.

12) Тим Лахай ва Томас Айс, Диаграммаи замони охир (Евгений, Ё: Хосили Хона, 2001).

13) Библия интерактивӣ, “Водопроводи оби Ерусалим дар масофаи 12 км аз ҳавзҳои Сулаймон ва#8221 www. bible.ca/archeology/Biblearcheology-jer Jerusalem-temple-mount-threshing-floor-aqueduct.htm.

14) Гордон Франц, “Магар маъбадҳои шоҳ Сулаймон ва Ҳиродуси Бузург дар болои чашмаҳои Гихон дар шаҳри Довуд сохта шуда буданд? .


Беморхонаи якум

То моҳи июни соли 1922 санги асос барои аввалин беморхонаҳои Shriners барои кӯдакон® дар Шревепорт, Луизиана гузошта шуда буд. Аввалин беморе, ки соли 1922 қабул карда шуд, духтарчаи хурди пойафзол буд, ки на аз пояш, балки дар болои пояш роҳ рафтанро ёд гирифта буд.

Тавассути дурандешии аҷиб, ӯҳдадорӣ ва ҷамъоварии маблағҳои Shriners тақрибан як миллион кӯдак дар яке аз 22 беморхонаҳои Shriners барои кӯдакон дар саросари Иёлоти Муттаҳида ва дар Канада ва Мексика табобат карда шуданд.


Маъбади шерони Яффа - Таърих

Маъбади шерони болдор дар Петра, Урдун. Акс: Маъбади хушмуомилагии идоракунии захираҳои фарҳангии шерони болдор.

Гарчанде ки боздид аз Петра бешубҳа аҷиб аст, ёдгориҳои таъсирбахши сайт метавонанд аз бисёр ҷиҳат таҷрибаи сайёҳиро мағлуб кунанд, зеро меҳмонон диққати худро ба аксбардорӣ ва шитофтан аз як фасли драмавӣ ба дигараш равона мекунанд, ки онҳо дар гирифтани ҳисси амиқтар аз даст медиҳанд. ҷой, таърихи он ё мардуми он. (Ман медонам, ки ин албатта таҷрибаи ман буд, вақте ки ман бори аввал тақрибан 20 сол пеш ба Петра ташриф оварда будам.) Ҳоло, як барномаи нав таҳти роҳбарии Маркази тадқиқоти шарқшиносии Амрико (ACOR) бори аввал имкон медиҳад, ки меҳмонон берун аз ёдгориҳои воқеан гузашта ва ҳозираи Петраро кашф ва таҷриба кунед.

Барномаи ACOR's Experience Petra дар макони маъбади шерони болдор, маъбади мустаҳками сутундор, ки ба ифтихори ал-Узза, олиҳаи олии наботиён сохта шудааст, сурат мегирад. Дар маъбаде, ки дар маркази шаҳр ҷойгир аст, сохта шудааст, маъбади муқаддаси муқаддасе буд, ки зинапояи азими болораванда, даромадгоҳи муҷассамаро дар паҳлӯи сутунҳои азим ва палатаи ботинии ботинӣ бо подиуми баланд дар миёни ҷангалҳои сутунҳо ҷойгир карда буд. Дар ҳоле ки аксари сутунҳо дорои пойтахтҳои зебои коринфӣ буданд, даҳҳо сутунҳои гирду атрофи подиумро бо пойтахтҳои беназири "шери болдор" оро додаанд, ки ба ёдгорӣ номи онро медиҳанд.

Ғайр аз Исроил, ҳеҷ кишваре мисли Иордания ин қадар сайтҳо ва ассотсиатсияҳои Библия надорад: кӯҳи Небо, ки аз он ҷо Мусо ба Замини ваъдашудаи Байт -Ҳинӣ дар канори Урдун менигарист ва дар он ҷо Яҳё ғори Исои Лутро таъмид медод, ки Лут ва духтаронаш пас аз вайроншавии Садом ва Гоморра ва бисёр чизҳои дигар. Бо мо дар сайри мо дар гузашта ба мо сафар кунед китоби электронии ройгон Омӯзиши Урдун.

Бори аввал зиёда аз 40 сол пеш кофта шудааст деворҳо ва сутунҳои нозуки маъбад аз унсурҳои табиӣ ва инсонӣ ба таври ҷиддӣ хароб шудаанд ва ҳоло маъбад ба нигоҳдорӣ ва таъмир сахт ниёз дорад. Ғайр аз он, ҳафриёти маъбад ба манзараи гирду атроф таъсири манфӣ расонида, хандақҳои чуқури ҳафриётӣ ва теппаҳои ғоратгарро ба вуҷуд овард, ки ин сайтро ба харобаи дастнорас ва ҳатто хатарнок табдил доданд, ки дар тӯли даҳсолаҳо аз ҷониби сайёҳон ва сокинони маҳаллӣ беҳтар пешгирӣ карда мешуд.

Аз соли 2009 инҷониб, ACOR дар ҳамкорӣ бо Департаменти ёдгориҳои қадимаи Урдун ва боғи бостоншиносии Петра ба ибодатгоҳи идоракунии захираҳои фарҳангии болҳои шерон (TWLCRM) роҳбарӣ кардааст (www.facebook.com/twlcrm), як гурӯҳи ҷаҳонро ҷамъ мекунад. -олимон ва мутахассисони синфӣ барои ҳуҷҷатгузорӣ, ҳифз ва дар ниҳоят ҳаёти нав ба ин ёдгории аҷиби яке аз мӯъҷизаҳои бузурги ҷаҳон. Ҳамзамон, лоиҳа стратегияи инноватсионии ҷалби иҷтимоиро таҳия кардааст, ки мустақиман аъзоёни ҷомеаҳои мизбони Петра дар лоиҳа тавассути шуғли солона, имкониятҳои омӯзиш ва таҳсил дар археология ва идоракунии захираҳои фарҳангиро дар бар мегирад. Кӯшишҳои пайраҳаи TWLCRM тавассути Департаменти давлатии ИМА ва USAID маблағгузорӣ карда шуданд ва ҳатто ба лоиҳа ҷоизаи Институти бостоншиносии Амрикоро дар соли 2015 барои беҳтарин таҷрибаҳо дар ҳифзи сайт гирифтанд.

Акс: Маъбади хушмуомилагии идоракунии захираҳои фарҳангии шерони болдор.

Ҳоло, тавассути барномаи Experience Petra, TWLCRM сайёҳони тасодуфиро даъват мекунад, ки дар баробари мутахассисони мо кор кунанд ва техникҳои маҳаллиро барои ҳифзи ин ёдгории муҳими гузаштаи Петра омӯзонанд. Илова ба иштирок дар намоишҳои амалии усулҳои ҳифзи санг ва усулҳои ҳуҷҷатгузории меъморӣ, сайёҳон бо ёрии археология таҷриба мекунанд, то дар ҷустуҷӯи сафолҳо, тангаҳо, лампаҳо, ҳайкалҳо ва дигар ашёи хурде, ки дар маъбад партофта шуда буданд, ғалтидаи ҳафриёти ин сайтро кумак кунанд. ҳазорҳо сол пеш, аммо ҳангоми ҳафриёти аслӣ пазмон шуда буданд. Сайёҳон инчунин дар бораи намудҳо, санаҳо ва функсияҳои кулолгарӣ ва дигар ашёе, ки дар ҷараёни ҷумбиш барқарор карда шудаанд, маълумот мегиранд. Ҳамзамон, ҳангоми омӯзиши мустақим аз техникҳо ва омӯзандагони маҳаллӣ, меҳмонон ба ҷомеаҳои пурҷилои маҳаллии Петра амиқтар сарфаҳм мераванд, зеро онҳо ҳикояҳои аҷиби шахсии дастаи лоиҳаро мешунаванд, каме лаҳҷаи арабии маҳаллиро меомӯзанд ва ҳатто ба даста ҳамроҳ мешаванд дар як пиёла чойи анъанавии бедуин.

Барномаи сайёҳии Experience Petra ҳар рӯзи якшанбе соати 11:00 ба ҳама меҳмонони сайти Хонаи маъбадҳои болҳои бепул пешниҳод карда мешавад, ки як барномаи фаъолиятест, ки каме бештар аз як соатро дар бар мегирад. Илова бар ин, барномаҳои фармоишии пулакӣ метавонанд бо дархости TWLCRM тарҳрезӣ карда шаванд, дар ҳоле ки экскурсияҳои ройгони сайт бо тавзеҳи маъбад ва лоиҳа соати 11:00, якшанбе то панҷшанбе дода мешаванд. Ин сайт дар масофаи 5 дақиқа аз тарабхонаҳо, осорхонаҳо ва ҳаммомҳои воқеъ дар маркази боғи бостоншиносии Петра ҷойгир аст ва ин барои онҳое, ки ба сайёҳати шадидтари ёдгориҳои асосии Петра, ба монанди дайр манфиатдор нестанд, қулай аст. ё макони баланди қурбонӣ.

Петра бешубҳа аҷоиб аст, аммо бидуни бостоншиносии масъул ва ҳифзи чизҳои қаблан кашфшуда, нигоҳдории дарозмуддати сайт зери хатари ҷиддӣ қарор дорад. Агар шумо ният доред, ки ба Петра ташриф оред, ҳатман ба мо дар Ташаббуси TWLCRM ҳамроҳ шавед, то шумо низ як қисми таъмини ояндаи устувори ин макони бостоншиносии аҷиб бошед.

Дидани сайт: “Петра маъбади шерони болдор ” аз ҷониби Гленн Ҷ. Корбетт дар аввал дар моҳи май/июни соли 2017 нашр шудааст. Баррасии археологияи библиявӣ.

Глен Ҷ. Корбетт Директори Маркази тадқиқоти амрикоии шарқшиносӣ (ACOR) дар Аммани Иордания ва роҳбари маъбади ташаббусҳои идоракунии захираҳои фарҳангии шерон дар Петра мебошад. Вай инчунин собиқ шарики муҳаррир ва муҳаррири ҳозираи он мебошад БАР.


Дарвозаи Димишқ - Ерусалими асри аввал


Тасвири муосири дарвозаи Димишқ дар Ерусалим

Дарвозаи Димишқ даромадгоҳи асосии шаҳри қадимии Ерусалим аст. Он дар девор дар тарафи шимолу ғарби шаҳр ҷойгир аст, ки шоҳроҳ ба Наблус мебарад ва аз он ҷо, дар замонҳои пеш, ба пойтахти Сурия, Димишқ, номи муосири англисии он дарвозаи Дамаск ва номи муосири он мебошад. , Sha'ar Shkhem (ибронӣ: ש ע ר ש כ ם ‎), ки маънои Шакем дарвоза ё дарвозаи Наблусро дорад. Аз номҳои арабии худ, Баб ал-Наср маънои & quot; ғалабаи ғалаба & quot; ва Баб ал-Амуд (арабӣ: ب ا ب ا ل ع ا م و د ‎) маънои & quot quotate & quot; Номи охирин, ки пайваста аз ҳадди ақал дар асри 10 истифода мешавад, хотираи ҷузъиёти тарҳрезиро, ки ба дарвозаи асри II милод мансуб аст, нигоҳ медорад. - Википедия

Дар шакли ҳозирааш дарвоза дар соли 1537 таҳти ҳукмронии Сулаймони Бузург, Султони Империяи Усмонӣ сохта шудааст. [1] Дар зери он боқимондаҳои дарвозае, ки ба замони ҳукмронии румии Ҳадриан дар асри 2 милодӣ тааллуқ доранд, кашф ва кофта шудаанд. [1] Дар назди ин дарвоза сутуни ғалабаи румӣ бо тасвири император Ҳадриан меистод, ки дар харитаи асри VI Мадаба тасвир шудааст. [1] Ин тафсилоти таърихӣ дар номи арабии дарвоза Боб ал-Амуд нигоҳ дошта шудааст, ки маънояш & quot quot сутун & quot; [1] Дар лентел ба дарвозаи асри 2, ки имрӯз аз он гузаштан мумкин аст, номи шаҳр таҳти ҳукмронии Рум Аелия Капитолина навишта шудааст. [1] Ҳадриан дарвозаро, ки ҳадди ақал дар асри 1 пеш аз милод дар замони ҳукмронии Агриппа ҳамчун даромадгоҳи асосии шаҳр хизмат мекард, ба таври назаррас васеъ карда буд. [4]

Яке аз ҳашт дарвозае, ки дар асри 10 аз нав сохта шуда буд, дарвозаи Димишқ ягона шахсе мебошад, ки дар замони муосир ҳамон номро (яъне Боб ал-Амуд) нигоҳ доштааст. [3] Салибиён онро дарвозаи Стивен (ба забони лотинӣ Porta Sancti Stephani) номида, наздикии онро ба калисои Стивен ва макони шаҳодати ӯ нишон доданд. [2] Якчанд марҳилаҳои корҳои сохтмонӣ дар дарвоза дар давраи аввали Айюбиён (1183-1192) ва ҳам дар ибтидои асри 12 ва ҳам дар охири асри 13 дар болои Ерусалим ҳукмронии салибдорон буданд. [2] Ҳикояи соли 1523 дар бораи сафари як мусофири яҳудӣ аз Легҳорн ба Байтулмуқаддас номи Биб ал -Амудро истифода мебарад ва наздикии онро ба ғори Сидқиё қайд мекунад. [5] - Википедия

Дарвозаи Димишқ дар паҳлӯи ду манора ҷойгир аст, ки ҳар яки онҳо бо техникаи муҷаҳҳаз муҷаҳҳаз шудаанд. Он дар канори бозор ва бозори араб ҷойгир аст. Баръакси дарвозаи Ҷаффа, ки зинапояҳо ба сӯи дарвоза боло мераванд, дарвозаи Димишқ, зинапояҳо ба сӯи дарвоза мефуроянд. То соли 1967 дар болои дарвоза манораи кренеллӣ намоён буд, аммо он дар набардҳое, ки дар ҷанги шашрӯза дар шаҳри Қадим ва атрофи он ба амал омада буданд, осеб дидааст. Дар моҳи августи соли 2011, Исроил бо истифода аз тасвирҳо аз ибтидои асри ХХ, вақте ки империяи Бритониё Ерусалимро таҳти назорат дошт, манора, аз ҷумла нури тирашро барқарор кард. Ёздаҳ лангар манораи барқароршударо ба девор мебанданд ва чаҳор плитаи сангӣ муттаҳид шуда, болои болопӯшро ташкил медиҳанд. [6] - Википедия


Нақшаи дарвозаи Димишқ

Ҳафт дарвозаи Ерусалим

Акс аз Гашти Рампартс аз дарвозаи Яффа то дарвозаи шер дар Ерусалим гирифта шудааст

Дарвозаҳои зиёде дар асри як дар Ерусалим ҷойгир буданд ва дар ин ҷо чанде ҳастанд: Дарвозаи порӯ як қисми девори ҷанубӣ дар наздикии шаҳри Довуд буд, ки ба водии Ҳинном мебурд. Инчунин дарвозаи Текоа буд, ки як сайёҳро ба самти Текоа бурд. Дарвозаи Эссен дар кунҷи ҷанубу ғарбӣ ҷойгир буд ва он ба минтақаи чорякфиналии Эссен оварда мерасонад. Дарвозаи Йоппа бешубҳа серодамтарин дарвоза буд ва он як мусофирро ба сӯи Йоппа мебурд. Се манораи тавоно дар назди дарвозаи Йоппа меистоданд. Дарвозаи Димишқ ё дурусттараш дарвозаи Шакем хеле зебо буд, ки дар канори девори дуюм ҷойгир буд. Дарвозаи Шарқӣ (Суса Гейт) дар девори шарқӣ ҷойгир буд, ки ба водии Кидрон ва кӯҳи Зайтун мебарад.


Таърихи Клуби шерони маъбад

Лигаи тиҷорати ҷавонони ҷавон дар Темпл дар соли 1916 вуҷуд дошт, вақте ки онҳо ба вохӯрии Даллас барои ташкили ташкилоти клубҳои шаҳрвандӣ таваҷҷӯҳ зоҳир карданд, ки ин вохӯрӣ ба ҷаласаҳои таъсиси Lions Clubs оварда мерасонад. Ҷорҷ М. Каннингем яке аз ташкилкунандагони маъбад дар якҷоягӣ бо H. K. Orgain ва W. J. Bassett буд. Талошҳои созмони Temple Lions, ки соли 1916 оғоз ёфта буд, 1 ноябри соли 1917 натиҷа дод. Дигар аъзоёни оинномаи клуби шеронҳо доктор Ҷ.М.Вудсон, Б.А.Ходжес, ҶК Митчелл, Ҷон А.Коул, доктор Оф ​​Гобер, HP буданд. Робертсон, Ҷ.

Баъзе сабтҳои клуб нишон медиҳанд, ки полковник Даунс аввалин президенти клуб буд, аммо рӯзномаи он рӯз Робертсонро ҳамчун аввалин марде ба ҳайси президент номбар кардааст. Ба саҳифаи интернетӣ нигаред, ки дар он президентҳои пешини клуби Temions Lions Club номбар шудаанд.

Ҳуҷҷатҳои дақиқаи Club ҳуҷҷат медиҳанд, ки аъзоён ба тозагӣ ва намуди зоҳирии ҷомеа, ватандӯстӣ ва идеалҳои олии узвият таваҷҷӯҳ доштанд.

Лоиҳаҳои аввал ин дастгирии фурӯши "Вомбаргҳои Озодӣ" ва кумак ба сабти асноди мардон ба хидмати ҳарбӣ буданд. Шерҳои маъбад дар рӯзҳои аввали Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ барои ахлоқи ҷомеа "Суруди Ғалаба" -ро баргузор карданд.

"Шаҳри зебо" лоиҳаест, ки моҳи феврали соли 1918 оғоз шуда буд ва клуб сокинони шаҳрро илҳом бахшид, ки дар маъракаи аввал 319 мошини партовро аз қисмати маркази шаҳр кашонанд.

Лоиҳаҳои дигар дар солҳои ташаккулдиҳӣ сарпарастии "Шӯъбаи таълими дастӣ" дар Мактаби миёнаи Темпл ва сарпарастии карнавал бо фоидаи ба YMCA ва Клуби Волидайн Банд буд.

Намоишҳои Minstrel аввалин ҷамъкунандагони маблағ буданд, аз соли 1936 сар карда, анъанае, ки имрӯз бо Намоиши солонаи Club Temple Lions Club, ки одатан дар моҳҳои феврал ё марти ҳар сол баргузор мешавад, идома дорад. 64 -умин Намоиши солона 28 феврал ва 1 марти 2003 баргузор мешавад ва унвони "DateLion" -ро дорад. Беақлӣ, ки ба ашхоси алоҳида, созмонҳо ва васоити ахбори омма зарба мезанад, ҳамчун ҷузъи муҳими намоиши имрӯза идома меёбад, ба ғайр аз миқдори маҳдуди истеъдоди қонунӣ, ки ҳар сол иҷро мешавад.

Дар соли 1941, он вақт президенти Шерон Д. Қ. (Ҷек) Баскин хабар дод, ки дар ҳафт соли пеш шерҳо дар қариб 300 ҳолати эҳтиёҷоти тиббии кӯдакон таҳти назорати раиси кумита Том С.Райт саҳм гузоштаанд.

Лоиҳаҳои шаҳрвандӣ ба монанди "Фонди саҳроии нонпазҳо", "Ed Yarborough Park" ва "Lions Park" саҳифаҳои фаъолияти шеронро пур мекунанд. Дар тӯли солҳо ба пешгирии нобиноӣ диққати махсус дода шудааст.

Дар оғози Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ мақолаи Temple Daily Telegram дар бораи таърихи шерон то он лаҳза тафсилот додааст, ки чизе "шарафи қадимтарин клуби пайваста амалкунандаи тамоми лионизм ба Temple Lions Club тааллуқ дорад, ки ягон вохӯриро пешфарз накардааст" аз аввали соли 1917. Таҳқиқоти минбаъда нишон медиҳанд, ки Клуби Лионҳо 8 -умин клуби шерон дар иёлати Техас мебошад.

Шерҳо вохӯриҳои ҳарҳафтаи худро дар меҳмонхонаи Мартин ва сипас Харви Хаус оғоз карданд. Баъдтар вохӯриҳо дар меҳмонхонаи Doehring, Hotel Kyle, Temple Country Club ва Inn дар Scott and White баргузор шуданд. Имрӯз Клуби Лион Клуб нимашаби чоршанбе дар Иттифоқи донишҷӯёни Temple College Arnold мулоқот мекунад. Ҳама даъват карда мешаванд, ки дар маҷлисҳои ҳарҳафтаинаи Клуб иштирок кунанд.

Дар тӯли солҳо, шерон бо мақоми "Клуби муассис" ифтихор мекарданд. Ҳама клубҳое, ки соли 1917 ташкил шуда буданд, ҳамчун "Клубҳои муассисон" таъин карда шуданд. Ҳангоме ки клуб ба 50 -солагии худ наздик мешуд, дар бораи мақоми муассисони клуб чанд савол ба миён омад. Сабтҳое, ки аз ҷониби Ҷ.Б. Баскин ва таърихшиноси собиқи клуб В.Ф.Берчард ҳифз шудаанд, нишон медиҳанд, ки Шерои байналмилалии генералии Лион Уилям Р.Бойд ба маъбад омада, таърихи клубро меомӯзад, зеро худи лионизм ба 50 -солагии худ наздик буд.

Ин Берд буд, ки ба Лионҳои маъбад хабар дод, ки онҳо ҳамчун "Клуби муассисон пас аз Лионҳо Хушбахт Смит, Дик Эпперсон ва Ген Шварц Бердро ҳамроҳӣ карда, ба утоқҳои файлҳои рӯзномаҳои маҳаллӣ барои дидани ҳисобот дар бораи вохӯриҳои барвақтӣ шаҳодат додаанд.

Аз ҳама ҳазорҳо долларҳое, ки шерон ба ҷомеаи мо равона кардаанд, якчанд лоиҳаҳо ҳамчун талошҳои намоён дар ҷомеаи мо фарқ мекунанд. Пешрави то соли 1965 барои маркази барқарорсозии кӯдакони маъюб дар роҳи Марландвуд. Аъзоёни клуб барои ҷамъоварии маблағ барои маъракаи "Хиштҳо барои кашиш" хишти хурд фурӯхтанд. Аз оғози нимаи солҳои 60-ум, Маркази барқарорсозӣ ба ҳазорон кӯдаконе, ки ҳамарӯза бо мушкилоти ҷисмонӣ рӯ ба рӯ мешаванд, хидмат мерасонад. Иншоот дар тӯли солҳо бо кӯшишҳои дигар васеъ карда шуд. Имрӯз ин муассиса ҳамчун маркази кӯдаконаи марказии Техас шинохта шудааст.

Бузургтарин лоиҳаи ягона, ки дар он Клуб ҷалб карда шудааст, бунёд ва рушди идомаи боғи Temple Lions Park мебошад. Лоиҳаи муштараки Шаҳри Хонаи Маъбад ва Клуби Шерон, Клуб дар аввал аз бонкҳои ҷамоати мо барои сохтани Ҳавзи Лионҳои Парк дар Лион Парк 160,000 доллар қарз гирифт. Шаҳр барои кӯмак ба маблағгузории ҳавз гранти Департаменти боғҳо ва ҳайвоноти ваҳширо гирифт. Дар тӯли солҳо Lions Club, City ва созмонҳои дигар дастгирии рушди Lions Park -ро идома доданд. Имрӯз парк дорои маҷмӯи Softball A. J. Mercer (4 майдон), павильони шерҳо, павильони Ротари, ҳавз, парки экстремалии скейт ва майдони ғалтаки ғалтакдор ва ҳавзи моҳигирӣ мебошад.

Lions Club як созмони ғайритиҷоратии Temple Lions Club Parks, Inc.ро таъсис дод, то барои гирифтани қарзи парк ва маблағгузории иловагӣ барои рушди ояндаи Lions Park ва дигар боғҳои шаҳр маблағ ҷудо кунад. TLC Parks, Inc барои таъмири Маркази шиноварии собиқи Хардин маблағи калон (125,000 доллар) ҷудо кард. Ба шаҳри маъбад ва коллеҷи маъбад ба маблағи 100,000 доллари хайрияи охирин дода шуд, то дар ҷойгиркунии чароғҳо дар майдони бейсбол дар якҷоягӣ дар Коллеҷи Темпл кӯмак расонад.

Дар ибтидои солҳои 90 -ум, Клуби Шерҳо аз аввалин клубҳое буд, ки барномаи "Quest Lions" -ро ба мактабҳои маъбад ворид кард. Барномаҳои Lions-Quest ба ҷавонон таълим медиҳанд, ки масъулиятро қабул кунанд, муассир муошират кунанд, ҳадафҳо гузоранд, қарорҳои солим қабул кунанд ва ба фишор барои истеъмоли машрубот ва маводи мухаддир муқобилат кунанд. Клубҳои шерон, ноҳияҳо ва ноҳияҳои сершумор Lions-Quest-ро тавассути маблағгузорӣ, ҳамоҳангсозии таълими омӯзгорон ва дигар роҳҳо дастгирӣ мекунанд. Кӯмаки клуб ба мактабҳои Temple барои барномаҳои Quest ва омӯзиш тақрибан 40,000 долларро ташкил дод. Ин барнома ҳоло дар 33 кишвар фаъол аст ва ба беш аз 6 миллион донишҷӯён расидааст.

Lions-Quest аксар вақт барои сифати он зикр карда мешуд. Дар моҳи июн, пас аз арзёбии дақиқ, Маркази пешгирии сӯиистифодаи маводҳо, як ниҳоди федералӣ, ҷузъи малакаҳои наврасони Lions-Quest (барои синну соли 10-14) -ро яке аз барномаҳои муассиртарини ин кишвар арзёбӣ кард. Таҳқиқоте, ки аз ҷониби Марказҳои назорати бемориҳо дар соли 1996 гузаронида шуда буд, барномаҳои Lions-Quest -ро барои беҳтар кардани баҳо, баланд бардоштани холҳои санҷиши хониш, кам кардани дермонӣ ва густариши ҳамкориҳои байни ҳамсолон ситоиш кард. Аз лаҳзаи ифтитоҳи он, Lions-Quest ба наврасон дар ташаккули муносибат ва посухҳо ба мушкилоти муҳими худбаҳодиҳӣ, сӯиистифодаи маводи мухаддир ва машрубот, қабули қарор ва тафаккури интиқодӣ кумак кард.

Шерҳо бо хидмати худ ба ашхоси нобино ва биниш маъруфанд. Ин хидмати бахшидашуда соли 1925 оғоз ёфт. Ҳангоми анҷумани байналмилалии шерон, Ҳелен Келлер, зане, ки аз хурдӣ кӯру кар буд, шеронро ба ин шоҳигарии нобиноён дар ин салиби зидди торикӣ даъват кард. Шерҳо даъвати Келлерро қабул карданд.

Имрӯз, клубҳои шерҳо дар саросари ҷаҳон дар соҳаҳои марбут ба бинои зерин иштирок мекунанд: таназзули макула, синну сол, брайл, катаракта, трансплантатсияи шоха ва Бонкҳои чашмони шерон, ретинопатияи диабетикӣ, глаукома, Ҳелен Келлер Рӯзи лагерҳои шерон барои нобиноён ва визуалӣ Ман маъюбон, Шерҳо барои биниш дубора кор мекунанд, Рӯзи умумиҷаҳонии биниш, шерсозӣ, барқарорсозӣ, хадамоти касбӣ ва фароғатӣ, шарикии биниш, хадамоти дастгирӣ барои нобиноён ва нобиноён, ташхиси биниш ва Рӯзи асои сафед.

Созмони Ҷаҳонии Беҳдошт тахмин мезанад, ки бо истифода аз линзаҳои ислоҳӣ чашми чоряки аҳолии сайёраро беҳтар кардан мумкин аст. Мутаассифона, барои бисёриҳо як ҷуфт айнак ҳам дастнорас ва ҳам дастнорас аст. Дар кишварҳои рӯ ба тараққӣ, имтиҳони чашм музди меҳнати якмоҳаро ташкил медиҳад ва як духтур метавонад ба ҷомеаи садҳо ҳазор нафар хидмат расонад.

Тақрибан 70 сол аст, ки маҳфилҳои алоҳидаи шерон, аз ҷумла клуби мо ва ноҳияҳои ИМА, Канада ва чанд кишвари дигар айнакҳои истифодашударо барои тақсим ба ниёзмандони кишварҳои рӯ ба тараққӣ ҷамъоварӣ кардаанд. Ба оммаи васеъ ташвиқ карда мешавад, ки айнак ва айнакҳои офтобии истифодашударо ба клуби маҳаллии Lions ҳадя кунанд ё онҳоро ба Маркази коркарди дубораи айнаки айнаки Техас Лион, кӯчаи 200, Мидленд, TX 79701 фиристанд.

Club Temions Lions аз сабти иштироки ҷомеа ва дастгирии шахсони ниёзманд ва маъюбон ифтихор мекунад. Клуб ҳар сол барои харидани имтиҳонҳои чашм ва айнак барои кӯдакони ниёзманди ҷомеаи мо тақрибан 2,500 доллар сарф мекунад. Соли гузашта мо 68 имтиҳон ва айнак пешниҳод кардем. Шер Гарри Скотт дар штати оптикии иёлати Техас ва Майк Фрай вақт ва малакаи худро фароҳам оварда, ба Клуб имкон медиҳанд, ки ба ин қадар кӯдакон хизмат расонад. Тавсияҳо аз ҷониби ҳамшираҳои мактабӣ анҷом дода мешаванд ва Лион Майк Лудлоу тамосҳои оммавӣ барои айнакҳои чашм ва барномаи имтиҳонот барои кӯдакони ниёзманд аст.

Лагери Техас шерон дар Керрвилл, Техас лоиҳаи асосии клуб аст. Лагери Техас Лионҳо аз соли 1949 инҷониб барои кӯдаконе, ки шароити махсуси тиббӣ доранд, таҷрибаи лагерӣ пешкаш мекунад. Хароҷоти марбут ба ин таҷрибаҳо аз ҷониби Ташкилоти лагерҳои Lions пурра пардохт карда мешаванд, аз ин рӯ кӯдакон комилан ройгон таҳсил мекунанд. Дар бисёр ҳолатҳо, нақлиёт ба лагер ва аз он ҷо низ таъмин карда мешавад.

Лагери Техас Лионҳо намудҳои зерини лагерҳоро ба кӯдакон комилан ройгон пешниҳод мекунад: Лагерҳо барои кӯдакони дорои маълулияти ҷисмонӣ, лагери рӯзона барои кӯдакони дорои маълулияти ҷисмонӣ. Лагерҳои махсуси диабети 1 ва лагерҳои махсус дар ҳамкорӣ бо дигар ташкилотҳои рисолати.

Лагери Техас Лион рекорди ҳамаҷонибаи худро дар бораи шумораи зиёди кӯдаконе, ки дар як тобистони соли гузашта хизмат мекарданд, шикаст дод, вақте ки 1,523 лагерь дар барномаи лагерҳои тобистона иштирок карданд. Гарчанде ки рақамҳо ҳадафи ниҳоии мо набошанд ҳам, донистани он хурсандибахш аст, ки кӯдакон аз хизматрасониҳои мо беш аз пеш манфиат мегиранд. Вебсайти Texas Lions Camp www.lionscamp.com аст.

Lion Charles L. Stout яке аз 32 директори лагери Техас Лион мебошад. Шӯрои директорон ҳар сол як маротиба барои пешбурди тиҷорати лагер ва таҳияи стратегияҳои дарозмуддати он ҷамъ меоянд. Барои маълумот дар бораи лагери Техас шерон, бо Lion Stout дар P.O. Box 544, Temple, TX 76503 тамос гиред.

Бонки марказии чашмони шерон дар Техас як лоиҳаи дигарест, ки аз ҷониби Temple Lions Club дастгирӣ карда мешавад. Бонки чашм ҳамчун Бонки Чашми 2-X3 ва Скотт ва Уайт оғоз ёфт. Дар солҳои охир, се ноҳияи марказии шерони Техас барои маблағгузории Бонки марказии чашмони шерон дар Манор, Техас муттаҳид шуданд. Пардохтҳо ва тӯҳфаҳои махсус ба Бонки чашм аз ҷониби Клубҳои Lions Club дар се ноҳия маблағгузорӣ карда мешаванд. Соли гузашта, Бонки Чашмони Марказии Техас дар беморхонаҳои марказии Техас зиёда аз 1100 трансплантатсияи рагро таъмин кард. Тавассути саховатмандии шерон, ба одамон чашм дода мешавад, вақте ки онҳо дар акси ҳол ба олами нобино ё нобиноӣ маҳбус мебуданд. Вебсайти Бонки Чашм http://www.lebct.org аст

Лоиҳаҳои ҳозираи мо чист? Шер Донна Коул аввалин президенти занонаи Клуби Лионҳо буд. Таҳти роҳбарии ӯ Клуб буҷети лоиҳаро барои солҳои 2002-2003 ба маблағи $ 40,000 таҳия кардааст. Маблағҳо барои лоиҳаҳои солонаи мо пеш аз ҳама аз Намоиши солонаи Temple Lions Club, зиёфати лазанья пеш аз аввалин бозии футболи хонагӣ, мусобиқаи ҳарсолаи голф дар моҳи апрел ва даромади таваққуфгоҳи футболи Wildcat гирифта мешаванд. Мо аз шаҳрвандони маъбад барои дастгирии фаъолияти мо миннатдорем.

Ҳамасола Клуб 100% (ё бештар) саҳмгузорон дар лоиҳаҳои башардӯстонаи шерон аст: Бунёди Байналмилалии Лион Клубҳо, Фонди Техас Лионҳо, Саги Пешвои Нобиноён, Лагери Техас Лагер, Lions World Services for нобиноён, Бонки Чашм ва Lions Кӯшишҳо бар зидди маводи мухаддир (LEAD).

Барномаҳои шерон барои ҷавонон, ки аз буҷети лоиҳаҳои мо дастгирӣ карда мешаванд, иборатанд аз баскетбол, футболи ҷавонон, бейсболҳои ҷавонони маъбад, скаутҳо, скаутҳои духтарона ва писарон ва духтарони Кампир, стипендияи THS Caddy Club, хатми лоиҳаи THS ва Салтанати осоишта. Ақибнишинӣ. Барои баскетбол дар Коллеҷи Temple ва ду стипендияи академӣ стипендия дода мешавад. Инчунин аз буҷети лоиҳаи имсола мо ба Шабакаи Кӯдакони Эҳтиёҷоти Махсус, Артиши Наҷот, Роналд Макдоналд Хаус, Бунёди Диабети Кӯдакон, Клиникаи Озоди Маъбадҳо саҳм мегузорем ва мо саҳми хурдро ба Маркази Кӯдакони Марказии Техас идома медиҳем. Клуб ҳар сол ба Temple Lions Club Parks, Inc маблағ мегузаронад, то рушди Лионҳо ва дигар боғҳоро дар маъбад идома диҳад.


Видеоро тамошо кунед: Мухаммадикболи Садриддин дар бораи зодрузи Эмомали Рахмон дар Кулоб. хулосаи гап