Ҳайкали Пер-хер-нефрет аз Тархон

Ҳайкали Пер-хер-нефрет аз Тархон


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Чагатайхон

Чагатайхон (Муғулистон: Цагадай, романӣ: Цагадай Муғулистони миёна: Ɣaɣatay Уйғурӣ: غاغاتايخان, Чагатай-Ксан Чинӣ: 察合台, Чагитай Туркӣ: Чоғатай Форсӣ: جغتای, Ҷогатай 22 декабри 1183 - 1 июли 1242) писари дуюми Чингизхон ва Борте буд. Вай пас аз марги падараш бештари он давлатҳои панҷ кишвари Осиёи Марказиро мерос гирифт. [1] Вай инчунин аз ҷониби Чингизхон барои назорат аз болои иҷрои Ясса, кодекси хаттии қонун, ки Чингизхон офаридааст, таъин карда шуд. [2]


Мундариҷа

Калимаи Тахти Бахӣ метавонад шарҳҳои гуногун дошта бошад. Маҳаллӣ боварӣ дорад, ки ин сайт номи худро аз ду чоҳ дар теппа ё чашмаҳои наздики он гирифтааст. Ба забони форсӣ, Тахт маънои 'боло' ё 'тахт' -ро дорад баҳӣ маънои 'чашма' ё 'об' -ро дорад. Ҳангоми якҷоя шудан маънои он 'чашма аз боло' ё 'чашмаи баланд' аст ва дар болои кӯҳҳо ду чашма буд. Маънии дигари пешниҳодшуда 'тахти пайдоиш' аст. [4]

Харобаҳо дар масофаи 15 километр (9.3 мил) аз Мардан дар вилояти Хайбар-Пахтунхваи Покистон ҷойгир шудаанд. [2] Дар наздикии он як шаҳри хурди мустаҳкам, ки аз ҳамон давра сарчашма мегирад, ҷойгир аст. [1] Харобаҳо инчунин дар наздикии як деҳаи муосир бо ҳамон ном шинохта шудаанд. [5] Он тақрибан 150 метр (500 фут) дар болои теппаи хурд ва тақрибан 2 км (1.2 мил) аз бозори деҳа ҷойгир аст. [4] Атрофи гирду атроф бо камишҳои шакар, гандум, ҷуворимакка, сабзавот ва боғ машҳур аст. Замоне, ки дурдаст ва кам дидан карда мешуд, ҳоло ин сайт дорои роҳ ва таваққуфгоҳи мошин аст, ки дар зери харобаҳо ҷойгир шудааст ва дар байни меҳмонон машҳур шудааст.

Чор самти асосии маҷмааи Тахт Бахӣ мавҷуданд:

  • Суди Stupa, кластери ступаҳо, ки дар саҳни марказӣ ҷойгиранд. [3]
  • Палатаҳои монастикӣ, ки аз ҳуҷайраҳои инфиродӣ иборат буда, дар атрофи ҳавлӣ, толорҳои маҷлис ва ошхона ҷойгир шудаанд. [3]
  • Маҷмааи маъбад, ки аз ступаҳо ва ба Суди Ступа монанд аст, аммо аз сохтмони баъдӣ иборат аст. [3]
  • Комплекси монастии Тантикӣ, ки аз ҳуҷайраҳои хурди торик бо сӯрохиҳои паст иборат аст, ки мумкин аст барои шаклҳои муайяни медитацияи тантрӣ истифода шуда бошанд. [3]

Сохторҳои иловагӣ дар сайт метавонанд ҳамчун манзил ё толори маҷлис ё барои мақсадҳои дунявӣ хидмат кунанд. [5] Ҳама биноҳо дар ин сайт аз санги маҳаллӣ сохта шудаанд ва бо оҳак ва лой маҳлул карда шудаанд. [5]

Бостоншиносон таърихи маҷмааро ба чор давра тақсим кардаанд, ки аз асри 1 то эраи мо сар мешаванд. [5]

Комплекси монастирӣ эҳтимолан дар ибтидои асри 1 эраи мо таъсис ёфтааст. [1] Он бо навиштаҷоте ёфт шудааст, ки бо номи Гондофарас (20–46 то эраи мо) пайдо шудааст. [4] Пас аз Гондофарс, ин макон таҳти назорати Куҷула Кадфис, [4] аввалин подшоҳи Кушонҳо қарор гирифт. Ин давраи аввал то асри 2 то эраи мо идома ёфт ва бо подшоҳи дигари кушониён Канишка, инчунин подшоҳони ибтидоии Парфиён ва баъдтар Кушон алоқаманд аст. [5] Давраи дуюми сохтмон, ки бунёди Суди Ступа ва толори маҷлисро дар бар мегирифт, дар асрҳои 3 ва 4 эраи мо сурат гирифт. Давраи сеюми сохтмон, ки бо сулолаи баъдтар Кушон ва ҳокимони Кидара Кушана алоқаманд буд, дар асрҳои 4 ва 5 рух дод.

Ин минтақа аз ҷониби ҳунҳо дар миёнаҳои асри V пеш аз мелод ҳукмронӣ карда, ҳукмронии Кушонро дар он ҷо хотима дод. Ҳун Торамана ва сипас писари ӯ Михиракула генотсиди аҳолии Гандхара ва харобшавии яклухти дайрҳои буддоиро ба вуҷуд оварданд. Чунин ба назар мерасад, ки дайраи буддоии Тахти Бахӣ дар ҳамон давраи қатли хуннҳо хароб шудааст. [6]

Бо вуҷуди ин, комплекс то асри 7 -уми эраи мо истифода мешуд. [4]

Аввалин истинодҳои таърихии муосир ба ин харобаҳо соли 1836 аз ҷониби афсари фаронсавӣ оварда шудааст, боқимондаҳои буддоӣ дар деҳае бо номи Маздорообод ҳастанд. [5] Кофтуков ва кофтуковҳо дар ин макон соли 1864 оғоз ёфтаанд. [5] Шумораи зиёди ашёҳои ин маконро дар Осорхонаи Бритониё пайдо кардан мумкин аст. [7] Ин сайт дар солҳои 20 -ум аз нав таъмир карда шуд. [3]


Ҳикояи аҷиб дар паси қадимтарин либос дар ҷаҳон аз Миср, ки беш аз 5000 сол дорад

Либосҳое, ки ҳазорҳо сол пеш пӯшида буданд, то замони мо расидаанд. Ин либосҳо танҳо ба бадан печонида шуда буданд. Аммо "Либоси тарханӣ", ки ба шаҳре дар Миср номгузорӣ шудааст, ки он дар соли 1913 пайдо шудааст, хеле зебо дӯхта шудааст. Тақрибан панҷ сол пеш, он маҳз бо истифода аз технологияи навтарини радиокарбон знакомств буд. Муҳаққиқон муайян карданд, ки либоси катонӣ бо тафсилоти нозук аз 3482 то 3103 пеш аз милод тааллуқ дорад ва он қадимтарин либоси бофтаи ҷаҳон аст.

Ба наздикӣ гуфт, ки бофтаҳои аз маконҳои бостоншиносӣ кашфшуда на бештар аз 2000 сол доранд, Алис Стивенсон, сарпарасти Осорхонаи бостонии Петри Лондон. Муҳаққиқон гуфтанд, ки либоси Тархан беш аз 5000 сол дорад ва вақте ки он нав буд, шояд дертар бошад.


Ҳикояи аҷиб дар паси либоси қадимтарин дар ҷаҳон аз Миср, ки беш аз 5000 сол дорад

Либосҳое, ки ҳазорҳо сол пеш пӯшида буданд, то замони мо расидаанд. Ин либосҳо танҳо ба бадан печонида шуда буданд. Аммо "Либоси тарханӣ", ки ба шаҳре дар Миср номгузорӣ шудааст, ки он дар соли 1913 пайдо шудааст, хеле зебо дӯхта шудааст. Тақрибан панҷ сол пеш, он маҳз бо истифода аз технологияи навтарини радиокарбон знакомств буд. Муҳаққиқон муайян карданд, ки либоси катонӣ бо тафсилоти нозук аз 3482 то 3103 пеш аз милод тааллуқ дорад, ки он қадимтарин либоси бофтаи ҷаҳон аст.

Ба наздикӣ Алис Стивенсон, куратори Осорхонаи бостоншиносии Петри Лондон гуфт, ки бофтаҳои аз ҷойҳои археологӣ бардошташуда на бештар аз 2000 сол доранд. Муҳаққиқон гуфтанд, ки либоси тарханӣ беш аз 5000 сол дорад ва вақте ки он нав буд, шояд дертар бошад.

Он замоне як қисми "як тӯдаи калони матои ифлос" буд, ки онро сэр Флиндерс Петри соли 1913 дар маконе, ки ӯ Тарханро ба номи як деҳаи ҳамсоя дар масофаи 30 мил ҷанубтар аз Қоҳира кофта буд, кашф карда буд. Бу ҳақда archaeology.org хабар берди. Дар соли 1977, муҳаққиқони Осорхонаи Виктория ва Альберт ҳангоми тоза кардани либоси тарханӣ, ки хеле дӯхта шудааст, барои тоза кардани тӯдаи калони матои ифлоси катон омодагӣ мегирифтанд. Гарчанде ки дар оринҷҳо ва бағалҳо қатраҳо мавҷуданд, ки нишон медиҳанд, ки касе ин либосро як вақтҳо пӯшидааст, ҷомаи катони V-гарданбанди остинҳои болдор ва лифофа сарфи назар аз синну солаш дар ҳолати хуб қарор дошт.

Муҳаққиқон матоъро нигоҳ дошта, барои устувор кардани он ба абрешими Crepeline дӯхта, ба намоиш гузоштанд. Ба қарибӣ, он ҳамчун қадимтарин либоси Миср ва қадимтарин либоси бофташуда дар ҷаҳон эътироф карда шуд, ки асосан аз сабаби синну соли қабр, ки дар он кашф карда шуд. Аммо, азбаски қабре, ки дар он либос пайдо шуда буд, ғорат карда шуд, муҳаққиқон натавонистанд синну соли дақиқи либосро нишон диҳанд.

Дар солҳои 1980 -ум, вақте ки катони марбут ба либос бо истифода аз технологияи нави спектрометрии оммавии акселератор таҳлил карда мешуд, тахмин мезаданд, ки он ба охири ҳазораи сеюми пеш аз милод рост меояд. Аммо ба гуфтаи муҳаққиқон, ин сана хеле васеъ буд.


Аз 10,000 ашёи тоқ дар коллексияи Egyptology, ҳангоми пурсидани дӯстдошта ман ҳамеша ба ин латта бармегардам. Ман ҳис мекунам, ки он бо Мисри қадим бештар аз як ҳайкали гранитӣ, гурбаи мумиёшуда ё тобути рангоранг пайваст мешавад.

Ин чизе беш аз матои катон нест, шояд аз рӯймоли кӯҳна ё куртаи фарсуда канда шуда, ба тӯб печида ва бо каме ресмон ба шакли баста баста шавад.

Бештар ба ин монанд

Аммо ин барои баъзе кӯдакон бозичаи дӯстдошта буд, ба дараҷае, ки касе тақрибан 4500 сол пеш даргузашти кӯдак онро ба қабр гузошт.

Ин амал буд, ки ғизо, ашёи шахсӣ ва ашёи рӯзгорро бо мурдагон барои истифода дар зиндагии пас аз марг мегузоштанд.

Ҳисоботи ҳафриёт ба мо дар бораи кӯдаке, ки дар қабр дафн карда шудааст, чизе намегӯяд, гарчанде ки ҳуҷҷатҳои Мактаби бостоншиносии Бритониё бояд дар бораи ҳафриёти онҳо дар соли 1912 - тадқиқот барои санаи оянда қайдҳо дошта бошанд.

Ӯро бо дегҳои гилӣ ва косаи сангӣ дафн карданд, то ғизо ва нӯшокиро дар ҷаҳони дигар таъмин кунанд. Аммо волидон тӯби худро илова карданд, то онҳо тавонанд дар охират бозӣ кунанд.

Бисёр кӯдакон дар Мисри қадим хурдсол мурданд. Волидон барои муҳофизат кардани фарзандонашон тӯморҳо ва ҷодуҳои ҷодугариро кӯшиш мекарданд, аммо бо вуҷуди ин муҳофизат марг зуд -зуд рух медод.

Дар деворҳои қабри кӯдаконе, ки бозиҳои тӯб бозӣ мекунанд, тасвирҳои кандакорӣ ва рангкардашуда мавҷуданд. Он одатан духтаронеро нишон медиҳанд, ки тӯб бозӣ мекунанд, аз ин рӯ мо метавонем фарз кунем, ки кӯдаки мурдаамон духтар будааст.

Вай метавонист бо ду ё се тӯб ҷонгл кунад ё бо дӯстонаш бозиҳои сайд бозӣ кунад.

Ҳар вақте ки ман тӯбро дар дастам нигоҳ медорам ё ба намоиш нигоҳ мекунам, ман пайванди воқеӣ бо Мисри қадимро ҳис мекунам. Ин тӯб барои кӯдак бозича буд, ӯро кӯдак ва дӯстонаш бо ӯ бозӣ мекарданд, мебурданд ва мепартофтанд.

Он махсусан барои дафн ё намоиш дода нашудааст. Он барои лаззат бурдан сохта шудааст.

Ман метавонам кандакории бузурги санг ва тобутҳои рангорангро бо ҳама чизҳое, ки онҳо дар бораи Мисри қадим ва урфу одатҳои мардум нақл мекунанд, ба ҳайрат орам.

Аммо ман ҳамеша худро тавассути ашёҳои хурдтар робитаи бештар эҳсос мекунам: чӯбчаи фарсудае, ки онро устои сангин ё дуредгари туника бофта ва аз ҷониби касе мепӯшид, ки гулҳои болои тобут гузошташуда ё бозичаҳое, ки кӯдакон бозӣ мекарданд, аввал дар ҳаёт ва сипас, ҳамчун моли қабрӣ, то абад.

Макон

Осорхонаи Бристол ва Галереяи санъат

Бристол, шаҳри Бристол

Осорхонаи сарвазир ва галереяи санъати Бристол дорои коллексияҳои муҳими маъданҳо ва сангҳо, таърихи табиат, санъати шарқӣ, олами ҳайвоноти ваҳшии ҷаҳон, мисрология, бостоншиносӣ ва санъати тасвирӣ ва амалӣ мебошад.

Категорияҳо

Машҳур дар Museum Crush

Пости Асрори Беди Бэйди Бич: Африқои Румӣ аз Истборн Асрори Бонуи Бич Бич: Африқои Румӣ аз Истборн Асрори Сарвари Бэйби: Африқои Румӣ аз Истборн

Интишори таърихи визуалии конканҳо ’ чароғи бехатарӣ Таърихи визуалии конканҳо ’ чароғи бехатарӣ

Беҳтарин ҷойҳо барои дидани Бритониёро интишор кунед: Коллексияҳои пеш аз Рафаэлит ва галереяҳои санъат Бритониё беҳтарин ҷойҳо барои дидан: Коллексияҳои пеш аз Рафаэлит ва. Беҳтарин ҷойҳои дидании Бритониё: Коллексияҳо ва галереяҳои пеш аз Рафаэлит

Беҳтарин ҷойҳо барои дидани Бритониёро ҷойгир кунед: Осорхонаҳо ва коллексияҳои Викинг Бритониё беҳтарин ҷойҳо барои дидан

Post Дорухати 1500-сола, ки нишон медиҳад, ки чӣ тавр румиён бургерро ихтироъ кардаанд, дорухои 1500-сола, ки нишон медиҳад, ки чӣ тавр румиён бургерро ихтироъ кардаанд, дорухати 1500-сола, ки нишон медиҳад, ки чӣ тавр румиён бургерро ихтироъ кардаанд


Фарҳангҳои қадимӣ ва классикӣ

Артефактҳои фарҳангҳои ба истилоҳ қадимӣ ва классикӣ дар коллексияи осорхонаҳои Изико дар Африқои Ҷанубӣ хуб муаррифӣ шудаанд. Ба онҳо осор аз Миср, ки аз давраи Прединастикӣ то Греко-Рум тааллуқ доранд, дохил мешаванд. Артефактҳои Прединастикӣ ва Аввали Династикӣ, асосан кулолгарӣ, аз Кафр-Тархон буда, аз ҷониби сэр Уилям Мэтью Флиндерс Петри (1853-1942) кофта шудаанд. Петри Мисршиноси англис ва пешрави методологияи систематикӣ дар бостоншиносӣ буд. Петри инчунин ҳамчун "Падари Мисршиносӣ" маъруф аст. Каталоги сафолҳои тарханӣ дар коллексияи Изико аз ҷониби собиқ куратор ва ассотсиатсияи ҳозираи илмӣ Анлен Бошофф тартиб дода шудааст. Коллексия инчунин ашёҳои Телл ал-Амарнаро, ки аз ҷониби Петри кофта шудаанд ва инчунин ашёҳое, ки сэр Гай Брунтон (1878-1948) кофтаанд, дар бар мегирад.

Қисми ташаккули коллексияи қадимаи Шарқи Наздик аз лавҳаҳои мехӣ иборат аст, ки асосан аз асли необавилӣ мебошанд, ки яке шумер аст. Инҳо асосан аз коллексияи Offord мебошанд ва аз ҷониби Питер Хулин тарҷума шудаанд. Онҳо дар маъбади Эбаббари Нео-Бобил дар Сиппар зикр шудаанд: маъмурияти он ва просопографияи он аз ҷониби A.C.V.M. Bongenaar аз ҷониби 'Het Nederlands Historisch-Archaeologisch Instituut' дар Истамбул дар соли 1997 интишор шудааст. Мӯҳрҳои силиндраи Вавилон ва Аккад аз коллексияи De Pass низ муаррифӣ шудаанд. Доктор Р.М. ван Дейк-Кумбс тадқиқот ва бозёфтҳои худро дар пломбаҳои силиндрӣ дар коллексияи Изико нашр кардааст Акротерион 61 (2016).

Рум инчунин дар коллексияи Изико бо ашёҳои мухталифе, ки тавассути хайрия ё харид ба даст оварда шудаанд, хуб муаррифӣ шудааст. Коллексия шиша, лампаҳои сафолӣ, асбобҳои тиббӣ ва дигар ашёи сафолиро дар бар мегирад.

Аз Юнон коллексияи маъмул ва хуб омӯхташудаи De Pass гулдонҳои фигураи сурх ва аттикҳои сиёҳ. Баъзе аз ин гулдонҳо дар китобҳои сэр Ҷон Базли номбар шудаанд. Ҷон Boardman ва Морис Поп оид ба гулдонҳо тадқиқоти нашршударо анҷом доданд (Гулдонҳои юнонӣ дар Кейптаун, Роҳнамои Осорхонаи Африқои Ҷанубӣ № 6, 1961). Дар вақтҳои охир коллексияи гулдонҳои юнонии Изико аз ҷониби доктор Саманта Мастерс таҳқиқ карда шуда, дар Африқои Ҷанубӣ нашр шудааст, Юнон, Рум: Муноқишаҳои классикӣ (2017), таҳрири профессор Грант Паркер аз Донишгоҳи Стэнфорд, ИМА.

Стамноҳои юнонӣ. Гулдонаи сурх бо тарҳҳои раққосон. Ба рассоми Чикаго тааллуқ дорад. Нигаред ба Boardman ва Pope p. 12-13, нест. 14. Зарфҳои сафолин. Баландӣ 34 см. Ҷамъоварии Iziko SACHM1339. Акс аз ҷониби Карина Бейер

Гидрияи юнонӣ. Гулдончаи сурх бо тасвири саҳни Дионисус, худои ҳосили ангур, шароб ва шароб. Нигаред ба Boardman ва Pope p. 14-15, нест. 16. Зарфҳои сафолин. Баландӣ 37,5 см. Ҷамъоварии Iziko SACHM1327. Акс аз ҷониби Карина Бейер

Замина ба коллексияи қадимии Миср дар осорхонаҳои Изико:
Коллексияи осорхонаҳои Изико тақрибан 400 осори Мисри қадимро дар бар мегирад, ки аксари онҳо беш аз як аср пеш ба коллексияи Изико дохил шуда буданд. Аксарияти ин осор тавассути хайрияҳо дар ибтидои асри 20 аз ҷониби Мактаби бостоншиносии Бритониё дар Миср, Фонди иктишофи Миср ва мисрологҳои бритониёӣ Флиндерс Петри ва шогирди ӯ Гай Брунтон ба даст омадаанд. Қисми боқимондаи коллексия аз хайрияҳои коллекторҳои Африқои Ҷанубӣ ва хариди тасодуфӣ иборат аст, ки асосан дар нимаи асри 20 ба даст оварда шудаанд. Маҷмӯа хурд, вале ҳамаҷониба буда, осорро аз давраи Прединастикӣ то замони Рум дарбар мегирад. Тақрибан 90 объект дар айни замон дар намоиши омма гузошта шудаанд.

Аксарияти осор дар коллексияи Изико аз ҳафриётҳое мебошанд, ки бостоншиноси бритониёӣ ва мисролог сэр Уилям Мэтью Флиндерс Петри (1853 - 1942) анҷом додаанд.

Сэр Флиндерс Петри тавассути кашфиёт ва усулҳои истифодашуда ба бостоншиносии Миср саҳми арзанда гузошт. Дар охири асри 19, аксари бостоншиносон таҷрибаи ками илмӣ надоштанд, ки ҳадафи онҳо ёфтани ашёҳои зебо буд, на ба анҷом додани ҳафриёти назоратшаванда, ки дар он контексти ашёи ёфтшуда мисли худи ашё муҳим буд. Бо вуҷуди ин, Петри дар ҳафриёти худ хеле дақиқтар ва эҳтиёткор буд ва қайдҳо ва ченакҳои муфассалро ба даст овард. Петри ба ашёҳои хурду оддӣ таваҷҷӯҳи зиёд зоҳир намуда, ба он чизҳои зебо ва таъсирбахш таваҷҷӯҳ зоҳир намуда, Петри барои фаҳмиши беҳтари зиндагии мисриёни ҳаррӯза роҳ кушод. Вай инчунин бо кашфи Мисри Прединастикӣ ва Аввали Династикӣ ва эҷоди як усули илмии бостоншиносӣ бо номи "пайдарпайии пайдарпайӣ" эътибор дорад.

Аз объектҳои мухталифе, ки дар осорхонаҳои Изико нигоҳ дошта мешаванд, гурӯҳи барҷастатарин ин ҷамъоварии осори дер прединастикӣ ва династикии ибтидоӣ аз ҳафриёти Петри дар Кафр-Тархон (воқеъ дар ҷануби Қоҳира) мебошад. Ҳафриёти Петри дар ин ҷо дар тӯли ду мавсим анҷом дода шуд: аз соли 1911 то 1912 ва аз соли 1912 то 1913. Дар Кафр-Тархон зиёда аз 2000 макони қабри қадимӣ кофта шуданд-ва аксари осори ёфтшуда ба Нақадаи III ва сулолаи 1 (с. 3325- 2667 пеш аз милод). Дар ин муддат, Миср аз минтақаҳои мухтори мухталиф ба як давлати ягона гузашт-ва сайти Кафр-Тархон далелҳои асосиро барои эҷоди чаҳорчӯбаи хронологӣ барои фаҳмидани ин гузариш, аз ҷумла навиштаҷоте, ки шахсияти баъзе подшоҳони қадимтарини Мисрро ифшо мекард, нишон дод. Кафр-Тархон инчунин далелҳои аввалинро то ба имрӯз барои истифодаи скрипти иератикӣ (версияи курсивии иероглифҳо) пешниҳод кардааст.

Дар коллексияи Кафр-Тархон зарфҳои сафолӣ ва сангӣ, катон, сабад, пораҳои мебели чӯбӣ, лавозимоти косметикӣ ба монанди палитраҳо ва қошуқҳо, пораҳои санг, асбобҳои металлӣ, маҳтобӣ ва дастпонаи устухон мавҷуданд.

Палитраи шифер. Аз ҷониби сэр Флиндерс Петри дар Кафр-Тархон кофта шудааст. Династия 1.
Ҷамъоварии Iziko SACHM1895.

Сэр Флиндерс Петри робитаи Африқои Ҷанубӣ дошт. Бобои падарии ӯ Маргарет Миттен ва Вилям Петри аз соли 1829 тақрибан даҳ сол дар Колонияи Кейп зиндагӣ мекарданд. Яке аз писарони онҳо Уилям Петри Ҷуниор бо Энн Флиндерс, духтари Энн Чаппелл ва капитан Мэтью Флиндерс (1774-1814), тадқиқотчӣ ва картографи Австралия. Ягона фарзанди онҳо, Уилям Мэттю Флиндерс Петри 3 июни соли 1853 таваллуд шудааст.

Пайванди дигари Африқои Ҷанубӣ пайвастагии Винифред Брунтон (номаш Newberry 1880 - 1959) ва шавҳараш Гай Брунтон (1878 - 1948) мебошад. Винифред Ньюберри* духтари як маъдангари сарватманди Африқои Ҷанубӣ буд ва ӯ соли 1906 ҳангоми бо Африқои Ҷанубӣ зиндагӣ кардан бо Гай Брунтон издивоҷ кард. Ҳам Гай ва ҳам Винни дар Мисршиносӣ дар Коллеҷи Донишгоҳи Лондон таҳсил карданд ва бо Петри зич ҳамкорӣ карданд, аз ҳафриёти ӯ дар сайти Лоҳун дар соли 1912. Зану шавҳар дар тӯли ин солҳо дар бисёр маконҳо идома доданд, чунон ки дар рӯзномаҳои худи Петри ва эътирофҳо дар ҳаҷми нашр, гарчанде ки дар нашрияҳо танҳо номи Гай Брунтон пайдо мешавад. Винифред Брунтон инчунин рассоми бомаҳорат шуд ва бо портретҳои шахсиятҳои таърихии Мисри қадим машҳур аст. Шумораи ками осоре, ки Брунтонҳо дар Мисри Миёна кофтаанд, ки ба Прединастика то давраи копт тааллуқ доранд, соли 1929 ба коллексияи Миср дар Кейптаун тақдим карда шуданд.

Аз чап: кӯзаи кулолӣ. Аз ҷониби сэр Флиндерс Петри дар Кафр-Тархон кофта шудааст. Прединастикӣ. Ҷамъоварии Iziko SACHM1844.
Миёна: Алебастр Ба-парр бо пойҳои биринҷии муосир. Аз ҷониби Гай Брунтон дар Тебес кофта шудааст. Сулолаи 18. Ҷамъоварии Iziko SACHM2938.
Аз рост: косаи гули лотус, файенси кабуд. Ҷамъоварии Iziko SACHM1722.

Коллексияи Мисри қадим қисми муҳими холдингҳои Iziko-ро ташкил медиҳад ва дар тӯли солҳо на танҳо дар байни муҳаққиқон ва академикон, балки дар байни хонандагони мактабхон низ машҳур буд, зеро фарҳанги Мисри қадим мавзӯи омӯзиш дар мактаби Африқои Ҷанубӣ мебошад. барномаи таълимӣ.

KEMET: Ҳаёт дар Мисри қадим

1 декабри соли 2018 осорхонаҳои Изико нусхаи аз нав тарҳрезишуда ва такмилёфтаи намоишгоҳи Мисрро бо номи кушода боз карданд KEMET: Ҳаёт дар Мисри қадим дар Осорхонаи ғуломони Изико.

Мисриёни қадим кишвари худро меномиданд Кемет (kmt), ки маънояш "замини сиёҳ" аст, ба хокҳои сиёҳи ҳосилхези даштҳои обхези Нил ишора мекунад, дар муқоиса бо "замини сурхи" биёбон. Калимаи "Миср" аз номи Юнони қадим Айгуптос меояд, ки дар навбати худ аз номи мисрӣ Ҳикупта омадааст, ки маънояш "хонаи худои Птах" аст. Ҳикупта яке аз номҳои қадимии Мемфис, як шаҳри калон дар Мисри қадим буд.

Чап: Қисмати рангкардашудаи қуттии мумиёи катон. Сар-либоси Амун бо плюҳои баланд ва
диски офтобӣ дар марказ, ки бо канори Тот (аз чап) ва Хорус (аз рост) ҷойгир аст. Сулолаи 20. Ҷамъоварии Iziko SACHM1598.
Аз рост: Ҳайкали чӯбии худои Птах-Сокар-Осирис. Хусусиятҳои Птах (офариниш), Сокар (марг ҳамчун метаморфоз) ва Осирис (тавлид) -ро муттаҳид карда, ин худо тамоми давраи бозсозиро дар як мавҷудот ифода мекард. Эҳтимол давраи Птолемей. Ҷамъоварии Iziko SACHM1725.

KEMET: Ҳаёт дар Мисри қадимтамаркуз ба он ҷанбаҳое, ки мисриёни қадимро аҷиб сохт ва саҳми онҳо дар ҷаҳони муосир. Дар зер мавзӯъҳои гуногун фаро гирифта шудаанд Кеметматнҳо ва намоишҳои намоишӣ, ба монанди аҳамияти дарёи Нил дар ҳаёти мисриён, саҳме, ки мисриёни қадим нисбат ба системаҳои хаттӣ, илм ва технология, инчунин ҷанбаҳои ҳаёти Мисри қадим ба монанди дин, худоҳое, ки онҳо ба он бовар мекарданд, тарзи зиндагӣ ва аҳамияти зиндагии пас аз марг.

Иловаи нав ба тарҳрезишуда Кеметнамоишгоҳ як бозии Augmented Reality (AR) мебошад, ки дар ҳамкорӣ бо донишҷӯёни шӯъбаи Game Graphics & amp Multimedia Entertainment дар Дӯстони Дизайн - Академияи санъати рақамӣ дар Кейптаун сохта шудааст. Бозии AR усулҳои алтернативӣ ва ҷолиби омӯзишро фароҳам меорад. Ин як имконияти ҷолиб ва интерактивӣ барои донишомӯзон ва меҳмонон аст, ки бо пайравӣ аз достони як мисри оддӣ ва дар бораи он ки ҳангоми марг ба дунёи охират чӣ мегузарад, дар бораи ҳаёт дар Мисри қадим маълумоти бештар гиранд.

Бозӣ дар ҷанбаҳои мухталифи фарҳанг, мазҳаб, урфу одатҳои дафн ва тарзи зиндагии зинда барои дохил шудан ба марг бофтааст. Истинодҳо ба осор дар намоишгоҳ гузошта мешаванд, ки фаҳмиш ва қадршиносии ҷомеаҳои қадимаи Африқоро афзоиш медиҳанд.

Таҳияи бозии KEMET AR. Акс аз ҷониби дӯстони тарроҳӣ - Академияи санъати рақамӣ.

TESSA (Ҷамъияти Мисрии Африқои Ҷанубӣ) бо меҳрубонӣ ба осорхонаҳои Изико дар хариди таҷҳизоти марказии фаъолияти бозии AR кумак кард.

Технологияи муосир инчунин дар гузашта дониши моро дар бораи осорҳо дар коллексияи қадимии Миср хеле баланд бардоштааст, масалан, вақте ки дар ҳайвонҳои мумиёшудаи коллексия тасвири мураккаби рақамии 3D рентгени 3D анҷом дода шудааст. Скан, таҳлил ва таҳқиқот аз ҷониби олимон ва муҳаққиқони Донишгоҳи Стелленбош гузаронида шуданд. Бозёфтҳое, ки соли 2015 маълум шуданд, аввалин ҷаҳонро ба даст оварданд, зеро маълум шуд, ки мумияи паррандаи қадимии Миср дар коллексияи осорхона боқимондаҳои ҳадди ақал ду муши хона ва гунҷишкро дар меъда нигоҳ медорад. Ин аввалин далеле буд, ки ба парвариши оммавии паррандагони дарранда ҳамчун қурбонии худоён ва худоёни Мисри қадим ишора мекард. Дар асоси морфология, андозагирии дасту пой ва шакли нӯги тадқиқотчиён муайян карданд, ки паррандаи мумиё як гурбачаи аврупоӣ аст (Tinnunculus Falco).

Тасвири 3D -и кӯзаи мумиёшуда дар коллексияи Изико (SACHM2572), ки думи муши ҷавонро, ки аз гулӯлаи парранда паҳн шудааст, нишон медиҳад. Акс аз профессор Изак Корнелиус © Донишгоҳи Стелленбош. Паррандаи мумиё дар КЕМЕТ намоиш дода мешавад.

Эътирофҳо барои KEMET

Осорхонаҳои Изико TESSA -ро барои саҳми худ дар Кемет Бозии AR ва барои дастгирии доимии коллексияи Миср.

Дар Кемет Намоишгоҳ аз ҷониби Ами Септон (дизайнери намоишгоҳҳои Изико) ва Носифифиле Мазибуко (дизайнери намоишгоҳҳои Iziko 2D) тарҳрезӣ шудааст.

Доктор Ҷессика Нитчке барои саҳми илмии худ дар лоиҳаи такмили намоишгоҳ эътироф шудааст. Ин идеяи доктор Нитшке буд, ки ба намоишгоҳ ном гузоранд Кемет, номи мисриёни қадим барои кишвари худ истифода мешуд.

Ба ғайр аз доктор Нитчке, шахсони зерин дар таҳияи матнҳои намоишӣ саҳм гузоштанд - Анлен Бошофф (куратори нафақахӯр аз Мисрология ва шарики тадқиқотӣ дар осорхонаҳои Изико) Ҷей ван ден Берг Бриттани Литерман ва Нэнси Лизибет Лопес (таҷрибаомӯзон, Донишгоҳи давлатии Мичиган, ИМА) ва Ами Септон (дизайнери намоишгоҳҳои Изико).

Гурӯҳи академие, ки паррандаи мумиёро таҳқиқ кардааст, инчунин эътироф карда мешавад - Профессор Изак Корнелиус (Шӯъбаи таҳқиқоти қадимӣ, Донишгоҳи Стелленбош) Доктор Руҳан Слабберт (Ассотсиатсияи тадқиқотии ҳамин кафедра) Профессор Антон ду Плессис аз сканери CT, Донишгоҳи Стелленбош ва профессор Салима Икрам аз Донишгоҳи Амрико дар Қоҳира, Миср.


Қадимтарин либоси бофтаи ҷаҳон, ки Тархан либос ном дошт, эҳтимолан аз зонуҳо афтодааст. Дар 5100 то 5500 сола, он ба субҳи шоҳигарии Миср рост меояд. Соли 1913 дар Қоҳира ёфт шудааст, ҳоло он дар коллексияи Коллеҷи Донишгоҳи Лондон [2804x3738]

2

Қадимтарин либоси бофтаи ҷаҳон, ки Тархан либос ном дошт, эҳтимолан аз зонуҳо афтодааст. Дар 5100 то 5500 сола, он ба субҳи шоҳигарии Миср рост меояд. Соли 1913 дар Қоҳира ёфт шудааст, ҳоло он дар коллексияи Коллеҷи Донишгоҳи Лондон [2804x3738]

Ман фикр мекунам, ки ин дар Осорхонаи Петри аст. Ман онро дидаам ва ин аҷиб аст. Петри тонна ва тонна ашёеро, ки аз аҳолии маҳаллӣ дар Миср харидааст, ҷамъоварӣ кард ва осорхона як макони хурди покизаву пур аз гил бо ашёи нозук аст.

Эҳтимол, курта дар тӯли даҳсолаҳо дар тӯб печонида шуда, дар кунҷе пӯшида буд. Ҳеҷ кас фикр намекард, ки ин чизи махсус аст. Сипас онҳо ҳафтаҳо/моҳҳо сарф карданд (?) Онро кушоданд ва фаҳмиданд, ки ин чӣ аст. Риштаҳо ба таври ҳайратангез бориканд ва бофтан бениҳоят хуб аст. Он дар қуттии акрилӣ ҷойгир аст (ман дар ёд надорам) ва шумо метавонед ба он наздик шавед, то намуди хубе ба даст оред.

Ягона чизи дигаре, ки ман инро дида будам, дар осорхонаи Қоҳира аст (агар онҳо онро ба осорхонаи нав дар Гиза интиқол надода бошанд). Ошёнаи дуюми осорхонаи Қоҳира, вақте ки ман он ҷо будам, ҳама ашё аз қабри Тут 's буд. Гарчанде ки ниқоби рӯй ва саркофаг воқеан олӣ аст, он чизе, ки ба ман таассуроти бузургтарин гузошт, дар девор дар чаҳорчӯбаи расм овезон буд.

Либос, воқеан. Танҳо як секунҷаи пахтаи аҷибтарин лоғар. Он воқеан маро ба ҳайрат овард, ки чӣ тавр онҳо он замон ба чунин як матои хуби матоъ ноил шуда буданд. Азбаски он дар чаҳорчӯбаи тасвир аст, шумо метавонед ба қадри дилхоҳ наздик шавед ва ҳунармандиро воқеан қадр кунед.

Ба ҳар ҳол, курта дар Петри ба назари ман тақрибан ба ҳамон сифати матоъе монанд аст, ки дар таги Tut 's аст. Аммо дар тарҳрезӣ хеле мураккабтар.


ЭВОЛЮЦИЯИ МУҲОҶИРАТ

Дар ин карикатура, дар тарафи рост, мо метавонем ҳайкали Озодиро бубинем, ки гӯё зинда аст. Он аз сонети Эмма Лазарус иқтибос меорад, "Колосси нав" дар соли 1883. Якчанд ибораҳое мавҷуданд, ки бо Ҳайкали Озодӣ алоқаманданд, аммо шинохтатаринаш ин аст: "Хастагиатонро ба ман диҳед, мискинони шумо. ”

Сипас, дар тарафи чап мавҷи воқеан бузург вуҷуд дорад, сунами, ки рост ба болои ҳайкал меояд. Дар бораи сунами чизе навишта шудааст: "3 миллион ғарибони ғайриқонунӣ дар як сол". Цунами ба 3 миллион муҳоҷир ("ғарибони ғайриқонунӣ"), ки ба Иёлоти Муттаҳида меоянд, дахл дорад.

Ҳайкал аз сунамӣ метарсад ва дар он гуфта мешавад: "Муқаддас ва $%#!! ", Ки хандаовар аст, зеро шеъре, ки мехонад, муҳофизи мазлумонро ифода мекунад, чароғе, ки муҳоҷирон ва гурезаҳоро, ки барои ҷустуҷӯи оғози нав дар дунёи нав, Иёлоти Муттаҳида омадаанд, роҳнамоӣ мекунад.

Ҳамин тариқ ҳайкал аз муҳоҷирон метарсад.

Мо метавонем дар поёни рости "cnsnews.com" -ро бубинем, ҳамин тавр карикатура дар cnsnews пайдо мешавад.

Ба андешаи ман, ин як навъ ғамгин аст, зеро ин нишон медиҳад, ки ҷаҳон то чӣ андоза нобаробар аст, одамон мехоҳанд ё маҷбуранд кишварҳояшонро тарк кунанд, зеро онҳо дигар наметавонанд дар онҳо зиндагӣ кунанд.

Бисёр одамон аз кишварҳояшон мераванд, ки барои маҳдуд кардани муҳоҷират ба Иёлоти Муттаҳида ва онҳоро муҳоҷирони ғайриқонунӣ шудан чораҳо андешида шуданд.


Осорхонаи Петри бостоншиносии Миср 100 -умин солгарди аввалин кушода шудани дарҳои худро дар UCL бо як қатор чорабиниҳо ва намоишгоҳи махсус ҷашн мегирад. Ин аст даҳ ганҷи беҳтарини онҳо аз ҷаҳони қадим

Ин ҳайкал аз сулолаи 18 (1352-192 пеш аз милод) як вақтҳо дар назди қабри Миср меистод. Дар тӯли солҳои зиёд, ин ҷуфт дар назди мизи Амелия Эдвардс (1831-1892), нависандаи барҷаста, нависандаи сайёҳӣ, суфрагет ва мисршинос менишаст.

Гарчанде ки Осорхона 'Осорхонаи Петри' номида мешавад, агар Эдвардс намебуд, он дар ин ҷо намебуд. Ҳангоми маргаш дар соли 1892 вай ба UCL васият гузошт, ки аввалин мақоми донишгоҳи Бритониёро дар бостоншиносӣ ва филологияи Миср бо коллексияи худ таъсис диҳад. Вай UCL -ро интихоб кард, зеро он ягона донишгоҳ дар Англия буд, ки он замон ба занон дар баробари мардон дараҷаҳо дода мешуд.

Як базаи пармакунии Салтанати Қадим

Ин яке аз аввалин объектҳое буд, ки бостоншиноси пешқадам Флиндерс Петри (1853-1942) дар атрофи Пирамидаи Бузург дар солҳои 1881-82 ҷамъоварӣ кардааст. Вай барои чен кардани пирамидаҳо ба Миср сафар карда буд ва тадқиқоти ӯ дар бораи ин ёдгориҳои Гиза яке аз саҳеҳтарин дақиқтаринҳост.

Ин ядрои пармакунӣ, ки ӯ ба Подшоҳии Қадим (тақрибан 2866-2125 пеш аз милод) тааллуқ дошт, чашми ӯро гирифт. Петри аз усулҳои сохтмонии гузашта ба ҳайрат омада буд ва мураккабии буридани санги сахти Миср дар симметрияи хатҳои ин ашё намоён буд. Чӣ гуна ин ядро ​​бо истифода аз пармакунии мисии қубурӣ бурида шудааст, имрӯз ҳам бисёриҳоро ба ҳайрат меорад.

Портрети давраи Рум дар Ҳавара

Гурӯҳи Флиндерс Петри солҳои 1888-9 ва 1910-11 дар Ҳавара бисёр портретҳои аҷиби давраи Румро кашф карданд. Ҳавара махсусан дар давраи Рум аҳамияти калон пайдо кард ва ба назар мерасад, ки ҳамчун дафни элитаи мардумони Фаюм, як минтақа дар байни водии асосии Нил ва воҳаҳои биёбон фаъолият мекард. Панелҳо рӯи мумиёро мепӯшиданд.

Осорхонаи Петри дорои бузургтарин коллексияи ин «портретҳо» берун аз Миср мебошад. Аслан бар рӯи як ҷасади мумиёшуда гузошта шуда буд, портретҳо ҳамчун аввалин муаррифии 'ҳаётбахши' одамони воқеӣ дар аввалин намоишгоҳи худ дар Лондон дар соли 1888 қадр карда мешуданд. Яке дар ин ҷо нишон додашуда (UC14692) дӯстдоштаи Флиндерс Петри буд ва соли 1888 кофта шуд. мӯй ва либосҳои тасвиршуда ба коршиносон имкон додааст, ки ӯро тақрибан тақрибан солҳои 160-190 мелоданд.

Тӯмори тиллоии охири Салтанати Миёна

Ин тӯмори тиллои холӣ дар охири Салтанати Миёна (1850 пеш аз милод - 1700 пеш аз милод) ҳамчун овезон пӯшида шуда буд. Ҳунарманди қадимӣ, ки онро сохтааст, бояд 3600 глобусҳои тиллои хурди алоҳида дар рӯи замин гудохта шавад.

Онро аз қабри Ҳарагех аз ҷониби Али Суефӣ дар солҳои 1913-14, бостоншиноси мисрӣ, ки бо Петри дар даҳҳо ҳафриёти Миср кор кардааст, кофтаанд. Суфӣ инчунин ба ҳамватанони мисрӣ техникаи ҳафриётиро омӯзонд ва бисёре аз наслҳои онҳо то имрӯз дар корҳои археологӣ кор мекунанд.

Албоми аксҳои Гертруда Катон-Томпсон

Осорхонаи Петри бойгонии назарраси дафтарҳо, мактубҳо ва аксҳоро дар ихтиёр дорад, ки ба мо дар бораи таърихи ҳафриёти Бритониё дар Миср фаҳмиши беназир медиҳад.

Ин акс аз албоми соли 1924 -и Гертруда Катон-Томпсон (1888-1985), танҳо яке аз археологҳои бонуфузи занест, ки бо Флиндерс Петри дар кофтуковҳо кор мекарданд, корҳои саҳроии худро роҳбарӣ мекарданд ва кашфиётҳои назаррас анҷом медоданд. Катон-Томпсон кашфи неолити Мисрро роҳбарӣ кард ва техникаи кандани вай пеш аз замони худ буданд.

Санге, ки бо забони меройтӣ навишта шудааст

Ин порча як қисми матнро (275 пеш аз милод - 350 пеш аз милод) дар бар мегирад, ки ба забони мероит навишта шудаанд. Гарчанде ки скрипт рамзкушоӣ шудааст, худи калимаҳо тарҷума карда намешаванд.

Он дар шаҳри қадимаи Мерое, дар шимоли Судон, Ҷон Гарстанг, шогирди собиқи Петри, барои соҳибкор ва коллексионер Сэр Ҳенри Велкомт кофта шудааст. Бисёре аз коллексияи ашёи Миср ва Судон дар солҳои 1960 ба Осорхонаи Петри омадаанд. Мавод аз Меро фаҳмишро дар бораи тамаддуни дорои сарватманд, вале на он қадар васеъ ҳамчун Мисри Қадим пешкаш мекунад.

Либоси Тархан аз сулолаи 1

Ин либос дар Тархон, яке аз муҳимтарин қабристонҳо аз замони муттаҳид шудани Миср тақрибан 3000 пеш аз милод кофта шудааст. Онро аз тудаи катон аз қабри Dynasty 1 (тақрибан 2800 пеш аз милод) дар соли 1913 кофтаанд.

Танҳо дар соли 1977, вақте ки ин тӯдаи катон аз ҷониби устохонаи ҳифзи нассоҷии Осорхонаи Виктория ва Алберт тоза карда шуд, либос пайдо шуд. It was then carefully conserved, stitched onto Crepeline (a fine silk material used in textile conservation) and mounted so it could be seen the way it was worn in life. It is one of the oldest garments from Egypt on display in the world.

Rosalind Hall, who re-displayed the garment, believed that the garment had clearly been worn in life, because it was found inside-out, as it very well might have be after having been pulled over the head with distinct signs of creasing at the elbows and under the armpits.


Ancient beads made of iron from a meteorite

These three corroded beads may not look like much now, but they are in fact the world’s earliest worked iron. They were found in 1911 in a prehistoric grave (c.3400 BC) at Gerzeh. The beads pre-date iron smelting techniques by nearly 2,000 years because they are made of iron from a meteorite.

Such material would have been brittle and very hard to work, but when heated would have been shiny and strikingly fluorescent in colour. The other materials found in the same grave are also special. They include lapis lazuli beads, the closest source for which is Afghanistan, as well as a mace-head, which was a weapon and a symbol of status.

Painted plaster fragments from the ancient city of Akhetaten

Painted plaster once adorned the walls of palaces in the ancient city of Akhetaten (modern Tell el-Amarna), a short-lived but finely-decorated capital around 1350 BC. The city was created by the 'heretic' pharaoh Akhenaten and his famous Queen Nefertiti. It was also the boyhood home of Tutankhamen.

Amarna is itself famous for dazzling decorative and fine arts. Decoration in the Pharaoh Akhenaten’s Palace included his own image (e.g. UC2267) and Queen Nefertiti’s cartouche (UC2261). They were excavated in 1891–92 by Flinders Petrie’s teams at Amarna.

Pyramid texts: a king's ascent to heaven

‘Pyramid texts’ are some of the oldest religious texts in the world. This is from Pepy I’s Dynasty 6 pyramid at Saqqara (2300-2181 BC) and give formulae for the King’s ascent into heaven.

‘Pyramid text' is the modern name for the corpus of formulae inscribed in the inner chambers of royalty in late Old Kingdom period (about 2686-2181 BC) pyramids. In later periods some of these compositions continued to be used in ritual, and were sometimes copied as funerary texts. They develop later into ‘Coffin texts’. Some academics have seen them as a precursor to the collection of religious rites and prayers known as the 'Book of the Dead'.

This text contains the cartouche of King Pepy four times. It also has the formulae for the ascent of the king to heaven and for his eternal supply of food and drink.


Видеоро тамошо кунед: Москаль про Балогу: нема нич


Шарҳҳо:

  1. Fekasa

    Your thought is very good

  2. Senapus

    She said clever things)

  3. Tulabar

    Эй! Ҳар касе, ки ин блогро мехонад - Муносибат ва Созишнома муборак!

  4. Yogore

    Чӣ суханҳои мувофиқ ... тафаккури аҷиб, бошукӯҳ

  5. Mooguramar

    Афсӯс, ки ҳоло баён карда наметавонам - вақти холӣ нест. Озод мешавам — дар бораи ин савол хатман фикр баён мекунам.

  6. Galt

    Узр мехоҳам, аммо ба андешаи ман хато мекунед. Ман метавонам мавқеи худро муҳофизат кунам. Дар соати PM нависед, мо онро ҳал хоҳем кард.



Паём нависед