Ануннаки киҳо буданд ва таърихи онҳо кадом аст?

Ануннаки киҳо буданд ва таърихи онҳо кадом аст?



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Пеш аз пантеони бузурги худоёни қадимии юнонӣ ва Худоёни Миср, буданд худоёни қадимаи Месопотамия, сокинони Ховари Миёна дар Ироқ ва Эрони кунунӣ ва дар баъзе матнҳои ин тамаддунҳо Ануннаки зикр шудаанд, инчунин Анунаки, Анунна ё Ананакӣ номида мешавад.

Дар Ануннаки ба сифати худоёни асосии шумерҳои қадим, инчунин барои Аккадиҳо, ашшуриён ва бобилиёнАммо тавсифи шумораи онҳо ва нақши онҳо аксар вақт мухолифанд.

Онҳо ҳастанд худоёни қадимии Шумер, пурқудрати пантеон ва наслҳои худоҳои олӣ: Ан Y Ки, мутаносибан худои осмонҳо ва олиҳаи замин. Вазифаи шумо: тақдири тамоми инсониятро фармон медиҳад.

Дар Афсонаҳои офариниши бобилӣ аз ҷониби худ, мегӯяд ӯ 300 Ануннаки таъин шудааст осмонро муҳофизат кунед ва дигарон 300 барои муҳофизати олами замин.

Ануннаки ва псевдохистри муосир: Зехария Ситчин

Мо ба сӯи асри 19, вақте бостоншиносон пеш меравем даҳҳо лавҳаҳои гилинии қадимаи бобилиро кашф карданд. Маҷмӯаҳо он қадар васеъ буданд, ки таҳқиқот ва тарҷумаҳо дар бораи онҳо то имрӯз идома доранд.

Муаллифи Озарбойҷон Зехария Ситчин китобе навиштааст, ки тарҷумаҳои 14 планшети мушаххаси марбут ба Энкиро нашр кардааст "Сайёраи 12", Дар куҷо ӯ изҳор мекунад, ки Шумерҳои қадим чунин гуфтаанд Ануннаки аз сайёраи асотирӣ бо номи Нибиру омадааст.

НибируТибқи гуфтаи Ситчин, он мадори дарозмуддати 3600 сол дорад. Вақте ки Нибиру дар вақти дур ба Замин наздик буд, Ануннаки қарор кард, ки тақрибан 450,000 сол пеш ба сайёра наздик шавад, фуруд дар Сумерия.

Ҳадафи он: барои ислоҳи атмосфераи сайёраашон ба тилло ниёз доштанд, аммо худашон онро кашида натавониста, нажоди мавҷудотро офариданд, ки инсонҳо барои онҳо кор кунанд.

Китоби Ситчин миллионҳо нусха фурӯхта шуд ва дар якҷоягӣ бо пешгузаштагони худ, муаллифи Швейтсария Эрих фон Данникен ва муаллифи рус Иммануэл Великовский, триумвирати псевдо-таърихнигоронеро, ки ба матнҳои қадимӣ боварӣ доранд, ташкил дод онҳо ҳикояҳои мифологӣ нестанд.

Се мард иброз доштанд, ки дар байни дигарон матнҳои бостонии бостонӣ, онҳо маҷаллаҳои илмӣ буданд. Ба ҷои дидани Ануннаки Ҳамчун худоёни афсонавӣ аз осмон, ин се мард боварӣ доштанд, ки Ануннаки онҳо ғарибон буданд.

Аз ин рӯ, одамон, онҳо маҷбур шуданд, ки ба муаллимони ғарбӣ хизмат кунанд ки онҳо барои нигоҳ доштани тамаддуни худ ба сарвати маъдании Замин ниёз доштанд.

Академикҳо ва муаррихони пешрафта мафҳумҳои Ситчин ва ҳамкорони ӯро комилан рад мекунанд. Ҳикояҳои бостонии бостонӣ маҳз ҳаминанд - ҳикояҳои одамони қадимӣ, ки ҷаҳони худро ба тарзи ба онҳо маъно шарҳ доданӣ буданд, навишта шудаанд.

Илми муосир ва дониши дастаҷамъонаи инсонӣ аз он вақт инҷониб барои фаҳмондани обхезӣ, астрономия, ҳайвонот ва як қатор мафҳумҳои дигар, ки замоне асарҳои худоёни ғайритабиӣ ҳисобида мешуданд, пеш рафтанд.

Дар бораи як чиз шубҳае нест: бобилиёни қадим нисбат ба таърихҳо боварии бештар доштанд. Як лавҳаи гилие, ки соли 2015 тарҷума шудааст, нишон медиҳад, ки астрономҳо дар мадори Юпитер дар маҷмӯъ 1400 сол пеш аз аврупоиҳо ҳисобҳои ниҳоят дақиқи математикиро анҷом додаанд.

Бобилиён инчунин тригонометрияро 1000 сол пеш аз юнониҳои қадим эҷод мекарданд.

Оё ин маънои онро дорад, ки Шумерҳои қадим меҳмонони хориҷие доштанд, ки ба онҳо илм ва математикаи пешрафтаро таълим медоданд? Оё тамаддунҳои қадим ба компютерҳои пуриқтидор ё асбобҳои технологӣ дастрасӣ доштанд, ки ба онҳо ҳисобҳои мураккабро иҷозат медоданд? Аз эҳтимол дур нест ва имрӯз якдилона дар ҷомеа ҳамчун назарияи псевдосистемавӣ ҳисобида мешавад.

Ҳеҷ кас намедонад, ки Шумерҳои қадим ҳангоми навиштан дар бораи он чӣ фикр мекарданд Ануннаки. Таърихнигорон назариётшиносони бегонаро маҳкум мекунанд ва онҳо дар навбати худ чунин мешуморанд, ки тамаддунҳои қадимаи инсонӣ математикаи мураккабро бе кӯмаки мавҷудоти пешрафта шинохта наметавонанд.

Саволҳо ва асрори мондагор дар бораи он Ануннаки онҳо метавонанд бо ғарибон ҳеҷ иртиботе надошта бошанд, балки ба қадри кофӣ иттилоъ надоштан дар бораи фарҳангҳои қадим.

Он чизе, ки мо дар бораи Шумер каме медонем, аз лавҳаҳои гилин бо забони қадимӣ навишта шудааст, ки имрӯз дар он ҷо гап намезананд. Барои гирифтани маълумоти бештар, бостоншиносон бояд навиштаҳои бештареро аз он замон пайдо кунанд.


Видео: Оё зери по кардани акси ҷиноят аст? آیا زیر پا کردن عکس رحمانوف جنایت است