Назарсанҷӣ 2016 - Таърих

Назарсанҷӣ 2016 - Таърих


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Таърихи мухтасари мушкилоти овоздиҳӣ дар рӯзи интихобот

Дар Иёлоти Муттаҳида таърихи тӯлонии мушкилот дар участкаи интихоботӣ вуҷуд дорад ва на танҳо интихоби эҳтимолан азобдиҳандае, ки ба кӣ овоз додан лозим аст. Аз мушкилоти амалӣ то тарсонидан даҳҳо мушкилоте вуҷуд доранд, ки амрикоиҳоро дучор кардаанд, ки мехоҳанд садои онҳоро бишнаванд. Дар мавсими интихоботи ибтидоии 2016, интихобкунандагон бо мушкилоте дучор омаданд, ки аз хатҳои тӯлонӣ то варақаҳои нодурусти бақайдгирӣ иборат буданд. Ва, вақте ки интихоботи умумии сешанбе ва#8217 оғоз мешавад, гурӯҳҳои муҳофизати интихобот барои ҳалли ҳама мушкилоте, ки интихобкунандагон бо онҳо рӯ ба рӯ мешаванд, истодаанд.

Нигоҳе ба таърихи мушкилоти раъйдиҳӣ дар ИМА нишон медиҳад, ки дар ҳоле ки рӯзи интихобот ҳамеша мураккаб буд, роҳҳои мушкил кардани овоздиҳӣ дар тӯли солҳо пайвастаанд ва онҳо ба ду категория дохил мешаванд: мушкилоти технология ва мушкилот аз дастрасӣ.

Агар дар бораи таърихи технологияи овоздиҳии Амрико як чизро гуфтан мумкин аст, он аст, ки ҳар як механизми овоздиҳӣ камбудиҳо дорад.

Дар тӯли асрҳо, тағироти технологӣ барои хатогиҳо ва мушкилот ҳангоми овоздиҳӣ имкониятҳои нав фароҳам оварданд. Овоздиҳӣ бо чиптаи овозӣ ё ранга раъйдиҳандагонро ба тарсондан ё овоздиҳии харидории овозҳо дучор мекунад, ба таври махфӣ онҳоеро, ки хондан ва навиштан наметавонанд, истисно мекунад. Тафсири нияти овоздиҳанда дар қуттии чек дар рӯи коғаз душвор буда метавонад, аммо мошинҳои овоздиҳии механикӣ инчунин метавонанд чодҳои овезон ва чуқури интихоботи соли 2000 -ро вайрон кунанд. Дар ҳамин ҳол, мошинҳои компютерӣ ин мушкилотро ҳал накарданд: дар соли 2004 сенатор Барбара Микулски аз Мэриленд гузоришҳо ҷамъ овард, ки овоздиҳандагон дар се музофот ҳеҷ гоҳ ибтидои Сенатро дар экрани мошини овоздиҳии худ надидаанд.

Аммо, гарчанде ки технология метавонад мушкилот дошта бошад, дастрасӣ ва mdashmaking боварӣ ҳосил кунед, ки ҳар касе, ки ҳуқуқ ва хоҳиши овоз додан дорад, метавонад ин корро кунад ва mdashhas ҳамеша мушкили бештари ташвишовари рӯзи интихобот буд.

Шояд шакли оддии мушкилот дар раъйдиҳӣ дар чашм инкор карда шавад. Заноне, ки пеш аз қабули ислоҳи 19 ба нишони эътироз овоз додан мехостанд, аксар вақт аз онҳо ронда мешуданд, гарчанде ки онҳо ғайриқонунӣ набуданд.

Дар ҳамин ҳол, дигарон, ки кард Ҳуқуқи овоз додан аксар вақт рад карда мешуд, ки ин ҳуқуқ ҳам асосан аз африкоиёни африқоӣ аст.

Гарчанде ки дар нимаи асри 19 дар саросари кишвар хушунат ва ошӯбҳо дар саросари кишвар нисбатан маъмул буд ва мисташистист Дэвид Гримстед 35 ошӯби рӯзи интихобот ва 89 кушта бар асари ин хушунатро ҳисоб кардааст, дар байни солҳои 1828 ва 1861 & mdashit на ҳама вақт натиҷаи истерияи стихиявии овоздиҳандагон буд. . Баръакс, ҳатто пас аз ислоҳи 14 -ум ба мардони сиёҳ кафолати ҳуқуқи шаҳрвандӣ, ки амрикоиҳои сафедпӯстро кафолат медоданд, зӯроварӣ маънои онро дошт, ки дар амал ин ҳуқуқ танҳо аз ҷониби аҳолии сиёҳпӯст ба таври кӯтоҳ истифода мешуд. Октавиус Катто, марди сиёҳпӯсте, ки дар ҷанги шаҳрвандӣ ба Иттиҳод кӯмак карда буд, зиёӣ ва омӯзгори моҳир, соли 1871 дар Филаделфия барои овоздиҳӣ парронда шуд. Вақте ки моҳи майи соли 1876 дар Индианаполис интихоботи шаҳр баргузор шуд, гузоришҳо ё овоздиҳандагони амрикоиҳои африқоӣ дар ҷойҳои интихоботӣ мавриди ҳамлаи ҷисмонӣ қарор гирифтанд. Ва дар интихоботи президентии он сол, як волоияти сафед дар Каролинаи Ҷанубӣ талаб кард “ҳар як демократ бояд бо шарм эҳсос кунад, ки ҳадди аққал як негрро бо тарсондан, харид кардан, дур нигоҳ доштан ё тавре ки ҳар як шахс муайян мекунад, назорат кунад. “ #8221

Мактуби як марди африкоӣ-амрикоӣ дар Ню Йорк сарлавҳа аст Вақт чунон ки “Чӣ гуна онҳо дар Миссисипи овоз доданд ” тарсониданро, ки бо онҳое, ки раъй додаанд, рӯбарӯ кардаанд, ки ба таҳдиди хушунат маҷбур шудаанд, баръакси он чизе ки мехостанд, овоз диҳанд. Гузоришҳо дар бораи чунин тактикаҳо ба тафтишоти конгресс оварда расониданд, ки дар рафти он як нафар шаҳодат дод, ки дар Луизиана “ ӯ дид, ки панҷоҳ нафар ранга аз ҷониби посбони сафедпӯстон ба қитъаҳои интихоботӣ рафтанд ва билети демократиро раъй доданд, ки бояд пеш аз овоздиҳӣ чиптаҳои худро нишон диҳанд , ” дар Детройт хабар доданд Матбуоти озод.

Ва ҳам пеш аз он ва ҳам пас аз он давраи бозсозӣ ва дар солҳои 1960 -ум методҳои зӯроварии беэътиноӣ низ васеъ паҳн шуда буданд.

Интихобкунандагон метавонанд ба талаботи молиявӣ ҷавобгӯ бошанд. Дар аввали асри 19, Ню Йорк миқдори амволи андозбандишавандаро, ки барои овоздиҳии як марди сиёҳпӯст лозим буд, афзоиш дод, ҳатто агар чунин талабот барои дигарон бекор карда шавад. Андозҳои раъйпурсӣ дар ҳама ҷо як усули аз ҳуқуқи бозпас гирифтани сиёҳпӯстон пас аз бозсозӣ шуданд. Баъдтар, ба овоздиҳандагони эҳтимолӣ баъзан бардурӯғ хабар дода мешуд, ки агар онҳо ба раъйпурсӣ ҳозир шаванд, онҳо метавонанд барои қонуншиканиҳои ба ҳам алоқаманд набошанд, ба мисли чиптаҳои трафик ҳабс карда шаванд. ё бо ҷазои иқтисодӣ дар шакли аз даст додани ҷои кор, ихроҷ ё рад кардани қарз хизмат кардааст.

Интихобкунандагон бояд барои саводнокӣ ё "фаҳмиш" аз санҷиш гузаранд. ” Қонуни маккорона ва#8220 ҳаштум дар соли 1882 дар Каролинаи Ҷанубӣ бо додани ҳар як мусобиқа барои мансаб як қуттии овоздиҳии гуногунро ба иштибоҳ андохтани интихобкунандагони камсавод буд, то ки шумо бояд тавонед овози худро ба қуттии дурусти ин номзад мувофиқ кунед ва давра ба давра қуттиҳоро омехта кунед. Ин ҳалқаҳо ба санҷишҳои саводнокӣ ва mdash табдил ёфтанд, ки аксар вақт гузаштан қариб ғайриимкон буд ва онҳо ба амрикоиҳои африқоӣ дар ҷануб дароз карда шуда буданд. Ҳанӯз дар солҳои 1960 -ум, ба интихобкунандагон мумкин аст саволҳои мантиқӣ дода шаванд, ки ҳатто як хонандаи коршинос хато карда метавонад. Қонунҳои маҳдудкунанда дар бораи саводнокӣ танҳо ба раъйдиҳандагони камбизоат ё сиёҳ нигаронида нашуда буданд: Ню Йорк, ки дар он муҳоҷирон барои наслҳо зиндагӣ мекунанд, соли 1921 талаботи саводи англисиро қабул кард.

Ё интихобкунандагон шояд дарёфтанд, ки расидан ба интихобот ғайриимкон буд. Lerone Bennett Jr. дар соли 1962 навиштааст Абрӣ дар бораи стратегияҳое, ки овоздиҳиро барои интихобкунандагони сиёҳпӯст дар ҷануб пас аз Ҷанги шаҳрвандӣ имконнопазир месозанд: “Мардони сафедпӯсти мусаллаҳ дар роҳҳое, ки ба раъйдиҳӣ мебаранд ‘ барои пешгирии негрҳо аз забти силоҳ ҷойгир буданд. ’ Дар як музофоти Луизиана , ҷойҳои интихоботӣ дар як биёбони алоҳида ҷойгир буданд. Сафедҳо дар калисои сафед ҷамъ омаданд ва бо пичир -пичир гуфтанд, ки чӣ гуна ба қитъаҳои интихоботӣ расидан мумкин аст. ” Инҳо ягона амалҳо ва тактикаи соатҳои кӯтоҳ ё тағирёбанда, тағироти дақиқаи охирин дар маконҳои интихоботӣ ё ҷойҳои дастнорас боқӣ мондаанд. .

Ин нигарониҳо имрӯз ҳам идома доранд: дар соли 2016 назар ба ду ё чор соли пеш садҳо ҷойҳои камтари интихобот вуҷуд доранд. Ва, масалан, тағироти охирин дар ҷойҳои интихоботӣ аллакай ба сокинони Бойсе, Ида таъсир расонд. Лоиҳаи ProPublica ’s Сайёҳии кишвар гузоришҳоро дар бораи вақти интизории тӯлонӣ, мушкилот бо мошинҳо ва сабти ном дар саросари кишвар назорат мекунад

Аммо, дар маҷмӯъ, вазъ беҳтар шуд.

Қонуни 1965 оид ба ҳуқуқи овоздиҳӣ итминон дод, ки тактикаҳо ба монанди санҷишҳои саводнокӣ дигар барои маҳрум кардани амрикоиҳои африқоӣ истифода намешаванд. Пас аз соли 1975 конгресс барои гурӯҳҳои ақаллият дар ноҳияҳое, ки онҳо 5% аҳолиро ташкил медоданд ё 10,000 нафарро ташкил медоданд, ба кӯмаки забон ниёз дошт. Соли 1982 ба Қонун дар бораи ҳуқуқи овоздиҳӣ ҳифзи интихобкунандагони нобино, маъюб ва бесавод илова карда шуд. Қонуни амрикоиҳои маъюб дар соли 1990 минбаъд дастрасии ҷисмонӣ ва манзилро барои одамони маъюб талаб мекард.


Консорсиуми Интихоботи Принстон

8 ноябри соли 2016, соати 12:45 аз ҷониби Сэм Ванг

(Навсозиҳо: 6:06 саҳарӣ барои Президент ва Сенат ва фосилаи эътимод илова карда шудааст. 9:00 саҳар: тавсифи бештар, инчунин кам кардани ихтилоф.)

Инҳо аксҳои ниҳоӣ мебошанд. Чор мусобиқаи Сенат дар як фоиз қарор доранд: Индиана, Миссури, Ню Ҳемпшир ва Каролинаи Шимолӣ. Партизанҳо дар он ҷо мехоҳанд, ки барои набардҳои эҳтимолии дубора ҳуқуқшиносӣ кунанд.

Ба қарибӣ ман як дастури мухтасари Geek -ро оид ба интихобот нашр кардам. Инчунин, блогнависии зинда тақрибан соати 20:00 оғоз мешавад.

Президент: Ҳиллари Клинтон (D).

Ҳисобҳои президентӣ ба лаҳзаи кунунӣ дар панели тарафи рост асос ёфтааст, ба истиснои харитаи эҳтимолии як натиҷа, ки дар он ҳадди ақали ихтилофот барои тасвири устувори Каролинаи Шимолӣ анҷом дода шуд, Клинтон +1.0 ± 1.0% (N = 8 назарсанҷӣ).

Эҳтимолияти натиҷаи ягона (дар харитаи поён нишон дода шудааст): Клинтон 323 EV, Трамп 215 EV. Ин инчунин ҳолати гистограммаи тасҳеҳшудаи NC аст.

Миёна: Клинтон 307 EV, Трамп 231 EV. Меъёри маржа: 2,2% Диапазони як-сигма: Клинтон 281-326 EV. Эҳтимоли бурд 93% бо истифода аз фарзияи такрории хатои овоздиҳӣ, +/- 1,1%.

Овоздиҳии умумимиллӣ: Клинтон +4.0 ± 0.6%.

Агар имконпазир бошад, барои муайян кардани равзанаи вақт, ки нисбат ба равзанаи вақти стандартӣ фарқияти пасттар додааст, кам кардани ихтилоф истифода мешуд.

Усул: 51 курсии демократӣ/мустақил, 49 курсии ҷумҳурихоҳон, ки эҳтимолияти якҷояи ягона дар ҷадвали зер нишон дода шудааст.

Миёна: 50 курсии демократӣ/мустақил, 50 курсии ҷумҳурихоҳон. (миёна = 50.4 ± 1.1, даври 1-сигма то 49 то 51 ҷой)

Бюллетени умумии Конгресс: Демократӣ +1%, тақрибан ба ҳамон соли 2012.

Интизории ба гузориши сиёсии Кук асосёфта: 239 Р, 196 Д., бурди 8 курсӣ барои демократҳо.

168 Назарҳо то кунун & darr

Ба қафо нигоҳ кардан ба хатои ибтидоии овоздиҳӣ дар Мичиган (http://election.princeton.edu/2016/03/09/how-surprising-was-the-sanders-win-in-michigan/) мо дар бораи хабари бад чӣ мегӯем дар он тарафи танга (MI, -19 AZ, -12 NC, -10 NH, -9 PA, -4 IA, -4)? Хабари хуш ин аст: OH, +6 FL, +3. Дар бораи давлатҳои кокус CO, NV гуфтан душвор аст. Маро бубахшед, агар ин замин пӯшида шуда бошад, ман пайванди онро дӯст медорам.

Нафасҳои чуқур, нафасҳои чуқур // 8 ноябри 2016, 11:46 саҳар

Подш, баъзеҳо дар Йел дар бораи ту ҳарф мезананд!

Гурба Эд Виттенс // 8 ноябри 2016, соати 11:51

Подшоҳ мурдааст …
Зинда бод Подшоҳ!
Нейт дар ҳақиқат аслиҳа нест.

Гурба Эд Виттенс // 8 ноябри 2016, соати 11:57

аз мақолаи симдор –
Азбаски Ванг дар тӯли тамоми сол Шимолро шино кардааст, дар ҳоле ки Силвер бо эҳтиёт кӯшиш мекард, ки киштии бодбонии FiveThirtyEight (вазнашон бо панҷаҳои тиллоии ESPN) тавассути шамолҳои хиёнаткор, категорияи панҷум дар тӯфони шадидтарин маъракаи президентӣ гузарад. давраи сиёсии муосир.

Ҳей, ҳама – шумо метавонед лутфан дар ин мақола рақси ғалаба накунед? Ман мехостам ин гуна муқоисаро кам кунам. Ҳамаи шумо медонед, ки ӯ барои эҷоди ин фаъолият дар назари мардум чӣ кор кардааст. Ӯ пешрав аст.

Гурба Эд Виттенс // 8 ноябри 2016, соати 12:46

Ман дар 2012 ба шумо гуфтам, ки ман бо Силвер кор кардам
вақте ки ӯ порчаи NYT -ро нопадид кард, вай афсонаи барҷастаи намунавиро навиштааст.
Ин як пандинги холисона буд.
Олимон ва математикҳо дар назди манфиати ҷамъият масъулияти амиқ доранд ва#8230. барои кликҳо ва чашмҳо худро фоҳиша накунанд.
Аз ин рӯ, шаффофияти моделҳои ҷамъоварии раъйдиҳӣ хеле муҳим аст.

Гурба: новобаста аз он, он барангехтани (ё тухм бар) задухӯрди гурба фоидаи софро дар ҷаҳон зиёд намекунад. Ҷаҳон тавассути оштӣ дар ин ҷо беҳтар хоҳад шуд.

Оё ягон каси дигар давраҳои собитро дар қитъаи ММ ва дигар мушоҳидакунандагони назарсанҷӣ ба мисли Upshot қайд кардааст? Чунин ба назар мерасад, ки қуллаи қулла каме камтар аз 2 моҳ аст. Аҷиб аст, зеро қитъаҳои давлатӣ (масалан Upshot) ин хусусиятро ба осонӣ нишон намедиҳанд. Аммо қитъаи миллӣ як пайдоиши қитъаҳои давлатӣ аст, бинобарин ин баъзе рафтори фаврӣ аст.

Оё касе рамзи FFT дорад? Боварӣ ҳосил кунед, ки оё ин ба мо чизе мегӯяд.

Боб МакКонахи // 8 ноябри 2016, соати 15:03

На ФФТ, аммо ман як коди SAS дорам, ки ман онро кофта метавонам, ки барои арзёбии мавсимӣ сохта шудааст, ки онро Эд Станек аз ин сайт гирифтааст:
http://www.umass.edu/seasons/pdffiles/sea05d01.pdf
мо санаҳоро ба санаҳои Ҷулиан табдил додем, гирифтани тетаҳо бо радианҳо, гирифтани гуноҳ/косаи ченакҳои радианӣ, аммо ин воқеан рамзи SAS буд.

Боварӣ ҳосил кунед, ки он дар к = 1/2 моҳ афзоиш хоҳад ёфт. Аммо ин чӣ маъно дорад? Дар ин мӯҳлати вақт чӣ мешавад?

BTW, маълумот ҳамеша зебо аст, новобаста аз он ки Wired чӣ мегӯяд! )

Бале, он тарҳи веб ‘godawful web line ’ дар мақола маро водор сохт: онҳо дар бораи чӣ гап зананд? Ин вақте ки ман бори аввал фаҳмидам, ки ман ашхос ҳастам.

Кӯҳнапарастона тарҳрезии веб. Ки он ҳатман бад нест.

Шояд ин риштаи пӯшида аст, аммо чӣ тавр шумо 98-99% имконияти бурди HRC-ро ба даст меоред, агар думи чапи гистограмма аз 270 камтар бошад? Оё инҳо танҳо 1-2% натиҷаҳои умумиро ташкил медиҳанд?

каме дар зер ва паёмҳои дигар муҳокима карда шуданд. Ҷавоби кӯтоҳ: пешгӯии КУИ барои пешгӯӣ гистограммаро истифода намебарад. Танҳо “кадомҳоеро, ки MM & gt0 дар рӯзи интихобот доранд ”, ки ММ танҳо бо истифода аз медианаи гистограмма ҳисоб карда мешавад. Оё ин интихобот чизҳои зиёдеро тағир намедиҳад, аммо шояд чизе дар бораи он фикр кунад.

Мусоҳибаи хуб дар MSNBC. Ҳама нуқтаҳои хуб қайд карда шуданд.

Салом Сэм, чаро рақами ниҳоии КҲИ#327 EV барои HRC ин субҳ ба 307 афтод? Оё шумо NC -ро ба сутуни DJT гузоштед?

Шумо чӣ мехоҳед бифаҳмед, ки Трампстер дар бораи интихоботи тақаллубӣ гиряву нола мекунад, зеро вай мисли Клинтон дар бисёр иёлот ғалаба кардааст?

Ҳар як интихобот, ки демократҳо пирӯз мешаванд, ман аз як ҷияни худ почтаи электронии пас аз интихоботӣ мегирам, ки нишон медиҳад, ки масоҳати замини ноҳияҳое, ки ҷумҳурихоҳон ба даст овардаанд, аз замини ноҳияҳое, ки демократҳо ба даст овардаанд, хеле зиёд аст, гӯё замин, на мардум овоз додаанд.

Доктор Ванг, ман рафтори устувор, устувор ва классикии шуморо дар тӯли тамоми интихобот қадр мекунам. Ташаккур ба шумо барои ба ман ҷой додан ба он ҷое, ки сухан дар бораи сиёсат меравад. Шумо барои рӯҳия мӯъҷизаҳо мекунед!


Мундариҷа

Аввалин намунаи маъруфи назарсанҷӣ ҷамъбасти афзалиятҳои интихобкунандагон буд, ки аз ҷониби созмон гузориш дода шудааст Raleigh Star ва Газетаи Каролинаи Шимолӣ ва Вилмингтони посбони амрикоӣ ва таблиғгари Делавэр пеш аз интихоботи президентии соли 1824, [1] нишон медиҳад, ки Эндрю Ҷексон пешсафи Ҷон Квинси Адамс бо 335 овози мухолиф ба 169 дар рақобати раёсати ҷумҳури Иёлоти Муттаҳида мебошад. Азбаски Ҷексон дар ин иёлат ва дар саросари кишвар раъйи маъмулро ба даст овард, чунин овозҳои коҳилӣ тадриҷан маъмултар шуданд, аммо онҳо ҳамчун падидаҳои маҳаллӣ, одатан дар саросари шаҳр боқӣ монданд. Соли 1916, Дайҷети адабӣ ба тадқиқоти миллӣ (қисман ҳамчун машқи гардиш) шурӯъ кард ва интихоби Вудроу Вилсонро ба ҳайси президент дуруст пешгӯӣ кард. Фиристодани миллионҳо открыткалар ва танҳо ҳисоб кардани даромадҳо, Дайҷети адабӣ ғалабаҳои Уоррен Хардинг дар соли 1920, Калвин Кулидҷ дар соли 1924, Ҳерберт Ҳувер дар соли 1928 ва Франклин Рузвелт дар соли 1932 дуруст пешгӯӣ карда буданд.

Сипас, дар соли 1936, пурсиши он дар байни 2,3 миллион овоздиҳандагон нишон дод, ки Алф Ландон дар интихоботи президентӣ пирӯз хоҳад шуд, аммо Рузвелт бар ивази як овози дубора дубора интихоб шуд. Хатогӣ асосан аз ҷониби ғаразноки иштирок ба амал омад, онҳое, ки Ландонро ҷонибдорӣ мекарданд, барои иштирок дар пурсиш ҳавасмандтар буданд. Ғайр аз он, тадқиқот аз амрикоиҳои сарватманде, ки майл ба ҳамдардии ҷумҳурихоҳон доштанд, баргузида шуд. [2] Ҳамзамон, Ҷорҷ Гэллап як тадқиқоти хеле хурдтар (вале аз ҷиҳати илмӣ асосноктар) гузаронд, ки дар он ӯ як намунаи намояндагии демографиро пурсидааст. Ташкилоти Gallup ғалабаи ғалабаи Рузвелтро дуруст пешгӯӣ кард, инчунин як пурсиши навоварона, Арчибалд Кросли. Дайҷети адабӣ дере нагузашта аз тиҷорат баромад, дар ҳоле ки раъйдиҳӣ оғоз шуд. [3]

Элмо Ропер як пешрави дигари амрикоӣ дар пешгӯиҳои сиёсӣ бо истифода аз пурсишҳои илмӣ буд. [4] Вай се маротиба, солҳои 1936, 1940 ва 1944, дубора интихоб шудани президент Франклин Д.Рузвелтро пешгӯӣ карда буд. Луис Харрис аз соли 1947 дар соҳаи афкори ҷамъиятӣ буд, вақте ки ӯ ба ширкати Elmo Roper пайваст, сипас баъдтар шарик шуд.

Дар моҳи сентябри соли 1938 Жан Стоцел, пас аз мулоқот бо Gallup, IFOP таъсис дод, Институти Français d'Opinion Publique, ҳамчун аввалин пажӯҳишгоҳи аврупоӣ дар Париж ва пурсишҳои сиёсиро дар тобистони соли 1939 бо саволи "Чаро барои Данзиг бимирам?" Оғоз кард. дастгирии маъмул ё мухолиф бо ин савол, ки аз ҷониби сиёсатмадори оромӣ ва ҳамкории оянда Марсель Деат дода шудааст.

Gallup дар Британияи Кабир филиали худро таъсис дод, ки қариб танҳо ғалабаи меҳнаткашонро дар интихоботи умумии соли 1945 пешгӯӣ мекард, бар хилофи ҳама шарҳдиҳандагони дигар, ки пирӯзии Ҳизби консервативиро таҳти сарварии Уинстон Черчилл интизор буданд. Қудратҳои ишғолии Иттифоқчиён дар солҳои 1947 ва 1948 дар ҳама минтақаҳои ишғоли Ғарби Олмон пажӯҳишгоҳҳои тадқиқотӣ таъсис доданд, то деназификатсияро беҳтар гардонанд. Дар солҳои 1950 -ум, намудҳои гуногуни интихобот ба аксари кишварҳои демократия паҳн шуданд.

Дар дурнамои дарозмуддат, таблиғот дар аввали солҳои 30-юм зери фишори шадид қарор гирифта буд. Депрессияи Бузург соҳибкоронро маҷбур кард, ки хароҷоти таблиғотии худро якбора кам кунанд. Аз кор рафтан ва ихтисор кардан дар ҳама агентиҳо маъмул буд. Созиши нав инчунин истеъмолкунандагиро шадидан тарғиб кард ва арзиши рекламаро (ё ниёз ба) кам кард. Таърихшинос Ҷексон Лирс баҳс мекунад, ки "дар охири солҳои 1930 -юм, гарчанде ки таблиғгарони корпоративӣ бар зидди мунаққидони худ ҳамлаи муваффақонаи муваффақро оғоз кардаанд." Онҳо консепсияи соҳибихтиёрии истеъмолкунандагонро бо роҳи ихтироъ кардани назарсанҷиҳои илмии ҷамъиятӣ барқарор намуда, онро ба маркази тадқиқоти бозории худ ва инчунин калиди фаҳмидани сиёсат табдил доданд. Ҷорҷ Гэллап, ноиби президенти Young and Rubicam ва коршиносони сершумори таблиғот пешсаф буданд. Ба солҳои 40 -ум ҳаракат карда, ин соҳа дар сафарбаркунии идеологии мардуми Амрико барои мубориза бо фашистон ва японҳо дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ нақши асосиро бозид. Дар доираи ин талош, онҳо "тарзи ҳаёти амрикоӣ" -ро дар робита ба ӯҳдадорӣ ба тиҷорати озод аз нав муайян карданд. "Рекламадиҳандагон," хулоса мекунад Лирс, "дар эҷоди фарҳанги истеъмолкунандагон, ки дар ҷомеаи пас аз Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ ҳукмфармо буданд, нақши муҳими гегемонӣ бозиданд." [5] [6]

Пурсишҳои афкор дар тӯли солҳои зиёд тавассути телекоммуникатсия ё дар тамоси шахсӣ нигоҳ дошта мешуданд. Усулҳо ва усулҳо гуногунанд, гарчанде ки онҳо дар аксари соҳаҳо ба таври васеъ қабул карда мешаванд. Дар тӯли солҳо, навовариҳои технологӣ инчунин ба усулҳои тадқиқот, аз қабили мавҷудияти буферҳои электронӣ [7] ва пурсиши интернетӣ таъсир расониданд. Навъҳои шифоҳӣ, бюллетенҳо ва коркардшуда метавонанд самаранок гузаронида шаванд, дар муқоиса бо дигар намудҳои тадқиқот, систематика ва матритсаҳои мураккаб, ки берун аз расмиёти пешини православӣ вуҷуд доранд. [ иқтибос лозим аст ]

Пурсиши афкор тавассути афкори маъмул ба барномаҳои маъмул табдил ёфт, гарчанде ки сатҳи посух ба баъзе тадқиқотҳо коҳиш ёфтааст. Инчунин, натиҷаҳои зерин ба натиҷаҳои фарқкунанда оварда расониданд: [4] Баъзе ташкилотҳои раъйдиҳӣ, аз қабили Андешаи ҷамъиятии Angus Reid, YouGov ва Zogby тадқиқоти интернетиро истифода мебаранд, ки дар он намуна аз як ҳайати калони ихтиёриён гирифта мешавад ва натиҷаҳо баҳо дода мешаванд. демографияи аҳолии мавриди таваҷҷӯҳро инъикос мекунанд. Баръакси ин, назарсанҷиҳои маъмул дар веб ба ҳар касе, ки мехоҳад дар он иштирок кунад, ҷалб карда мешавад, на ин ки намунаи илмии аҳолӣ ва аз ин рӯ умуман касбӣ ҳисобида намешаванд.

Ба наздикӣ, усулҳои омори оморӣ бо мақсади истифода бурдани мундариҷаи васоити ахбори иҷтимоӣ (ба монанди паёмҳо дар платформаи микроблогҳои Twitter) барои моделсозӣ ва пешгӯии назарсанҷиҳои нияти овоздиҳӣ пешниҳод карда шуданд. [8] [9]

Анкетаҳо метавонанд дар соҳаи робита бо ҷомеа низ истифода шаванд. Дар аввали солҳои 20-ум, коршиносони робита бо ҷомеа кори онҳоро ҳамчун як кӯчаи дуҷониба тавсиф карданд. Вазифаи онҳо муаррифии манфиатҳои нодуруст шарҳ додашудаи муассисаҳои бузург хоҳад буд. Онҳо инчунин тавассути пурсишҳо манфиатҳои маъмулан сарфи назаршудаи ҷомеаро муайян мекунанд.

Натиҷаҳои назарсанҷӣ Таҳрир

А. пурсиши муқоисавӣ умуман аввалин назарсанҷӣ дар маърака аст. Ин аксар вақт пеш аз эълони номзад ба мансаб сурат мегирад, аммо баъзан он фавран пас аз эълони пас аз он ки онҳо барои ҷамъ кардани маблағ имконият пайдо мекунанд, рух медиҳад. Ин умуман як пурсиши кӯтоҳ ва оддии интихобкунандагони эҳтимолист.

А. пурсиши муқоисавӣ барои маърака як қатор вазифаҳоро иҷро мекунад, хоҳ маъракаи сиёсӣ бошад, хоҳ маъракаи дигар. Аввалан, он ба номзад тасвири ҷойеро медиҳад, ки онҳо дар назди интихобкунандагон пеш аз гузаронидани маъракаи пешазинтихоботӣ истодаанд. Агар пурсиш пеш аз эълони мансаб анҷом дода шавад, номзад метавонад аз ин назарсанҷӣ барои муайян кардани он, ки онҳо ҳатто барои ширкат дар интихобот иштирок мекунанд, истифода кунад. Сониян, он ба онҳо нишон медиҳад, ки заъфҳо ва қувваҳои онҳо дар ду самти асосӣ ҳастанд. Аввал ин интихобкунандагон аст. А. пурсиши муқоисавӣ ба онҳо нишон медиҳад, ки онҳо кадом навъи интихобкунандагонро ҳатман пирӯз хоҳанд кард, онҳое, ки бешубҳа аз даст медиҳанд ва ҳама дар миёни ин ду ифрот ҳастанд. Ин ба маърака имкон медиҳад, ки кадом интихобкунандагон боварибахш бошанд, то онҳо тавонанд захираҳои маҳдуди худро ба таври муассир сарф кунанд. Сониян, он метавонад ба онҳо тасаввурот диҳад, ки кадом паёмҳо, ақидаҳо ё шиорҳо бо интихобкунандагон қавитаранд. [10]

Назарсанҷиҳои Brushfire Таҳрир

Пурсишҳои оташин пурсишҳо дар давраи байни пурсиши муқоисавӣ ва пайгирии назарсанҷӣ. Шумораи пурсиши оташфишон ки аз ҷониби маърака гирифта шудааст, аз он вобаста аст, ки мусобиқа то куҷо рақобатпазир аст ва чӣ қадар пул бояд харҷ кунад. Ин назарсанҷиҳо одатан ба раъйдиҳандагони эҳтимолӣ тамаркуз мекунанд ва давомнокии пурсиш аз рӯи шумораи паёмҳои санҷидашаванда фарқ мекунад.

Пурсишҳои оташин барои як қатор мақсадҳо истифода мешаванд. Аввалан, он ба номзад маълум мекунад, ки оё онҳо дар раъйдиҳӣ ягон пешрафт кардаанд, чӣ қадар пешрафт кардаанд ва дар кадом демография онҳо пеш рафтаанд ё мавқеъро аз даст додаанд. Сониян, ин як роҳи маъракаест барои санҷидани паёмҳои мухталиф, ҳам мусбат ва ҳам манфӣ дар бораи худ ва рақибон. Ин ба маърака имкон медиҳад, ки кадом паёмҳо бо демографияи муайян беҳтар кор кунанд ва кадом паёмҳоро пешгирӣ бояд кард. Маъракаҳо аксар вақт ин пурсишҳоро барои санҷидани паёмҳои эҳтимолии ҳамла, ки рақиби онҳо метавонад истифода барад ва вокунишҳои эҳтимолӣ ба он ҳамлаҳоро истифода баранд. Пас аз ин маърака метавонад барои омодасозии посухи муассир ба ҳама ҳамлаҳои эҳтимолӣ каме вақт сарф кунад. Сеюм, ин гуна назарсанҷӣ метавонад аз ҷониби номзадҳо ё ҳизбҳои сиёсӣ барои бовар кунонидани рақибони аввалия аз тарки мусобиқа ва дастгирии номзади қавитар истифода шавад.

Пурсишҳои пайгирӣ Таҳрир

А. пайгирии назарсанҷӣ ё раъйпурсӣ як назарсанҷӣ аст, ки дар он посухҳо дар як қатор давраҳои пайдарпай гирифта мешаванд, масалан ҳаррӯза ва сипас натиҷаҳо бо истифода аз ҳисоби миёнаи ҳаракати посухҳое, ки дар тӯли шумораи муайяни давраҳои охир ҷамъоварӣ карда шудаанд, масалан панҷ рӯзи охир . [11] Дар ин мисол, натиҷаҳои навбатии ҳисобшуда маълумотро дар тӯли панҷ рӯз ҳисоб мекунанд, ки аз рӯзи дигар ба ақиб бармегардад, яъне ҳамон маълумоте, ки қаблан буд, аммо бо маълумоти рӯзи дигар дохил карда шуда буд ва бидуни маълумоти рӯзи шашуми пеш он рӯз.

Аммо, ин назарсанҷиҳо баъзан дучори тағироти шадид мешаванд ва аз ин рӯ маъракаҳои сиёсӣ ва номзадҳо ҳангоми таҳлили натиҷаҳои онҳо эҳтиёткорона рафтор мекунанд. Намунаи як назарсанҷии пайгирӣ, ки баҳсро дар бораи дурустии он ба вуҷуд овардааст, як пурсишест, ки ҳангоми интихоботи президентии ИМА дар соли 2000 аз ҷониби Созмони Gallup гузаронида шудааст. Натиҷаҳои як рӯз нишон доданд, ки номзади демократ Ал Гор бо ёздаҳ хол пешбарӣ аз номзади ҷумҳурихоҳ Ҷорҷ В. Буш. Сипас, як назарсанҷии баъдина, ки ҳамагӣ ду рӯз пас гузаронида шуд, нишон дод, ки Буш аз Гор ҳафт зина пеш гузаштааст. Дере нагузашта муайян шуд, ки ноустувории натиҷаҳо ҳадди ақал қисман аз сабаби нобаробар тақсим шудани овоздиҳандагони вобаста ба демократҳо ва ҷумҳурихоҳон дар намунаҳо буд. Гарчанде ки созмони Gallup ноустувории ин назарсанҷиро намояндаи воқеии интихобкунандагон арзёбӣ кард, дигар созмонҳои раъйдиҳӣ барои коҳиш додани чунин фарқиятҳои васеъ дар натиҷаҳои худ чораҳо андешиданд. Яке аз чунин қадамҳо таҳрир кардани таносуби демократҳо ва ҷумҳурихоҳонро дар ҳама гуна намунаҳо дар бар мегирифт, аммо ин усул баҳси баҳсбарангез аст. [12]

Бо гузашти вақт, як қатор назарияҳо ва механизмҳо барои шарҳ додани натиҷаҳои нодурусти овоздиҳӣ пешниҳод карда шуданд. Баъзе аз инҳо хатогиҳои пурсишкунандагонро инъикос мекунанд, ки аксари онҳо хусусияти оморӣ доранд. Дигарон мусоҳибонро дар надодани ҷавобҳои самимӣ айбдор мекунанд (масалан, эффекти Брэдли, омили шармгин Тори) инҳо метавонанд баҳсбарангезтар бошанд.

Маржаи хатогӣ бо сабаби интихоб кардани Таҳрир

Пурсишҳо дар асоси намунаҳои аҳолӣ ба хатогии интихобкунӣ дучор мешаванд, ки таъсири тасодуф ва номуайяниро дар раванди интихоб интихоб мекунанд. Пурсишҳои интихобӣ ба қонуни шумораи зиёд такя мекунанд, то андешаҳои тамоми аҳолиро танҳо дар асоси зергурӯҳ чен кунанд ва барои ин андозаи мутлақи интихоб муҳим аст, аммо фоизи тамоми аҳолӣ муҳим нест (агар ин ҳодиса рӯй надиҳад) ба андозаи намуна наздик бошад). Тафовути эҳтимолии байни интихоб ва тамоми аҳолӣ аксар вақт ҳамчун як маржа иштибоҳ ифода карда мешавад - одатан ҳамчун радиуси фосилаи эътимоди 95% барои як омори мушаххас муайян карда мешавад. Як мисол фоизи одамоне мебошад, ки маҳсулоти А нисбат ба маҳсулоти В -ро афзалтар медонанд. Вақте ки як тадқиқот дар бораи як маржа хатогии глобалӣ гузориш дода мешавад, он ба ҳадди ҳадди хатогӣ барои ҳама фоизи гузоришшуда бо истифода аз намунаи пурраи тадқиқот ишора мекунад. Агар омор фоиз бошад, ин ҳадди ниҳоии хатогиро метавон ҳамчун радиуси фосилаи эътимод барои фоизи гузоришшудаи 50%ҳисоб кард. Дигарон нишон медиҳанд, ки як пурсиш бо интихоби тасодуфии 1000 нафар маржа аз хатогии интихоб дар ± 3% барои фоизи тахминии тамоми аҳолӣ дорад.

3% маржаи хатогӣ маънои онро дорад, ки агар ҳамон як тартиб чанд маротиба истифода шавад, 95% вақти миёнаи аҳолии ҳақиқӣ дар доираи сметаи интихобӣ плюс ё минуси 3% хоҳад буд. Ҳаҷми хатогиро метавон бо истифода аз намунаи калонтар коҳиш дод, аммо агар як назарсанҷ мехоҳад маржаи хатогиро то 1% кам кунад, ба онҳо намунаи тақрибан 10,000 нафар лозим аст. [13] Дар амал, назарсанҷон бояд арзиши як намунаи калонро бо коҳиши хатои интихобкунӣ мувозинат диҳанд ва андозаи интихоб тақрибан 500-1,000 созишномаи маъмулӣ барои пурсишҳои сиёсист. (Аҳамият диҳед, ки барои гирифтани посухҳои мукаммал шояд ҳазорон иштирокчиёни иловагиро дохил кардан лозим ояд.) [14] [15]

Роҳи дигари кам кардани маржа аз иштибоҳ ин такя ба ҳисоби миёнаи пурсишҳост. Ин фарзияро ба миён меорад, ки ин тартиб дар байни бисёр пурсишҳои гуногун ба қадри кофӣ шабеҳ аст ва андозаи намунавии ҳар як пурсишро барои сохтани ҳисоби миёнаи овоздиҳӣ истифода мебарад. [16] Намунаи ҳисоби миёнаи овоздиҳиро дар инҷо пайдо кардан мумкин аст: Миёнаи пурсиши интихоботи президентии соли 2008. Манбаи дигари хатогӣ аз моделҳои нодурусти демографии пурсишкунандагон бармеояд, ки намунаҳои онҳоро бо тағирёбандаҳои мушаххас, аз қабили ҳувияти ҳизбҳо дар интихобот, баркашанд. Масалан, агар шумо фикр кунед, ки тақсимоти аҳолии ИМА аз рӯи ҳувияти ҳизбҳо аз интихоботи қаблии президентӣ тағир наёфтааст, шумо метавонед ғалаба ё шикасти як номзади мушаххаси ҳизбро, ки дар он бақайдгирии ҳизбии худ афзоиш ё коҳиш дидааст, нодида гиред давраи қаблии интихоботи президентӣ.

Огоҳӣ дар он аст, ки сметаи тамоюл нисбат ба баҳодиҳии сатҳ хатои калонтар аст. Сабаб дар он аст, ки агар касе тағиротро ҳисоб кунад, фарқи байни ду рақам X ва Y, пас кас бояд бо хатогиҳои ҳарду мубориза барад X ва Y. Роҳнамои дағалона дар он аст, ки агар тағироти андозагирӣ берун аз марзи гумроҳӣ афтад, бояд таваҷҷӯҳ кард.

Муносибати беэътиноӣ Таҳрир

Азбаски баъзе одамон ба зангҳои бегонагон ҷавоб намедиҳанд ё аз посух додан худдорӣ мекунанд, намунаҳои назарсанҷӣ наметавонанд намунаҳои намояндагии аҳолӣ бошанд, зеро аз сабаби ғаразноки посух надодан. Сатҳи посухҳо коҳиш ёфта, дар солҳои охир тақрибан ба 10% коҳиш ёфтааст. [17] Аз сабаби ин ғарази интихобӣ, хусусиятҳои онҳое, ки ба мусоҳиба розӣ мешаванд, метавонанд аз онҳое, ки рад мекунанд, ба куллӣ фарқ кунанд. Яъне, намунаи воқеӣ як нусхаи ғаразноки олам аст, ки пурсишкунанда мехоҳад таҳлил кунад. Дар ин ҳолатҳо, ғараз хатогиҳои навро пешкаш мекунад, ки ба ин ё он тарз, илова бар хатогиҳо, ки аз андозаи намуна ба вуҷуд омадаанд. Хато аз сабаби ғаразнокӣ бо андозаи калонтари намуна хурд намешавад, зеро гирифтани андозаи калонтари интихоб танҳо ҳамон хатогиро дар миқёси калон такрор мекунад. Агар одамоне, ки аз посух додан саркашӣ мекунанд ё ба онҳо ҳеҷ гоҳ дастрасӣ надоранд, ба ҳамон шахсоне монанданд, ки ҷавоб медиҳанд, пас натиҷаҳои ниҳоӣ бояд холисона бошанд. Агар одамоне, ки ҷавоб намедиҳанд, ақидаҳои гуногун дошта бошанд, пас дар натиҷаҳо ғараз вуҷуд дорад. Дар робита ба назарсанҷиҳои интихоботӣ, тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки таъсири ғаразнок кам аст, аммо ҳар як ширкати овоздиҳӣ дорои усулҳои худ оид ба танзими вазнҳо барои кам кардани ғаразҳои интихобӣ мебошад. [18] [19]

Хатои вокуниш Таҳрир

Натиҷаҳои тадқиқот метавонанд аз ғаразҳои ҷавобӣ таъсир расонанд, ки дар он посухҳои посухдиҳандагон эътиқоди ҳақиқии онҳоро инъикос намекунанд. Ин метавонад аз ҷониби пурсишгарони беинсоф бо мақсади ба даст овардани натиҷаи муайян ё писандидани мизоҷони онҳо дидаю дониста тарҳрезӣ карда шавад, аммо аксар вақт натиҷаи матни муфассал ё фармоиши саволҳо мебошад (ба поён нигаред). Мусоҳибон метавонанд қасдан кӯшиш кунанд, ки натиҷаи пурсишро таҳрир кунанд. тарғиб кардани мавқеи шадидтар аз оне ки онҳо дар асл доранд, то баҳсро афзоиш диҳанд ё посухҳои зуд ва беандешаро диҳанд, то ба зудӣ анҷоми пурсиши онҳо. Мусоҳибон инчунин метавонанд зери фишори иҷтимоӣ эҳсос кунанд, ки ҷавоби номатлуб надиҳанд. Масалан, мусоҳибон шояд намехоҳанд, ки ба муносибатҳои нопурра ба монанди нажодпарастӣ ё ҷинсизм иқрор шаванд ва аз ин рӯ, назарсанҷиҳо шояд воқеияти ин муносибатҳоро дар байни аҳолӣ инъикос накунанд. Дар забони сиёсии Амрико, ин зуҳуротро одатан эффекти Брэдли меноманд. Агар натиҷаҳои тадқиқот ба таври васеъ интишор карда шаванд, ин таъсир метавонад афзоиш ёбад - падидаи маъмулан спирали хомӯшӣ номида мешавад.

Истифодаи системаи овоздиҳии гуногунандешӣ (танҳо як номзадро интихоб кунед) дар як назарсанҷӣ ғаразеро ба таври ногаҳонӣ мегузорад, зеро одамоне, ки зиёда аз як номзадро ҷонибдорӣ мекунанд, инро нишон дода наметавонанд. Далели он, ки онҳо бояд танҳо як номзадро интихоб кунанд, ин назарсанҷиро ғаразнок мекунад ва боиси он мегардад, ки номзад аз дигарон фарқ кунад, дар ҳоле ки он номзадҳои ба дигар номзадҳо монандро рад мекунад. Системаи овоздиҳии гуногунандешӣ низ интихоботро ба ҳамин тарз ғаразнок мекунад.

Баъзе одамоне, ки посух медиҳанд, шояд калимаҳои истифодашударо нафаҳманд, аммо мехоҳанд аз шармандагии эътирофи ин худдорӣ кунанд, ё механизми назарсанҷӣ ба шарҳ додан имкон намедиҳад, аз ин рӯ онҳо метавонанд интихоби худсарона кунанд. Баъзе фоизи одамон инчунин ба таври дилхоҳ ё аз хашм дар пурсиш посух медиҳанд. Ин ба он оварда мерасонад, ки шояд 4% амрикоиҳо гузориш диҳанд, ки шахсан аз танашон ҷудо шудаанд. [20]

Навиштани саволҳо Таҳрир

Дар байни омилҳое, ки ба натиҷаҳои назарсанҷии афкор таъсир мерасонанд, матн ва тартиби саволҳо аз ҷониби тадқиқотчӣ гузошта мешаванд. Саволҳое, ки қасдан ба посухдиҳандагон таъсир мерасонанд, ҳамчун саволҳои пешбар номида мешаванд. Шахсон ва/ё гурӯҳҳо ин саволҳоро дар пурсишҳо барои ба даст овардани посухҳои ба манфиатҳои онҳо мусоид истифода мебаранд. [21]

Масалан, эҳтимоли зиёд аст, ки ҷомеа дастгирии шахсеро нишон диҳад, ки аз ҷониби тадқиқотчӣ ҳамчун яке аз "номзадҳои пешбар" тавсиф шудааст. Ин тавсиф "пешсаф" аст, зеро он аз ғаразҳои нозуки ин номзад шаҳодат медиҳад, зеро ин маънои онро дорад, ки дигарон дар мусобиқа рақибони ҷиддӣ нестанд. Илова бар ин, саволҳои роҳбарикунанда аксар вақт далелҳои муайянеро дар бар мегиранд, ки метавонанд ҷавоби мусоҳибро ба худ ҷалб кунанд. Саволҳои баҳсбарангез низ метавонанд ба натиҷаи пурсиш таъсир расонанд. Ин намуди саволҳо, вобаста ба табиати худ, ҳам мусбат ва ҳам манфӣ, ба посухҳои мусоҳибон таъсир мерасонанд, то оҳанги савол (ҳо) -ро инъикос кунанд ва вокуниш ё вокуниши муайянеро ба вуҷуд оранд, на эҳсосоти холисона. [22]

Дар назарсанҷии афкор, инчунин "саволҳои пурбор" мавҷуданд, ки ба таври дигар "саволҳои ҳилла" номида мешаванд. Ин навъи саволи пешгӯишаванда метавонад ба як масъалаи нороҳат ё баҳсбарангез марбут бошад ва/ё худкор гумон кунад, ки мавзӯи савол бо мусоҳиб (ҳо) алоқаманд аст ё онҳо дар ин бора маълумот доранд. Ба ин монанд, саволҳо тавре тарҳрезӣ карда мешаванд, ки ҷавобҳои имконпазирро маҳдуд кунанд, одатан ба ҳа ё не. [23]

Навъи дигари савол, ки метавонад натиҷаҳои носаҳеҳ ба бор орад, "Саволҳои дуҷониба-манфӣ" мебошанд. Инҳо аксар вақт натиҷаи хатогиҳои инсонӣ мебошанд, на манипулясияи қасдан. Яке аз чунин мисолҳо пурсишест, ки соли 1992 аз ҷониби Созмони Ропер оид ба Ҳолокост гузаронида шудааст. Савол чунин буд: "Оё ба назари шумо имконпазир аст ё ғайриимкон, ки нобудсозии фашистии яҳудиён ҳеҷ гоҳ рух надодааст?" Матни печидаи ин савол ба натиҷаҳои носаҳеҳ оварда расонд, ки нишон доданд, ки 22 фоизи пурсидашудагон чунин мешуморанд, ки эҳтимол ба назар чунин мерасад, ки Ҳолокост ҳеҷ гоҳ рух надодааст. Вақте ки савол дубора ифода карда шуд, шумораи камтари посухдиҳандагон (танҳо 1 фоиз) ҳамин фикрро баён карданд. [24]

Ҳамин тариқ, муқоисаҳо дар байни пурсишҳо аксар вақт ба ибораи савол оварда мерасонанд. Дар баъзе масъалаҳо, таҳрири саволҳо метавонад боиси фарқиятҳои возеҳ байни пурсишҳо гардад. [25] [26] Бо вуҷуди ин, ин метавонад натиҷаи эҳсосоти ба таври қонунӣ ихтилофёфта ё таҳаввулёбандаи муносибат бошад, на тадқиқоти суст сохташуда. [27]

Усули маъмули назорат кардани ин ғараз ин гардиши тартиби додани саволҳо мебошад. Бисёре аз пурсишгарон низ намуна ҷудо мекунанд. Ин ду варианти гуногуни саволро дар бар мегирад ва ҳар як версия ба нисфи посухдиҳандагон пешниҳод карда мешавад.

Назорати самаранок, ки аз ҷониби пажӯҳишгарони муносибат истифода мешаванд, инҳоянд:

  • пурсидани саволҳои кофӣ барои фароҳам овардани ҳама ҷанбаҳои масъала ва назорати таъсир аз сабаби шакли савол (ба монанди ибораи мусбат ё манфӣ), мутобиқати шумора, ки бо миқдорҳои психометрӣ, аз қабили коэффисиентҳои эътимоднокӣ ва
  • таҳлили натиҷаҳо бо усулҳои психометрӣ, ки ҷавобҳоро ба чанд холҳои боэътимод синтез мекунанд ва саволҳои бесамарро ошкор мекунанд.

Ин назоратҳо дар соҳаи овоздиҳӣ васеъ истифода намешаванд. [ чаро? ]. Аммо, азбаски муҳим аст, ки саволҳо барои санҷиши маҳсулот сифати баланд дошта бошанд, методистони тадқиқот бо усулҳои санҷиши онҳо кор мекунанд. Санҷишҳои эмпирикӣ фаҳмишро дар бораи сифати саволнома фароҳам меоранд, баъзеҳо метавонанд нисбат ба дигарон мураккабтар бошанд. Масалан, санҷиши саволномаро метавон бо ёрии:

  • гузаронидани мусоҳибаи маърифатӣ. Бо пурсидани намунаи мусоҳибони эҳтимолӣ дар бораи тафсири саволҳо ва истифодаи саволнома, муҳаққиқ метавонад
  • гузаронидани озмоиши хурди саволнома бо истифода аз як қисми хурди посухдиҳандагони мавриди ҳадаф. Натиҷаҳо метавонанд ба муҳаққиқ дар бораи хатогиҳо, аз қабили саволҳои гумшуда, ё хатогиҳои мантиқӣ ва мурофиавӣ хабар диҳанд.
  • арзёбии сифати ченкунии саволҳо. Инро метавон бо истифода аз моделҳои санҷиши дубора, [28] квази-симплекс, [29] ё мутлитрет-мултимедод анҷом дод. [30]
  • пешгӯии сифати ченкунии савол. Инро метавон бо истифода аз нармафзори Survey Quality Predictor (SQP) анҷом дод. [31]

Фасадҳои ихтиёрӣ ва таносуби бардурӯғ Таҳрир

Яке аз танқидҳои назарсанҷиҳо дар он аст, ки фарзияҳои ҷамъиятӣ, ки андешаҳое, ки байни онҳо ҳеҷ иртиботи мантиқӣ вуҷуд надорад, "муносибати ба ҳам алоқаманд" буда метавонанд, одамонро бо як ақида ба гурӯҳе тела диҳанд, ки водор мекунанд, ки худро вонамуд кунанд, ки гӯё ақидаи бо ҳам алоқаманд, вале воқеан алоқаманд надоранд. Ин, дар навбати худ, метавонад боиси он шахсоне гардад, ки назари аввалро дар назарсанҷӣ доранд, ки онҳо ақидаи дуввумро доранд, ки онро надоранд ва ин боиси пурсиши афкори умум ба мушкилоти пешгӯии худпешбарӣ мегардад. Пешниҳод карда шуд, ки кӯшиши муқобила бо ақидаҳои ахлоқӣ бо маҳкум кардани ақидаҳои ба ҳам алоқаманд, метавонад ба гурӯҳҳое мусоидат кунад, ки афкори воқеан ахлоқиро тарғиб карда, мардумро маҷбур месозанд, ки афкори гӯё бо онҳо алоқамандро бо остратизм дар ҷойҳои дигари ҷомеа чунин талошҳоро баръакс кунанд, ки байни гурӯҳҳо фиристода намешавад ки ниятҳои ғайрифаъолро аз якдигар мепиндоранд ва ба баён кардани тафаккури муназзами танқидӣ дар ҷое иҷозат надиҳанд, метавонад фишори равониро ба вуҷуд орад, зеро одамон солиманд ва фазои мубоҳисавӣ аз фарзияҳои ниятҳои ғаразнок дар паси андешаҳои мушаххас бояд эҷод карда шаванд. Дар ин замина, рад кардани фарзия, ки назарсанҷиҳо робитаҳои воқеии байни афкорро нишон медиҳанд, муҳим ҳисобида мешавад. [32] [33]

Хатои фарогирӣ Таҳрир

Манбаи дигари хато истифодаи намунаҳое мебошад, ки дар натиҷаи методологияи истифодашуда намебошанд, тавре ки таҷрибаи Дайҷети адабӣ дар соли 1936. Масалан, намунаи телефон хатогии дарунсохт дорад, зеро дар бисёр вақтҳо ва ҷойҳо онҳое, ки телефон доранд, дар муқоиса бо онҳое, ки телефон надоранд, сарватмандтаранд.

Дар баъзе ҷойҳо бисёр одамон танҳо телефони мобилӣ доранд. Азбаски пурсишкунандагон наметавонанд барои занг задан ба телефонҳои мобилӣ дар Иёлоти Муттаҳида аз мошинҳои рақамии автоматӣ истифода баранд (зеро соҳиби телефон метавонад барои гирифтани занг ситонида шавад [34]), ин афрод маъмулан аз намунаҳои раъйдиҳӣ хориҷ карда мешаванд. Ташвишовар аст, ки агар зербахши аҳолии бидуни телефонҳои мобилӣ аз дигар аҳолӣ ба куллӣ фарқ кунад, ин фарқиятҳо метавонанд натиҷаҳои назарсанҷиро таҳриф кунанд. [35]

Ташкилотҳои интихоботӣ усулҳои зиёди вазнбардориро таҳия кардаанд, ки барои рафъи ин камбудиҳо бо дараҷаҳои гуногуни муваффақият мусоидат мекунанд. Таҳқиқоти корбарони телефонҳои мобилӣ аз ҷониби Маркази тадқиқотии Pew дар ИМА, дар соли 2007, ба хулосае омаданд, ки "посухдиҳандагони танҳо мобилӣ аз посухдиҳандагони доимӣ аз ҷиҳати муҳим фарқ мекунанд, (аммо) онҳо на ба қадри кофӣ сершумор буданд ва на ба саволҳое, ки мо баррасӣ кардем Ҳангоми дохил шудан ба намунаҳои стационарӣ ва аз рӯи параметрҳои барӯйхатгирии ИМА оид ба хусусиятҳои асосии демографӣ вазн гирифтан, дар ҳисобҳои умумии пурсиши аҳолӣ тағироти назаррас ворид кунед. " [36]

Ин масъала бори аввал дар соли 2004 муайян карда шуда буд, [37], аммо танҳо дар ҷараёни интихоботи президентии соли 2008 дар ИМА аҳамият пайдо кард. [38] Дар интихоботи қаблӣ таносуби шумораи умумии аҳолии истифода аз телефонҳои мобилӣ кам буд, аммо бо зиёд шудани ин таносуб нигаронӣ вуҷуд дорад, ки танҳо овоздиҳии телефонҳои собит дигар намояндаи аҳолӣ нест. Дар соли 2003 танҳо 2,9% хонаводаҳо бесим буданд (танҳо телефонҳои мобилӣ), дар муқоиса бо 12,8% дар соли 2006.[39] Ин ба "хатои фарогирӣ" оварда мерасонад. Бисёре аз созмонҳои раъйдиҳӣ намунаи худро бо рақами телефонҳои тасодуфӣ интихоб мекунанд, аммо дар соли 2008, тамоюли возеҳи назарсанҷиҳо ба назар мерасид, ки дар намунаҳои онҳо телефонҳои мобилӣ нишон дода шуда буданд, то нишондиҳандаҳои бештареро барои Обама нишон диҳанд. [40] [41]

Манбаъҳои эҳтимолии ғаразнок инҳоянд: [42]

  1. Баъзе хонаводаҳо танҳо телефони мобилиро истифода мебаранд ва хатти телефони собит надоранд. Ин тамоюл ба ақаллиятҳо ва овоздиҳандагони ҷавонро дар бар мегирад ва бештар дар минтақаҳои пойтахт рух медиҳад. Мардон дар муқоиса бо занон бештар танҳо телефони мобилӣ доранд.
  2. Баъзе одамон метавонанд аз рӯзи душанбе то ҷумъа тавассути телефонҳои собит тамос гиранд ва метавонанд танҳо тавассути телефони мобилӣ тамос гиранд.
  3. Баъзе одамон аз телефонҳои мобилии худ танҳо барои дастрасӣ ба интернет истифода мебаранд ва зангҳоро танҳо ба телефонҳои мобилии худ посух медиҳанд.

Баъзе ширкатҳои раъйдиҳӣ бо ворид кардани "иловаи телефони мобилӣ" кӯшиш карданд, ки ин мушкилотро ҳал кунанд. Як қатор мушкилот бо дохил кардани телефонҳои мобилӣ дар як пурсиши телефонӣ вуҷуд доранд:

  1. Гирифтани ҳамкорӣ аз корбарони телефонҳои мобилӣ душвор аст, зеро дар бисёре аз қисматҳои ИМА аз корбарон барои зангҳои содиротӣ ва даромадӣ пул ситонида мешавад. Ин маънои онро дорад, ки назарсанҷиҳо маҷбур буданд ҷуброни молиявӣ барои ба даст овардани ҳамкорӣ пешниҳод кунанд.
  2. Қонуни федералии ИМА истифодаи дастгоҳҳои автоматикунонидашуда барои занг задан ба телефонҳои мобилиро манъ мекунад (Санади ҳифзи истеъмолкунандагони телефон аз соли 1991). Аз ин рӯ, рақамҳоро маҷбур кардан лозим аст, ки барои пурсишкунандагон вақти зиёдтар ва гаронтар бошад.

1992 Интихоботи умумии Бритониё Таҳрир

Намунаи аксар вақт овардашудаи назарсанҷиҳои афкори умум дар натиҷаи интихоботи соли 1992 дар Британияи Кабир рух додааст. Сарфи назар аз он, ки ташкилотҳои раъйдиҳӣ методологияҳои гуногунро истифода мебаранд, амалан ҳама пурсишҳо пеш аз овоздиҳӣ ва то андозае, пурсишҳои экзитл дар рӯзи овоздиҳӣ гузаронида шуданд, барои ҳизби оппозитсионии меҳнат пешсафӣ нишон доданд, аммо овоздиҳии воқеӣ ғалабаи возеҳи ҳукмро ба даст овард Ҳизби консервативӣ.

Дар муҳокимаҳои худ пас аз ин шарманда пурсишгарон якчанд ақидаҳоро барои ҳисоб кардани хатогиҳои худ пешкаш карданд, аз ҷумла:

Интихобкунандагон, ки чанде пеш аз овоздиҳӣ ақидаҳои худро тағйир доданд, майл ба муҳофизакорон доштанд, аз ин рӯ иштибоҳ на он қадар бузург буд. Хатои вокуниш ба интихобкунандагони муҳофизакор назар ба пештара камтар дар назарсанҷиҳо ширкат варзиданд ва аз ин рӯ кам намояндагӣ мекарданд. Омили шармгин Тори Консерваторҳо дар натиҷаи мушкилоти иқтисодӣ ва як қатор ҷанҷолҳои ночиз давраи тӯлонии маъруфиятро аз сар гузарониданд, ки боиси пайдоиши сукут шуд, ки дар он баъзе ҷонибдорони консервативӣ аз ифшои ниятҳои самимии худ ба пурсишкунандагон худдорӣ мекарданд.

Аҳамияти нисбии ин омилҳо масъалаи баҳсбарангез буд ва боқӣ мемонад, аммо аз он вақт инҷониб ташкилотҳои раъйдиҳӣ методологияи худро ислоҳ карда, дар маъракаҳои минбаъдаи интихобот натиҷаҳои дақиқтар ба даст овардаанд. [ иқтибос лозим аст ]

Муҳокимаи ҳамаҷонибаи ин ғаразҳо ва чӣ гуна онҳоро фаҳмидан ва кам кардан дар якчанд сарчашмаҳо, аз ҷумла Диллман ва Салант (1994) дохил карда шудааст. [43]

Нокомии ба таври оммавӣ нашршудаи пурсиши афкор то имрӯз дар Иёлоти Муттаҳида пешгӯӣ буд, ки Томас Дьюи дар интихоботи президентии соли 1948 дар ИМА Гарри С.Труманро мағлуб хоҳад кард. Ташкилотҳои асосии раъйдиҳӣ, аз ҷумла Gallup ва Roper, ғалабаи барҷастаи Девиро нишон доданд. Дар интихоботи президентии солҳои 1952, 1980, 1996, 2000 ва 2016 низ хатогиҳои назарраси назарсанҷӣ ҷой доштанд. [44]

Дар Британияи Кабир аксарияти назарсанҷиҳо пирӯзиҳои консервативии солҳои 1970 ва 1992 ва пирӯзии меҳнаткашонро дар моҳи феврали соли 1974 пешгӯӣ карда натавонистанд. Дар интихоботи соли 2015 амалан ҳар як назарсанҷӣ порлумони овезон бо лейбористҳо ва гардану гардани муҳофизакоронро пешгӯӣ карда буд. аксарияти возеҳи консервативӣ. Аз тарафи дигар, дар соли 2017 чунин ба назар мерасад, ки баръакс рух додааст. Аксари назарсанҷиҳо пешгӯӣ мекарданд, ки аксарияти муҳофизакорон афзоиш хоҳанд ёфт, гарчанде ки дар асл интихобот бо парлумони овезон бо шумораи зиёди муҳофизакорон натиҷа дод. Аммо, баъзе назарсанҷиҳо ин натиҷаро дуруст пешгӯӣ карда буданд.

Дар Зеландияи Нав, назарсанҷиҳои пешазинтихоботии соли 1993 пирӯзии бароҳат ба ҳизби ҳокими миллиро пешгӯӣ мекарданд. Аммо, натиҷаҳои муқаддамотӣ дар шаби интихобот нишон дод, ки парлумони овезон бо як курси миллӣ бо аксарияти аксарият намерасад ва боиси сарвазир Ҷим Болгер дар телевизиони миллӣ "ғоратгари назарпурсӣ" шудааст. [45] [46] Ҳисоби расмӣ дида шуд, ки Миллӣ Вайтакиро гирифта, аксарияти як курсиро ишғол мекунад ва ҳукуматро ислоҳ мекунад.

Воситаҳои ахбори омма имрӯз як воситаи маъмул барои номзадҳо барои таблиғот ва баҳодиҳии вокуниши мардум ба маъракаҳо мебошанд. Воситаҳои ахбори омма инчунин метавонанд ҳамчун нишондиҳандаи андешаи овоздиҳандагон дар бораи пурсиш истифода шаванд. Баъзе таҳқиқоти тадқиқотӣ нишон доданд, ки пешгӯиҳо бо истифода аз сигналҳои васоити ахбори омма метавонанд ба пурсишҳои анъанавии афкор мувофиқат кунанд. [8] [9]

Дар робита ба интихоботи президентии ИМА дар соли 2016, як нигаронии ҷиддӣ аз таъсири ҳикояҳои бардурӯғ дар тамоми васоити ахбори иҷтимоӣ паҳн шудааст. Далелҳо нишон медиҳанд, ки васоити ахбори иҷтимоӣ дар пешниҳоди ахбор нақши бузург доранд: 62 фоизи калонсолони ИМА дар васоити ахбори омма хабар мегиранд. [47] Ин далел масъалаи ахбори бардурӯғро дар васоити ахбори оммавӣ мекунад. Далелҳои дигар нишон медиҳанд, ки маъмултарин хабарҳои қалбакӣ дар Фейсбук нисбат ба маъмултарин хабарҳои маъмултарин паҳн карда мешуданд, бисёр одамон, ки хабарҳои қалбакиро мебинанд, мегӯянд, ки онҳо бовар доранд ва хабарҳои қалбакии баҳсбарангез бештар ба Ҳиллари Клинтон маъқуланд. . Дар натиҷаи ин далелҳо, баъзеҳо ба хулосае омаданд, ки агар ин ҳикояҳо набошанд, шояд Доналд Трамп дар интихобот бар Ҳиллари Клинтон пирӯз нашуда бошад. [48]

Таъсир ба интихобкунандагон Таҳрир

Бо пешниҳоди маълумот дар бораи нияти овоздиҳӣ, назарсанҷиҳо баъзан метавонанд ба рафтори интихобкунандагон таъсир расонанд ва дар китоби ӯ Компаси шикаста, Питер Хитченс тасдиқ мекунад, ки назарсанҷиҳо воқеан як дастгоҳест барои таъсир ба афкори ҷомеа. [49] Назарияҳои гуногунро дар бораи он ки чӣ тавр ин тавр мешавад, метавон ба ду гурӯҳ тақсим кард: эффектҳои бандӣ/зердастӣ ва овоздиҳии стратегӣ ("тактикӣ").

Эффекти бандӣ вақте рух медиҳад, ки назарсанҷӣ аз овоздиҳандагон водор мекунад, ки номзади дар овоздиҳӣ нишон додашударо дастгирӣ кунанд. Ақидае, ки интихобкунандагон ба чунин таъсирҳо ҳассосанд, кӯҳна аст ва ҳадди аққал аз соли 1884 сарчашма мегирад Вилям Сафир гузориш медиҳад, ки ин истилоҳ бори аввал дар карикатураи сиёсии маҷалла истифода шудааст Шайб дар он сол. [50] Он инчунин бо вуҷуди набудани тасдиқи таҷрибавӣ то охири асри 20 устувор боқӣ монд. Ҷорҷ Гэллап бо пешниҳоди тадқиқоти таҷрибавӣ кӯшиши беҳуда кардани ин назарияро беҳуда сарф кард. Як мета-омӯзиши тадқиқоти илмӣ дар ин мавзӯъ нишон медиҳад, ки аз солҳои 1980-ум ба ин сӯ таъсири Bandwagon бештар аз ҷониби муҳаққиқон пайдо мешавад. [51]

Баръакси эффекти банд таъсири эффектӣ аст. Дар матбуот аксар вақт зикр мешавад. Ин вақте рух медиҳад, ки одамон аз рӯи ҳамдардӣ ба он ҳизбе, ки гумон меравад дар интихобот "мағлуб мешавад" овоз медиҳанд. Далели эмпирикӣ барои мавҷудияти ин эффект нисбат ба мавҷудияти эффекти бандӣ камтар аст. [51]

Категорияи дуюми назарияҳо дар бораи он, ки пурсишҳо ба овоздиҳӣ бевосита таъсир мерасонанд, овоздиҳии стратегӣ ё тактикӣ номида мешавад. Ин назария бар он ақида асос ёфтааст, ки интихобкунандагон амали овоздиҳиро ҳамчун воситаи интихоби ҳукумат медонанд. Ҳамин тариқ, онҳо баъзан номзадеро, ки бар асоси идеология ё ҳамдардӣ интихоб мекунанд, интихоб намекунанд, балки номзади дигаре, ки камтар аз он бартарӣ дорад, аз рӯи мулоҳизаҳои стратегӣ. Як мисолро дар интихоботи умумии Британияи Кабир дар соли 1997 ёфтан мумкин аст. Ҳангоме ки ӯ он вақт вазири Девони Вазирӣ буд, бовар дошт, ки ҳавзаи интихоботии Майкл Портилло аз Энфилд Саутгейт ҷои бехатар аст, аммо назарсанҷиҳо нишон доданд, ки номзади лейборист Стивен Твигг пайдарпай дастгирӣ пайдо кардааст, ки ин боис шуда буд, ки интихобкунандагони номаълум ё ҷонибдорони дигар ҳизбҳо ба Твиггро дастгирӣ кунанд. барои хориҷ кардани Portillo. Мисоли дигар эффекти бумеранг аст, ки дар он ҷонибдорони эҳтимолии номзад эҳсос мекунанд, ки эҳтимолияти кам аст ва овози онҳо шарт нест ва ба ин васила имкон медиҳад, ки номзади дигар пирӯз шавад.

Илова бар ин, Марк Пикап, дар Камерон Андерсон ва Лаура Стивенсон Рафтори овоздиҳӣ дар Канада, се посухи иловагии "рафторӣ" -ро, ки интихобкунандагон ҳангоми дучор шудан бо маълумоти раъйдиҳӣ нишон дода метавонанд, шарҳ медиҳад. Аввалинаш ҳамчун таъсири "ишора" маълум аст, ки маълумоти пурсиш ҳамчун "прокси" барои маълумот дар бораи номзадҳо ё ҳизбҳо истифода мешавад. Қабули ишора "ба падидаи психологии истифодаи эвристика барои содда кардани қарори мураккаб асос ёфтааст" (243). [52]

Дуввум, ки аввал аз ҷониби Петти ва Касиоппо тавсиф шудааст (1996), ҳамчун назарияи "вокуниши маърифатӣ" маъруф аст. Ин назария тасдиқ мекунад, ки посухи интихобкунанда ба як назарсанҷӣ метавонад бо тасаввуроти аввалаи онҳо дар бораи воқеияти интихобот мувофиқат накунад. Дар ҷавоб, интихобкунанда эҳтимол дорад "рӯйхати рӯҳӣ" -ро таҳия кунад, ки дар он онҳо сабабҳои зиён ё фоидаи ҳизбро дар раъйдиҳӣ эҷод кунанд. Ин метавонад андешаи онҳоро дар бораи номзад тақвият диҳад ё тағир диҳад ва ба ин васила ба рафтори овоздиҳӣ таъсир расонад. Сеюм, имкони ниҳоӣ "посухи рафторӣ" аст, ки ба посухи маърифатӣ шабоҳат дорад. Ягона фарқи ҷиддӣ дар он аст, ки интихобкунанда барои ташаккул додани "рӯйхати рӯҳии" худ рафта маълумоти навро меҷӯяд ва ҳамин тариқ аз интихобот огоҳтар мешавад. Он гоҳ ин метавонад ба рафтори овоздиҳӣ таъсир расонад.

Ин таъсирот нишон медиҳанд, ки чӣ гуна назарсанҷиҳо метавонанд ба интихоби сиёсии интихобкунандагон бевосита таъсир расонанд. Аммо бевосита ё бавосита таъсири дигарро метавон дар ҳама ҳизбҳои сиёсӣ таҳқиқ ва таҳлил кард. Шакли таҳияи ВАО ва тағйири идеологияи ҳизб низ бояд ба назар гирифта шавад. Пурсиши афкор дар баъзе мавридҳо як ченаки ғаразнокии маърифатист, ки дар замимаҳои мухталифи он ба таври гуногун баррасӣ ва ба таври мувофиқ баррасӣ карда мешавад.

Таъсир ба сиёсатмадорон Таҳрир

Аз соли 1980 сар карда, пайгирии назарсанҷиҳо ва технологияҳои марбута ба пешвоёни сиёсии ИМА таъсири назаррас расонданд. [53] Мувофиқи Дуглас Бэйли, ҷумҳурихоҳ, ки дар пешбурди маъракаи президентии Ҷералд Форд дар соли 1976 кумак карда буд, "дигар лозим нест, ки номзади сиёсӣ тасаввур кунад, ки аудитория чӣ фикр дорад. Вай метавонад бо як назарсанҷие, ки шабона мегузарад, фаҳмад. дигар эҳтимол нест, ки пешвоёни сиёсӣ раҳбарӣ кунанд, балки онҳо пайравӣ хоҳанд кард. " [53]

Баъзе қаламравҳои ҷаҳон интишори натиҷаҳои назарсанҷиҳои афкори умумро, хусусан дар давраи атрофи интихобот, маҳдуд мекунанд, то натиҷаҳои эҳтимолан хато ба тасмимҳои интихобкунандагон таъсир расонанд. Масалан, дар Канада интишори натиҷаҳои тадқиқоти афкори умум, ки ҳизбҳои мушаххаси сиёсӣ ё номзадҳоро дар се рӯзи охир пеш аз бастани раъйпурсӣ муайян мекунанд, манъ аст. [54]

Аммо, аксари давлатҳои демократии Ғарб тамоми манъи нашри пурсишҳои пешазинтихоботиро ҷонибдорӣ намекунанд, аксарияти онҳо танзим надоранд ва баъзеҳо онро танҳо дар рӯзҳо ё соатҳои охир то анҷоми пурсиши мувофиқ манъ мекунанд. [55] Пурсиши Комиссияи Шоҳии Канада оид ба ислоҳоти интихоботӣ гузориш дод, ки мӯҳлати манъи нашри натиҷаҳои тадқиқот дар кишварҳои гуногун ба куллӣ фарқ мекунад. Аз 20 кишвари санҷидашуда, 3 нашрияро дар тӯли тамоми маъракаҳо манъ мекунанд, дар ҳоле ки дигарон онро ба мӯҳлати кӯтоҳтар манъ мекунанд, ба монанди давраи овоздиҳӣ ё 48 соати ниҳоии пеш аз пӯшидани раъйдиҳӣ. [54] Дар Ҳиндустон, Комиссияи интихобот онро дар давоми 48 соат пеш аз оғози овоздиҳӣ манъ кардааст.


Интихобот 2016: Exit Polls

Маълумот барои соли 2016 аз ҷониби Эдисон Тадқиқот барои Ҳавзаи Миллии Интихобот, консорсиуми ABC News, Associated Press, CBSNews, CNN, Fox News ва NBC News ҷамъоварӣ карда шудааст. Тадқиқоти интихобкунандагон дар асоси саволномаҳое анҷом дода шудааст, ки 24 537 овоздиҳанда дар рӯзи интихобот аз 350 ҷойҳои овоздиҳӣ дар саросари Иёлоти Муттаҳида тарк карда, аз ҷумла 4398 сӯҳбати телефонӣ бо овоздиҳандагони пешакӣ ва ғоибона.

Дар солҳои 2012, 2008 ва 2004, пурсиши экзит аз ҷониби Эдисон/Митофский дар 1996 ва 2000 аз ҷониби Voter News Services дар соли 1992 аз ҷониби Тадқиқотҳо ва Тадқиқотҳо ва солҳои пештар аз ҷониби The New York Times ва CBS News гузаронида шудааст.

Муқоисаи мустақим аз сол ба сол бояд фарқиятҳоро дар мавриди пурсидани саволҳо ба назар гирад. Нажод ва ҷинс аз ҷониби мусоҳибон дар пурсишҳо то соли 1984 муайян карда шудааст. Номзадҳои мустақил ё шахсони сеюм нишон дода нашудаанд.

Миқёси аҳолӣ намояндаи шумораи интихобкунандагон дар ҳар як категория мебошад.

* Тағирот бо фоиз нишон дода шудааст. Вақте ки маълумоти муқоисашаванда мавҷуд аст, ин тадбир тағирот дар дастгирии ҷумҳурихоҳон ва тағйири дастгирии демократиро аз интихоботи қаблӣ муттаҳид мекунад.


Q &A: Назарсанҷиҳои сиёсӣ ва интихоботи соли 2016

Интихобкунандагон 8 ноябри соли 2016 дар истгоҳи оташнишонӣ дар Алҳамбра, Калифорния овоз доданд. (Ринго Чиу/AFP/Getty Images)

Натиҷаи интихоботи президентии соли 2016 бисёр одамонро ба ҳайрат овард - на камтар аз бисёр пурсишгарон ва таҳлилгарони сиёсӣ, ки онро инъикос мекунанд. Имрӯз Ассотсиатсияи Амрико оид ба таҳқиқи афкори умум (AAPOR), созмони пешбари пажӯҳишгарони тадқиқот, як гузориши деринтизорро интишор кард, ки дар он маъракаҳои интихоботии тӯлонии ибтидоӣ ва умумиро дар соли гузашта баррасӣ мекунад.

Кортни Кеннеди, директори Маркази тадқиқотии Pew оид ба тадқиқоти тадқиқотӣ

Кортни Кеннеди, директори Маркази тадқиқотии Pew ва#8217s тадқиқоти тадқиқотӣ, ба ҳайати гурӯҳи кории AAPOR, ки ҳисоботро таҳия кардааст, роҳбарӣ мекард. Мо ба наздикӣ бо Кеннеди нишастем, то натиҷаҳо ва тавсияҳои онро баррасӣ кунем. Сӯҳбат барои возеҳӣ ва возеҳӣ кӯтоҳ ва таҳрир карда шудааст.

Аз замони пирӯзии Доналд Трамп бар Ҳилларӣ Клинтон дар соли гузашта, дар бораи иҷрои кор ва эътимоднокии раъйдиҳӣ интиқодҳои зиёде рух дода буд. Оё ин такони ин гузориш буд?

Дарвоқеъ, ин кумита ҳанӯз моҳи майи соли 2016, моҳҳо пеш аз он ки ҳар кадоме аз мо каме зарбае доштем, ки соли гузашта барои интихобот соли махсусан ғайриоддӣ хоҳад буд, ташкил шуда буд. Нияти аслӣ хеле содда буд: арзёбии иҷрои пурсишҳо, ҳам дар мавсими ибтидоӣ ва ҳам дар интихоботи умумӣ, муқоиса, ки онҳо нисбат ба солҳои гузашта чӣ гуна анҷом додаанд ва то андозае, ки маълумотҳо онро дастгирӣ мекунанд, арзёбӣ мекунанд, ки оё баъзе намудҳои пурсишҳо - онлайн бар зидди телефон, зинда бо автоматӣ - нисбат ба дигарон беҳтар ё бадтар кор карданд.

Аммо аз нисфи шаб ё тақрибан 8 ноябр маълум буд, ки коре, ки кумита бояд анҷом диҳад, тағир ёфтааст. Мо натавонистем ин корро хеле техникӣ анҷом диҳем, навъи гузориши "инҳирофи миёна чист". Ба мо лозим омад, ки илова бар ин, як саволи дигарро баррасӣ кунем: "Чаро назарпурсӣ ба таври мунтазам дастгирии Доналд Трампро нодида гирифтааст?" Аллакай як қатор гипотезаҳо мавҷуданд, ба мисли эффекти ба истилоҳ "шармгинонаи Трамп" (ҷонибдорони Трамп нисбат ба дигарон барои ифшои дастгирии худ ба мусоҳиб камтар омодагӣ доранд), вокуниши дифференсиалӣ (ҷонибдорони Трамп нисбат ба дигарон камтар иштирок мекунанд) дар пурсишҳо), ашёҳои дорои ин хусусият - ва мо ҳис мекардем, ки ин порчаи иловагиро гирем.

Ҳисобот қайд мекунад, ки дар ҳоле ки назарсанҷиҳои миллӣ умуман ба раъйдиҳии воқеии умумимиллӣ хеле наздик буданд (ки Клинтон 2,1 фоиз аз Трамп ғалаба кард), иҷрои пурсишҳо дар сатҳи иёлат, ки дар он интихоботи президентӣ воқеъан қарор аст, хеле зиёд буд дақиқтар. Шумо барои ин чӣ далелҳо пайдо кардед?

Мо далелҳои якчанд сабабҳои эҳтимолиро пайдо кардем. Яке аз омилҳое, ки ман фикр мекунам ба ҳама онҳое, ки дар иёлатҳои майдони ҷанг ширкат доштанд, ин тағироти қонунии дер кардани афзалияти интихобкунандагон дар ҳафтаи охир пеш аз рӯзи интихобот аст. Маълумот дар ин бора маҳдудиятҳои худро дорад, аммо беҳтарин манбаъ ин назарсанҷии ҳавзи миллии интихобот аст ва саволе дорад, ки кай интихобкунандагон тасмим гирифтаанд, ки дар сабқати президентӣ ба кӣ овоз диҳанд. Ин нишон дод, ки якчанд тағироти тақрибан 20-нуқта ба нафъи Трамп дар байни интихобкунандагон дар ҳафтаи охир фикри худро ба даст овардаанд. Шумо инро воқеан дар сатҳи миллӣ надидаед, аммо дар Пенсилвания, Мичиган, Висконсин ва ҳатто Флорида шумо дидед, ки ҳаракати драмавӣ ба назар мерасад.

Ин як навъ хабари хуш/хабари бад барои раъйдиҳандагон аст. Хабари хуш ин аст, ки агар шумо дар вақти муайян бо одамон мусоҳиба карда бошед ва онҳо пас аз чанд рӯз ақидаи худро тағир дода бошанд, ин назарсанҷӣ инро муайян накардааст. Ин камбудие дар назарсанҷӣ нест, ба истиснои давраи давраи саҳроӣ, ки дар он пурсишкунанда тасмим гирифтааст ҷамъоварии маълумотро анҷом диҳад. Аммо аслан чизе вуҷуд надорад, ки ҳатман хомӯш бошад, агар он чизе, ки аксарияти хатогиро тавлид мекард, танҳо тағироти афкори ростқавлона ба некӣ буд.

Шумо дар сатҳи давлатӣ боз чӣ ёфтед?

Боз як бозёфти ҷолиб бо посухдиҳандагони назарсанҷӣ ва сатҳи таҳсилот#8217 буд. Як қатор тадқиқотҳо нишон доданд, ки дар маҷмӯъ, одамони дорои маълумоти олии расмӣ эҳтимолан бештар пурсишҳо мегузаронанд - ин бозёфти хеле устувор аст. Ҷойҳо ба монанди Маркази тадқиқотии Pew ва дигарон инро солҳои тӯлонӣ медонистанд ва мо инро бо вазни омории худ ҳал мекунем - яъне мо аз одамон мепурсем, ки сатҳи таҳсилоти онҳо чист ва маълумоти тадқиқотии худро ҳамоҳанг созем, то он ба аҳолии ИМА оид ба таҳсил мувофиқат кунад. Ва ман фикр мекунам, ки бисёре аз мо тахмин мекардем, ки ин як одати маъмул дар саноат буд - тақрибан гӯем, ҳама ин корро мекарданд. Ва он чизе ки мо ёфтем, ин нест. Дар сатҳи давлатӣ, аксар вақт, назарсанҷиҳо барои таҳсил танзим карда намешаванд.

Ҳоло дар баъзе интихобот, масалан дар соли 2012, ин аҳамият надорад, зеро маълумоти хеле паст ва маълумоти олӣ тақрибан ба ҳамин тарз овоз додаанд. Аммо соли 2016 ба куллӣ фарқ мекард - шумо дар байни маориф ва овоздиҳии президентӣ робитаи хеле мустаҳкам доштед. Ва ин маънои онро дошт, ки агар шумо дар пурсиши худ хатмкунандагони коллеҷҳои аз ҳад зиёд дошта бошед, ки онро қариб ҳамаи мо мекунем ва шумо вазнро ба таври лозимӣ нагирифтаед, шумо қариб албатта дастгирии Клинтонро аз ҳад зиёд арзёбӣ мекардед.

Оё ягон омилҳои имконпазире буданд, ки шумо далели онҳоро наёфтед?

Бале. Гипотезаро гиред, ки як қисми пойгоҳи дастгирии Трамп вуҷуд дорад, ки дар пурсишҳо иштирок намекунад. Агар ин дуруст бошад, ин як мушкили бузург барои созмонҳои мост ва мо бояд инро омӯзем ва дарк кунем, ки агар мо ягон вақт онро ислоҳ карданӣ бошем. Аммо мо далели инро ҷустуҷӯ кардем, аммо наёфтем.

Агар ин дуруст бошад, ки мо як қисми пойгоҳи дастгирии Трампро аз даст медиҳем, мо интизор будем, ки бидуни ягон вазнбардории аҷиб, танҳо ба маълумоти хом нигоҳ карда, одамонро дар қисматҳои бештар дар деҳот ва қирми сурхи кишвар кам нишон дода шудааст. Ва мо наёфтем, ки агар чизе бошад, онҳо каме аз ҳад зиёд намояндагӣ мекарданд. Мо як қатор корҳоро бо чашми интиқодӣ дар ҷустуҷӯи ин гуна мушкилот анҷом додем ва наёфтем. Ва ин ба ман эътимоди воқеӣ бахшид, ки аслан, ин маънои онро надорад, ки раванди гузаронидани назарсанҷӣ соли гузашта вайрон шудааст.

Агар чизе бошад, оё касб метавонад барои ҳалли мушкилоте, ки кумита дар пурсишҳои иёлатӣ ва маҳаллӣ пайдо кардааст, чӣ кор кунад, хусусан бо назардошти он ки бисёре аз рӯзномаҳо ва телевизионҳое, ки таърихан онҳоро сарпарастӣ мекунанд, дигар наметавонанд дар як сатҳ кор кунанд?

Далелҳои зиёде мавҷуданд, ки нишон медиҳанд, ки захираҳое, ки созмонҳои хабарӣ барои райдиҳӣ доранд, бо мурури замон коҳиш меёбанд ва ин ду чизро иҷро мекунад, ман фикр мекунам: Ташкилотҳои ахборотдиҳӣ камтаранд ва онҳое, ки мекунанд, хусусан ташкилотҳои хабарии маҳаллӣ - бо истифода аз методологияи хеле арзон. Он чизе ки гузориш нишон медиҳад, дар он аст, ки дар байни раъйдиҳии миллӣ фарқиятҳои муҳими тарроҳӣ мавҷуданд, ки онҳо одатан бо захираҳои хеле хуб таъмин карда мешаванд, дар муқоиса бо пурсишҳои давлатӣ, ки одатан бо истифода аз усулҳои автоматикунонидашуда бо захираҳои камтар анҷом дода мешаванд. Назарсанҷиҳои иёлатӣ назар ба пурсишҳои миллӣ, ки мусоҳибони мустақим доранд, тақрибан нисф камтаранд ва онҳо тақрибан нисфи эҳтимолияти таҳсилотро дар вазнашон мутобиқ кардаанд, ки мо медонем. Ҳамин тариқ, ин чизҳои сохторӣ мавҷуданд, ки ба назар чунин мерасид, ки тафовут дар иҷрои ин интихоботҳои иёлатӣ ва назарсанҷиҳои миллӣ афзоиш ёфтааст. Мо медонем, ки онҳо ба ҳисоби миёна ин корро ба таври дигар анҷом медиҳанд ва ба ин тариқ хатогиҳои бештаре дар ин интихобот ба вуҷуд овардаанд. Инчунин дуруст аст, ки бо гузашти вақт, шумо мебинед, ки дар назарсанҷиҳои сатҳи давлатӣ хатои бештаре вуҷуд дорад.

Ҳамин тавр, ман тасаввур карда метавонистам, ки ассотсиатсияи касбӣ ба монанди AAPOR метавонад таҳқиқ кунад, ки оё ин масъаларо тавассути таҳсилоти касбӣ ё ҳатто бо роҳи ташкили маблағгузорӣ барои пурсишҳои сахттари сатҳи давлатӣ, ки дар наздикии рӯзи интихобот гузаронида мешавад, барои дастгир кардани одамоне, ақидаҳои худро дер тағир медиҳанд. Аён аст, ки ин аз ҷониби муҳаққиқоне анҷом дода мешавад, ки протоколҳои вазнбардории муосир ва муосирро истифода мебаранд, бинобарин шумо чунин фалокати таълимӣ надоред. Маълум нест, ки оё ин мушкилотро комилан ҳал хоҳад кард, аммо ҳадди аққал шумо ба он маҷмӯи пурсишҳое, ки ба ҳисоби миёна хеле арзон анҷом дода мешаванд, пурсида метавонед.

Қисмати дигари давраи интихоботи соли 2016 бартарият, ҳатто берун аз худи пурсишҳои инфиродӣ, амалиёти таҳлили додаҳо ва сайтҳои ахбор буд, ки пурсишҳоро ҷамъ оварда, онҳоро на танҳо барои пешгӯии натиҷаи ниҳоӣ, балки барои додани эҳтимолияти хеле дақиқ, ки Клинтон ё Трамп пирӯз хоҳад шуд. Истифодаи назарсанҷӣ ҳамчун абзори пешгӯӣ то чӣ андоза мувофиқ ва муфид аст?

Пурсишҳо тарҳрезӣ нашудаанд, ки дақиқии фармоишро фароҳам оранд ва эҳтимолияти ғалабаи XX% -ро дошта бошад. хашмгинтар дар таъкид кардани он, ки фарқи байни пешгӯиҳо ва назарсанҷӣ дигарон камтар.

Аммо фарқият вуҷуд дорад. Пурсиш ва пешгӯӣ воқеан ду корхонаи гуногунанд. Пурсиши хуби афкори умум метавонад ба шумо бигӯяд, ки дар давоми он мусоҳиба чӣ ақидае дошт, аммо ин дар ҳақиқат ба рафтори оянда дақиқ сухан намегӯяд. Ин қаблан гуфта шуда буд, аммо он такрор мешавад: Назарсанҷӣ лаҳзаи лаҳза аст, на роҳи пешгӯии чӣ рӯй медиҳад. Тавре ки мо дар гузориш мегӯем, эҳтиёт ва фурӯтании бештар ба назар мерасад, ки барои касе, ки дар бораи натиҷаи эҳтимолии интихобот қисман ё пурра ба маълумоти пурсиш даъво кунад.

Дар куҷо пурсишҳо метавонанд муфид бошанд, дар посух додан ба саволҳои муҳим дар бораи он, ки интихобкунандагонро ҳавасманд мекунад, чаро одамон овоз медиҳанд ё не, онҳо дар бораи сиёсатҳои баҳсшаванда чӣ фикр мекунанд ва дар бораи худи номзадҳо чӣ фикр мекунанд. Ҳамаи ин саволҳо на танҳо сазовори посухҳои ҷиддӣ ҳастанд ва маҳз ҳамон чизест, ки пурсишҳо барои тарҳрезии беҳтарин тарҳрезӣ шудаанд.

Пас, оё сарфи назар аз он чи ки соли гузашта рух дод, метавон ба пурсишҳо бовар кард?

Ман бовар дорам, ки онҳо метавонанд. Аввалан, бояд қайд кард, ки иҷрои пурсишҳои интихобот нишондиҳандаи хуби сифати пурсишҳо нестанд. Пурсишҳои интихоботӣ аз дигар намудҳои пурсишҳо бо чанд ҷиҳати калидӣ фарқ мекунанд: На танҳо онҳо бояд намунаи намояндагии ҷамъиятро пешниҳод кунанд, балки онҳо инчунин бояд дуруст намуна гузоранд, ки кадоме аз ин намуна воқеан овоз медиҳад. Ин як вазифаи хеле душворест, ки назарсанҷиҳои ғайриинтихоботӣ ба ӯҳда надоранд.

Барҳам додани мафҳум дар бораи шикастани варақаи раъйдиҳии муҳим муҳим аст - тафтишоти мо нишон дод, ки ин тавр нест. Ҳамзамон, мо набояд рӯйдодеро сафед кунем. Хатогиҳо буданд ва саноати раъйдиҳӣ зарбаи обрӯмандона гирифт. Аммо ҷомеаи раъйдиҳӣ ва истеъмолкунандагони раъйдиҳӣ бояд тасаллӣ ёбанд, ки мо каме дар бораи он ки чӣ иштибоҳ кардааст ва чаро фаҳмидем ва ҳамаи мо метавонем аз ин хатогиҳо дарс гирем. Баъзе чизҳо берун аз назорати пурсишгарон буданд, яъне тағироти дер дар афзалияти овоздиҳандагон чизҳои дигар дар ихтиёри онҳо буданд ва ислоҳшавандаанд. Масалан, номутавозунии таълим хеле ислоҳшаванда аст.

Мо ҳамчун муҳаққиқон бояд дар бораи тамоми таърихи пурсиш дар соли 2016 сӯҳбат кунем-фарқиятҳо байни назарсанҷиҳои миллӣ ва назарсанҷиҳои давлатӣ, далели он, ки мо омилҳои асосиеро, ки ба хатогиҳо оварда расонданд, ба таври ошкоро ва муҳофизатӣ ба "#8220пурсиш вайрон шудааст" -ро нест кунед. Ин ривоят ба демократияи мо зарар мерасонад. Азбаски овоздиҳӣ, нокомил аст, беҳтарин воситаи дастрас барои чен кардани муносибати одамон боқӣ мемонад ҳама Амрикоиҳо. Ва вақте ки он хуб анҷом дода мешавад, он метавонад то ҳол маълумоти хеле муфид диҳад. Новобаста аз он, ки кадом ҳизб дар сари қудрат аст, доштани муҳаққиқони мустақил ва объектив муҳим аст, ки ҳисси ҷомеа нисбати масъалаҳои асосии рӯз чӣ гуна аст.


Мо аз куҷо медонем, ки Трамп дар изтироб аст? Ба назарсанҷиҳои соли 2016 аз як ҳафта пеш аз интихобот назар кунед

Номзади демократӣ ба мақоми президентӣ ва ноиби президенти собиқ Ҷо Байден, аз чап ва президент Доналд Трамп дар мубоҳисаи ниҳоии президентӣ дар Донишгоҳи Белмонт дар Нашвилл, Теннис, 22 октябри соли 2020 иштирок мекунанд.

JIm Bourg / AFP / Getty Images

Ин мақола шашуми силсилаи ҳафт қисм аст. Ҳар рӯзи сешанбе байни ҳозира ва рӯзи интихобот, SFGATE дар бораи он ки чӣ тавр баҳои миёнаи интихоботи раёсатҷумҳурии соли 2020 дар муқоиса бо ҳисоби овоздиҳӣ дар як вақт дар интихоботи президентии соли 2016 муқоиса мекунанд, гузориш медиҳад. Пас аз интихобот, SFGATE тафтиш хоҳад кард, ки оё назарсанҷиҳои соли 2020 назар ба назарсанҷиҳои соли 2016 дуруст ё камтар дақиқ буданд.

Пас аз эълони директори собиқи ФБР Ҷеймс Коми дар бораи он, ки бюро таҳқиқи почтаи электронии Клинтонро дубора оғоз мекунад ва тағироти бузургеро дар як мусобиқа бо ҳамагӣ 11 рӯз пеш бурд, пешвои қавии миллии Ҳилларӣ Клинтон бо гузашти як ҳафта ба интихоботи президентии соли 2016 ҳама чиз аз байн рафт. пеш аз рӯзи интихобот.

Пешсафи миллии Клинтон то 3.5% дар FiveThirtyEight ва то 1.7% дар RealClearPolitics & mdash хеле наздик ба маржаи ниҳоии овоздиҳии умумимиллии вай бо +2.1% коҳиш ёфт. Ман бори аввал мегӯям, ки аз замони оғози ин силсила 1000 -ум аст: Назарсанҷиҳои миллӣ дар соли 2016 хеле дақиқ буданд. Онҳо мушкил набуд.

Дар соли 2020, пешвои миллии Ҷо Байден дар тӯли як ҳафтаи охир коҳиш ёфтааст, аммо он на танҳо бо суръати сусттар аз оне, ки Клинтон бухор шудааст Доналд Трамп бояд нисбат ба ӯ нисбат ба Клинтон заминаи бештареро ташкил диҳад. Пас аз он ки дар саросари кишвар бо рақамҳои дугона пешсаф аст, пешсафии Байден то 9.5% дар FiveThirtyEight ва 7.8% дар RealClearPolitics коҳиш ёфтааст, ки ин ҳам нисбат ба Ҳиллари Клинтон дар тӯли як ҳафта мондааст.

Барои ин машқ, фарз кунем, ки мисли соли 2016, раъйдиҳии ниҳоии умумихалқии миллӣ дар байни миёнаҳои FiveThirtyEight ва RealClearPolitics аз ҳафт рӯз пеш аз рӯзи интихобот мебарояд. Ин маънои онро дорад, ки Байден тақрибан 8% ё бештар аз он дар овоздиҳии маъмул дар байни мардум овоз медиҳад. Дар ҳоле ки Трамп бешубҳа метавонад дар Коллеҷи Интихобкунандагон бидуни пирӯзӣ дар раъйпурсии умумӣ мисли соли 2016 ғалаба кунад, аммо ин хеле ғайриимкон аст.

Вақте ки Трамп дар соли 2016 бо 2,1% раъйи мардумро бохт, ӯ бо пирӯзии камтар аз 80,000 овоз дар Мичиган, Висконсин ва Пенсилвания пирӯз шуд. Гарчанде ки президент бешубҳа бартарии Коллеҷи Интихобкунандагонро дорад, ки ба ӯ имкон медиҳад раъйи мардумро бо фарқияти назаррас аз даст диҳад, аммо он бешубҳа қавӣ нест, ки ба талафоти ҳашт холӣ дар саросари кишвар тоб орад.

Ҳатто ҳангоми баррасии назарсанҷиҳои иёлот, возеҳ аст, ки Байден нисбат ба Клинтон дар Мичиган, Аризона, Флорида ва Каролинаи Шимолӣ пешсафтар аст. Пешсафи Байден ба пешвои Клинтон дар Висконсин ва Пенсилвания шабеҳ аст, аммо инро ҳадди ақал қисман ба он далел овардан мумкин аст, ки дар ҳафтаҳои охирини сабқати соли 2016 ҳеҷ як иёлат ба таври шадид пурсида нашудааст, зеро ин ду кишвар барои демократҳо то ҳадде бехатар ҳисобида мешуданд.

Албатта, мусобиқа ҳоло ба охир нарасидааст ва агар пешвои миллии Байден дар давоми ҳафтаи ниҳоӣ боз ҳам тангтар шавад ва чизеро, ки пас аз он ки президент Трамп ҳафтаи гузашта дар муқоиса бо мубоҳисаи аввал хеле қавитар мубоҳиса кард, истисно кардан мумкин нест & mdash он метавонад дубора рақобатпазир бошад, бо дарназардошти хатои раъйдиҳии миллӣ.

Аммо аз имрӯз, чунин ба назар мерасад, ки президент бояд умедвор бошад, ки интихоботҳо назар ба соли 2016 хатотаранд & mdash, ки дар он далели он нест, ки пурсишгарон дар чаҳор соли охир тағироти назаррас ворид кардаанд ва одамон аксар вақт фаромӯш мекунанд, ки назарсанҷиҳои соли 2012 воқеан аз тарафдори Митт Ромнӣ буданд.

Интихоботи миллӣ

Ба ҳисоби миёна панҷсаду ҳаштум як ҳафта пеш аз рӯзи интихобот дар соли 2016: Ҳиллари Клинтон 45,0%, Доналд Трамп 41,5% (Клинтон +3,5%, буд Клинтон +6,1% ҳафтаи гузашта)

Ба ҳисоби миёна FiveThirtyEight як ҳафта пеш аз рӯзи интихобот дар соли 2020: Ҷо Байден 52,3%, Доналд Трамп 42,8% (Байден +9,5%, буд Байден +10.7% ҳафтаи гузашта)

RealClearPolitics ба ҳисоби миёна як ҳафта пеш аз рӯзи интихобот дар соли 2016: Ҳиллари Клинтон 47,0%, Доналд Трамп 45,3% (Клинтон +1,7%, буд Клинтон +5,5% ҳафтаи гузашта)

RealClearPolitics ба ҳисоби миёна як ҳафта пеш аз рӯзи интихобот дар соли 2020: Ҷо Байден 50.8%, Доналд Трамп 43.0% (Байден +7,8%, буд Байден +8.9% ҳафтаи гузашта)

Овоздиҳии воқеии умумихалқӣ дар соли 2016: Ҳиллари Клинтон 48,2%, Доналд Трамп 46,1% (Клинтон +2.1%)

Пенсилвания

Ҳиссаи овозҳои FiveThirtyEight як ҳафта пеш аз рӯзи интихобот дар соли 2016: Ҳиллари Клинтон 49,4%, Доналд Трамп 44,9% (Клинтон +4,5%, буд Клинтон +6,5% ҳафтаи гузашта)

Ба ҳисоби миёна FiveThirtyEight як ҳафта пеш аз рӯзи интихобот дар соли 2020: Ҷо Байден 50,2%, Доналд Трамп 45,1% (Байден +5.1%, буд Байден +6.7% ҳафтаи гузашта)

RealClearPolitics ба ҳисоби миёна як ҳафта пеш аз рӯзи интихобот дар соли 2016: Ҳиллари Клинтон 47,9%, Доналд Трамп 42,8% (Клинтон +5,1%, буд Клинтон +4,3% ҳафтаи гузашта)

RealClearPolitics ба ҳисоби миёна як ҳафта пеш аз рӯзи интихобот дар соли 2020: Ҷо Байден 49.8%, Доналд Трамп 45.0% (Байден +4.8%, буд Байден +4.4% ҳафтаи гузашта)

Натиҷаҳои воқеии Пенсилвания дар соли 2016: Доналд Трамп 48,2%, Ҳиллари Клинтон 47,5% (Трамп +0,7%)

Ҳиссаи овозҳои FiveThirtyEight як ҳафта пеш аз рӯзи интихобот дар соли 2016: Ҳиллари Клинтон 49,3%, Доналд Трамп 44,9% (Клинтон +4,4%, буд Клинтон +7,1% ҳафтаи гузашта)

Ба ҳисоби миёна FiveThirtyEight як ҳафта пеш аз рӯзи интихобот дар соли 2020: Ҷо Байден 51,4%, Доналд Трамп 44,3% (Байден +7.1%, буд Байден +7.3% ҳафтаи гузашта)

RealClearPolitics ба ҳисоби миёна як ҳафта пеш аз рӯзи интихобот дар соли 2016: Ҳиллари Клинтон 46,7%, Доналд Трамп 41,3% (Клинтон +5,4%, буд Клинтон +6,5% ҳафтаи гузашта)

RealClearPolitics ба ҳисоби миёна як ҳафта пеш аз рӯзи интихобот дар соли 2020: Ҷо Байден 49.8%, Доналд Трамп 44.3% (Байден +5.5%, буд Байден +6.0% ҳафтаи гузашта)

Натиҷаҳои воқеии Висконсин дар соли 2016: Доналд Трамп 47,2%, Ҳиллари Клинтон 46,5% (Трамп +0,7%)

Ҳиссаи овозҳои FiveThirtyEight як ҳафта пеш аз рӯзи интихобот дар соли 2016: Ҳиллари Клинтон 48,8%, Доналд Трамп 44,1% (Клинтон +4,7%, буд Клинтон +7,8% ҳафтаи гузашта)

Ба ҳисоби миёна FiveThirtyEight як ҳафта пеш аз рӯзи интихобот дар соли 2020: Ҷо Байден 50.9%, Доналд Трамп 42.5% (Байден +8.4%, буд Байден +8.0% ҳафтаи гузашта)

RealClearPolitics ба ҳисоби миёна як ҳафта пеш аз рӯзи интихобот дар соли 2016: Ҳиллари Клинтон 46,7%, Доналд Трамп 40,3% (Клинтон +6,4%, буд Клинтон +9,5% ҳафтаи гузашта)

RealClearPolitics ба ҳисоби миёна як ҳафта пеш аз рӯзи интихобот дар соли 2020: Ҷо Байден 50.6%, Доналд Трамп 41.6% (Байден +9.0%, буд Байден +6.8% ҳафтаи гузашта)


Илми хато: Чӣ тавр пурсиш интихоботи соли 2016 -ро коҳиш дод

Дар арафаи интихоботи соли 2016, сайти 538 -и Нейт Силвер ба Клинтон 71% шонси пирӯзӣ дар интихоботи президентиро дод. Дигар сайтҳое, ки усулҳои пешрафтаи маҷмӯӣ ва таҳлилии моделсозиро истифода мебурданд, эҳтимолияти ӯ боз ҳам баландтар буд: New York Times имкони пирӯзии ӯро 84%, Консорсиуми интихоботии Принстон 95-99% ва ABC News ба Клинтон занг зада буд. як қулф барои 274 овозҳои интихоботӣ буд - барои пирӯзӣ кифоя буд - фавран пеш аз он ки овоздиҳӣ воқеан сурат гирифт. Аммо дар як рӯйдоди ҳайратангез, Трамп он чизеро, ки ҳама аз интихоботҳои иёлатӣ ва миллӣ интизор буданд, ба маротиб беҳтар кард ва қариб дар ҳама иёлатҳои пароканда ва як қатор иёлотҳо, ки ба Клинтон маъқул буданд, пирӯз шуд ва ӯ президенти нави интихобшуда аст. Ин аст илм дар бораи он ки чӣ тавр ин тавр шуд.

Пешгӯиҳои ниҳоии пешазинтихоботӣ аз Ларри Сабато / Маркази сиёсати Донишгоҳи Вирҷиния. . [+] Кредити тасвирӣ: скриншот аз 270towin дар http://www.270towin.com/maps/crystal-ball-electoral-college-ratings.

Мо мехоҳем фикр кунем, ки бо маълумоти кофӣ, мо метавонем ба ҳама мушкилот аз ҷиҳати илмӣ муносибат кунем. Ин метавонад, дар асл, ба пешгӯиҳои овоздиҳӣ рост ояд ва ба назар чунин мерасад, ки соли 2012 ҳамчун намунаи олӣ хизмат мекунад: дар он ҷо 538 Nate Silver натиҷаҳои ҳар як давлатро дуруст пешгӯӣ карда буд: ҳама 50. Ин дафъа бисёр намудҳои гуногуни баландсифат ва калон мавҷуданд. -пурсишҳои додаҳо дар он ҷо, ҳадди ақал ҳамон қадаре ки дар соли 2012 буданд. Ва муҳимтар аз ҳама, илми паси он оддӣ аст. Агар шумо хоҳед донед, ки чӣ гуна як намуна, масалан, як миллион нафар овоз медиҳанд, ба шумо лозим нест, ки аз як миллион нафарашон пешгӯии натиҷаро талаб кунед. Ба шумо танҳо лозим аст, ки пурсиш гузаронед кофӣ одамон, то шумо боварӣ дошта бошед, ки натиҷаро изҳор кунед. Ҳамин тавр, шумо метавонед тасмим гиред, ки 100, 500, 2,000 ё ҳатто 10,000 нафарро пурсед ва дарёфтед, ки 52% дар ҳар яке аз ин чор назарсанҷӣ Клинтонро дастгирӣ мекунанд. Он чизе ки онҳо ба шумо мегӯянд, хеле фарқ мекунад:

  • 100 нафар: 52% ± 10%, бо боварии 95% (2-сигма).
  • 500 нафар: 52% ± 4,5% бо боварии 95%.
  • 2000 нафар: 52% ± 2,2% бо 95% боварӣ.
  • 10,000 нафар: 52% ± 1,0% бо 95% боварӣ.

Ин гуна хатогиҳо дар доираҳои илмӣ ҳамчун хатогиҳои оморӣ маълуманд. Пурсиши бештари одамон ва хатогиҳои шумо коҳиш меёбад ва эҳтимолияти он ки намунае, ки шумо пурсидед, дақиқ инъикос мекунад, ки интихобкунандагон воқеан чӣ кор хоҳанд кард.

Визуалӣ дар бораи он ки номуайянии омории шумо ҳангоми зиёд шудани андозаи намунаи шумо коҳиш меёбад. Тасвир. [+] кредит: Fadethree дар Википедияи англисӣ.

Агар шумо як намунаи воқеан тасодуфии интихобкунандагони ояндаро дошта бошед, ин ягона намуди хатоест, ки муҳим аст. Аммо агар шумо ин корро накунед, як намуди дигари хатогие вуҷуд дорад, ки овоздиҳӣ ҳеҷ гоҳ ба даст намеояд ва ин як навъи хеле маккоронаи хато аст: хатогиҳои систематикӣ. Хатои систематикӣ як номуайянӣ ё носаҳеҳӣ аст, ки ҳангоми гирифтани маълумоти бештар беҳтар намешавад ва аз байн намеравад, аммо камбудие, ки дар ҷамъоварии маълумоти шумо хос аст.

  • Шояд одамоне, ки шумо пурсида будед, шумораи бештари овоздиҳандагонро инъикос намекунанд. Агар шумо аз намунае аз сокинони Статен Айленд пурсед, ки онҳо чӣ гуна овоз хоҳанд дод, ин аз он фарқ мекунад, ки чӣ гуна одамон дар Манҳеттан ё Сиракуза овоз медиҳанд.
  • Шояд одамоне, ки шумо пурсида будед, дар таносуби шумо интизор нестанд. Агар шумо як намунаро бо 40% сафедпӯстон, 20% сиёҳпӯстон, 30% испанӣ/лотинӣ ва 10% осиёӣ-амрикоӣ пурсед, аммо иштироки воқеии интихобкунандагони шумо 50% сафед аст, натиҷаҳои назарсанҷии шумо табиатан нодуруст хоҳанд буд. [Ин манбаи хато ба ҳама гуна демографӣ, ба монанди синну сол, даромад ё муҳит дахл дорад (масалан, шаҳр/наздишаҳрӣ/деҳот.)]
  • Ё шояд усули интихобот аслан беэътимод бошад. Агар 95% одамоне, ки мегӯянд, ки онҳо ба Клинтон овоз медиҳанд, воқеан овоз медиҳанд, аммо 4% ба шахсони сеюм ва 1% ба Трамп овоз медиҳанд, дар ҳоле ки 100% онҳое, ки мегӯянд, ки ба Трамп овоз медиҳанд, воқеан ин корро мекунанд, ин маънои онро дорад ба гардиши ҷонибдори Трамп +3%.

Хондани хати "200" дар тарафи чап шояд оқилона ба назар расад, аммо як ченаки хато хоҳад буд. . [+] Хатогиҳои систематикӣ ба монанди ин такмил намеёбанд ё бо маълумоти бештар аз байн мераванд. Кредити тасвирӣ: MJCdetroit дар Википедияи англисӣ дар зери c.c.a.-s.a.-3.0.

Ҳеҷ кадоме аз ин маънои онро надорад, ки дар интихоботҳое, ки гузаронида шудаанд ё дар фикри андешаи овоздиҳӣ умуман ягон камбудӣ вуҷуд дорад. Агар шумо хоҳед бидонед, ки одамон чӣ фикр мекунанд, ҳоло ҳам дуруст аст, ки роҳи беҳтарини дарёфти он аз онҳо пурсидан аст. Аммо ин кор кафолат намедиҳад, ки ҷавобҳои гирифтаи шумо ғаразнок ё камбудӣ нестанд. Ин дуруст аст ҳатто аз раъйпурсӣ, ки ин ҳатман инъикос намекунад, ки чӣ тавр интихобкунандагон овоз доданд. Ин аст, ки чӣ гуна як шахси оқиле ба мисли Артур Ҳеннинг метавонист дар соли 1948 навиштааст.

Дьюи ва Уоррен дар интихоботи президентии дирӯз пирӯзии куллӣ ба даст оварданд. Бозгашти барвақт чиптаи ҷумҳурихоҳро нишон дод, ки Труман ва Барклиро дар иёлотҳои ғарбӣ ва ҷанубӣ пайваста пеш мебаранд [. ] эъломияҳои пурра нишон медиҳанд, ки Дьюи бо аксарияти куллии овозҳои интихоботӣ ба мақоми президентӣ расид.

ва ҳамаи мо фаҳмидем, ки ин чӣ тавр шуд.

Труман пас аз интихоботи соли 1948 нусхаи маъруфи Chicago Daily Tribune -ро нигоҳ медорад. Тасвир. [+] кредит: корбари flickr A Meyers 91 аз Frank Cancellare аслӣ, тавассути https://www.flickr.com/photos/[email protected]/12894913705 дар зери cc-by-2.0.

Ман он қадар дур намеравам, ки Алекс Березов аз Шӯрои Амрико оид ба илм ва тандурустӣ мегӯяд, ки пешгӯиҳои интихобот ва эҳтимолияти пирӯзӣ комилан сафсата аст, гарчанде ки ӯ баъзе нуктаҳои хубро қайд мекунад. Аммо ман мегӯям, ки вонамуд кардани ин хатогиҳои систематикӣ воқеӣ нест. Дар ҳақиқат, ин интихобот ба таври возеҳ нишон дод, ки ҳеҷ яке аз моделҳои раъйдиҳӣ дар он ҷо ба таври кофӣ назорат накардаанд. Агар шумо хатогиҳои систематикии худро дарк накунед ва миқдор накунед ва шумо ин корро карда наметавонед, агар шумо намефаҳмед, ки чӣ тавр яктарафа будани пурсиши шумо мумкин аст - пешгӯиҳои интихобот аз мушкилоти GIGO зарар мебинанд: ахлот даромадан, партовҳо баромадан.

Ва сарфи назар аз он ки назарсанҷиҳо нишон доданд, Доналд Трамп дар интихоботи соли 2016 пирӯз шуд ва дар оянда хоҳад буд. [+] Президенти Иёлоти Муттаҳида. Кредити тасвирӣ: Эндрю Харрер/Блумберг.

Эҳтимол дорад, ки муваффақиятҳои соли 2012 як садама буд, ки дар он ё хатогиҳои систематикӣ якдигарро бекор карданд ё моделҳои проексия танҳо дар бинӣ буданд. 2016 ин тавр тамоман ларза накард ва нишон медиҳад, ки пеш аз он ки мо роҳи боэътимод ва боэътимоди пешгӯии натиҷаҳои интихоботро дар асоси раъйдиҳӣ дошта бошем, роҳи тӯлонӣ лозим аст. Шояд ин як имконияти омӯзиш ва як фурсат барои раъйдиҳӣ бошад ва чӣ гуна онҳо тафсир карда мешаванд беҳтар кардан. Аммо агар таҳлилгарон ҳеҷ чизро тағйир надиҳанд ё аз носаҳеҳии онҳо дарси нодуруст нагиранд, мо гумон надорем, ки пешгӯиҳо бори дигар ба муваффақиятҳои соли 2012 ноил шаванд.


Назарияҳо дар бораи чаро пурсишҳо дастгирии Трампро нодида гирифтанд

Як қатор назарияҳо пеш оварда шуданд, ки чаро бисёре аз пурсишҳо дар соли 2016 аз даст рафтаанд. 1

БИА ҶАВОБ НАДОРАД ВА ВАЗННИ КАМБУД

Аксари назарсанҷиҳои пешазинтихоботӣ дорои суръати вокуниш ба як рақама мебошанд ё дорои намунаи интихоб мебошанд, ки суръати посухи онҳоро ҳисоб кардан мумкин нест (Callegaro ва DiSogra 2008 AAPOR 2016). Гарчанде ки робитаи байни сатҳи пасти вокуниш ва ғаразнокӣ махсусан қавӣ нест (масалан, Меркл ва Эделман 2002 Groves ва Peytcheva 2008 Pew Research Center 2012, 2017a), чунин суръати паст хатари ғаразнокро ба бор меорад (масалан, Burden 2000). Қобили таваҷҷӯҳ аст, ки калонсолоне, ки қудрати ҳизбии заифтар доранд (масалан, Кетер ва дигарон. 2006), сатҳи пасти таҳсилот (Баттаглия, Франкел ва Линк 2008 Чанг ва Кросник 2009 Link et al. 2008 Pew Research Center 2012, 2017a) ва зидди назари ҳукумат (Бюрои барӯйхатгирии ИМА 2015) дар тадқиқотҳо камтар иштирок мекунанд. Бо назардошти мавзӯъҳои зидди элитаи маъракаи Трамп, интихобкунандагони Трамп эҳтимолан камтар аз дигар интихобкунандагон дархостҳои тадқиқотро қабул мекарданд. Агар ҷавоби назарсанҷӣ бо раъйпурсии президентӣ алоқаманд бошад ва баъзе омилҳо дар вазн ҳисоб карда нашаванд, пас протоколи нокифояи вазн метавонад як шарҳи хатогиҳои овоздиҳӣ бошад.

Қарори дер

Мафҳуме, ки назарсанҷиҳои пешазинтихоботӣ, ки ба рӯзи интихобот наздиктар буданд, одатан дар бораи натиҷаи интихобот пешгӯӣ мекунанд, назар ба пурсишҳои якхелаи сахтгирона, ки чанде пештар гузаронида шуда буданд, чанд муддат хуб ҳуҷҷатгузорӣ шудаанд (масалан, Креспи 1988 Трауготт 2001 Эриксон ва Влезен 2012). Таъсири тағироти дер дар қарорҳои интихобкунандагон метавонад махсусан дар интихоботҳо бо рӯйдодҳои муҳими марбут ба маъракаи хеле наздик ба рӯзи интихобот (AAPOR 2009) калон бошад. Ҳам Трамп ва ҳам Клинтон рейтингҳои хуби таърихӣ доштанд (Коллинз 2016 Yourish 2016). Аз имконоти худ норозӣ буда, баъзе интихобкунандагон шояд қабл аз қабули қарор то охири ҳафтаи охир интизор буданд. Гузашта аз ин, тасмимгирони дертар, ки аз ҷиҳати сиёсӣ камтар лангар доранд, одатан нисбат ба интихобкунандагони қаблан тасмимгирифта аз рӯйдодҳои пешазинтихоботӣ бештар таъсир мегиранд (Fournier et al. 2004).

Моделҳои эҳтимолан интихобкунандагон нодида гирифта шудаанд

Сохтани модели дақиқи эҳтимолии овоздиҳандагон фармони баланд барои ҳатто пурсишгарони ботаҷриба аст (Эриксон, Панагопулос ва Влезен 2004). Вақте ки шакли интихобот аз интихоботҳои ахир фарқ мекунад, маълумоти таърихӣ метавонад фоидаовар набошад ё ҳатто гумроҳкунанда бошад. Иштироки раъйдиҳандагон дар соли 2016 аз оне, ки дар соли 2012 буд, бо фарқиятҳое ба манфиати Трамп ва Клинтони камбизоат фарқ мекард. Мувофиқи маълумоти Тадқиқоти Ҷории Аҳолӣ (CPS) Овоздиҳӣ ва Бақайдгирии Иловагӣ (Файл 2017), дар сатҳи миллӣ иштироки афроди амрикоӣ, ки аз ҳама Клинтонро дастгирӣ мекунанд, ҳафт фоиз коҳиш ёфт, дар ҳоле ки иштирок дар байни испанӣ ва сафедпӯсти ғайриспонӣ каме тағйир ёфт. Ғайр аз он, таҳлили Фрага ва ҳамкасбон (2017) нишон медиҳад, ки коҳиши иштироки африқоиёни африқоӣ дар иёлотҳое ба мисли Висконсин ва Мичиган, ки натиҷаи интихоботро муайян кардааст, шадидтар буд. Агар пурсишгарон моделҳои эҳтимолии интихобкунандагони худро дар асоси фарзия, ки намунаҳои иштироки соли 2016 ба соли 2012 шабеҳ хоҳанд буд, тарҳрезӣ мекарданд, ин метавонад боиси нодида гирифтани дастгирии ҷумҳурихоҳон, аз ҷумла Трамп мешуд. Чунин нодурустии моделро метавон дар натиҷаи каҷравӣ дар пурсиши миллии экзит-2012 (як сарчашмаи маъмул барои маълумот дар бораи иштироки аҳолӣ) аз ҳад зиёд нишон додани иштироки овоздиҳандагони ҷавон ва сафедпӯст афзоиш дод (McDonald 2007 Cohn 2016).

ДАР ШАРИ ТРАМП ГИФОТЕЗ (ХАТОТИ ҲИСОБОТ)

Баҳсҳо дар бораи номзадии Трамп эҳтимолиятро ба миён оварданд, ки шояд баъзе интихобкунандагони Трамп нахостанд дар пурсишҳо пуштибонии худро ошкор кунанд. Агар як қисми калони интихобкунандагони Трамп аз ифшои пуштибонии худ худдорӣ мекарданд, ин метавонад нодида гирифтани систематикии дастгирии Трампро дар назарсанҷиҳо шарҳ диҳад (масалан, Эннс, Лагодный ва Шулдт 2017). Нигаронӣ аз эҳтимоли ба таври муназзам гузориш додани нияти овоздиҳӣ ба ҷонибдорон ё бар зидди як номзади баҳсбарангез даҳсолаҳост. Таҳқиқоте, ки ин масъаларо баррасӣ мекунанд, тамоюли диққатро ба интихоботе равона кардааст, ки дар он рақобати номзадҳо (Ситрин, Грин ва Сирс 1990 Финкел, Гутербок ва Борг 1991 Трауготт ва Нарх 1992 Хопкинс 2009) ё ҷинс (Хопкинс 2009 Стаут ва Клайн 2011) потенсиал буд омили хатогии овоздиҳӣ. Дар интихоботи президентии соли 2016 ҳам нажод ва ҳам ҷинс хеле барҷаста буданд. Клинтон аввалин зане буд, ки номзад ба мақоми президентӣ буд ва ҳарчанд ҳар ду номзад сафедпӯст буданд, аммо сабти Трамп оид ба масъалаҳои нажодӣ (масалан, табъизи манзил, Боғи марказии панҷ, таваллуд) ва дастгирии ошкоро аз волопарастони сафед нажодро дар сафи пеш гузошт маърака Аммо, тадқиқоти охирин нишон медиҳад, ки хавфи пурсишҳо аз респондентҳо, ки дидаю дониста дар бораи интихоби овозҳо нодуруст хабар додаанд, ба таври назаррас коҳиш ёфтааст ё тамоман нопадид шудааст (Хопкинс 2009).


Рейтинги мусоид дар Ҳиллари Клинтон дар сатҳи паст

ВАШИНГТОН, DC - Тасвири Ҳиллари Клинтон аз моҳи июн коҳиш ёфт ва ҳоло бадтарин Gallup барои ӯ то имрӯз ҳисоб карда мешавад. Рейтинги мусбии ӯ аз моҳи июн то 5 дарсад коҳиш ёфта, то 36%паст шуд, дар ҳоле ки рейтинги номатлуби ӯ ба баландтарин сатҳи нави 61%расид.

Рейтинги пасти мусбии қаблии Клинтон дар охири моҳи август/аввали сентябри 2016 дар маъракаи президентӣ 38% буд. Вай инчунин дар моҳи апрели 1992, вақте ки вай камтар шинохта шуда буд, рейтинги мусбии 38% (бо рейтинги 40% номусоид) ба қайд гирифт.

Натиҷаҳои феълӣ бар асоси як назарсанҷии Gallup аз 4 то 11 декабр таҳия шудаанд. Рейтинги мусбии Клинтон дар тӯли 25 соле, ки Gallup андешаҳои ӯро чен кардааст, ба куллӣ фарқ кардааст. Беҳтарин шахсии ӯ рейтинги 67% мусбат дар як пурсиши моҳи декабри соли 1998 буд, ки танҳо пас аз он ки Палатаи намояндагон барои импичмент ба шавҳараш, баъд президент Билл Клинтон овоз дод. Вай инчунин дар миёнаи солҳои 60-ум дар давраи котиби давлатӣ дар байни солҳои 2009 ва 2013 рейтингҳои мусбӣ дошт.

Замоне, ки вай нақши боз ҳам бештар сиёсиро ба ӯҳда гирифт-ҳангоми кӯшиши ислоҳоти соҳаи тандурустӣ дар соли 1994, дар солҳои сенатори ИМА ва дар маъракаҳои ӯ барои солҳои 2007-2008 ва 2015-2016 барои президент, рейтингҳои вай зарар диданд. Рейтинги мусбии ӯ тақрибан 50% буд, вақте ки ӯ дар бораи баҳси дуввуми худ ба мақоми президентӣ дар баҳори соли 2015 эълом кард, аммо тобистони соли 2015 пас аз баҳсҳо дар бораи истифодаи сервери почтаи хусусӣ ҳангоми котиби давлатӣ буд. Дар тӯли соли 2016, рейтингҳои мусбии вай умуман тақрибан 40%-ро ташкил медоданд, ки дар байни бадтаринҳо барои номзадҳои президентӣ чен карда шуда буд, аммо нисбат ба рейтингҳои Доналд Трамп ва#39ҳо мусбаттар аст.

Пас аз мағлуб шудан ба Трамп, рейтинги мусбии Клинтон беҳтар нашудааст, баръакси он чизе ки барои дигар номзадҳои аз дастрафтаи президентӣ рух додааст. Дарвоқеъ, имиҷи ӯ дар моҳҳои охир бадтар шудааст, зеро раҳбарони демократҳо, нозирони сиёсӣ ва худи Клинтон талош кардаанд, ки чӣ гуна ӯ дар интихоботро бохт, ки интизор меравад пирӯз шавад. Дар ҳамин ҳол, баҳсҳо дар атрофи Клинтон идома доранд, зеро саволҳои давомдор дар бораи одилона будани раванди номзадии демократии соли 2016 ва муносибати ӯ бо Русия дар давраи котиби давлатӣ. Инчунин баҳси баррасии масъалаи Билл ва Ҳилларӣ Клинтон ва айбдоркуниҳои қаблии озори ҷинсӣ нисбати Билл Клинтон дар партави нигарониҳои ҷомеа дар бораи рафтори ҷои кор аз сар гирифта шуд.

Демократҳо ' Тасвири Ҳиллари Клинтон дар шаш моҳи охир устувор

Дар шаш моҳи охир, обрӯи Ҳиллари Клинтон дар байни ҷумҳурихоҳон ва мустақилон коҳиш ёфт, аммо на дар байни демократҳо.

Июни 2017 Декабри 2017 Тағир додан
% % pct. холҳо
Калонсолони миллӣ 41 36 -5
Демократҳо 79 78 -1
Мустақилон 33 27 -6
Ҷумҳурихоҳон 11 5 -6
Gallup

Аз нуқтаи назари дарозмуддат, маъруфияти Ҳилларӣ Клинтон дар байни демократҳо дар сатҳи интихоботи соли 2016 дида нашудааст. Вай дар ибтидо (дар асоси пурсиши моҳи майи соли 2015) ва дар охири (дар асоси пурсиши ноябри соли 2016) дар байни демократҳо 87% рейтинги мусбат дошт.

Ин маърака ва оқибатҳои он зарари бузургтарин ба мустақилон ва нуқтаи назари#39 ба Клинтонро овард. Вай бо рейтинги 51% мусбат дар байни ин гурӯҳ оғоз кард, ки дар моҳи ноябри 2016 то 33% афтод ва ҳоло дар 27% нишастааст.

Билл Клинтон аз соли 2001 бадтарин аст

Тасвири Билл Клинтон дар тӯли як соли охир низ коҳиш ёфтааст ва рейтинги мусбии 45% -и ӯ панҷ зина поин рафтааст, зеро Gallup бори охир амрикоиҳо ва афкори ӯро дар моҳи ноябри соли 2016 чен кардааст. манфӣ нисбат ба андешаи мусбии президенти собиқ.

Рейтинги кунунии ӯ пасттарин нишондод аз моҳи марти соли 2001 аст, вақте ки он пас аз хуруҷи сангини ӯ аз Кохи Сафед 39% -ро ташкил дод, ки як силсила афвҳои баҳснок ва инчунин гирифтани Клинтонҳо, аммо баъдтар баргаштани тӯҳфаҳои барои Кохи Сафед пешбинишударо дар бар мегирифт. Он вақт, 59% амрикоиҳо нисбати Билл Клинтон назари бад доштанд, ки баландтаринаш дар тамоюли Gallup аст. Вай рейтингҳои мусбатро камтар аз 39%дошт, аммо он дар аввали маъракаи президентии соли 1992 чен карда шуд, вақте ки як қисми зиёди амрикоиҳо бо Клинтон ба қадри кофӣ ошно набуданд, то андешаи ӯро пешниҳод кунанд.

Тасвири Билл Клинтон дар солҳои пас аз тарки Кохи Сафед барқарор шуд, ки барои аксари президентҳои собиқ хос аст. Дар моҳи августи соли 2012, 69% амрикоиҳо дар бораи ӯ назари мусбат доштанд, ки баландтарин Gallup барои ӯ буд. Рейтингҳои ӯ пас аз он коҳиш ёфтанд, алахусус пас аз он ки вай барои дастгирии маъракаи президентии ҳамсараш фаъолона маърака оғоз кард.

Баръакси он чизе, ки барои Ҳилларӣ Клинтон рух дод, рейтинги мусбии Билл Клинтон дар байни демократҳои худ нисбат ба оне, ки пеш аз андозагирии қаблии Gallup буд, пасттар аст. Дар ҳоли ҳозир, 76% демократҳо дар бораи ӯ назари мусбат доранд, назар ба 81% дар соли 2016. Позитивии мустақилон боз ҳам бештар - ҳафт хол - дар ҳоле ки назари ҷумҳурихоҳон устувор аст.

Ноябри 2016 Декабри 2017 Тағир додан
% % pct. холҳо
Калонсолони миллӣ 50 45 -5
Демократҳо 81 76 -5
Мустақилон 48 41 -7
Ҷумҳурихоҳон 17 16 -1
Gallup

Натиҷаҳо

Бисёр коршиносони сиёсӣ ва эҳтимол худи худи Клинтонҳо фикр мекарданд, ки Билл ва Ҳилларӣ Клинтон соли 2017 дар Кохи Сафед истиқомат хоҳанд кард. Соле, ки аз сиёсат дур буд, амрикоиҳоро водор накард, ки дар асл ба таври мусбат назар кунанд, баръакс бо рейтингҳои Билл Клинтон ва бадтарин дар 16 сол ва Ҳиллари Клинтон бадтарин Gallup то имрӯз чен карда шуданд.

Ба ҷои он ки ба зиёда аз 25 соли хидмати ҷамъиятии онҳо назар афканем, соли гузашта бо тахминҳои дуввуми стратегияи маъракаи интихоботии Клинтон дар соли 2016 пур шуд ва иддаоҳо дар бораи рафтори ғайриахлоқӣ ё ғайриқонунӣ дар қисми Ҳиллари Клинтон дар тӯли хидмати давлатӣ ва ҳамчун номзад ба мақоми президентӣ. Илова бар ин, таваҷҷӯҳ ба озори ҷинсӣ дар ин сол боиси он шуд, ки баъзеҳо, аз ҷумла демократҳо, шеваи посухи ҷонибдорони Билл Клинтон ва#39 -ро ба иддаои қаблӣ дар бораи он, ки ӯ бо занон бадрафторӣ кардааст, шубҳа кунанд.

Дар гузашта, ҳам рейтингҳои Билл ва ҳам Ҳиллари Клинтон беҳтар шуданд, вақте ки онҳо дар нақшҳои камтар сиёсӣ буданд - вай ҳамчун бонуи аввал ва котиби давлатӣ ва ӯ ҳамчун собиқ президент ва раҳбари хайрхоҳон. Барои Билл Клинтон, барои он ки симои ӯ пас аз хуруҷи баҳсбарангезаш аз Кохи Сафед дар соли 2001 барқарор шавад, беш аз ду сол лозим буд. Ҳамин тариқ, агар рейтинги онҳо беҳтар шавад, шояд барои захмҳои сиёсии маъракаи соли 2016 вақти бештар лозим шавад. шифо бахшидан.

Усулҳои тадқиқот

Натиҷаҳои ин назарсанҷии Gallup бар асоси мусоҳибаҳои телефонӣ, ки 4-11 декабри соли 2017 гузаронида шудаанд, бо намунаи тасодуфии 1,049 калонсолони синнашон аз 18 боло ва дар 50 иёлати ИМА ва ноҳияи Колумбия зиндагӣ мекунанд. Барои натиҷаҳое, ки ба намунаи умумии калонсолони миллӣ асос ёфтаанд, маржаи хатогии интихобкунӣ ± 4% дар сатҳи эътимоди 95% аст. Ҳама маржаҳои гузоришшудаи хатогии интихобкунӣ эффектҳои ҳисобкардаи тарҳрезӣ барои вазнро дар бар мегиранд.

Ҳар як намунаи калонсолони миллӣ ҳадди аққал квотаи 70% мусоҳибони телефони мобилӣ ва 30% посухдиҳандагони стационариро дар бар мегирад, ки ҳадди ақали квотаҳои ҳадди ақал аз рӯи минтақаи вақт дар минтақа доранд. Рақамҳои телефонҳои мобилӣ ва мобилӣ бо истифода аз усулҳои рақамзании тасодуфӣ интихоб карда мешаванд.

Маълумоти бештарро дар бораи он ки чӣ тавр Gallup Poll Social Series кор мекунад, омӯзед.

Хабарҳои Gallup
Охирин хабарҳои ба маълумот асосёфтаро бевосита ба паёмдони худ расонед.


Видеоро тамошо кунед: Demet Akbağ ile Çok Aramızda. İsmail YK