Оё касе метавонад ба ман дар бораи ин бештар маълумот диҳад ... шамшер?

Оё касе метавонад ба ман дар бораи ин бештар маълумот диҳад ... шамшер?

Ман дар ин ҷо навам. Ман ба ин ҷо омадам, то дар бораи ин шамшери хурде, ки чанд сол пеш ёфта будам, пурсон шавам. Ман фикр мекунам, ки он пештар ба падарам тааллуқ дошт. Чунин ба назар мерасад, ки шамшер аз сурб сохта шудааст ва шамшер айни замон дар он часпидааст. Оё касе метавонад ба ман дар бораи ин шамшер чизе бигӯяд? Ман дар ҳайратам, ки ин чӣ бошад. Шояд он барои ороиш истифода мешуд? Сипос :)

Таҳрир: шамшер тақрибан 55 сантиметр аст, дар ҳоле ки дар шамшер аст. Ман аз Белгия ҳастам, шояд ин иттилооти муфид бошад. Ман кӯшиш кардам, ки майдаро наздиктар аксбардорӣ кунам (ҳар ду ҷониб)


Боргия 18 апрели 1480 дар Субиако, дар наздикии Рум таваллуд шудааст. Вай духтари кардинал Родриго Боргиа буд, ки баъдтар Попи Александр VI хоҳад шуд ва яке аз хонумони ӯ Ваннозза Каттаней, ки модари ਋orgia ва ду бародари калонии Чезаре ва Ҷованни буд. ਋orgia   якчанд забон, аз ҷумла итолиёӣ, фаронсавӣ, лотинӣ ва юнонӣ.

Боргия дар замони Эҳёи Италия таваллуд шудааст, вақте рассомон, меъморон ва олимон ба сатҳи нави комёбиҳо мерасиданд ва ҷаҳони худро дигар мекарданд. Ҳангоме ки шахсиятҳои машҳур ба монанди Леонардо да Винчи роҳи худро дар таърих нав мекарданд, мероси Боргия, баръакс, яке аз фасодҳои сиёсии хушунатомез бо ҷалби як клане, ки ба қудрат гурусна аст, ки мехост қисмҳои зиёди Италияро назорат кунад.


Оғози демистизатсияро гиредtech-knowledge-y -ро ҳоло ба паёмдони худ ворид кунед.

Copyright © 2021 Кано. Ҳамаи ҳуқуқ маҳфуз аст.

Кафолатҳои мо.

Кано Кафолати яксолаи ройгон
Кафолати маҳдуди истеҳсолкунандаи стандартӣ ҳама камбудиҳои истеҳсолкунандагонро бо таъмир ё ивази Кано муайян мекунад. Зарари тасодуфиро дар бар намегирад. Он аз рӯзи харид то як соли пас аз харид оғоз меёбад.

Кафолати тамдиди Kano
Ҳама чизеро, ки Кафолати Яксола мекунад, фаро мегирад, аммо барои як соли иловагӣ. Танҳо тавассути Kano.me ва сартҳо дар санаи ба охир расидани кафолати яксолаи Kano харидан мумкин аст.

Кафолати мукофоти Kano
Ҳама чизро аз кафолати тамдиди Kano ва зарари тасодуфӣ ва осеби ҳаррӯза дар бар мегирад. Танҳо тавассути Kano.me харидан мумкин аст ва аз рӯзи харид оғоз меёбад ва ду сол пас аз рӯзи харид ба охир мерасад.

Ҳар кас метавонад созад.

Кано барои ҳама синну сол аст. Ҷавонтарин созандаи мо 4 -сола буд. Пирамарди мо, зиёда аз 80. Агар шумо хонда метавонед, шумо метавонед оғоз кунед. Бо китоб созед. Бо қадамҳои оддӣ кодро омӯзед. Танҳо ё якҷоя бозӣ кунед.


2. Ҷолёт нотавон аст.

Чаро Довуд ва Ҷолёт барои оғоз кардан мубориза мебаранд? Зеро фалиштиён пешниҳод кардаанд, ки сахттарин ҷанговари худро ба муқобили ҷанговартарин исроилиён барои ҳалли баҳс дар "ҷанги ягона" фиристанд. Тавре ки Гладвелл дар сӯҳбати худ дар TED изҳор дошт:

[T] он фалиштие, ки нозил шудааст, ҷанговари тавонои онҳо бузургҷусса аст. . Вай дар ин зиреҳи биринҷии тобнок сар то по ҷобаҷо кардааст ва шамшер дорад ва найза дорад ва найза дорад. Вай комилан даҳшатнок аст. Ва ӯ он қадар даҳшатовар аст, ки ҳеҷ яке аз сарбозони исроилӣ бо ӯ ҷанг кардан намехоҳанд. Ин орзуи марг аст, дуруст? Ҳеҷ роҳе нест, ки онҳо фикр кунанд, ки ӯро гирифта метавонанд.

Аз тарафи дигар, Довуд як писари чӯпони паст аст-ва ӯ ягона шахсе аст, ки мехоҳад бо Ҷолёт ҷанг кунад. Вай инчунин аз пӯшидани зиреҳ худдорӣ мекунад. Чаро? Азбаски Довуд зоҳиран ягона шахсе дар достон аст, ки дарк мекунад, ки зиреҳи вазнин ҷанговарро вазнин мекунад. Ҷолёт метавонист ба осонӣ Довудро бо шамшери худ бикушад-аммо танҳо агар Довуд беақл мебуд, ки то Ҷолёт равона мешуд. Албатта, ин охирин корест, ки Дэвид ба нақша гирифтааст.


Пешрафт

Тақрибан ҳамон вақт маъракаи сигналҳои саратон оғоз шуд, доктор Сидней Фарбер, яке аз аввалин грантҳои тадқиқотии Ҷамъият, аввалин ремиссияи муваққатии саратонро дар кӯдаки гирифтори лейкемияи шадид бо истифода аз доруи аминоптерин ба даст овард ва ҳамин тариқ давраи муосири химиотерапия барои табобати саратон кушода шуд. . Ин танҳо ибтидои он буд, ки чӣ гуна олимони Ҷамъияти саратоншиносии амрикоӣ, ки дар аввали касбашон дастгирӣ мекарданд, минбаъд дар ҷаҳиш дар фаҳмидан ва боздоштани саратон ҷаҳиши бузург хоҳанд кард.

Муҳаққиқон, ки аз ҷониби ҷомеа маблағгузорӣ мешаванд, дар қариб ҳар як пешрафти асосии тадқиқоти саратон, ки мо дар тӯли тақрибан 70 сол аз оғози барномаи тадқиқотии Ҷамъият дидаем, саҳм гузоштаанд. Онҳо ба таъсиси робитаи байни саратон ва тамокукашӣ кумак карданд, ки самаранокии санҷиши Папи доруҳои таҳияшудаи зидди саратон ва тағирдиҳандаҳои вокуниши биологӣ, ба монанди интерферон, суръати табобатро барои лейкемияи кӯдакона ба таври назаррас афзоиш дода, бехатарӣ ва самарабахшии маммография ва ғайраро нишон доданд. Аз соли 1946 инҷониб, Ҷамъияти саратоншиносии Амрико беш аз 5 миллиард доллар дар таҳқиқот сармоягузорӣ кардааст, ки 49 муҳаққиқро барои оғоз ва идома додани Ҷоизаи Нобел лозим мешуморад.


Оё касе метавонад ба ман дар бораи ин бештар маълумот диҳад ... шамшер? - Таърих

Ду роҳе вуҷуд дошт, ки мард дар асрҳои миёна рыцар шавад. Аввалин ҳуқуқ дар майдони ҷанг буд. Агар сарбоз ҳангоми ҷанг ё ҷанг махсусан далерона мубориза мебурд, вай метавонад аз ҷониби подшоҳ, лорд ё ҳатто дигар рыцарь ба рыцарӣ мукофотонида шавад. Роҳи дуюм ин буд, ки шогирди рыцарӣ шавед ва бо заҳмати зиёд ва омӯзиш соҳиби унвон шавед.


Мукофот аз ҷониби Эдмунд Лейтон

Кӣ метавонад рыцар шавад?

Бешубҳа, бисёр ҷавонписароне, ки дар асрҳои миёна ба воя расида буданд, орзуи рыцар шуданро доштанд, аммо танҳо баъзеи онҳо тавонистанд рыцар шаванд. Аввалин талаботи рыцар шахсе буд, ки қодир буд силоҳ, зиреҳ ва аспи ҷангии рыцариро дошта бошад. Ин ашёҳо арзон набуданд ва танҳо сарватмандон метавонанд барои онҳо пул диҳанд. Рыцарҳо инчунин одамони табақаҳои ашроф ё ашроф буданд.

Вақте ки писар ё эҳтимолан волидони ӯ тасмим гирифтанд, ки ӯ рыцар шудан мехоҳад, вай дар ҳафтсолагӣ ба хонаи оилаи рыцар зиндагӣ хоҳад кард. Дар он ҷо ӯ ба рыцар ҳамчун саҳифа хидмат мекард. Ҳамчун як саҳифаи ҷавон, ӯ асосан хидматгори рыцар буд ва вазифаҳоеро ба мисли пешкаш кардани хӯрок, тоза кардани либосҳояш ва интиқоли паёмҳо иҷро мекард. Ҳангоми кор дар хонаи рыцарӣ, саҳифа тарзи дурусти рафтор ва одоби хубро омӯхт.

Саҳифа инчунин ба ҷанг омӯхтанро сар кард. Вай бо дигар саҳифаҳо бо сипарҳои чӯбӣ ва шамшерҳо машқ мекард. Вай инчунин меомӯхт, ки савор шудан ба асп бидуни даст ва найза дошта бошад.

Тақрибан дар синни понздаҳсолагӣ, саҳифа ба дӯкон табдил меёфт. Ҳамчун сарпараст, ҷавон вазифаҳои нав хоҳад дошт. Ӯ аспҳои рыцариро нигоҳубин мекард, зиреҳ ва аслиҳаашро тоза мекард ва рыцарро то майдони набард ҳамроҳӣ мекард.

Аскарон бояд ба ҷанг омода бошанд. Онҳо бо аслиҳаи воқеӣ тамрин мекарданд ва аз ҷониби рыцар малакаҳои ҷангиро меомӯхтанд. Онҳо бояд дар ҳолати хуб ва қавӣ бошанд. Сквайрҳо машқҳои асппарварии худро идома дода, малакаҳои худро дар давидан ва мубориза аз зин такмил медоданд. Аксари рыцарҳои оянда дар тӯли панҷ ё шаш сол ҳамчун сарбоз кор мекарданд.

Агар як қаҳрамон далерӣ ва маҳорати худро дар набард исбот мекард, ӯ дар синни бисту як рыцар мешуд. Вай дар маросими "дубляж" унвони рыцариро соҳиб шуд. Дар ин маросим ӯ дар назди рыцар, лорд ё подшоҳи дигар ба зону меистод, ки сипас бо шамшераш ба китф ба китф мезад ва ӯро рыцар месозад.

Дар ин маросим рыцари нав қасам ёд мекунад, ки подшоҳ ва калисои худро эҳтиром ва ҳифз мекунад. Ба ӯ як ҷуфт камони савора ва шамшер тақдим мекарданд.


Дар дохили он маҷмӯи муфассал мавҷуд набуд коммедиа. Масалан, саҳнасозӣ минималистӣ буд ва камёфт аз як саҳна ё саҳнаи кӯча кам буд ва марҳилаҳо аксар вақт сохторҳои муваққатии берунӣ буданд. Ба ҷои ин, аз асбобҳо, аз ҷумла ҳайвонот, хӯрок, мебел, дастгоҳҳои обкашӣ ва аслиҳа истифода бурда шуд. Характер Арлекчино ду чӯбро бо ҳам баста буд, ки аз зарба садои баланд баровард. Ин калимаи "торсакӣ" -ро ба вуҷуд овард.

Сарфи назар аз рӯҳияи анархии зоҳирии худ, commedia dell'arte як санъати баландихтисос буд, ки ҳам маҳорат ва ҳам ҳисси қавии навохтани ансамблро талаб мекард. Истеъдоди беназири С. коммедиа актёрон мебоист импровизатсия кунанд, дар атрофи сенарияи қаблан муқарраршуда. Дар тӯли амал онҳо ба якдигар ё вокуниши тамошобинон вокуниш нишон дода, истифода мебурданд лаззӣ (реҷаҳои махсуси такрорӣ, ки метавонанд ба пьесаҳо дар нуқтаҳои мувофиқ барои баланд бардоштани ҳаҷв ворид карда шаванд), рақамҳои мусиқӣ ва муколамаи ғайричашмдошт барои тағир додани рӯйдодҳо дар саҳна.


Эҳуд кӣ буд?

Эҳуд кӣ буд? Эҳуд баъд аз Отниил дувумин қозии Исроил буд. Пас аз марги Отниел, халқи Исроил гуноҳ карда, ба подшоҳи Мӯоб афтоданд ва 18 сол ба ӯ хидмат карданд (Доварон 3:13 & ndash14). Вақте ки исроилиён ба ёрӣ муроҷиат карданд, Худо Эҳудро ба ҳайси довар фиристод.

Далелҳо дар бораи Эҳуд дар бар мегиранд, ки вай писари Ҷера буд ва аз сибти Бинёмин буд. Вай инчунин ҳамчун марди чапдаст қайд карда шуд (Доварон 3:15). Ин тафсилот барои муваффақияти рисолати ӯ муҳим хоҳад буд.

Аз Доварон 3:16 сар карда, мо мехонем, ки Эҳуд худро шамшери хурд (тақрибан 16 дюйм дарозӣ) сохтааст ва онро ба рони рости худ зери либос бастааст ва мудашад Эҳуд дасти рост дошт, ӯ шамшерро дар тарафи чап мебурд. Сипас, ӯ ба подшоҳи Мӯоб Эглон бо баҳонаи пардохти хироҷ ташриф овард. Вақте ки Эҳуд барои силоҳ тафтиш карда шуд, зоҳиран шамшери хурди ӯ гум шуда буд, зеро он дар ҷои ғайричашмдошт буд.

Баъди муаррифии арҷгузорӣ Эҳуд гуфт, ки барои подшоҳ паёми махфӣ дорад. Ҳама аз утоқ берун шуданд, ба ҷуз Эҳуд ва шоҳ Эглон. Эҳуд сипас шамшери худро кашида, ба шиками подшоҳ часпид. Подшоҳ фарбеҳ буд ва шамшер дар шиками ӯ нопадид шуд. Эҳуд шамшерро тарк карда, аз сӯрохи айвон фирор кард.

Вақте ки хизматгорони Эглон дертар подшоҳро мурда диданд, Эҳуд аллакай гурехта, қавми Исроилро ҷамъ кард. Эҳуд ба шаҳри Серайё, воқеъ дар Эфроим, рафта, шох ё шофарро садо дод. Исроилиён мӯобиёнро дар дарёи Урдун буриданд. Доварон 3:29 навиштаанд, ки дар ин ҷанг тақрибан 10 000 мӯобиён кушта шудаанд. Пас аз озод шудан аз ҳукмронии Эглон, исроилиён 80 соли сулҳро аз сар гузарониданд, ки тӯлонитарин давраи осоишта дар замони доварон сабт шуда буд (Доварон 3:30).

Гарчанде ки ин ҳисоб яке аз саҳнаҳои графикии Навиштаҳост, он хеле фаҳмост. Хонандагони аслӣ бо сабабҳои гуногун қудрати Худоро дар ин достон медиданд. Аввалан, як марди танҳо ба қасри подшоҳ даромада, подшоҳро кушт ва бе асир афтод. Ин як воқеаи ғайричашмдошт буд, ки хатари калон дошт. Сониян, як ҷанг 80 соли ояндаи таърихи Исроилро тағир дод. Ҳикояи Эҳуд на танҳо аз байн бурдани пешвои шарир, балки тағирот дар таърихи миллӣ барои як наслро дар бар мегирад. Сеюм, муваффақияти Эҳуд достони озодӣ аст. Тавре ки Худо Исроилро аз фиръавн ва замини Миср, вақте ки онҳо барои кӯмак пурсиданд, наҷот дод, Худо Исроилро аз ғуломии подшоҳ Эглон, вақте ки ба Ӯ муроҷиат карданд, наҷот дод.

Бо додани саволи "Эҳуд кӣ буд?" Мо чиро омӯхта метавонем? Амалҳои Эҳуд як назари арзишмандеро мефаҳмонад, ки чӣ гуна Худо метавонад ҷараёни миллатро дар як рӯз тағир диҳад, вақте ки ӯ ба нолаҳои халқи худ посух медиҳад. Ғайр аз он, мо мебинем, ки Худо ба ваъдааш вафо мекунад, ки ба Исроил кӯмак мекунад, вақте ки онҳо аз гуноҳҳои худ тавба карданд ва ба Ӯ & mdasha дарси марбут ба имрӯза муроҷиат карданд.


3 Найзаи тақдир

Найзи тақдир як ёдгории муқаддас дар эътиқоди масеҳӣ мебошад. Гуфта мешавад, ки найзае, ки тарафи Масеҳ ва rsquos -ро сӯрох кардааст, бо қудрати беҳамто ғарқ шудааст. Гумон меравад, ки танҳо соҳиби найзаи тақдир метавонад ҷаҳонро идора кунад. Бисёр чормағзҳои сӯиқасд ба шумо хоҳанд гуфт, ки Гитлер ҳангоми ғайбзанӣ найзаашро барои худ гирифта, қисми зиёди Аврупоро забт кард. Баъдтар, вақте ки генерал Паттон ба Нюрембург омад, ӯ найза аз шаҳрро гирифт ва ҳукмронии террористи Гитлер ва rsquos ба зудӣ хотима ёфт.


Самурайӣ

Самурайҳо (ё бушиҳо) ҷанговарони Ҷопони пешаззамин буданд. Онҳо баъдтар синфи ҳукмрони ҳарбиро ташкил доданд, ки дар ниҳоят ба кастаи баландтарини иҷтимоии давраи Эдо (1603-1867) табдил ёфт. Самурайҳо як силсила силоҳҳоро ба мисли камон ва тир, найза ва таппонча истифода мебурданд, аммо силоҳ ва рамзи асосии онҳо шамшер буд.

Самурайҳо мебоист зиндагии худро мувофиқи кодекси ахлоқии бушидо ("роҳи ҷанговар") мегузаронданд. Бушидо дар табиат қавӣ Конфуций аст, ба мафҳумҳо, ба монанди садоқат ба устоди худ, худтанзимкунӣ ва рафтори эҳтиромона, ахлоқӣ таъкид кард. Бисёр самурайҳо инчунин ба таълимот ва амалияҳои дини буддизм ҷалб карда шуданд.

Таҷрибаҳои самурайӣ
Самурайи Киото ва Осорхонаи Ниндзя бо таҷриба
Осорхонаи таърихи интерактивии самурайҳо бо таҷрибаҳо. Зиреҳҳои самурайӣ, намоишҳои катана, озмоиши костюмҳои самурайӣ, дарсҳои самурайӣ, буридани шамшер ва турҳои роҳнамоӣ. Соатҳои хидмат: 10:30

Таърих

Самурайҳо пайдоиши худро аз маъракаҳои давраи Ҳейан барои мутеъ кардани мардуми бумии Эмиши дар минтақаи Тохоку меомӯзанд. Тақрибан дар айни замон, ҷанговарон аз ҷониби заминдорони сарватманд, ки мустақилона аз ҳукумати марказӣ ба воя расидаанд ва барои муҳофизати худ лашкарҳо сохта буданд, ба кор ҷалб карда мешуданд.

Ду пурқудрати ин кланҳои заминдор, Минамото ва Тайра, дар ниҳоят ба ҳукумати марказӣ шубҳа карданд ва барои бартарӣ дар тамоми кишвар бо ҳам мубориза бурданд. Минамото Ёритомо ғалаба кард ва дар соли 1192 ҳукумати нави низомӣ таъсис дод, ки таҳти роҳбарии шогун ё фармондеҳи олии низомӣ. Самурайҳо дар тӯли бештар аз 700 соли оянда бар Ҷопон ҳукмронӣ хоҳанд кард.

Дар давраи бесарусомонии давлатҳои ҷанговар дар асрҳои 15 ва 16, Ҷопон ба даҳҳо давлати мустақил тақсим шуд, ки пайваста бо якдигар дар ҷанг буданд. Аз ин рӯ, ҷанговарон талабот зиёд буданд. Он инчунин даврае буд, ки ниндзя, ҷанговароне, ки ба ҷанги ғайримуқаррарӣ тахассус доштанд, аз ҳама фаъолтар буданд. Бисёре аз филмҳои машҳури самурайӣ аз ҷониби Куросава дар ин муддат гузошта мешаванд.

Кишвар дар ниҳоят дар охири солҳои 1500 -ум дубора муттаҳид шуд ва дар давраи Эдо системаи устувори кастаи иҷтимоӣ таъсис ёфт, ки самурайҳоро дар боло ҷойгир кард ва мутаносибан деҳқонон, ҳунармандон ва тоҷирон. Дар ин муддат, самурайҳо маҷбур шуданд дар шаҳрҳои қалъа зиндагӣ кунанд, танҳо онҳое, ки соҳиби шамшер буданд ва соҳиби шамшер буданд ва аз ҳисоби онҳо ба биринҷ музд мегирифтанд. даймё ё феодалҳо. Самурайҳои бидуни усто даъват карда шуданд ронин ва дар давоми солҳои 1600 ба мушкилиҳои ночиз оварда расонид.

Дар давоми тақрибан 250 соли давраи Эдо сулҳи нисбӣ ҳукмфармо буд. Дар натиҷа, аҳамияти малакаҳои ҷангӣ коҳиш ёфт ва бисёр самурайҳо бюрократ, омӯзгор ё рассом шуданд. Давраи феодалии Ҷопон дар ниҳоят соли 1868 ба охир расид ва синфи самурайӣ чанд сол пас аз он бекор карда шуд.

Самурайҳоро имрӯз чӣ гуна бояд қадр кард

Ҷозибаҳои марбут ба самурайро дар саросари Ҷопон дар шакли қалъаҳо, манзилҳои таърихӣ, осорхонаҳо, боғҳои таърихии мавзӯӣ ва сайёҳон оро додан мумкин аст. Инҳоянд чанд роҳе, ки сайёҳон метавонанд дар бораи фарҳанг ва тарзи ҳаёти самурайҳо омӯзанд ва таҷриба кунанд:

Замок

Қалъаҳо дар тӯли садсолаҳо аз қалъаҳои хурди муҳофизатӣ, ки дар болои кӯҳҳо сохта шудаанд, ба маҷмӯаҳои азим дар маркази шаҳрҳо ташаккул ёфтаанд, ки онҳо ҳамчун рамзи мақом, маркази маъмурӣ ва истиқомати оғои маҳаллӣ хидмат мекарданд. Васалҳои самурайҳои лорд дар шаҳри атрофи қалъа истиқомат мекарданд: дараҷаи онҳо баландтар бошад, ба онҳо иҷозати наздик шудан ба қалъа дода мешуд.

Имрӯз дар Ҷопон зиёда аз сад қалъа мавҷуд аст, аз ҷумла дувоздаҳ қалъаи аслӣ (ки солҳои пас аз феодалӣ солим мондаанд) ва бисёр реконструксияҳои муосир. Аксарияти қалъаҳо дорои экспонатҳо ё тамоми осорхонаҳо мебошанд, ки асарҳои самурайӣ ва тарзи зиндагиро нишон медиҳанд. Барои маълумоти бештар ба саҳифаи қалъаи мо нигаред.

Ноҳияҳо ва манзилҳои Самурай

Барои ҷудо кардани кастаҳои иҷтимоӣ, самурайҳо маҷбур буданд дар ноҳияҳои таъиншудаи шаҳрҳои қалъа дар давраи Эдо зиндагӣ кунанд. Имрӯз, чанде аз ин ноҳияҳои самурайӣ бо фазои таърихии роҳҳои танг, деворҳои гилин, дарвозаҳои даромадгоҳ ва манзилҳо нигоҳ дошта мешаванд ва ба сайёҳон имкон медиҳанд, ки тарзи зиндагии самурайҳоро бубинанд. Дар дигар ҳолатҳо, осорхонаҳои ягонаи самурайҳо нигоҳ дошта шуда, барои мардум кушода шудаанд. Дар зер рӯйхати баъзе аз беҳтарини ин ноҳияҳо ва манзилҳо оварда шудааст:


Видеоро тамошо кунед: Аввалин репи Эмомали - emomali rahmon rap - ВАЙ ВАЙ